Raksts būs apjomīgs, ar daudz fotogrāfiju. Un ļoti interesanti.
Izpētot Viborgas līča kolonnas, kurām esmu veltījis divus rakstus (1 raksts - galvenais un otrais raksts ar papildinājumiem), palika atklāts jautājums par to iespējamo piederību Pāvila Pirmā mauzoleja kolonnām Pavlovskas pilsētā Ļeņingradas apgabalā. Un bija nepieciešama sīka analīze. Ko es patiesībā esmu veltījis savai pētniecības dienai. Tomēr, tā kā pats Pavlovska parks ir diezgan ievērojams, es neaprobežojos ar vienu mauzoleju. Tagad viss ir kārtībā.
Sākšu ar galveno. Pāvila I mauzoleja kolonnas nekādā veidā nav korelē ar Viborgas līča kolonnām. Ne pēc granīta pases, ne pēc izmēra. Tas ir, Viborgas līča kolonnas savā veidā ir unikālas. Sanktpēterburgā un tās apkārtnē nav pieminekļu, ēku un būvju, kurām šīs kolonnas būtu identiskas.
Un tā, Pāvila I mauzolejs. Tas izskatās šādi. Uzreiz atzīmēju, ka visas fotogrāfijas ir noklikšķināmas. Noklikšķiniet uz fotoattēla, un tas tiks atvērts pilnā izmērā.
Tas ir priekšā.
Un tas ir aizmugurē.
Reklāmas video:
Granīta pjedestāla augstums ir 142 cm.
Es to iepriekš izmērīju, pieņemot iespējamu variantu, ka kolonnas iet zem pjedestāla. Tomēr nē, kolonnas atrodas uz pjedestāla. To apakšējā mala ir skaidri redzama.
Tagad, runājot par pašām kolonnām. Pirmkārt, es vēlētos atzīmēt faktu, ka tie rada iespaidu par kaut ko ļoti senu. Jā, tie ir pulēti, bet dobumi ir ļoti dziļi. Turklāt visi ir pārklāti ar plaisām. Plaisu raksturs norāda, ka pamatne zem kolonnām nav stabila. Plaisas visās asīs - gan horizontālā, gan vertikālā.
Es esmu stingri pārliecināts, ka šīs kolonnas jau ļoti ilgu laiku atrodas kaut kur citur, iespējams, tās arī ilgu laiku ir gulējušas kaut kur Somu līcī vai Sanktpēterburgas tuvumā. Un faktiski tie tika pielāgoti Pāvila I mauzolejam. Tas ir, pēc pieejamības. Bija četras identiskas kolonnas, un tās tika izmantotas. Un, iespējams, pats mauzolejs nav nekas cits kā kaut kas atjaunots no senām drupām. Par to netieši norāda pats parks: Pavlovskas pils (vairāk par to zemāk), kā arī parks ar ainavu un komunikācijām, kā arī parka saturs norāda uz novēlotu pārstrukturēšanu.
Ja mēs slīpēsim un pulēsim Viborgas līča kolonnas, mēs redzēsim kaut ko ļoti līdzīgu.
Otra lieta, ko es gribētu atzīmēt, ir granīta pase. Tas ir unikāls. Vistuvāk Kazaņas katedrāles kolonnām. Kaut kas starp Viborgas līča un Kazaņas katedrāles kolonnām. Mauzoleja kolonnām ir izteikta olveida struktūra, kas ir tuvu pareizajai ģeometriski noapaļotajai formai. Sālījuma daudzums uz platības vienību ir ļoti augsts. Sālījums ir liels. Vidējā sālījuma diametrs ir 3–7 cm, ar lielu sālījuma daudzumu līdz 9 cm un pat līdz 12–13 cm sālījumu.
Un šeit ir pilnīgi unikāls gadījums. Rapa izmērs 30 cm.
Trešā lieta, kas jāņem vērā, ir kolonnu lielums. Tie ir 660-662 cm augsti, diametrs apakšā (pie pamatnes) ir 115,5 cm, 115,0 cm, 113,5 cm un 113,0 cm. Atgādināšu, ka Viborgas līča kolonnām ir šādi izmēri:
- vistuvāk krastam esošā kolonna - garums 928 cm, biezums galos 112 cm un 139 cm.
- vistālāk no krasta esošā kolonna - garums 923 cm, biezums galos 131 un 135 cm.
Augstums no tribīnes līdz portiko griestiem ir 710 cm.
Kolonnu galvaspilsētas ir arī granīta.
