45 gadu vecumā Tarots nolēma, ka viņam šāda dzīve nav vajadzīga. Zaudējis darbu tērauda rūpnīcā, iestrēdzis parādos, nav ko maksāt par mājokli. Citu darbu atrast nebija iespējams.
Un vīrietis gribēja vienkārši pazust meža melnumā. "Mana vēlme dzīvot pazuda," saka Taro, "es pazaudēju savu ego un vairs negribēju dzīvot uz šīs zemes." Viņš nopirka vienvirziena biļeti uz draudīgo mežu. Nonākusi tur, iegāju biezoknī, ar skuvekli sagriezu plaukstas, bet, acīmredzot, kaut kā ne pārāk prasmīgi, jo nemiru uzreiz. Viņš sāka klīst starp kokiem, pēc dažām dienām viņš bija pilnīgi izsmelts. Tāpēc viņš gulēja krūmos, pusdzimis no slāpēm, izsalkuma un aukstuma. Bet dzīve viņā joprojām mirdzēja, kad kāds tūrists viņam paklupa. Un pacēla trauksmi.
Tarot vēsture ir tikai viena no simtiem un tūkstošiem traģēdiju, kas ved uz Aokigahara mežu. Galu galā ir zināms, ka Japāna ieņem vienu no vadošajām vietām pasaulē pašnāvību skaita ziņā, un pašā Japānā čempionāts neapšaubāmi pieder šim mežam. Vietējie iedzīvotāji saka, ka viņi vienmēr var pateikt, kurš dodas mežā, lai apbrīnotu dabu, kurš meklē mistiskus piedzīvojumus un kurš tur aust, lai nekad vairs neatgrieztos.
Un Taro jau ir "nosvinējis" sava veida neveiksmīgā pašnāvības mēģinājuma gadadienu, un tagad - izmantojot kredītu un finanšu konsultāciju uzņēmumu - viņš palīdz citiem nepadoties. Bet viņš strādā bez maksas, pēc brīvprātības principa. Un joprojām dzīvo bezpajumtnieku patversmē un meklē darbu … Vai domājat par pašnāvību? Daudz retāk nekā iepriekš … Viņš cenšas nedomāt vispār, taču šīs domas viņu nav atstājušas pilnībā. Tāpēc labāk būtu viņam nestaigāt tajā mežā …
NEDRĪKST VISI PAŠI …
Ir grūti iedomāties, ka šis mežs nav tik tālu no Tokijas, Fudži kalna pakājē. Pēdējais vulkāna izvirdums 1707. gadā gluži nejauši neaptvēra tikai šos 3000 hektārus zemes ar sarkani karstu lavu, kas apaugusi ar baltu ciedru, priedi un buksusu. Vietējie iedzīvotāji ir lapsas, savvaļas suņi, čūskas. Koki, kas bieži ir 300 gadus veci, stāv kā cieta siena, to vainagi ir cieši blakus, tāpēc pustumss un pilnīgs klusums rada bezcerības un nomācošas trauksmes sajūtu. Ir skaidrs, ka tik liktenīga vieta rada daudz bailes, leģendas, teikas, māņticību.
Baumas vēsta, ka Aokigahāras mežā dzīvo spoki, goblinas, dēmoni, velni, vilkači un citas neskaitāmas cilvēka zemapziņas radības. Zinot, ka šajā mežā apmaldījies cilvēks gandrīz noteikti tiks lemts, jau 19. gadsimtā, briesmīgu bada periodu laikā, izmisušie nabadzīgie šurp atveda tos mazuļus, invalīdus un sirmgalvjus, kuri tik un tā nomirtu badā … Viņus kaut kā “baroja” drūmajā mežā. Varbūt ne visi nomira, bet, tā vai citādi, vēlāk parādījās stāsti par šajā mežā dzīvojošām raganām, burvjiem, ļaunprātīgiem bērniem utt.
Un tikai tad, tuvāk mūsu laikiem, cilvēki sāka paši šeit nākt, lai izdarītu pašnāvību. Ir grūti pateikt, cik viņu bija, tādu nelaimīgo, jo tikai kopš 1970. gada policija sāka regulāri ķemmēt šo mežu, meklējot līķus.
