Glastonberija ir neskaitāmu mītu un tradīciju šūpulis. Šis kalns bija svēta vieta ilgi pirms kristietības izveidošanās. Tas ir pārklāts ar taku tīklu, kas tiek uzskatīts par senā labirinta paliekām. Varbūt vēlākos laikos pa tiem virzījās gājiens, kas simbolizēja Svētā Grāla meklējumus. Šis rituāls, iestudējot mītu, kura saturs ir kristīgs, iespējams, radās, pamatojoties uz modificētu pagānu rituālu
Glastonberija Somersetā, Anglijas dienvidos, ir maģiska vieta. Šeit debesīs steidz savdabīgais salas karalistes senā pieminekļa - torņa, kas palicis no sagrautās baznīcas, dīvainais siluets. Šī svētnīca līdz šai dienai atgādina bijušo stikla Thonbury abatijas krāšņumu. Pilsētu un tās apkārtni klāj pagānu un agrīno kristiešu leģendas. Agrāk Glastonberija bija salu grupa purvainajos zemienēs. Saskaņā ar dažām leģendām tieši šeit atradās Avalona sala - Yns Avallach (Ābolu sala), ķeltu pēcnāves dzīve, pirms abatijas mūki viduslaikos nosusināja šo purvaino teritoriju.
Mīti vēsta, ka karalis Artūrs un viņa sieva Gēnevera tika apglabāti Avalonā brīnišķīgā miglas aizsegtā pilī. Angļu mitoloģijas pirmsākumi ir saistīti ar Glastonberiju. Akmens laikmeta cilvēki to izvēlējās kā pielūgšanas vietu kosmiskajai mātei Dievietei, kura iemiesoja sievišķo principu (psihoanalītiķa Karla Gustava Junga, animas izpratnē), kurā apvienojās mežonīgs, stihisks dabas spēks un radoši, dzīvi sniedzoši, pasūtoši spēki.
Druīdu akadēmija
Dzelzs laikmeta purvu apmetņu rakšanas laikā arheologi atrada laivas, “un kuri cilvēki, iespējams, nokļuva savās apdzīvotajās vietās zoda ielenkumā. Glastonberijas kalnu (Glas-tonbury Tog) ar 210 m augstumu tad arī no visām pusēm ieskauj ūdens un virs tā pacēlās kā sala. Tāpēc kopš neatminamiem laikiem tas ir identificēts ar mītisko Avalon tno-Celtic Twr Avallach; twr nozīmē "kalns", "zeme"). Ķelti, kuri Avalonu uztvēra kā citu pasauli, salā izveidoja druīdu akadēmiju. Šeit izredzētie tika iesvētīti sakramentos. Saskaņā ar leģendu, šajā noslēpumainajā salā dzimuši svētie, pasakainas radības, dabas gari un burvji, tostarp burvis Merlins un feja Morgana, karaļa Artūra māsa. Mītiskas zemes, piemēram, pasaku Morganas valstība, arī tika uzskatītas par Ieltas teritoriju, jo viņiem leģendu pasaule bija tikpat reāla,kā arī pati realitāte.
Vārti starp pasaulēm
Pēc Berlīnes dziednieka un fiziķa Franca Bludorfa (dzimis 1950. gads) domām, mēs laiku uztveram kā starpnieku caur notikumu virkni, cēloņu un seku ķēdi. Un druīdiem, pēc viņa domām, laika gaitā bija vara. “Tas, kurš spēj saliekt laiku - saka Bludorfs, - pēc saviem ieskatiem var to pagarināt un saīsināt. Acīmredzot, druīdi, apguvuši šo mākslu, cauri Avalonas vārtiem devās aizsaulē. Druīdi bija priesteri, burvju mākslinieki, filozofi, garīgie skolotāji, gaišreģi un dzejnieki. Viņi veidoja izglītotu un ļoti ietekmīgu pirmskristietības laiku klasi. No īru epopejas ir zināms, ka kopsapulcēs pat karalis iepriekš neuzdrošinājās druīdēt, paveroties uz citu pasauli druīdiem izmainītā apziņas stāvoklī. Ar deju un dziedājumu palīdzību no tamburīnu un grabulīšu skaņām ķeltu priesteri iegāja transā. Ķeltu mīti bieži runā par sagrieztām galvām, kas guļ uz traukiem. Kā dvēseles tvertnes viņi turpina dzīvot savu dzīvi un paziņot vēstījumus no citas dimensijas. Ķelti pielūdza dabu, cienīja savus senčus un ticēja dvēseles nemirstībai, kas, pēc viņu uzskatiem, attīstījās no minerālu valstības caur augu valstību līdz cilvēka stāvoklim. Ķelti uzskatīja, ka dvēsele vienlaikus var atrasties fiziskajā ķermenī un tā garīgajā, nemateriālajā hipostāzē - citā pasaulē.ka dvēsele vienlaikus var uzturēties fiziskajā ķermenī un tā garīgajā, nemateriālajā hipostāzē - otrā pasaulē.ka dvēsele var vienlaikus uzturēties fiziskajā ķermenī un tā garīgajā, nemateriālajā hipostāzē - otrā pasaulē.
