Iepriekšējā daļa: Senās mīnas
Lai veiktu īpaši darbietilpīgu darbu un gigantisku struktūru celtniecību, anunnaki, izmantojot gēnu inženieriju, izveidoja vairāku veidu milžus ar augstumu no 2,5 līdz 15 metriem, piešķirot tiem ievērojamu dzīves ilgumu. Turklāt lielākoties tikai tēviņi - acīmredzot tā, lai tie nekontrolējami vairotos (senās leģendās gandrīz nav pieminētas sievietes - milži).
Daudzu tautu un Bībeles leģendās ir saglabāta informācija par “rephaimiem” (milžiem), “vara milžiem”, “sala milžiem”, kuri gandrīz visi plūdu laikā gāja bojā vai kurus dievi iznīcināja.
Babiloniešu priesteris Berossus rakstīja, ka antiluvijas laikos zemi apdzīvoja milži. Sākumā milži pret cilvēkiem izturējās labi, bet laika gaitā viņi sacietēja un sāka tos ēst:
Barojoties ar cilvēka miesu, viņi izraidīja sieviešu augļus ēdiena gatavošanai. Prodigaliāli kopā ar savām mātēm, māsām, meitām, zēniem, dzīvniekiem; necienīja dievus un darīja visādas nekrietnības.
Dievi nolēma iznīcināt šīs ļaunās un grēcīgās radības, nosūtot plūdu ūdeņus uz zemi.
Dienvidamerikas indiāņu kodi - "Codex Rios" un "Codex Telleriano-Remensis", kas glabājas Vatikāna bibliotēkā un episkopātā Reimsā, satur informāciju par milžu esamību, kuri dzīvoja uz mūsu planētas pirms plūdiem:
Pienāca diena, kad nāve pārņēma cilvēces valdību. Tad pieaugušajiem nācās doties pensijā uz Mistlanas valsti, un bērni ieņēma vietas pie brīnumainā koka. Šis koks bērnus baroja ar savu pienu, tāpat kā māte. Tad tika izveidota jauna milžu rase, kas pastāvēja 4008 gadus. Tad dievi, neapmierināti ar viņiem, nosūtīja plūdus uz Zemi. Kad plūdi apstājās, radās jauna sacīkste. Tas pastāvēja līdz brīdim, kad no debesīm nāca neparasta spēka viesuļvētra, iznīcinot visas dzīvās lietas … Pārdzīvojušie cilvēki pārvērtās pērtiķiem …
Reklāmas video:
Kečua cilts indiānis 1545. gadā vecajam karavīram-priesterim Cieza de Leone stāstīja par milzīga auguma cilvēkiem:
Šie milži bija tāda izmēra, ka no zemes līdz ceļgaliem tie bija tāda paša augstuma kā pieauguša cilvēka augumi. Viņi izskatījās apbrīnojami ar matiem, kas krita pār pleciem. Bet viņi bija bezbārdīgi. Un viņi ēda vairāk nekā piecdesmit cilvēku. Viņu acis bija tikpat lielas kā šķīvis. Rokas un kājas attiecīgi bija neticami izmēri. Daži sedza sevi ar dzīvnieku ādām, citi bija vienkārši kaili. Viņus nepavadīja sievietes. Pārceļoties dziļi kontinentā, viņi burtiski izpostīja valsti …
Saskaņā ar indiāņu leģendu, kas tika nodota no paaudzes paaudzē, milži ieradās niedru laivās no Klusā okeāna ļoti senos laikos. Milži lauza indiāņu pretestību un ņēma sievietes par sievām:
Bet viņi noveda pie šo sieviešu nāves; milži viņiem bija pārāk lieli, un sievietes vienkārši tika saplēstas un aiziet bojā.
Vēlāk milži kļuva par homoseksuāļiem:
… jo ar viņiem nebija nevienas sievietes; kamēr viņi atklāti nodarbojās ar savu neķītro biznesu tirgū, debesis atvērās un uguns viņus sodīja.
