Romā ir daudz otrās pakāpes antīko pieminekļu, dažreiz ne mazāk interesanti - tikai pieticīgāki, kas neparādījās tūristu bukletu pirmajās lappusēs. Viņiem ir liela priekšrocība: vairums no tiem netiek muzejizēti (tas ir, tie ir pieejami jebkurā dienas vai nakts laikā bez maksas), un parasti apkārt nav tūristu pūļu.
Ja internetā meklējat vārdu “Roma”, lielākais fotoattēlu procents būs Kolizejs (Trevi strūklaka un Sv. Pētera bazilika sacenšas par otro vietu). Obligātā iepazīšanās programma ar seno civilizāciju Mūžīgajā pilsētā ir zināma visiem, un tā pat līdz trešās dienas beigām var nedaudz nogurt: Forums, Kolizejs, Palatīna, Kapitolīna muzeji, Vatikāna muzeji, Marcellus teātris, Miera altāris, Panteons … Bet Romā ir daudz seno pieminekļu . otrā rinda”, dažkārt ne mazāk interesanta - tikai pieticīgāka, nav iekļauta ceļojumu bukletu pirmajās lappusēs. Viņiem ir liela priekšrocība: vairums no tiem netiek muzejizēti (tas ir, tie ir pieejami jebkurā dienas vai nakts laikā bez maksas), un parasti apkārt nav tūristu pūļu. Es centīšos jūs iepazīstināt ar dažiem no tiem.
Maizes cepēja Evrysaka kaps
19. gadsimtā pāvests Gregorijs XVI nolēma no viduslaiku slāņiem atbrīvot Porta Maggiore laukumā esošo vārtu arku (ja reiz vairāku romiešu akveduktu kanāli gāja gar šīm arkām). Zem viena no demontētajiem torņiem tika atklāts liels piemineklis, kas tik tikko nebija redzēts. Tās betona serde ir izklāta ar tipisku romiešu akmeni - šūnakmeni, un uz katras no izdzīvojušajām pusēm ir skaidri lasāms uzraksts: EST HOC MONIMENTUM MARCEI VERGILEI EURYSACIS PISTORIS REDEMPTORIS APPARET.
Netālu no kapa viņi atrada reljefu, kurā attēlots vīrietis un sieviete, urnu pelniem maizes groza formā (nāvi var izmantot arī reklāmas nolūkos) un šķīvi ar citu uzrakstu: “Atistia bija mans dzīvesbiedrs un skaista sieviete, viņas mirstīgās atliekas ir no viņas ķermeņa, tie ir šajā maizes kastē. " Reljefs un uzraksts ir saglabājušies Kapitolija muzejos, un "maizes kaste", diemžēl, ir pazudusi.
Maiznieka grieķu nosaukums “Eurystacus” gandrīz noteikti norāda uz viņa vienkāršo izcelsmi - viņš bija brīvībnieks, bijušais vergs vai vergu dēls. Tādēļ mākslas vēsturnieki bieži raudzījās Eurystacus kapā, redzot tajā sliktas kopīgās gaumes pierādījumus, kā arī tradicionālo romiešu vērtību - mērenības un precizitātes - noraidījumu; tas tika salīdzināts ar kapu, ko Petronija sev izgudroja "Satyricon", ko veica vulgārais nouveau riche Trimalchion. Bet jūs varat apskatīt Evrysaka kapu ar simpātiskāku skatienu. To uzskatīt par Romas raksturīgās sociālās mobilitātes pierādījumu. Dzirdiet stāstu par tādas personas dzīvi un nāvi, kura republikas laikmeta beigās ar savu darbu un savām rokām panāca bagātību, sociālo atzīšanu, godu. Kurš nesavtīgi lepojās ar savu amatu.