Mauzolejam ir pagrabā ventilējama grīda. No trim pusēm ir trīs ventilācijas atveres, tas ir, ir pavisam deviņas. Kas atrodas cokola iekšpusē, es nezinu. Mauzolejs ir slēgts sabiedrībai.
Kaļķakmens sienas. Kaļķakmens pēc izskata nerada iespaidu par kaut ko senu. Ļoti iespējams, ka viņam tiešām ir oficiālais mauzoleja vecums. Tas ir, tas ir divarpus gadsimtus vecs (celts 1805-1810).
Labi, pabeigsim ar mauzoleju.
Tagad pastaigāsimies parkā. Tas būs ļoti aizraujoši.
Varbūt es sākšu ar floru. Parkā ir daudz dažādu botāniku, un tas ir diezgan ievērojams. Īpaši mani pārsteidza dažas koku sugas, kas nav raksturīgas vietējai vietai. Jo īpaši lapegle un ciedrs. Kopumā parks ir sakopts, notiek aktīva koku rehabilitācija, gar parka perifēriju ir blīvs pamežs, no kura parks ir ļoti līdzīgs savvaļas mežam. Klāt ir mazuļu putni, pīles, kā arī vāveres. Tāpēc ļoti iesaku visiem, kas vasarā atradīsies Sanktpēterburgā, apmeklēt šo brīnišķīgo vietu. Bet tikai pēc Katrīnas parka Puškinā, šis parks ir vienkārši obligāts apskates objekts. Īpaši tagad, kad nav ķīniešu. Es arī gribu jūs brīdināt, ka parks Pavlovskā ir ļoti liels, ja vēlaties apbraukt visus skapjus, tad sagatavojieties vējam apmēram 10 km, tāpēc ņemiet ērtus apavus. Ir pietiekami daudz soliņu, lai sēdētu un atpūstos.
Kā jau teicu, koki parkā tiek aktīvi rehabilitēti. Tas man kā pētniekam ir tikai balzams. Analīzēm izvēlējos biezu egli un biezu priedi. Mani interesēja viņu vecums. Sāksim ar priedi. Tieši pie mauzoleja ir nocirstu priežu kaudzes baļķu.
Mucas diametrs nebija mazāks par 63 cm.
Lai gredzenus būtu vieglāk saskaitīt, viņš kokmateriālu svaidīja ar zemi.
Priedei izrādījās 145 gadi. Jāatzīmē, ka pēdējo 40 gadu laikā rādiuss ir palielinājies tikai par 2 cm, tas ir, diametrs ir tikai 4 cm. Ļoti plāni gredzeni. Mēs varam teikt, ka koka augšana ir gandrīz pārstājusi sasniegt noteiktu lielumu. Turklāt pirmos 100 gadus un īpaši pirmos 30 gadus koks aug ļoti ātri. Šis fakts ir jāņem vērā cūciņā.
Nākamais koku celms tika ņemts analīzei. Es atradu lielu celmu, kura diametrs bija 120 cm.
Kokam bija tikai 64 gadi. Lūdzu, ņemiet vērā, ka attālums starp gredzeniem ir līdz 1,5 cm, tāpēc iesaku visiem, kas vēlas iestādīt Ziemassvētku eglīti savā vasarnīcā, ņemt vērā to, kas jūs sagaida nosacītajos 50 gados. Būs koks ar deviņstāvu ēku un diametru vairāk nekā metrs.
Parkā nebija zāģētu ozolu. Vismaz es neesmu saskāries ar šādiem celmiem. Kopumā ozolu ir maz. Bija viens vecs ozols, serdeņa trūka, sašuva ar lokšņu dzelzi. Pārsteidzoši, ka ozols ir dzīvs, zaļš. Kopumā parka vecumu var vērtēt pēc nocirstās priedes un pieejamās floras rakstura. Viņam gandrīz nav pusotra gadsimta. Tas ir, kad tika celta pils un mauzolejs, šī teritorija bija tukša. Vai gandrīz kails.
Parkam ir vairākas straumes, grāvji un aizsprosti. Krastos aug neizprotamas šķirnes apbrīnojama izmēra lapas. Es pat pajautāju garām ejošai meitenei, lai notvertu mani par šo stāstu. Ne katru dienu jūs saskaraties ar šādu "vienreizēju", it īpaši Sanktpēterburgā.
Netālu no mauzoleja es redzēju vārtu paliekas. Mani piesaistīja pagānu simbolika.