Autoritatīvākais Peru vēstures hronists Garci-laso de la Vega (1539-1616), Peru princeses un spāņu konkistadora pēcnācējs, Inku štata vēsturē rakstīja par milzu cilts parādīšanos Dienvidamerikas kontinentā:
Vietējie iedzīvotāji, balstoties uz stāstu, ko viņi dzirdēja no saviem tēviem, kurš pastāvēja un pastāvēja ļoti ilgu laiku, stāsta, ka tik milzīgi cilvēki pāri jūrai kuģoja ar niedru plostiem, kas izgatavoti lielu laivu veidā, ka dažiem no viņiem ceļa augstums bija tāds pats kā Parasta cilvēka ķermeņa [garums], pat ja viņš pats bija laba auguma un ka viņu ķermeņa daļas bija tik saskanīgas ar to milzīgo izmēru, ka bija drausmīgi redzēt [viņu] galvas - tik milzīgas tās bija - un matus, kas krita pār pleciem. Acis bija tikpat lielas kā mazas plāksnītes; apgalvo, ka viņiem nebija bārdu un ka daži no viņiem bija ģērbušies dzīvnieku ādās, bet citi [staigāja] pēc tā, ko daba viņiem ir devusi, un ka sievietes viņus nenesa. Tie, kas ieradās šajā apmetnī, izmitināja savu mājokli kā ciematu [pat šajos laikos par vietu atmiņukur šīs viņu lietas, kuras viņi uzcēla] un neatrada [saldūdeni], no kuras trūkuma viņi cieta. Viņi izraka dziļākās akas, kas pašas par sevi bija piemiņas cienīga struktūra, jo to bija izveidojuši tik ārkārtīgi spēcīgi cilvēki, kā par viņiem var uzskatīt, jo tās bija tik milzīgas. Viņi izraka šīs akas tieši klintī, līdz atrada ūdeni, un pēc tam tās izlika ar akmeni no ūdens līdz pašai virsotnei, tā, ka tās ilga vairākas reizes un gadsimtiem ilgi; Viņiem ir ļoti labs un garšīgs ūdens, un tas vienmēr ir auksts, tāpēc ir liels prieks to dzert.kā varētu domāt par viņiem, jo tie bija tik milzīgi. Viņi izraka šīs akas tieši klintī, līdz atrada ūdeni, un pēc tam tās izlika ar akmeni no ūdens līdz pašai virsotnei, tā, ka tās ilga vairākas reizes un gadsimtiem ilgi; Viņiem ir ļoti labs un garšīgs ūdens, un tas vienmēr ir auksts, tāpēc ir liels prieks to dzert.kā varētu domāt par viņiem, jo tie bija tik milzīgi. Viņi izraka šīs akas tieši klintī, līdz atrada ūdeni, un pēc tam tās izlika ar akmeni no ūdens līdz pašai virsotnei, tā, ka tās ilga vairākas reizes un gadsimtiem ilgi; Viņiem ir ļoti labs un garšīgs ūdens, un tas vienmēr ir auksts, tāpēc ir liels prieks to dzert.
Kad šie lielie cilvēki uzcēla savus mājokļus un viņi ieguva urbumus, no kuriem viņi dzēra, viņi sāka iznīcināt un ēst visu pārtiku, kas tika atrasta apkārtējās zemēs; viņi ēda tik daudz, ka tiek uzskatīts, ka viens no viņiem ir apēdis vairāk nekā piecdesmit vīrus no šīs zemes pamatiedzīvotājiem; un tā kā viņiem trūka pārtikas, ko viņi atrada [uz sauszemes], lai atbalstītu viņu eksistenci, viņi nogalināja daudzas zivis jūrā, [ķerdami] viņus ar saviem tīkliem un makšķerēšanas piederumiem, kas viņiem bija. Vietējie iedzīvotāji viņiem riebās ar lielu riebumu, jo, ja viņi izmantoja savas sievietes, viņi nomira …
"Senatnes ebreju leģendas" runā par vairāku veidu milžiem, kas neatgriezeniski atradās uz mūsu planētas - emiters ("briesmīgs"), refaiters ("milži"), giborim ("varens"), samsunites ("veikls"), avids ("Perverss"), nephelims ("noniecināts"). Apzīmējumā “Baruca atklāsme” (grieķu valodas versijā) ir norādīts pat precīzs milžu skaits:
… Kad Dievs izraisīja plūdus uz zemes un iznīcināja visu miesu un 4 090 000 milžus, un ūdeņi pacēlās 15 olektis augstāk par augstākajiem kalniem.