Zemes čūskas simbols Ķelti Glastonberija kalnu uzskatīja par vārtiem pazemē. Un šodien jūs varat uzkāpt spirālveida Pilgrims takā, kas vijas ap kalnu, līdz viduslaiku baznīcas drupām augšpusē. Taka tika uzcelta apmēram pirms 2500 gadiem, kad ķelti pirmo reizi apmetās Lielbritānijā. Līkumotais ceļš, kas personificē Zemes čūsku, ir raksturīgs pirmatnējai harmonijai un spēkam, kas cilvēkiem, kas ir īpaši jutīgi pret enerģijas ietekmēm, var izraisīt transam līdzīgu stāvokli. Tiek uzskatīts, ka tas, kurš spēj saskaņot zemes vibrācijas (Twr) ar spirālveida ceļa kosmisko apziņu, atrod atslēgu uz citas pasaules vārtiem. Ģeomānijas eksperti apgalvo, ka Glastonberijs ir kolosālu enerģiju aina Leģenda par traģisko mīlestībuKaralis Artūrs neņēma vērā sava mentora, burvja Merlina brīdinājumus un apprecējās ar blondo Geneveru, kurš iemīlēja savu draugu seru Lancelotu. Kā sodu par savu grēcīgo aizraušanos Lancelotam nebija iespējas redzēt Svēto Grālu, vēja brāzma notrieca bruņinieku no kājām, un viņš palika aiz kapelas sliekšņa, kur glabājās dievišķā kauss. Par laulības pārkāpšanu Artūrs notiesāja karalieni sadedzināt uz sārta. Bet pēdējā brīdī, kad Geneveru grasījās aizdedzināt, Lanselota viņu izglāba. Artūrs dāsni piedeva savam labākajam bruņiniekam un neuzticīgajai sievai. Pēc Artūra nāves mīlnieki atkal redzēja viens otru, bet pēc tam viņi atkal šķīrās, lai no tās dienas izpirktu grēku. Guy-nevera kļuva par mūķeni, Lancelot kļuva par vientuļnieku (saskaņā ar vienu no leģendām viņš apmetās Glastonberijas apkārtnē). Gēnevera, kā teikts leģendā, tika apglabāta kopā ar vīru,Karalis Artūrs. Bruņinieks Lancelot iemīlēja skaisto Gueneveru, karaļa Artūra sievu. Šī miniatūra no 15. gadsimta franču rokraksta. attēlota pirmā Aancelot un Guenever tikšanās, kuru sarīkoja galminieks Galeot (pa kreisi). Viņu mīlestība ir izraisījusi tenkas visā karaļa galmā. Ķeltu pazemePārejot cauri Avalona miglai, druīdi pa Ābolu salas vārtiem nokrita aizsaulē, materiālajā un garīgajā ceturtajā dimensijā. Tur viņi saprata fiziskos un metafiziskos likumus, kas nosaka zemes dzīves gaitu starp diviem tās poliem - ķermeņa dzimšanu un nāvi - un iekļauj to daudz ilgākā parādīšanās un pazušanas ciklā. Un šis cikls savukārt ir tikai posms bezgalīgā transformāciju ķēdē. Tā bija iesācēju aizraujošā misija - izpētīt citu, lielākajai daļai cilvēku nepieejamu pasauli, kurā darbojas īpaši kustības likumi laikā un telpā, un dalīties savos atklājumos, piemēram, par dvēseles nemirstību, augšāmcelšanos un spēku laika gaitā. Pazemē ķeltiem bija dvēseles un gara mītne, nemirstības krātuve, kurā mirušie tiek šķīstīti jaundzimušajiem.
Reklāmas video:
Publicists un spoku mednieks Harijs Praiss (1881-1948), Londonas Nacionālās psihisko pētījumu laboratorijas dibinātājs, ķeltu reprezentācijas interpretēja "kā garīgi-mentālus attēlus, sava veida sapņu pasauli, kas atspoguļo to cilvēku atmiņas un vēlmes, kuriem viņi ir." Šī pasaule nav tīri subjektīvs radījums. "Mēs visi esam spējīgi radīt kolektīvu tēlu pasauli, kas sasniedz mūsu apziņu un tāpēc patiešām pastāv," sacīja Praiss.
Saskaņā ar seno leģendu Glaston Burija kalns kopā ar Sv. Miķeļa kalnu Kornvolā, Stounhendžā un Avebury atrodas ne tikai uz Anglijas galvenās spēka līnijas (spēcīga ģeomagnētiskās enerģijas plūsma), bet arī uz spēka līnijas horizontāla astoņnieka formā, kas stiepjas ap visu planētu kā bezgalības simbols.
