Viduslaiku spāņu inkvizīcija bija ārkārtīgi vardarbīga un neapdomīga parādība. Novietojot sevi kā katoļu ticības aizstāvjus, inkvizitori izdarīja zvērības, kas bija pretrunā ar kristīgo žēlastību un mīlestību - ko viņi tik dedzīgi sludināja. Viņi meklēja "ķecerus" ne tikai starp citu reliģisko kustību piekritējiem, bet arī starp esošās valdības pretiniekiem un starp bagātniekiem, uz kuru rēķina garīdznieki varēja gūt labumu, un bieži vien pilnīgi nejauši cilvēki tika reģistrēti kā "ķeceri".
Tomēr baznīcas tiesas, cietumi un ugunskuri nav vissliktākais, ko inkvizīcija varētu radīt. Šajā organizācijā bieži kalpoja cilvēki, kuru nežēlība pārsniedza visas saprāta robežas (ja nežēlību vispār var uzskatīt par saprātīgu). Tie bija garīgi slimi cilvēki, kuriem acīmredzot vienkārši patika spīdzināt citus cilvēkus. Un viņi to darīja dažreiz ar izsmalcinātu estētisko garšu.
Viens no viņiem bija Pedro de Arbuezs de Epila. Viņu inkvizitora amatā iecēla pats Torquemada, Spānijas inkvizīcijas dibinātājs. Sākumā nebija iespējams saskatīt viņā nežēlīgu tirānu, kas sūtīja simtiem notiesāto uz sārta: Arbues bija pazīstams ar savu taisnīgumu, mīlestību uz lūgšanu vientulību, kā arī labu izglītību un ļoti labi pārzināja “Svētos Rakstus”. Tomēr saskaņā ar daudziem stāstiem tieši viņš izgudroja vienu no sadistiskākajām ķeceru izpildīšanas metodēm.
Viņš uzaicināja viņus spēlēt šahu. Šim nolūkam tika izvēlēts piemērots skaits noziedznieku (reālu vai iedomātu), viņi bija spiesti uzvilkt melnbaltas drēbes un ievietoti rūtainā laukā. Spēlētāji bija divi mūki, kuri pārmaiņus nosauca gājienus. Kad viena figūra apēda citu, parādījās bende, kas iznīcināja nogalināto “figūru” - sadūra to ar šķēpu vai sasmalcināja galvu. Spēles beigās viss laukums bija noklāts ar līķiem. Uzvarējušās puses figūras tomēr no soda netika vaļā - tās svinīgi nosūtīja uz uguni.
Tiek uzskatīts, ka Arbuezs ar savu rīcību iznīcināja piekto daļu Saragosas iedzīvotāju. Galu galā pret viņu tika sastādīta sazvērestība, un asiņainais inkvizitors tika nogalināts - naktī, kamēr viņš ceļos pie altāra un lasīja lūgšanas. Tomēr ir interesanti, ka katoļu baznīca viņu atzina par mocekli. Un 19. gadsimtā Arbues tika pilnībā kanonizēts. Pāvests Pijs IX, kurš to izdarīja, tomēr pats bija pazīstams ar ekscentriskumu, tieksmi uz tumsonību un tumsonību. Jo īpaši viņš ieviesa pāvesta nemaldības dogmu. Jānis Pāvils II, kurš 1985. gadā Piju ierindoja kā svētīto, nebija bez "dīvainībām".