Kad Noass, dievu brīdināts par gaidāmajiem plūdiem, sāka būvēt savu šķirstu, milži, kas bija garāki par garāko plaukstu galotnēm, smējās par viņu: “Plūdi mums nekaitēs. Mēs esam pārāk gari un ar kājām varam aizsprostot upes. Bet plūdi izcēlās, un gandrīz visi niecīgie milži gāja bojā. Milzis Ogs (Ogmiy) aizbēga no nāves, slēpjoties uz šķirsta jumta. Babilonijas svētajās grāmatās minēts šis notikums:
Noa izglāba milzu Ogu, ļaujot viņam ietilpt aiz šķirsta aizsprādzētajām durvīm. Caur bāriem Noa katru dienu viņam pasniedza ēdienu.
Pārdzīvojušie milži apmetās Palestīnā. Pēc ebreju izceļošanas no Ēģiptes Mozus uz Palestīnu nosūtīja skautus, kuri viņu informēja:
Tur mēs redzējām milžus, Anaka dēlus, no gigantiskas ģimenes; un mēs bijām kā siseņi viņu acīs līdzīgi kā siseņi, mēs viņu acīs bijām vienādi (13., 34. lpp.).
Talmuds apraksta Mozus tikšanos ar milzi Ogu:
Mozus redzēja gigantisku masu, kas paceļas virs sienas. "Kas tas ir?" - nodomāja Mozus … Izrādījās, ka tas ir Bašans Ogas karalis. Viņš sēdēja pie sienas, un viņa kājas sasniedza zemi.
Piektajā Mozus grāmatā tiek ziņots par ķēniņa gultas lielumu:
Tikai no Bagāna ķēniņa Oga palika no Rephaim. Šeit ir viņa gulta, dzelzs gulta un tagad Rabbā kopā ar Amona dēliem. Tās garums ir deviņas olektis [4,5 metri] un platums ir četras olektis, vīriešu olektis (5. Mozus 3:11).
Rephaims, tulkots no ebreju valodas, nozīmē “milzis”. Viena no palestīniešu ciltīm ilgu laiku kā relikviju glabāja pēdējā Rephaima karaļa gultu.
Ķeltu leģendās ir saglabāta informācija par milžiem-kanibāliem, kuri noplēsa cilvēku vēderus un, paēduši cilvēku miesu, dejoja ap saviem upuriem. Antropomorfā briesmona figūra ar cilvēka roku, kas izceļas no mutes, ļoti precīzi attēlo milža piesātināšanas procesu. Briesmonis savās ķepās tur cilvēku galvas. Līdzīgi atvieglojumi un statujas ir sastopami starp Dienvidamerikas indiāņiem.
Milži tiek minēti vēdu un hindu mitoloģijās. Daitya milzu dēmoni, dievu pretinieki, bija Kašjapas un Diti bērni. Rakshasas, milžus ar briesmīgiem matiem, atvērtām žokļiem un asiem izvirzītajiem zobiem, Brahma izveidoja, lai aizsargātu senatnīgos ūdeņus, taču laika gaitā viņi izgāja no kontroles un sāka kaitēt dieviem un cilvēkiem: naktī viņi izpostīja altārus, dzēra guļošu dzīvnieku asinis un nolaupīja sievietes. Šie kanibāli satvēra nelaimīgo upuri, saplēsa viņas vēderu un izdzēra asinis, un pēc svētkiem viņi izlēma dejot.
Grieķijas mitoloģijā ir daudz informācijas par milžiem. No debesu dieva Urāna zemes dieviete Gaia dzemdēja titānus un titanīdus, ieskaitot Kronos un Rhea. Kad piedzima Cyclops (ar vienu aci pierē) un Hecatoncheira (simts roku), Urāns bija tik nobijies, ka neatbrīvoja viņus no Gajas dzemdes. Ciešot no augļa smaguma, viņa nolēma nomākt vīra pārmērīgo auglību un pēc viņas ierosinājuma Kronos iznīcināja savu tēvu. No kastrētā Urāna asinīm, kas iesūcas zemē, radās milži. (Šeit jūs varat redzēt skaidru seno grieķu mājienu par Urāna hromosomu izmantošanu ģenētiskajā eksperimentā, ko veica dievi.) Milži sacēlās pret Olimpiešu dieviem, bet Hercules viņus sakāva un iemeta pazemes Tartarū.