Reklāmas video:
Reljefi, kas apņem kapa augšdaļu, attēlo dažādus maizes sagatavošanas posmus: strādnieki pārvadā graudus, ielej tos lielos daudzumos, nosver un nodod vairumtirgotājiem; graudi ir samalti (dzirnavu virzošais spēks ir diezgan drūmi ēzeļi), izsijāti; visbeidzot mīklu maisa (atkal ar iegrimes spēka palīdzību), izrullē, cep cepeškrāsnī. Pat pats piemineklis ir uzbūvēts tā, lai atgādinātu par maizes ceptuvi: vertikālās caurules apakšējā līmenī var attēlot torņus graudu glabāšanai, un horizontālie caurumi, kas vēl nav pietiekami izskaidroti, var attēlot mīklas maisītājus vai, saskaņā ar vienu radikālu hipotēzi, pat būt īstiem mīklas maisītājiem, kas iebūvēti kapā.
"Minerva dziednieka" templis
Ceļotājs, kurš ierodas Romā ar vilcienu, nonāk lētu viesnīcu, ķīniešu suvenīru veikalu un Tuvo Austrumu ēstuvju apkārtnē. Aiz šīs neizskatīgās fasādes ir grūti saskatīt senatni. Bet viņa ir tuvumā, un viņu ir daudz - jums vienkārši jāmeklē rūpīgāk. Piemēram, ja jūs ejat uz dienvidaustrumiem pa neērto Giovanni Giolitti ielu (no kuras varat izkāpt tieši no Termini stacijas), pēc apmēram kilometra jūs atradīsities netālu no lielas ēkas, kas izgatavota no betona, ar kuru saskaras ķieģeļi. Apkārtējā atmosfēra nepavisam nav muzejs; gadījuma rakstura garāmgājējs neuzminētu, ka ēka ir 1700 gadus veca. Bet, ja vēlaties, šajā pamešanā varat atrast daļiņu romiešu šarma.
Ēka jau sen tiek uzskatīta par dekoratīvu nymphaean strūklaku, taču ticamāk, ka tā bija bagātīgs ēdampaviljons ar strūklakām un baseiniem. Tās desmitstūru zāle bija pārklāta ar kupolu ar gaismas daivām, kas aizpildīja atstarpi starp ķieģeļu stiprinātājiem. Minervas kupols, viens no nedaudzajiem, kas saglabājies kopš seniem laikiem, ir bijis apbrīnas un rūpīgas izpētes objekts. To var redzēt vienā no Piranesi izdrukām. Diemžēl tas pēkšņi sabruka 1828. gadā. Paviljona arhitektūra bija tik neparasta, ka vairākas desmitgades pēc tā uzcelšanas tai tika pievienotas vairākas ķīļveida formas balsti, pusloka niša un portiks. Un šādā tradicionālākā formā, pakāpeniski drupinot un aizaugot ar diskrētu pilsētas ainavu, ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām.
Marmora kāja
No Piazza della Minerva, blakus Panteonam (nepalaidiet garām smieklīgo ziloni, kas uzzīmēts pēc Bernini skicēm - tam ir neregulāras pakaļkājas, ar gurnu locītavām kā zirgam), izbrauc viena no tām Romas ielām, kuras nosaukums izklausās kā dzejolis - Via del Pie di Marmo, kas nozīmē Marmora pēdu ielu. Ja staigājat pa to uz austrumiem, virzienā uz Korso, tad trešās ielas stūrī pa labi (Via San Stefano del Cacco) jūs patiešām atradīsit vientuļu marmora pēdu. Spriežot pēc sandales veida, šī ir vīrieša pēda. Varbūt tas piederēja Ēģiptes dievietes Isisas sievai Serapisai un parādījās Romā laikā, kad pēc Ēģiptes iekarošanas vietējo dievu kults galvaspilsētā ieguva popularitāti.
Aleksandra Severa nimfa
Karaļa Viktora Emanuela II vārdā nosauktajā laukumā ir diezgan monumentāls senās Romas piemineklis, kuru tūristi sasniedz reti. Šī ir tā dēvētā Aleksandra Severa nimfa. Nymphaeus ir liela dekoratīvā strūklaka, kas atšķiras no parastās ar lielāku "dabiskumu" vai vienkārši milzīgo izmēru. Daudzi nimfi kalpoja par kanalizācijas centriem, no kurienes ūdens no ūdensvadiem plūda uz dažādiem pilsētas kvartāliem.