Kopumā šeit jāpiebilst, ka Sanktpēterburgā un tās apkārtnē valda pilnīgi viena pagānisms. Lai kur tu ietu. Tagad es to uztveru kā normu, bet pirms dažiem gadiem, kad es vienkārši ienācu vēsturē mazliet dziļāk, nekā noteikts mācību grāmatās, man tas bija liels pārsteigums un nebija nekāda skaidrojuma. Līdz es iemācījos reliģijas būtību. Tagad man viss ir skaidrs un saprotams. Piemēram, Sanktpēterburgā nav nevienas baznīcas ar tā sauktajiem pareizticīgo krustiem.
celta pirms 1905. gada.
Dosimies atpakaļ uz vārtiem.
Es prātoju, kāda veida metāls tie bija. Pēkšņi bronza. Nē, tas izrādījās čuguns.
Zem vārtu stabiem ir granīta bloki. Blokos ir iestrādātas "bultskrūves". Visticamāk piepildīts ar svinu. Plaukti ir pieskrūvēti šiem blokiem ar uzgriežņiem.
Tālāk, ejot pa parku virzienā uz pili, es pamanīju statuju. Jau vairākus gadus šāda veida statujas ir izraisījušas lielu interesi par mani. Rūpīga statuju izpēte parasti dod daudz pozitīva noskaņojuma, nemaz nerunājot par jaunu noderīgu informāciju. Un cerības mani nepameta.
Pirmkārt, man pieķērās statujas poza. Ne katru dienu jūs redzat sievieti tik atvērtu. Vai nu mugura briesmīgi niez, vai arī aiz muguras ir soma ar kravu.
Es domāju, ka mums vajadzētu izlasīt zīmi, kas viņa ir. Tas izrādījās Niobis.
Statujas aizmugurē ir iegravēts datums. Patiesība ir kaut kā neveikla.
Neatradisot atbildi no tā, par ko sieviete bija tik grabināta, viņš devās tālāk un ieraudzīja citu statuju. Viņa ir arī sieviete, un viņai ir arī mazliet sakarsusi. Un atkal aiz muguras ir vai nu soma, vai arī blusu saime. Es eju pāri un lasu. Arī Niobide. Ak kā.
Es paskatījos apkārt, kur joprojām ir statujas, es pamanīju. Es eju pie viņas. Es eju augšā un … eju riekstos. Arī Niobide.
Patiesība šoreiz bez blusām un raskoryachek.
Šeit man jau bija interese par sportu. Es domāju, ka tā kā tas ir gadījumā, lai neapvainotu nevienu, es apbraukšu visus Niobīdus. Lai vai kas. Es paskatījos apkārt un redzēju apgabalu ar ķekars figūriņu paredzamajā azimutā. Un viņš pārcēlās uz turieni.
Kā izrādījās, klāt bija gan meitenes, gan zēni. Dabiski bronza. Es sāku skatīties visus. Pirmais bija zēns.
Ļoti dīvains zēns. Pirmkārt, priekšmeti, kas viņam ir rokās. Mēs lasījām plāksni.
Izrādās, ka tas ir Merkurs. Un viņa rokās ir kaduču zizlis un naudas maiss. Un tagad, piemēram, foto, kurā izskatās šis kaducejs realitātē.
Neizskatās pēc tā? Un naudas maiss ir par mazu. Un tagad, ja mēs izmērīsim to, kas zēnam ir rokās, tad mēs lieliski redzēsim, ka "nūja" lieliski derēs somai. Vai jūs zināt, kas tas ir? Nebrīnieties. Tas ir mobilais tālrunis. Antīks mobilais tālrunis. Acīmredzot tie toreiz bija cilindru formā. Un tos nēsāja somās. Turklāt šiem mobilajiem tālruņiem bija dažādi modeļi, tas ir, izmēri un formas. Viss ir kā tagad. Pēc tam, kad es jums to teicu, vēlreiz apskatiet zēna statujas fotoattēlu. Un nesaki man, ka viņš nelasa SMS.
Vai joprojām neticat mobilajam telefonam? Lūk, tev vēl viens zēns. Viņš arī lasa sms-ku. Vai arī raksta. Tiesa, mobilais telefons jau ir izvilkts no viņa rokām. Acīmredzot tas bija ļoti līdzīgs mūsdienu. Tas tiešām nav Pavlovska parks, bet gan Jekaterininskis Puškinā.
Ir arī vēl viens zēns, kurš arī lasa SMS-kami. Es apniku un uzliku roku uz kājas. Acīmredzot to produktu saraksts, kas jums jāiegādājas.
Dosimies atpakaļ uz Pavlovska parku. Vēlreiz paskatieties uz otrā Niobide statuju. Viņa skaidri kaut ko nolasīja mobilajā telefonā, kas atradās viņas kreisajā rokā.