Kiklopi (ciklopi) izcēlās ar ārkārtēju izturību, rupju un nežēlīgu izturēšanos. Viņi dzīvoja atsevišķi alās kalnu virsotnēs un nodarbojās ar liellopu audzēšanu. Odisejā aprakstītais Cyclops Polyphemus viegli pacēla un iemeta akmeni, kuru diez vai varēja pārvietot 22 zirgi, kas piekabināti ratiņos. Nodevīgs un bezbailīgs, viņš apēda vairākus Odiseja kompanjonus.
Hesiods savos “Darbos un dienās” rakstīja par vara paaudzes cilvēkiem, kurus senie grieķi uzskatīja par milžiem:
Trešais Kronid vecāks ir runājošu cilvēku paaudze, Viņš radīja varu, atšķirībā no paaudzes
ar bijušo.
Ar šķēpiem. Tie cilvēki bija vareni un briesmīgi. Mīlēja
Briesmīgs Ares bizness, vardarbība. Viņi ne ēda maizi.
Spēcīgāks par dzelzi bija viņu varenais gars. Neviens nenāk tuvu
Es neuzdrošinājos pie viņiem iet: viņiem bija liela vara, Un neierobežotas rokas auga uz spēcīgo pleciem. Viņiem bija bruņas no vara un sava mājokļa vara, Darbs tika veikts ar varu: neviens nezināja par dzelzi.
Dzejolī "Teogonija" viņš, iespējams, balstoties uz senākiem avotiem, apraksta titānu cīņu ar dieviem:
Ilgu laiku mēs cīnījāmies viens ar otru
Spēcīgās un spēcīgās cīņās ar spriedzi, kas ievaino dvēseli,
Dievi Titāni un dievi, kas dzimuši Kronā:
Krāšņie dievi Titāni - no lielākā Orphic kalna, Dievi, dzimuši Gajā, kas bija taisnīga spalva no Krona, Jebkurš ieguvējs - no sniegotā Olympus virsotnēm.
Šausmīgi bezgalīga jūra rēca, Zeme nedzirdīgi skandēja, debesis plaši plūda, Un viņa nodrebēja; lielais Olimps trīcēja līdz pēdai
No drausmīgas cīņas. Spēcīga augsnes trīce, Trulīgs pēdu sastiepums un varena mešanas svilpe
Dziļākās vietas ir sasniegušas tumsā apņemto pazemes pasauli.
Zibens lija, gāja Pērkona kungs. Peruns, Pilnīga spožuma un pērkona, no spēcīgas rokas lidoja
Bieži vien pa vienam; un svētā liesma virpuļoja, Karstot ar karstumu, zeme vājprātīgi un sērīgi pazemojās, Un saplaisājis zem uguns neskaitāmas mežu.
Visapkārt vārījās augsne. Okeāni plūda straumes
Un trokšņainā jūra. Titānu zemes cietsirdīgais
Siltums atsavināts.
Viņi tika iemesti pazemē, tik dziļi kā debesis, Jo tik tālu no mums ir drūmais Tartarus …
Publijs Ovids Nazons savā darbā “Metamorfozes” piemin arī dievu iznīcināto milzu cilti:
Viņi saka, ka milži sāka tiekties pēc debesu valstības, Augstām zvaigznēm viņi soļus sakrava kalnus.
Šeit satriecis visvarenais tēvs Olimps, viņš nosūtīts
Zibens; no Ossa viņš gāza Pelionu uz viņu uzbrukušo.
Zeme ir saspiesta, milzu ķermeņi gulstas, Šeit, saskaņā ar leģendu, bērni ar bagātīgu asiņu daudzumu
Zeme kļuva mitra un atdzīvojās karstas asinis;
Un tā, lai kaut kāda atmiņa tiktu saglabāta no viņas, Tēls deva viņas cilvēkiem. Bet tas ir viņas pēcnācējs
Dievus viņš nemaz negodināja, par slepkavībām bija nikni mantkārīgs …
Bībeles Goliāts, kuru Dāvids pieveica ar ganu siksnas palīdzību, spriežot pēc aprakstiem, bija aptuveni trīs metru garš. Sākotnēji no Gath, viņš piederēja senās gigantiskās Rephaim cilts paliekām. Kara laikā starp filistiešiem un izraēliešiem Saula valdīšanas laikā viņš nobijās no izraēliešu armijas. Goliāta bruņojums ir detalizēti aprakstīts Bībelē:
Viņam no galvas līdz kājām tika pieķēdēts militārais bruņojums: viņam galvā bija vara ķivere, un viņa rumpis bija plaķēts ar bruņu bruņām, tā ka viņa bruņas svēra 5000 vara šekeļu [81 kilogramu], un viņa dzelzs šķēpa viens punkts svēra 600 šekeļus. [9 kilogrami].