Saskaņā ar celtniecības materiālu datēšanu šai nimfai ir diezgan imperatīvs Aleksandra Severa vārds (III gadsimtā AD), kaut arī eksperti uzskata, ka tā tika uzcelta agrāk, Flavijas valdīšanas laikā, un pēc tam tikai atjaunota. Sākotnējā formā tā izskatījās kā trīs laidumu triumfa arka, tikai laidumu vietu aizņēma milzīgas nišas. Centrālajā acīmredzot bija Jupitera vai dievietes Viktorijas statuja. Un tas, kas bija sānos, ir droši zināms: bija atvieglojumi, kas attēloja militārās bruņas.
Kādu iemeslu dēļ šīs tā saucamās "trofejas" viduslaikos sāka saistīt ar komandiera Marijas uzvaru pār Cimbri un Teutonu ģermāņu ciltīm 2. gadsimta pirms mūsu ēras, un pati nimfa sāka saukties par Marijas templi vai "Marijas trofeju (kas savulaik bija) tā bija strūklaka, kuru neviens ilgi neatcerējās). 1590. gadā pāvests Sixtus V pārvietoja reljefus uz kāpņu augšpusi, kas veda uz Kapitolija kalnu. Tur viņi stāv līdz šai dienai.
Aqua Virgo akveduka arka
Lielākā daļa Champs de Mars strūklaku ir savienotas ar akveduktu, ko sauc par Aqua Virgo. Tas ir viens no nedaudzajiem Romas akveduktiem, kas darbojās viduslaikos. Pēc renesanses viņa spiediens pārvērtās plānā viltībā, bet, kad pāvests Nikolajs V 15. gadsimtā nolēma atsākt akvedukta darbu, viņš to varēja izdarīt bez lielām pūlēm. Akveduktu ap 19. gadu pirms mūsu ēras uzcēla imperatora Augusta tuvākais līdzgaitnieks Markuss Agripa. BC, lai nodrošinātu ūdeni jaunu vannu kompleksam netālu no Panteona.
Saskaņā ar leģendu, ūdens avotu saviem karavīriem ieteica jauna meitene, pēc kuras ūdensvads tika nosaukts (jaunava latīņu valodā "jaunava"). Kopējais 20 kilometru garums līmeņa starpību starp sākuma un beigu punktiem bija tikai četri metri - apliecinājums Romas inženieru neticamajai precizitātei un prasmei (Romas akvedukts rīkojās smaguma dēļ - ūdenim vienkārši bija jāplūst lejā pa visu akvedukta garumu, lai cik mazs). … Ievērojama akvedukta daļa aizskrēja pazemē. Viena no tās atbalsta arkām ir redzama - tālu zem pašreizējā zemes līmeņa - aiz restēm 14. numura pagalmā Via del Nazareno. Arka ir izgatavota no šūnakmens apzināti rupjā veidā, kas raksturīgs imperatora Klaudiusa laikiem.
Aqua Virgo spēks ir skaidri redzams visslavenākās Romas strūklakas - Trevi strūklakas - vētrainajos ūdeņos. Tās fasādes labajā pusē ir reljefs, kurā attēloti Agripa karavīri un meitene, kas viņiem norādīja uz avotu.
Klaudija galds par pomērijas paplašināšanos
Uz Champ de Mars, kur pēdējo divu vai trīs gadsimtu laikā ir bijis ievērojami mazāk pārbūvju un rekonstrukciju nekā citos Romas apgabalos, dažkārt, ja paveicas, var redzēt vecpilsētas attēlu, it kā notvertu neoreālistu kadros. Turklāt tūristi reti ierodas visattālākajos šī kvartāla stūros, un tas ir pats pilsētas centrs, un Trevi strūklaka un Panteons ir viegli sasniedzami.
