Tiek uzskatīts, ka dzīve līdz pēdējam cīnās ar nāvi. Bet zinātnieki ir ierosinājuši, ka nāves pieeja izraisa endorfīnu veidošanos, it īpaši, ja nav pretsāpju līdzekļu. Raksta Autors sarunā raksta, ka īpašs process sākas divas nedēļas pirms nāves.
Dzejniekam Dilanam Tomasam bija daudz ko teikt par nāvi, īpaši vienā no slavenākajiem dzejoļiem:
Bieži tiek pieņemts, ka dzīve līdz pēdējam cīnās ar nāvi. Bet vai ir iespējams, kā jūs domājat, samierināties ar nāvi?
Reklāmas video:
Kā paliatīvās aprūpes eksperts es uzskatu, ka ir process, kura dēļ mirst divas nedēļas pirms mūsu nāves. Šajā laikā cilvēki parasti sāk justies sliktāk. Parasti viņiem kļūst grūti staigāt, viņi kļūst miegaināki: nomodāšanās periodi tiek ātri saīsināti. Dzīves beigās viņi zaudē spēju norīt tabletes un lietot ēdienu un dzērienus.
Šajā periodā mēs sakām, ka cilvēki "aktīvi mirst", kas nozīmē, ka viņiem ir divas vai trīs dienas dzīvot. Daži tomēr vienā dienā iziet visu šo posmu. Dažiem cilvēkiem gandrīz nedēļu izdodas noturēties uz nāves robežas, kas viņu radiniekiem, kā likums, ir ārkārtīgi sāpīga. Tāpēc ar dažādiem cilvēkiem notiek dažādi procesi, un mēs tos nevaram paredzēt.
Nāves mirkli var būt grūti atpazīt. Bet cits nepublicēts pētījums liecina, ka jo tuvāk cilvēki nonāk nāvē, jo vairāk ar stresu saistītās vielas ķermenis izdala. Vēža slimniekiem un, iespējams, arī citiem cilvēkiem ir paaugstināts iekaisuma līmenis. Ir vielas, kuru līmenis paaugstinās, kad ķermenis cīnās ar infekciju.
Jūs pieņemat, ka pirms nāves var būt arī pastiprināts endorfīnu izdalīšanās. Bet mēs to vēl nezinām, jo šādu iespēju neviens vēl nav izpētījis. Tomēr 2011. gada pētījumā tika atklāts, ka sešām žurkām nāves brīdī serotonīna līmeņa paaugstināšanās bija trīskārša - vēl viena smadzeņu ķīmiskā viela, kuru, domājams, saistīja ar laimes sajūtu. Mēs nevaram izslēgt, ka kaut kas līdzīgs notiek ar cilvēkiem.
Endorfīnu un serotonīna līmeņa izsekošanas tehnoloģija cilvēkiem pastāv. Tomēr pastāvīgi veikt testus, īpaši asins paraugus, pēdējās dzīves stundās ir tehniski grūti. Turklāt būtu grūti iegūt finansējumu šādam pētījumam. Apvienotajā Karalistē vēža izpētei 2015. – 2016. Gadā tika piešķirti 580 miljoni sterliņu mārciņu, savukārt paliatīvās medicīnas pētījumiem - mazāk nekā 2 miljoni sterliņu mārciņu.
Nav pierādījumu, ka sāpju zāles, piemēram, morfīns, traucē endorfīnu veidošanos. Pat pašas sāpes mirstot ne vienmēr pievērš sev uzmanību. Balstoties uz maniem novērojumiem un diskusijām ar kolēģiem, es uzskatu, ka, ja sāpes agrākos posmos cilvēkam nebija sagādājušas problēmas, tad nāves brīdī tās reti kļūs. Kopumā rodas iespaids, ka mirstot, sāpes tiek nobērtas. Mēs nezinām, kāpēc tas notiek - tas varētu būt saistīts ar endorfīniem. Atkal, vēl nav veikti pētījumi par šo tēmu.
Smadzenēs notiek virkne procesu, kas palīdz mums tikt galā ar mokošām sāpēm. Tāpēc karavīri kaujas laukā bieži nejūt sāpes, kad viņu uzmanības centrā ir kaut kas cits. Irēnas Tracy no Oksfordas universitātes pētījums demonstrē pārsteidzošu placebo, pārliecināšanas un reliģiskās pārliecības spēku sāpju pārvarēšanā. Arī meditācija ir noderīga.