Goliāta zobens ilgu laiku tika turēts pie tabernakla kā relikvija.
Kings 2. grāmatā (15–22) ir aprakstīts karš starp izraēliešiem un filistiešiem, kurā piedalījās pieci rephaimu pēcteči (milži) - Safuts, Tefija Goliāts un divi bez nosaukuma. Viens no viņiem bija sešu pirkstu. Viņus visus nogalināja Dāvida karavīri.
Kaukāza, Mazāzijas un Vidusāzijas, Rietumsibīrijas tautu folklorā devas (dīvas, dīvas, daivas) ir ļauni gari vai pārdabiskas būtnes, galvenokārt antropomorfie vai zoomorfie milži. Augsti, stipri un stulbi, viņi bieži tika attēloti ar maziem ragiem. Saskaņā ar leģendām, devas bija trīs reizes garākas nekā cilvēki, viņu ribas bija cieta kaula plāksne, tāpēc viņus bija grūti nogalināt. Tā kā milži bija briesmīgs spēks karadarbībā, cilvēki centās nodibināt viņu draudzību: meitām un māsām viņiem tika dotas, bet šīs laulības bija lemtas, bērni šādās ģimenēs nedzima. Devas dzīvoja izolēti un atsevišķi viens no otra, viņi uzcēla mājas tikpat rupji: nelobīti bloki tika uzlikti viens uz otra un pārklāti ar baļķiem.
Skandināvu mitoloģijā tiek pieminēti etuns (turs) - milži, kas cēlušies no pasaules bezdibeņa pirmslaika haosa. Viņi ir pret aesir dieviem, ar kuriem viņi cīnīsies pasaules galā. Tautas ticējumi vēsta arī par troļļiem - neglītiem, stulbiem un ļaunīgiem milžiem, kas dzīvo kalnos.
Fomorieši īru mitoloģijā ir hroniskas (sauszemes) radības, kas leģendās aprakstītas kā viena bruņota un viena acs milži. Viņus pieveica dievietes Danu karotāji Mag Tuireras kaujā un uz visiem laikiem izraidīja no Īrijas.
Krievu leģendas apzīmē milžus kā mežoņus, garākus par mežu, un nūjas vietā no zemes ir norauts koks. Viņi var izspiest ūdeni no akmens, brist pāri dziļajai jūrai. Eposi stāsta par milzu Svjatogoru:
Zem lieliska neapstrādāta ozola atrodas telts, Un tajā teltī ir liela varonīga gulta:
Gulta ir desmit jūdzes gara, Gulta ir sešu sienu platumā.
Siera zemes māte vicina
Tumši meži satriec
Upes izlej no stāvām krastiem.
… varonis brauc virs stāvošā meža, Galva balstās zem mākoņa, kas staigā, Uz pleciem tiek nēsāta kristāla kaste.
Epika par to, kā varoņi nomira Svētajā Krievijā, izskaidro bruņinieku milžu nāvi. Iļja Muromets, Alioša Popoviča un Dobrynya Nikitich kļuva lepni par savu spēku un sauca kaujas debesu karotājus, tas ir, dievus:
Un Alioša Popoviča Younga saka:
“Dodiet mums spēku, kas nav no šī [debesu];
Mēs tiksim galā ar šo spēku, bruņinieki!"
Kad viņš izteicās muļķīgu vārdu, Tā parādījās divi karotāji, Un viņi skaļā balsī kliedza:
“Ļaujiet mums, bruņinieki, turpināt cīņu ar mums;
Neizskatieties, ka esam divi no mums, un jūs esat septiņi!"
Alijoša Popoviča uz tām galvēja un sagrieza tos uz pusēm no visa pleca, bet debesu karotāji nekrita miruši, bet tikai divkāršojās: viņu bija četri, un visi bija dzīvi. Dobrynya ielidoja, četrus pārgrieza uz pusēm - un viņu bija astoņi; Iļja Muromets iebrauca iekšā, uzreiz samazināja astoņus - un atkal viņi dubultojās. Visi bruņinieki metās cīņā:
Viņi sāka spītēt un kapāt spēkus …
Un spēks turpina augt un augt, Viss notiek bruņinieku cīņā!..