Reklāmas video:
Mežā atrastie līķi tiek nogādāti vietējās mežniecības birojā, kur tiek piešķirta īpaša telpa līķu glabāšanai - telpa ar divām gultām: viena gulta mirušajam, bet otra - mežsaimniecības strādniekam, kuram jāguļ blakus šim līķim. Pretējā gadījumā, saskaņā ar japāņu uzskatiem, aizgāja
bez uzraudzības mirušais cilvēks pārvērtīsies par spoku, un viņa nemierīgā dvēsele visu nakti gaudos un, iespējams, mēģinās ligzdot tur, kur viņam būs kompānija saziņai - tas ir, dzīvajiem. Strādnieki parasti izlozē - kuram no viņiem gulēt kopā ar līķi.
Mēs šeit necitēsim skumjo statistiku, teiksim tikai to, ka mežā bieži iet bojā parastie ceļotāji - "mežonīgie", kā arī tūristi, kuri iegādājušies talonu, un cietēji, kas meklē vientulību, un vienkārši klaidoņi. Un, protams, pašnāvības. Nav nejaušība, ka daži meža celiņi ir norobežoti ar stiepli, un šur tur stāvošie vairogi sauc - apstājieties, padomājiet, kādas sāpes sagādāsit saviem tuviniekiem …
KAS IR SLEPENI?
Zināmu lomu spēlēja tās valsts tradīcijas, kur pašnāvība jau sen tiek uzskatīta par pieņemamu rīcību - ja nu vienīgi “nezaudēt seju”. Vai varbūt daži no japāņu rakstnieku radītajiem darbiem pievienoja degvielu - Viļņu pagoda, Melnā koku jūra un it īpaši 1993. gada pilnīgs pašnāvības ceļvedis, kur Tsurumi Wataru aprakstīja Aokigahara mežu kā "ideālu vietu, kur mirt. ".
Bet kāda veida noslēpumaina vara pār cilvēku dvēselēm ir šim mežam? Kas šeit notiek ar cilvēku? Un notiek kaut kas dīvains. Persona zaudē orientāciju, nevar atrast ceļu atpakaļ, sāk klīst, krīt panikā un … ātri padodas. Pazuduša cilvēka atrašana tur ir vienkārši nereāla, un viņš pats maz ticams, ka izkļūs, it īpaši tāpēc, ka mobilie tālruņi pārstāj darboties, un kompasa adata sāk mežonīgi griezties. Tāpēc ir grūti pateikt, kurš šeit mirst nejauši un kurš ir tīšs.
Bet meža noslēpums joprojām ir diezgan zemes. Liels dzelzs daudzums sacietējusi vulkāniskā lava šeit rada spēcīgu magnētisku anomāliju ar visām no tā izrietošajām sekām. Tāpēc kompass "melo", mobilais tālrunis nedarbojas un nedarbojas citas iekārtas. Tā paša iemesla dēļ praktiski nav dabisku “meža kārtību”, grifu. Nomācošā, apslāpējošā atmosfēra atņem cilvēkam iespēju normāli orientēties: tiklīdz desmit soļu attālumā attālinaties no iemīta ceļa, jūs vairs nezināt, no kurienes dodaties un kurā virzienā doties tagad.
Bet kāpēc šeit iet visas pašnāvības? Pirmkārt, tāpēc, ka viņi vēlas nomirt svētā Fudži kalna pakājē. Otrkārt, šī ir ļoti nomaļa vieta: mežs ir tik blīvs, ka šeit nav dzirdamas skaņas no ārpuses. Treškārt, mežam jau ir tāda reputācija.
Autostāvvietā budistu mūks oranžos tērpos paskaidro, ka mirušo gari aicina šeit dzīvos. Skolēni stāsta, ka mežā tiešām redzējuši bālganus caurspīdīgus spoku siluetus. Un spirituālisti uzskata, ka vairāku gadsimtu laikā mežā ir izveidojusies īpaša letāla aura - tā uzkrāj negatīvo enerģiju tiem, kas šeit miruši nevis paši. Vienā vai otrā veidā, bet pēc pašnāvību skaita Aokigahāras mežs ieņem otro vietu pasaulē - aiz Zelta vārtu tilta Amerikas Sanfrancisko.