Eiforijas sajūta
Bet kas var izraisīt eiforijas sajūtu nāves brīdī, ja ne endorphins un daži citi neirotransmiteri? Metabolisma procesu palēnināšanās organismā ietekmē smadzenes. Varbūt tas, kā tas notiek, kaut kādā veidā ietekmē to, ko mēs piedzīvojam nāves brīdī. Amerikāņu neiroanatomists Džils Bolte-Teilors TED sarunu šovā aprakstīja, ka viņa nāves brīdī piedzīvoja eiforiju un pat "nirvānu", kad viņas kreisā puslode, uz kuru koncentrējas daudzas racionālās spējas, piemēram, runas, tika izslēgta pēc tam, kad insults.
Interesanti, ka, kaut arī Bolt-Taylor bojājumi bija smadzeņu kreisajā pusē, smadzeņu labās puses bojājumi var arī palielināt jūsu sajūtu, ka jūs esat tuvu lielākam spēkam.
Manuprāt, pastāv iespēja, ka jūsu radiniekam bija dziļa garīga pieredze vai apzināšanās. Es zinu, ka mans vectēvs, mirstot, pacēla roku un pirkstu, it kā norādot uz kādu. Mans tēvs, dievbijīgs katolis, uzskata, ka mans vectēvs redzēja savu māti un manu vecmāmiņu. Viņš nomira ar smaidu sejā, un tas manam tēvam bija dziļa mierinājums.
Budisti mirst procesu uzskata par svētu, uzskatot, ka nāves brīdis rada milzīgu apziņas potenciālu. Pāreju no eksistences uz nomirt viņi uzskata par vissvarīgāko notikumu dzīvē, kad jūs pārnesat Karmu no šīs dzīves uz citiem.
Tas nenozīmē, ka reliģiskiem cilvēkiem kopumā ir laimīgāka nāves pieredze. Esmu pieredzējusi ārkārtīgu satraukumu starp priesteriem un mūķenēm viņu nāves gultā, iespējams, viņu ir satraukusi satraukums par viņu morālo raksturu un bailes no nosodījuma.
Galu galā katrs mirst savā veidā - un nav iespējams paredzēt, kurš mirs mierā. Manuprāt, tie, kuru nāvi es redzēju, nejuta lielāku produktu daudzumu, kas nodrošina labu veselību. Es domāju, piemēram, jaunāki cilvēki savā nodaļā, kuriem bija grūti samierināties ar to, ka viņi mirst. Viņiem bija jaunas ģimenes un viņi nekad nebija samierinājušies mirst.
No pacientiem, kurus esmu novērojis, tie, kuri kaut kā priecājās par nāvi un mierīgi pieņēma tās neizbēgamību, savas dzīves beigās ir piedzīvojuši ekstāzes pieredzi. Medicīniskā aprūpe šādos gadījumos var būt nozīmīga: pētījums par plaušu vēža pacientiem, kuri jau laikus saņēmuši paliatīvo aprūpi, parādīja, ka viņi ir laimīgāki un nodzīvojuši ilgāk.
Es atceros vienu sievieti, kura tika barota ar IV. Viņai bija olnīcu vēzis un viņa nevarēja ēst. Cilvēki, kas ēd šādā veidā, riskē inficēties ar nopietnām infekcijām. Pēc otrā vai trešā dzīvībai bīstamas infekcijas inficēšanās gadījuma pacients mainījās. Viņas fiziski radusies miera sajūta. Viņai izdevās uz laiku pamest slimnīcu un aizbraukt mājās, un es joprojām atceros, kā viņa runāja par saulrietu skaistumu. Es vienmēr atceros šos cilvēkus, viņi vienmēr liek man pārdomāt savu dzīvi.
Galu galā mēs ļoti maz zinām par to, kas notiek, kad kāds nomirst. Pēc 5000 gadu medicīnas studijām mēs varam jums pastāstīt, kā cilvēki mirst no noslīkšanas vai sirdslēkmes, bet mēs nezinām, kā cilvēki mirst no vēža vai pneimonijas. Kā pēdējo iespēju mēs varam raksturot tikai šo procesu.
Mans pētījums ir vērsts uz mēģinājumiem demistificēt nomiršanas procesu, izprast tā bioloģisko pamatu un izstrādāt modeļus, kas paredz pēdējās dzīves nedēļas un dienas. Laika gaitā mēs varam arī pāriet uz endorfīnu nozīmes izpēti pēdējās dzīves stundās un sniegt galīgu un pilnīgu atbildi uz jūsu jautājumu.
Iespējams, ka mēs piedzīvojam visdziļāko pieredzi sajauktajos dziļumos telpā starp dzīvību un nāvi. Bet tas nenozīmē, ka mums vajadzētu pārstāt justies dusmīgiem par gaismas izmiršanu. Kā sacīja zviedru diplomāts Dags Hammarskdžels: “Nemeklējiet nāvi. Viņa pati jūs atradīs. Meklējiet ceļu, kas pārvērš nāvi par sasniegumu."
Shamus Coyle