Noslēpumainākie Bībeles Pareģojumi: Nomestības Un Tempļa Iznīcināšanas Negantība - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Noslēpumainākie Bībeles Pareģojumi: Nomestības Un Tempļa Iznīcināšanas Negantība - Alternatīvs Skats
Noslēpumainākie Bībeles Pareģojumi: Nomestības Un Tempļa Iznīcināšanas Negantība - Alternatīvs Skats

Video: Noslēpumainākie Bībeles Pareģojumi: Nomestības Un Tempļa Iznīcināšanas Negantība - Alternatīvs Skats

Video: Noslēpumainākie Bībeles Pareģojumi: Nomestības Un Tempļa Iznīcināšanas Negantība - Alternatīvs Skats
Video: Eshatoloģija - 2: Kristus II atnākšana un Tiesa, Pasaules gals, Mūžīgā dzīvība. 2024, Maijs
Anonim

Šie ir vārdi no Daniela grāmatas - pravieša, kura lielāko dzīves daļu pavadīja Babilonijā, kur 597. gadā pirms Kristus viņu no Jūdejas aizveda Babilonijas karalis Nebukadnecars. Viens no pārsteidzošākajiem Daniela grāmatas pareģojumiem attiecas uz laiku, kad viņa ienākšana pasaulē bija sen. apsolītais Pestītājs jeb Mesija. Pat cilvēces vēstures rītausmā Kungs paziņoja, ka no Jaunavas sēklām piedzims tas, kurš saspiedīs čūskas (sātana) galvu, kaut arī pats no tā cilvēciski cietīs. No nākamajiem pareģojumiem kļuva zināms, ka Mesija būs tāls Jūdas pēcnācējs, kurš ir viens no Vecās Derības taisnā cilvēka Jēkaba 12 dēliem, un ka Viņš piedzims dižciltīgā ģimenē - karaļa Dāvida ģimenē.

Par Danielu erceņģelis Gabriels sauc precīzu laiku, kad tas viss notiks:

Ar nedēļām viss ir vienkārši: nedēļa ir septiņi gadi, uz šādiem septiņu gadu periodiem balstījās senās Izraēlas svētku cikls. Septiņdesmit nedēļas ir 490 gadi. Un pat no kura laika sākt skaitīt, tas ir vairāk vai mazāk skaidrs - no brīža, kad iznāk dekrēts par Jeruzalemes atjaunošanu. Nehemija šādu pavēli no sava karaļa Artakserksa saņēma septītajā savas valdīšanas gadā - tas ir no 458. līdz 453. gadam pirms Kristus (atkarībā no hronoloģijas, kuru mēs pieņemsim). Tātad, laiks, kad izraēliešu netaisnības tiks notīrītas, ir A. D. 30. gadi. e., tas ir, tieši Kristus krustā sišanas laiks!

Bet tālāk erceņģelis paskaidro, ka Kristus tiks nogalināts pēc septiņām sešdesmit divām nedēļām, tas ir, 483 gadus pēc norādītā "sākuma punkta". Tas ir aptuveni 25-30 AD. e., tas ir, agrāks laiks, nekā mēs esam pieraduši domāt … Tas nav saprotams, un kārta tiks likta nāvei, Kristum, un tā nebūs.

Un nav pilnīgi skaidrs, ko turpmākie vārdi nozīmē par desmito tiesu, kas daudziem apstiprinās derību, un ko pusstundas laikā svētnīcas spārnā nodibinās pacilātība.

Reklāmas video:

Kā to izskaidrot

Faktiski Kristus nāves laiks šajā pravietojumā tiek norādīts vienkārši ar pārsteidzošu precizitāti. Mēs esam pieraduši 33. gadu uzskatīt par krustā sišanas laiku tikai tāpēc, ka mēs balstāmies uz vispārpieņemto hronoloģiju “no Kristus dzimšanas”. Bet ir ticami zināms, ka romiešu mūks Dionīsijs Mazais, kurš 6. gadsimta sākumā apņēmās saistīt Pestītāja zemes dzīves notikumus ar zemes kalendāru, kļūdījās aprēķinos. Kunga Jēzus Kristus īstā dzimšana nenotika sākumā, ko mēs šodien saucam par „mūsu laikmetu”, bet gan ap 5. vai 6. gadu pirms mūsu ēras. e. - katrā ziņā pat ebreju karaļa Hēroda dzīves laikā, kurš gāja bojā 4 BC. e.