Vienā no šiem attālajiem stūriem, Via del Pellegrino ziemeļrietumu stūrī (numuri 145.-147., Kur iela saplūst neredzamā leņķī ar Via dei Banca Vecca), uz neievērojamas mājas karājas ļoti ievērojams galds no imperatora Klaudiusa laika, kas beidzas ar vārdiem finibus pomerium ampliavit terminavitque - "viņš uzstāja pomerijas robežas un apzīmēja". Pomerija ir pilsētas svētā robeža; saskaņā ar leģendu, pirmā pomery tika veikta zem Romulus, aršanas zemi ap cietoksni uz buļļiem un pacelt arklu tajās vietās, kur vajadzēja būvēt vārtus.
Īpaši interesanti ir tas, ka v burta vietā vārdos ampliavit un terminavit tiek izmantots īpašs burts, kuru apgrozībā ieviesis pats Klaudijs, tāpat kā vairāki citi burti. Šī akadēmiskā imperatora pareizrakstības reforma nebija ilga. Tūlīt pēc viņa nāves, un viņš tika saindēts, ēdot sēnes, kuras viņam rūpīgi piedāvāja viņa paša sieva Mesalina, šie jauninājumi vairs netika izmantoti, un līdz konsekventai burtu U un V diferenciācijai, kā ieteica Klaudijs, cilvēce atkal nogatavojās tikai līdz 17. gadsimtam.
Arka mainīta
Manas iecienītās Romas baznīcas San Giorgio sienā Velabro sienā ir romiešu struktūra, ko parasti sauc par Arcus Argentariorum. Varbūt tas kalpoja kā portāls svinīgajai ieejai Buļļu forumā, kas atrodas netālu, kur viņi tirgo liellopus. Uz ēkas ir rakstīts, ka tā bija paredzēta imperatoram Septimiusam Severusam un viņa mājsaimniecībai “šīs vietas naudas mainītājiem un liellopu tirgotājiem” (argentari et sarunu biedri boi huius loci).
Uzraksts un atvieglojumi uz arkas tika vairākkārt rediģēti, jo Severijas dinastijas valdīšanas laikā vienam vai otram klana loceklim tika piemērota procedūra, kas pazīstama kā damnatio memoriae (“atmiņas lāsts”).
Šī prakse, kas bija pazīstama no Senās Ēģiptes dienām līdz Staļina "pazudušo komisāru" laikiem, ietvēra nevēlama vārda izdzēšanu no visiem oficiālajiem veltījuma uzrakstiem un, ja iespējams, iznīcinot jebkādu vizuālu informāciju par šo personu. Vairāki imperatora ģimenes locekļi tika nogalināti un viņiem tika aizliegts pieminēt - un šajā sakarā viņu vārdi un figūras pazuda no arkas.
Interesantākie reljefi atrodas arkas iekšējā pusē: kreisajā pusē imperators Karakalla veic pārvietojumus uz pārvietojama portatīva altāra, un blakus tam ir tukša vieta, kas ir izlīdzināta ar kaltu, kur kādreiz atradās apkaunotās galma figūras; no otras puses, upuri veic imperators Septimius Sever un viņa sieva Jūlija Domna, kā arī tiek retušēta kāda figūra, un priestera stienis parādās it kā no plāna gaisa.
Viduslaiku leģenda apgalvoja, ka naudas mainītāji slēpa savus dārgumus arkas iekšpusē. Par to viņi pat uzrakstīja dzejoli: Tra la vacca e il toro, troverai un gran tesoro - "Rindu zelts ar maisu starp govi un vērsi". Upurēšanas bullis ir attēlots kreisajā pusē arkas ārpuses pusē, un govs, koķetīgi paceļot asti, labajā pusē, iekšpusē. Tāpēc arkā ir tik daudz caurumu. Dārgums netika atrasts.
Viktors Sonkins