1590. gadā barviku raganas no Skotijas jūrā izraisīja vēl nebijušu vētru un nogremdēja karaļa Edvarda kuģi. Vai ir kādi piemēri par ietekmi uz vētrām un viesuļvētrām tuvāk mūsu dienām? Izrādās, ka ir.
Anatolijs Strožkovs ziņo: “1948. gadā man bija desmit gadu. Tad no mana trans-Urālas ciemata, ko sauca par Jautlu, vajadzēja nogādāt vienu ieslodzīto rajona cietumā Šatrovo ciematā, kas atrodas divdesmit kilometrus uz dienvidiem no mūsu ciema. Mans krusttēvs, Strožkovs Filimons Vasiļjevičs, frontes karavīrs, spēcīgs un enerģisks zemnieks, bija aprīkots kā pavadoņi.
Šajos gados nebija ne automašīnu, ne karogu, jo bija karstā siena sezona, un Filemons ar gatavu Berdanu veda ieslodzīto kājām. Kas bija šis ieslodzītais - vai nu dezertieris, kas slēpjas meža būdiņās, vai noziedznieks, kurš gaidīja laiku mūsu neatbalstītajos ciematos - es nezinu.
Pusceļā, netālu no Makarova žurnāla, ieslodzītais palēnināja ātrumu, un Filimonova šautenes stobrs ierakās mugurā. To nevarēja atļaut. Neapgriezies, ieslodzītais ar plaukstas parautu izmeta mucu malā, ar dūres sitienu sejā nogāza sargu zālē, iesita viņam sietā, paņēma ieroci un bija tāds. Un divdesmit kilometrus uz rietumiem no šīs vietas aiz ieplakām, purviem un gruvešiem atradās Antraka ciems, kuru ieskauj trīs ezeri.
Pie lielākā ezera līdzenajā krastā bija zaļa kumelīšu pļava, un tālumā auga rudzi. Balta kāju bērzu bars ieskatījās ūdens zilajā spogulī. Debesīs kā balts lakatiņš peldēja mākonis. Un šīs mierīgās bildes vidū vakarā, kad mans krusttēvs ar pirkstu zem acs, bez ieroča, ieradās reģionālajā policijas pārvaldē, tajā pašā laikā aizbēgušais ieslodzītais no Filimonova ieroča pats nošāva.
Dzeguze dzelmē nobijusies apklusa, un nelaimīgais nokrita starp margrietiņām. Un Antrakas iedzīvotājiem tas bija jādara
… no zila gaisa
Reklāmas video:
Apglabājiet jauno šāvēju
Nav baznīcas dziedāšanas, bez vīraka, Kaps ir stiprs bez visa.
Kolhoza priekšsēdētājs, satinies ar siena pļaušanu un apgrūtinājumu, lika trīs vai četriem puišiem zārku aizvest uz kapsētu un pēc iespējas ātrāk apglabāt. Un tā bija liela kļūda. 1948. gada vasara jau bija karsta. Un pēc šī gadījuma karstums ir kaut kas pilnīgi pagarināts. Turklāt viņi sāka pamanīt, ka sāk līt lietus, kaut kur tālumā aiz Šišimoras dārdēja pērkons, bet mākoņi apiet Antraka laukus. Labība nokalta bez lietus. Suņi, izbāzuši mēli, paslēpās dadzīs, vistas staigāja, izpletušas spārnus. Vecie ļaudis apsūdzēja kolhoza vadību: jūs nevarat aprakt pašnāvību kapsētā, viņa vieta ir aiz žoga. Tāpēc Dieva sods ir nepanesams sausums. Vēl dažas dienas bez lietus, un maize mirs.
Un partijas organizācijas sekretārs Antrakā bija izpletņlēcējs Strožkovs Kornils Abrosimovičs, cilvēks, kuram es vienmēr būšu pateicīgs, kamēr vien dzīvoju, par viņa laipno attieksmi pret mani. Vienlaikus mans tēvocis bija arī būda, tas ir, lasītavas vadītājs.
Un tad kādu vakaru, kad tēvocis Koma būdiņas lasītavā iesniedza avīzes, pie viņa ieradās vietējo veco ļaužu deputāts. Vectēvi ieradās lūgt atļauju veikt svarīgu lūgšanu rituālu, lai neitralizētu lielo grēku, kad apglabāja vīrieti, kurš izdarīja pašnāvību lauku baznīcas pagalmā. Mans tēvocis bija jauns, karsts, komunists un tāpēc ateists. Viņš centās pārliecināt vecos cilvēkus, ka viss, ko viņi plāno, ir tumsa un māņticība. Tātad vecie ļaudis aizgāja bez nekā. Bet viņi nemaz negāja mājās.
Divi no viņiem kolhoza pagalmā izmantoja veco rausējumu ratiem ar mucu un atveda ūdeni no mazākā ezera uz kapsētu. (Šis ezers bija bēdīgi slavens. Zivju tajā nebija, mājlopi šeit negāja dzert. Ūdenim bija tumši brūna nokrāsa. Ezerā bija peldoša sala, uz kuras auga bērzs. Atkarībā no vēja virziena sala bija pavirši. uz vienu banku, pēc tam uz otru.)