Varenie bruņinieki bija nobijušies, Viņi skrēja uz akmens kalniem, uz tumšajām alām:
Kad bruņinieks paceļas kalnā - tas pagriežas pret akmeni, Kad otrs skrien, tas pārvēršas par akmeni …
Baltas jūras pomoros ir leģenda, ka senatnē trīs varonīgi brāļi - Kalga, Žogža un Končaka - dzīvoja Kalgujeva, Žogžina un Končakovska navoloku salās. Par mantkārību un laupīšanu Kalgu un Žogžu sodīja pelēks sirms sirmgalvis, kurš parādījās no nekurienes un ar zibens spērienu iesita viņiem, bet pēc tam pazuda. Trešo brāli nogalināja cilvēki, nolemjot nežēlīgu nāvi.
Baltkrievijā, Smoļenskas provincē un Lietuvā milžus sauca par “volūdiem”. Saskaņā ar leģendu, netālu no Vilnas (Viļņas) senatnē dzīvoja Volces Alces. Viņš iemīlēja prinča Vilna Jauterita meitu un apmainīja viņu pret dārgumiem. Uz vecā Vilnas pilsētas ģerboņa redzams milža attēls ar princesi ap kaklu, rokā turot veselu koku, nevis personālu. Smoļenskas leģendas stāstīja par Sidora balvu. Viņa milzīgais cirvis ciema baznīcā tika turēts līdz 19. gadsimta beigām.
Ir vēsturiski pierādījumi, ka milži tika redzēti viduslaikos.
Akhmeds ibn Fadlans, kurš 921.-922. Gadā kopā ar Bagdādes kalifa vēstniecību apmeklēja Bulgārijas karalistes valdnieka galveno mītni, rakstīja, ka turēts nebrīvē un turēts ķēdē milzīgas konstitūcijas cilvēks. Ibn Fadlan neatrada milzu dzīvu, jo viņš tika nožņaugts viņa ļaunā un vardarbīgā rakstura dēļ. Pēc Bulgaru liecības, tikai no milzu radības skatiena, bērni izbalēja un grūtniecēm bija aborti. Ibn Fadlan redzēja tikai viņa mirstīgās atliekas:
Un es redzēju, ka viņa galva bija kā liels kubls, un viņa ribas bija kā lielākie plaukstu sausie augļu zari un tādā pašā veidā kāju kauli un ulna. Es biju pārsteigta un pārsteigta.
Pēc Bulgaru stāstiem, milzis tika nozvejots tālu ziemeļos, Visu valstī.
Arābu ceļotājs un teologs Abu Hamida al Garnati 1135. – 1366. Gadā apmeklēja Bulgārijas galvaspilsētu Volgu un ne tikai redzēja dzīvo milzi, bet arī sarunājās ar viņu:
Un Bulgārijā es redzēju 530. gadā [saskaņā ar musulmaņu kalendāru] garu vīru no Aditas pēcnācējiem, kura augums ir vairāk nekā septiņas olektis, vārdā Danki. Viņš paņēma zirgu zem rokas, tāpat kā cilvēks ņem mazu jēru. Un viņa spēks bija tāds, ka viņš ar roku salauza zirga apakšstilbu un saplēsa gaļu un sinews tāpat kā citi asarēja zaļumus. Un Bulgara valdnieks viņam uztaisīja ķēdes pastu, kuru nesa karietē, un ķiveri galvai, piemēram, katlu. Kad notika cīņa, viņš cīnījās ar ozolu klubu, kuru turēja rokā kā nūju, bet, ja ar to trāpītu zilonim, viņš viņu nogalinātu. Un viņš bija laipns, pieticīgs; kad viņš mani satika, viņš mani sveicināja un cienījami sveicināja, kaut arī mana galva nesasniedza viņa vidukli, iespējams, ka Allahs viņu apžēlo.
Petroglifi ar milzu attēliem ir saglabājušies līdz mūsdienām. Vienā no Lībijas klinšu gleznām (Matendu, Fezzan) ir antropomorfiskas radības ar šakalas galvām un akmens instrumentiem rokās. Viens no apgleznotajiem milžiem paceļ degunu ar kāju.
