Daudzus gadus muzeji visā pasaulē savās zālēs glabā unikālu retu priekšmetu kolekciju, kas pieder vai nu valstij, vai privātpersonām, vai kolekcionāriem. Dabiski, ka šādi retumi, kas jau dzīves laikā ir daudz redzējuši, publiskajā izstādē ir uzkrājuši arī spēcīgākās cilvēciskās emocijas, kas nevarēja neietekmēt muzeja zāļu auru.
Turklāt muzejos glabājas arī piemiņas artefakti - piemiņlietas, senlietas, dokumenti, fotogrāfijas, arheoloģisko izrakumu materiāli, kas iegūti no seniem apbedījumiem vai pilsētu un apdzīvotu vietu izskata atjaunošanas rezultātā. Apkopoti vienā kolekcijā, tie veido spēcīgu enerģijas fonu no uzkrātās cilvēka enerģijas.
Tas pilnībā attiecas uz mākslas galerijām, kur jebkura glezna vai skulptūra, kas iedvesmota pēc autora vārda un oriģinālā attēla, pret mūsu gribu iegūst dzīvas personības iezīmes. Šajā ziņā interesants attēls no Pāvela Kalmikova stāsta "Gudro valdnieku skola" izskaidro attēla uztveres efektu. Stāsta varonis, kurš kopē vecos portretus, saka: “Vai portreti nav spoki? Cilvēka vairs nav pasaulē, bet viņš uz jums skatās ar skumjām, smaida vai apliecina savu spēku."
Leksiskajā līmenī šāda lietas uztvere izpaužas ļoti savdabīgi. Piemēram, kad vecie muzeju kuratori izsaka tādas frāzes kā “Rokotovs nolūza” vai “Šiškins tika sagrozīts”, acīmredzot, objekts tiek animēts, tam tiek pārnestas ne tikai dzīvas, bet arī racionālas būtnes īpašības. Tajā pašā laikā muzeja darbinieki nopietni apgalvo, ka gleznas vai lietas pašas nosaka viņu vietu zālēs.
Pēc izstādes demontāžas un atgriešanās noliktavā viņi "nekad nevēlas stāvēt savās bijušajās vietās". Acīmredzot tā ir viņu iegūtā jauna "ekspozīcijas pieredze" vai arī viņiem "tik ļoti patika būt izstādē, ka viņi nevēlas atgriezties savā vietā". Un, lai arī jebkurš izstādes dalībnieks var izskaidrot šo faktu ar proporcionalitātes, estētikas un cilvēka uztveres īpatnībām, muzeja darbinieka žargonā izstāde tiks apveltīta ar noteiktām "rakstura īpašībām".
Katrs gleznu vai citu eksponātu kurators stingri tic, ka "lietas ir muzeja īpašnieki, un mēs esam viņu kalpi". Un kā īpašnieki viņi iegūst atsevišķas rakstzīmes un spēju izpaust šīs rakstzīmes. Iespējams, tas izskaidro lietu antropomorfisma neizbēgamību un likumsakarību muzeju sistēmā. Tāpēc portreti var atdzīvoties, mūmijas var kustēties, lietas var kustēties un dzīvot atsevišķu dzīvi neatkarīgi no muzeja un izstāžu telpas.
Zināma arī cita lieta: īpašas izjūtas piedzīvo jebkura persona starp daudzajiem muzeja priekšmetiem vai fonda depozitārijā. Daži nejūtas ļoti ērti un mēģina atstāt telpas. Bet, ja eksponāti enerģijas līmenī cilvēkā "atpazīst" viņu turētāju, viņam neizbēgami iestājas miera stāvoklis.
Reklāmas video:
Un tas nebūt nav vienīgais fenomens. Daudzos muzejos ir "kaut kas", ko var saukt par garu, spoku vai fantomu. Dažreiz šīs vienības ir saistītas ar kolekcijas priekšmetiem, un dažreiz tās ir pilnīgi neatkarīgas. Gadās, ka muzejā ir kāda neredzama, bet pat fiziski jūtama būtne ar ļoti absurdu raksturu, kurai patīk cilvēkus biedēt, dažreiz pilnīgi negaidīti un pat slēpti.