Citi vectēvi izgrieza biezu apses mietu ar vecu cirvi, kuru nedēļu turēja speciāli rituālam zem melnas vannas plaukta. Šis miets caurdūra nelaimīgā šāvēja kapu līdz pašam zārkam. Pēc tam, izdarījuši lūgšanu, viņi izvilka no mucas aizbāzni un ar straumi ar ūdeni tēmēja uz kapa bedrīti. Un kas ir interesanti, kamēr no mucas tecēja ūdens, sāka mākoņi. Kad muca tika iztukšota, lietus lija un sāka stiprināties, ilgi gaidītais lietus. Un, kad sazvērnieki devās mājās, ciematam lija lavīnas lietus. Nepārtraukti zibēja pērkons un zibens.
Nākamajā dienā ciemats bija postījumu attēls. Ielu klāja notekas. Augu dārzos - sīpoli, ķiploki, dilles, tomāti - viss tika iedzīts zemē. Kādam tika nopūsts jumts, kādam tika mazgāts jumts un krita malkas kaudze. Tuvāk vakariņām pie mana tēvoča pienāca drūmi veči ar mugursomām mugurā. Viņi ir paklausījuši, ka mēs esam izdarījuši tik daudz nepatikšanas. Galu galā četrdesmit astotais gads trīsdesmit septīto no sliktās atmiņas šķīra tikai desmitgade … Tēvoci aizkustināja veco cilvēku vēlme doties uz rajona bulli un ļaut viņiem doties mājās.
Viduslaiku raganu spēku var apšaubīt un izskaidrot nejaušība. Tas var izskaidrot arī glābjošo lietu lietā pēckara Anthrakā. Bet ir vairāk piemēru.
Brjanskas apgabalā divdesmitajos gados bija Atrakina ciems. Un pāri upei bija Zaulye ciems. Tas auga, paplašinājās un apdzina Atrakinu pēc izmēra, un pēc tam pilnībā norija šo ciematu. Tagad to nevar atrast kartēs. Un pagājušā gadsimta divdesmito gadu beigās Atrakini galējā būda pēkšņi aizdegās. Ar uguni varēja tikt galā. Bet pēkšņi pūta tāds vējš, ka liesma rēcošā viesulī un dzirksteles nesa tieši uz mājām, stāvot vējā.
Cilvēki steidzās izņemt drēbes, kubli, dzīt lopus. Kliedzieni, vaimanāšana, panika. Un tad no būdas vistuvāk aiz degošās mājas iznāca vecs vīrietis ar senu koka stupu. Kāpēc, šķiet, lai ietaupītu tik labu? Bet cilvēki zināja, ka vecais vīrietis nebūs veltīgs, lai lāpītu koka gabalu, kuru nolietoja šasija. Un tā tas notika. Vectēvs nolasīja lūgšanu un pēc tam virzīja stupas muti pret vēju. Un, ņemot vērā visu ciematu, vējš mainīja virzienu. Un visas mājas, kuru jumti jau sāka smēķēt, tika izglābti. Dega tikai pēdējā māja. Šķiet, ka ugunsgrēka cēlonis bija bez uzraudzības atstāts samovārs.
Par lietu Antrakā zinu no aculieciniekiem, radiniekiem. Un trešo gadījumu ar gaisa masu kustības pagriezienu ugunsgrēka laikā man pastāstīja ārkārtas sieviete, kura dzimusi šajā ciematā Ksenia Evmenovna. Tur dzīvoja Mišakovu ģimene - Evmen Logvinovich un Stepanida Emelyanovna. Viņiem bija astoņi bērni. Vasarā viņi strādāja kolhozā. Un ziemā ģimenes galva aizbrauca uz raktuvēm Donbasā. Visi bija labi paēduši, ģērbušies, nekaunīgi, veseli un kopti.
Kara laikā ar Vāciju, nodevēju partizānu Mišakovu denonsējot, Evmenu nošāva. Vēlāk ungāru sodītāji visus, kas bija saistīti ar partizāniem, iedzina dārzeņu noliktavā, velmēja tur degošas darvas mucu un nogāza ieeju. Tā izrādījās gāzes kamera. Šajā kamerā nomira arī Stepanida Jemeļjanovna. Ksenija Evmenovna devās cauri fašistu koncentrācijas nometnei, pēc kara aizbrauca uz Sahalīnu.
Viņa audzēja cūkas un gobus tur, savā pagalmā: tieši tajos gados tika reklamēta Brežņeva pārtikas programma. Tagad viņa dzīvo Maskavā un pilnībā attaisno “stodnitsa” titulu, kuru paziņas viņai piešķīrušas: viņa šuj, ada, audzē augļus un dārzeņus, var noņemt sabojāšanos, ļauno aci un pat tik nežēlīgu apmelojumu, ko tautā sauc par “mietu krūtīs”.