Acteku kodeksā "Vaticanus A" ir ilustrācija, kurā attēlota ievainotā milža sagūstīšanas ainava: indiāņi milzu saistīja ar virvēm. Acīmredzot mākslinieks gleznoja notikumus, kas patiešām notika tālā pagātnē Dienvidamerikā. Citā ilustrācijā attēlota dieviete Chalchiuhtlike, kas izlej plūdu ūdeņus uz mūsu planētas. Pēc acteku leģendām, šīs pasaules katastrofas laikā gāja bojā daudzi cilvēki, ieskaitot milžus.
Arheoloģiskā ekspedīcija 1996. gadā izpētīja seno apmetni Altiplano augstajā plato Bolīvijā.
Daudzos izrakumos zinātnieki ir atraduši dažādus priekšmetus, no kuriem neviens neatbilda zināmajām pirmskolumbiešu Amerikas kultūrām. Visi atrastie artefakti bija lieli - melnas akmens maskas, pīpēšanas pīpes, akmens flautas. Priekšmeti ir pārklāti ar tirkīza rakstiem un rūpīgi pulēti. Parastam cilvēkam tie būtu pārāk lieli. Netālu no rakšanas vietas tika atrasti "cilvēku" skeleti, kas piederēja radībām, kuru augstums bija no 2,5 līdz 2,7 metriem. Galvaskausu izpēte parādīja, ka milžu galvām bija iegarena forma, kamēr tās nebija mākslīgi deformētas. Pēc apspriešanās ar ģeologiem zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka apmetne tika iznīcināta kāda veida kataklizmas vai eksplozijas rezultātā, kas notika apmēram pirms četriem tūkstošiem gadu.
Nazkas tuksnesī (Peru), kur uz zemes virsmas ir milzu "zīmējumi" ar putnu, pērtiķu, ķirzakas utt. Attēliem, kuru mērķis joprojām nav zināms, tika atrasta neparasta keramikas statuja: cepurē esošais milzis vienā rokā tur nazi rituālās slepkavības, bet otrā - nocirsta cilvēka galva. Ja salīdzinām milža un upura galvu izmērus, mēs varam pieņemt, ka milžu izaugsme bija patiesi milzīga. Asas konusa formas pūtītes izvirzās no briesmoņa atvērtās mutes. Daudzu pasaules tautu leģendās tiek pieminēti milžu spīdekļi, lūpas, kas izvirzītas tālu priekšā, un iegarenas ausis ar dubultām cirtas.
1960. gadā zemnieki, kas strādāja laukos Piura upes ielejā, dziļi pazemē atklāja kriptu, kurā tika saglabāti augsti mākslinieciski rotātas keramikas paraugi, kā arī skaisti priekšmeti, kas izgatavoti no zelta un sudraba. Apbedījums izrādījās daļa no lielās Močikas indiāņu kapsētas, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Loma Negra ("Melnais bars"). Dažu apbedījumu vietu nežēlīgi izlaupīja vieglas naudas cienītāji, un zinātnieki zaudēja milzīgu skaitu šīs senās kultūras artefaktu. Zelta plāksne no šī apbedījuma attēlo dievību ar atvērtu muti un milzīgiem zobiem, kas ļoti atgādina māla figūriņu no Nazkas tuksneša.
Arheologi ir atraduši daudz šāda veida artefaktus, un tie pieder pie dažādām kultūrām un dažādu kontinentu tautām.
Milzīgas statujas no blīva vulkāna tufa paceļas gar Lieldienu salas krastu. Šīs akmens skulptūras ir līdzīgas citiem milžu attēliem, kas atrodami dažādos pasaules reģionos. Lielākā daļa statuju ir no 3 līdz 6 metriem augstas, dažas ir 9 metrus augstas un sver vairāk nekā 50 tonnas. Uz viņu galvas ir novietoti milzīgi sarkanā akmens - pukao cilindri. "Cepuru" izmēri pārsteidz iztēli: Pu-na-Pau tika atrasts 2,5 metru augsts un vairāk nekā 3 metru liels cilindrs, kura svars pārsniedz 30 tonnas. Lielākā statuja (apmēram 21 metru gara) palika guļot karjerā, un tā netika nogādāta galapunktā. Masīvās platformas, uz kurām stāv akmens elki, ir 60 metrus garas un apmēram 3 metrus augstas. Izgrieziet no akmens masīvas statujasvienkāršajiem cilvēkiem diez vai bija iespējams tos attālināt un uzstādīt uz izcirstām platformām.
Nākamā daļa: Senatnes milži. Otrā daļa