Mēs skatāmies uz nākamo statuju. Un nesakiet man, ka arī viņas rokā nebija mobilā telefona.
Domā Niobides? Neuzminēju. Šī ir Flora. Ja sieviete ar vainagu uz galvas, tad Flora.
Nākamā statuja.
Arī ar vainagu uz galvas. Domā floru? Neuzminēju. Šī ir Polihymnia. Kā jūs domājat, vai šīm divām statujām ir atšķirīgas plāksnes, būs atšķirība? Es redzu tikai vienu atšķirību. Viens ar mobilo tālruni, otrs bez.
Mēs skatāmies tālāk. Arī ar mobilo tālruni. Bet bez vainaga uz viņa galvas. Varbūt Niobide?
Nē, tā ir Calliope.
Kā pateikt? Izrādās, ka šī bieza saliektā lieta ir vaska tablete. Un otrā rokā viņa tur rakstāmgaldu. Tagad apskatīsim statujas roku un iedomāsimies rakstīšanas nūjas diametru. Vai esat prezentējis? Tieši tā, rokturis no lāpstiņas. Bet man viss ir tik vienkārši. Viņai rokā bija arī mobilais telefons. Un viņa lasa īsziņu.
Mēs skatāmies tālāk.
Man tas ir tikai Niobis. Viņa neatšķiras no pirmajiem trim Niobīdiem, izņemot skaistas sandales (īpaši fotografētas no šī leņķa). Tajā pašā laikā kāds ieskicēja uz statujas, ka tas ir kaut kāds Kleo veids, un plāksne mums apliecina, ka tas ir Euterpe.
Tālāk.
Niobīds ar tamburīnu tiek saukts par Thalia.
Ņemiet vērā, ka blakus ir kāda veida maska. Zīme apliecina, ka šī ir komiksa maska. Lai gan personīgi es tajā neatrodu neko komisku.
Un šeit ir vēl viena statuja ar masku. Acīmredzami traģiski. Kas tajā ir traģisks, es arī nesaprotu.
Man visas šīs versijas ar maskām un to interpretācijas ir nekas vairāk kā brīva fantāzija. Patiesībā, tāpat kā visas versijas ar statuju nosaukumiem. Kas tad tur ar traģisko masku? Izrādās, Melpomene.
Un tā, lai neviens nešaubītos, vārds ir uzrakstīts naglā. Uzrakstīts uz žoga, tas nozīmē …
Sieviete ar mobilo tālruni un mazuļa bumbiņu ir Urānija. Un nav svarīgi, ka mobilais tālrunis nedaudz atgādina debesu kompasu.
Un tas it kā ir pareizais Clio. Ar sarullētu pergamentu. Nu labi. Ar šādām sandalēm un drēbēm, bet ar pergamentu. Nu labi, vismaz ne ar bērza mizu. Lai gan šeit bija viens ar vaska tableti. Labi. To, ka viņai vajadzētu būt labajā rokā, es domāju, ka jūs jau sapratāt bez manis.
Nu, par uzkodām, mazliet erotika.
Atcerieties, ka, ja Niobida ir nofotografējusi savu kapuci un viņas valdzinājums ir kails, viņa automātiski kļūst par Venēru.
Un nekādā gadījumā Apollo! Nevajag jaukties! Apollo zēns!
Tiesa, viņa poga neatraisījās. Viņš ir tikai ekshibicionists. Bet sandales ir dārgas un ar Velcro.
Un tas pats mobilais tālrunis joprojām ir rokā.
Ir vērts atzīmēt faktu, ka pjedestālu granīts atšķiras no mauzoleja kolonnām. Tas ir pelēks rapakivi. Mauzoleja kolonnas izgatavotas no rozā rapakivi.
Parkā ir daudz tukšu pjedestālu. Viņiem ir uzstādītas dažādas muļķības.
Ir arī marmora skulptūras.
Kamēr nebūšu tālu aizgājis no dažādu formātu bronzas nioīdiem, es parādīšu pieminekli ķeizarienei Marijai Feodorovnai.
Atgādināšu, ka visas fotogrāfijas ir noklikšķināmas. Noklikšķinot uz fotoattēla, jūs varat redzēt atšķirību 18. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma pieminekļu tehniskajā izpildījumā. Man šī atšķirība ir milzīga. Aptuveni tāds pats kā starp zirgu ar jātnieku un čūsku uz bronzas jātnieka. Čūsku acīmredzami izgatavoja "māceklis".
Statujas aizmugurē ir ieraksts par to, kurš un kad.