Ja mēs aprēķinos ņemsim vērā šo kļūdu un atceramies Evaņģēlija norādes, ka Kristus tika kristīts ap Tiberiusa Cēzara valdīšanas piecpadsmito gadu (kurš 13 gadu laikā kļuva par līdzautoru Augustam) un ka pēc kristībām Kristus sludināja trīsarpus gadus, tad izrādās, ka viņš tika piesists krustā. bija apmēram 30 A. D. e. Starp citu, tieši 30. gadā Nisana mēneša 15. diena - diena, kurā jūdi ēda Pasā svētkus un kurā Kristus tika sists krustā - piektdien iekrita …

Kristus tiks nonāvēts, un tā nebūs - šādi Sinodales Bībeles tulkojums nodod senebreju frāzi, kas precīzāk būtu izteikta šādi: "… un tas nebūs viņam." “Viņam” ir ebreju tauta, kas lielākoties noraidīja Mesiju, skaidro Sanktpēterburgas Teoloģijas akadēmijas profesors Aleksandrs Pavlovičs Lopukhins: šī tauta neatzina Kristu kā savu Glābēju un vairs nav Viņa tauta.

Nu, un puse no nedēļas, kuras laikā upurēšana un upuris beigsies, acīmredzot ir Pestītāja zemes kalpošanas laiks trīsarpus gadus pēc Viņa kristīšanas Jordānijā. Kopš Kristus sevi ir upurējis par visas cilvēces grēkiem, visi citi upuri jau ir bezjēdzīgi.

Kas attiecas uz pamestības negantības izpausmi, to interpretē dažādos veidos, taču vairums svēto tēvu sliecas domāt, ka tas ir pareģojums par pagānu elka ieviešanu Jeruzalemes templī. Bībelē vispār bieži pagānu svētnīcas tiek sauktas par negantību. Un 130. gadā, kad Romas impēriju valdīja Hadrians, romieši tā laika iznīcinātā Jeruzalemes tempļa vietā faktiski uzstādīja Jupitera Kapitolīna pagānu templi, un vārdu “Jeruzaleme gandrīz 200 gadus aizstāja ar Aelia Capitolina. "Aelius" bija neatņemama paša imperatora vārda sastāvdaļa, un "Capitolina" norādīja pagānu dievību, kurai šī pilsēta tagad tika veltīta. Vārdu sakot, ir pilnīgi iespējams pateikt, ka pagātnes svētnīcas spārnā valdīja pazušana un pagānu negantība (no iznīcinātā tempļa, kā jūs zināt, bija tikai viena siena).

Kāpēc šis pareģojums ir svarīgs?

Tas ir skaidrākais un precīzākais no prognozēm par Mesijas ienākšanas laiku pasaulē un par Viņa krustā sišanu.

Kur vēl jūs varat atrast pravietojumu vārdus

Mateja, Marka un Lūkas evaņģēlijos. Neilgi pirms krustā sišanas Kungs Jēzus Kristus brīdina mācekļus par gaidāmo pasaules galu un atsaucas uz Daniēla pravietojumu: Tātad, kad jūs redzat pazušanas negantību, par kuru runā caur pravieti Danielu, stāvot svētā vietā, - lasītājs saprot - tad tie, kas atrodas Jūdejā, ļauj viņiem bēgt uz kalniem. … (Mat. 24: 15-16).

Autors: TSUKANOV Igors

Redaktori vēlas pateikties Pareizticīgo Sv. Tikhona universitātes Humanitāro zinātņu Bībeles pētījumu katedras asociētajam profesoram, teoloģijas kandidātam Mihailam Anatolijevičam Skobeļevam par palīdzību materiāla sagatavošanā