Jāzeps no ArimatijasSaskaņā ar viduslaiku leģendām pēc tam, kad Jāzeps no Arimatijas Jeruzalemē no krusta atņēma krustā sistā Jēzus Kristus ķermeni un apglabāja klinšu kapā, viņš apmeklēja Avalonu. Bijušais ebreju sanhedrīna (Augstākās padomes) loceklis un slepenais Kristus māceklis ieradās ar kuģi no Jūdejas un nolaidās tieši uz Glastonberijas kalna, kas salas formā pacēlās virs ūdens. Uzkāpjot uz miglainās salas, Džozefs iebāza zemē klaidoņu zizli, un tas nekavējoties iesakņojās. Darbinieki tika pārveidoti par ērkšķu krūmu, kas gadsimtiem ilgi Ziemassvētku vakarā pastāvīgi plauka starp senajām Glastonberijas abatijas drupām. Svētais vīrietis no Arimatijas arī misionārajā ceļojumā veica tasi, no kuras Jēzus dzēra Vakarēdiena laikā, pēdējā ēdienreizē kopā ar mācekļiem un kurā vēlāk Jāzeps savāca krustā sistā Pestītāja asinis. Šis trauks, svētais grails,sludinātājs apglabājās Glastonberijas kalna pakājē, un šajā brīdī viņš meta tā saukto "asiņaino atslēgu". To var redzēt šodien. Zinātnieki no sarkanā pazemes avota uz Chalice Well tekošā ūdens sarkanīgi nokrāso to, ka tajā ir daudz dzelzs. Glastonberijas leģenda atklāj acīmredzamu līdzību ar leģendu par Jēzus Kristus Apskaidrošanos Taboras kalnā netālu no Nācaretes.
Vai Jēzus bija Anglijā?
Saskaņā ar leģendu Džozefs no Arimatejas nodibināja pirmo kristīgo baznīcu - Vetusta Ecclesia, vecāko salas valstībā. Glastonberijas iedzīvotāji ir pārliecināti, ka tajā laikā, kad Džozefs vēl bija alvas tirgotājs, viņš kopā ar savu brāļadēlu, pusaudžu veco Jēzu, apmeklēja Glastonberiju, lai veiktu iniciāciju ķeltu slepenajā gudrībā Druidic akadēmijā. Karaļa Arthura kapsCita leģenda vēsta, ka Glastonberijā ap jaunā galda Grālu pulcējās Apaļā galda bruņinieki, kurus vadīja karalis Artūrs. Šajā valsts svētajā centrā agrīnie kristieši uzcēla nelielu baznīcu, un gadsimtiem vēlāk benediktieši tās vietā uzcēla abatiju, kuru 1184. gadā iznīcināja uguns. 1191. gadā ar Henrija II dekrētu patvērumu zaudējušie mūki sāka meklēt karaļa Artūra kapu. Šis atradums bija īpaši paredzēts, lai pamatotu dumpiniecisko velsieti, iedvesmojoties no pārliecības, ka Artūrs ir dzīvs un atgriezīsies brīvajā Velsā. Drīz tika atrasti divi skeleti: vīrietis ar milzīgu augumu un sieviete ar labi saglabātiem gaišiem matiem.
Saskaņā ar leģendu blondīne Genevera tika apglabāta pie Artūra kājām kā sods par viņa krāpšanos: Lancelot. Netālu no apbedījuma mūki, iespējams, atrada svina krustu ar latīņu uzrakstu "Hie iocet sepultus incly-tus rex artuhus in insulo avalonio" - "Šeit, Avalonas salā, atrodas slavenais karalis Artūrs". Tajā pašā laikā tika atklāts Džozefa Ari-Mafei kaps. Abi apbedījumi ātri kļuva par svētceļojumu objektiem un drīz vien nodrošināja mūķiem līdzekļus abatijas atjaunošanai. No jauna pārbūvētā impozantā struktūra vēlāk veiksmīgi izturēja Dānijas un Saksijas karaspēka uzbrukumus, taču bija bezspēcīga Henrija VIII varas priekšā, kurš patvaļīgi pasludināja sevi par Anglijas Baznīcas galvu. 1538. gadā karalis pavēlēja atņemt visus īpašumus Anglijas katoļu baznīcai, un viņa karavīri izlaupīja Glastonberijas klosteri. Pēdējais abats tika publiski pakārts, un bedres tika piepildītas ar grāmatām no lieliskās bibliotēkas. Nolaistās ēkas kalpoja par karjeriem kaimiņu zemniekiem, kuri no iegūtā materiāla sev uzcēla mājas. Mūsdienās tikai plāksne abatijas parkā norāda uz leģendārā Artūra kapu, kas atrodas tur, kur kādreiz atradās galvenais altāris. Somersetas senās ainavas vidū atrodas Tlastonberijas abatijas drupas, kurās, iespējams, kādreiz tika apglabāts karalis Artūrs. Šodien šis reģions piesaista tūkstošiem tūristu. Priekšplānā esošā tablete norāda iespējamo leģendārā karaļa kapa atrašanās vietu. 1962. gadā arheologi faktiski atklāja seno raktuvju vietā, kur, kā vēsta leģenda, XII gs.benediktīniešu mūki atklāja apbedījumu ar vīrieša un sievietes paliekām un svina krustu ar uzrakstu, ka šeit ir apglabāts karalis Artūrs.
Zinātnieki ir apstiprinājuši apbedījuma esamību, taču viņiem joprojām nav pierādījumu, ka šajā vietā tika apglabāts karalis Artūrs.