Piemineklis pašai ķeizarienei ir noārdīts.
Kolonnas ar armatūru, reljefs - apmetums.
Tagad atkal atgriezīsimies pie statujām. Marmors. Kentauri mani uzjautrināja. Tētis un dēls.
Un šim puisim tika dots tikai vārds.
Tagad Pāvila pils.
Viena pagānisms. Un klasiskā senatne.
Ļoti savdabīgs granīta balkons. Es domāju, vai kāds varētu pasūtīt tagad, un ja jā, cik tas maksā.
Pilī ir skaidras rekonstrukcijas pazīmes. Sānu spārni ir robežas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka paplašinājums devās tieši virs logiem.
Galvenā ēka rada iespaidu par kaut ko senu, iespējams, senu. Vai arī pārbūvēts uz kaut kā sena paliekām. Tā kā šāda veida ēka ir piemērota, tai ir padziļināti tā dēvētā pagraba grīdas.
Uz galvenās ieejas pakāpieniem redzamas pārbūves un atjaunošanas pazīmes. Dažāda veida granīts.
Augšējais elements (vizieris) izskatās ļoti sagrauts, ļoti vecs.
Gaišais granīts ir ne tikai atšķirīga šķirne, bet arī svaigs.
Tas ir ļoti ievērojams, kā šajā vietā notika atjaunošana. Mēs nebijām pārāk slinki, lai nogrieztu jauno granīta elementu gar vecā bloka bojājuma līniju.
No šī leņķa jūs varat redzēt labāk, granīts ir atšķirīgs.
Un tas ir tas, kā mūsdienu restauratori atjauno zaudētos elementus. Paņemiet ar pigmentu krāsotu cementa savienojumu, kas sajaukts ar granīta šķembām. Tad sasmalcina ar dzirnaviņām. Starp citu, visiem Sanktpēterburgas pieminekļiem ir šis atjaunošanas algoritms. Piemēram, tika atjaunotas Svētā Īzaka katedrāles kolonnas un tiek atjaunotas, izmantojot šo tehnoloģiju.
Spārnu kolonna izskatās šādi.
Augšstāvā ir klasiskas pagānu urnas. Es sliecos uz versiju, ka reiz viņi bija ar mirušo pelniem. Kā tagad Kremļa siena Maskavā, izņemot to, ka miskastes nav augšpusē, bet tiek ievietotas sienās.
Šeit jūs varat skaidri redzēt, kā kaļķakmens un marmors tiek saglabāti vienādos apstākļos.
Tajā pašā laikā uz griezuma ar dzirnaviņām var redzēt, ka marmors iekšpusē ir diezgan labs, varat arī to pulēt, ja vēlaties.
Marmora lauvu saglabāšanās stāvoklis ir arī diezgan labs. Patiesība nav skaidra, cik viņi šeit maksā.
Pils atrodas kalnā, zem kalna ir straume. Kalna augstums jūtas apmēram 30 metri.
Staigājot pa pili no aizmugures, jūs varat redzēt pamestu marmora kolonnu. Krūms labajā pusē ir redzams.
Es nebiju slinka, gāju pāri un izmērīju to. Man pat vajadzēja mazliet rakt. Garums 2,55 metri, diametrs 55 cm.
Acīmredzot reiz bija daudz šo lietu. Un marmors, un granīts, un Dievs zina, kas vēl.
Tad es gāju garām tik jaukam tiltam.
Es redzēju tieši tādu senatnes atdarinājumu formātā "Es viņu apžilbināju no tā, kas bija". Tas ir kaļķakmens, ļoti sagrauts.
Mūsdienīgs ķieģeļu mūris iekšpusē.
Sānos ir redzamas koka veidņu pēdas uz cementa javas.
Un tas ir vēl viens tilts. Elkoņi izgatavoti no mūsdienīga dzelzsbetona (armatūru var redzēt zemāk).
Tajā pašā laikā tilta buļļi ir granīta un var būt sens mantojums.
Kā jau rakstīju, parks tiek pieskatīts.
Ir pazīmes par meliorāciju, kanālu un kolektoru kanalizāciju.
Nedaudz vairāk senatnes. Draudzības templis.
Kārtējais pagānu kaps. Šoreiz - ķeizarienes Marijas Feodorovnas māsām. Tātad tas ir uzrakstīts uz kapa sienām. Pēc ķeizarienes vecāku nāves to oficiāli dēvē par "pieminekli žēlīgiem vecākiem".
Un tālāk.
Ar to es beigšu. Secinājumos neizdarīšu secinājumus, tie bija raksta gaitā.