Vienā vai otrā veidā ar to saskārās daudzi apmeklētāji un muzeja darbinieki. Tādos brīžos cilvēks tukšā koridorā sajuta blīvu gaisa plūsmu, it kā kāds neticami ātri lidotu garām.
Daudziem muzejiem ir "savi" spoki. Jebkurā gadījumā to apliecina viņu darbinieki un pastāvīgie apmeklētāji. No dažiem jūs varat dzirdēt stāstus par nesaprotamām parādībām, no citiem - ka viņi ir dzirdējuši vai pat novērojuši fantoma citplanētiešus ar savām acīm. Iespējams, ka spokus piesaista klusa, nedaudz noslēpumaina muzeja atmosfēra, kas veicina mistisku noskaņu.
"Spoku" stāsti no muzejiem
Par to, kas muzejos var notikt naktī, ir uzņemta ne viena filma: “Luvras fantoms”, “Nakts muzejā”, “Nakts muzejā-2”. Protams, viņu sižeti ir autoru iztēle. Bet ne tikai. Naktīs muzejos notiek dīvainības, zinātniski neizskaidrojamas un tomēr diezgan reālas lietas. Un mēs nerunājam par vēlu iecienītajām nakts ekskursijām, bet gan par dīvainām parādībām un apmeklētājiem.
Zinātnieki, lai netiktu apsūdzēti tumsonībā, šādus faktus komentē negribīgi vai pat pilnībā noliedz. Bet, ja jums izdodas panākt, lai vecās aprūpētājas runā, jūs varat dzirdēt daudz interesanta. Muzeju spokos palmu tomēr, tāpat kā spokos kopumā, tur Lielbritānija (absolūtais rekordists par spoku skaitu uz vienu iedzīvotāju) un Čehija, precīzāk, tās galvaspilsēta Prāga.
Bijušās PSRS valstīs ir arī daudz leģendu par muzeju spokiem. Piemēram, Ņižņijnovgorodas Maksima Gorkija dzīvokļa-muzeja darbinieki nopietni tic, ka tur dzīvo vēlīnā rakstnieka spoks. Tiesa, neviens viņu neredzēja, bet naktī var dzirdēt, ka kāds kāpj pa kāpnēm. Dažreiz mēbeles un grāmatas pašas pārvietojas uz citām vietām.
Īpaši bieži tas notiek ar savvaļas puķu pušķi, kuru rakstnieks pasniedza savai sievai Jekaterinai Pavlovnai Peškovai. Naktssargi, nobijušies no nesaprotama trokšņa, bieži zvanīja Ārkārtas situāciju ministrijai un nekārtību policijai. Bet glābšanas dienesti nevarēja neitralizēt neredzamo traucētāju.
Visbiežāk spoks rīkojas nepareizi dažādu svinīgu notikumu dienās, kas tiek rīkoti par godu proletāriešu rakstniekam. Ņižņijnovgorodas parapsihologs Eduards Jermilovs uzskata, ka šajās dienās muzeju apmeklē daudzi cilvēki, kuri baro spoku ar atmiņām par Maksimu Gorkiju.
Turklāt muzejā ir daudz rakstnieka personīgo mantu, kas ir saglabājušas viņa piemiņu. Kā atzīmēja pētnieks, nav vērts cīnīties ar poltergeistu, jo ar pārāk lielu interesi tas var radīt briesmas cilvēkiem. Labāk ir atstāt visu nemainītu un samierināties ar citpasaules vienības izskatu.
Nākamais stāsts ir saistīts ar Aleksandra Puškina muzeju, kas tika atvērts Gurzufā 1989. gadā. Pusotra mēneša laikā tika izveidota izstāde pilnīgi tukšā ēkā, kas pirms kāda laika bija netālās sanatorijas hidroterapijas centrs, stāstot par dzejnieka uzturēšanos Krimā. Un jūnija sākumā, viņa dzimšanas dienā, muzejs tika atklāts.
Un pēc neilga laika nakts apsargi sāka sūdzēties, ka naktī ēkas otrajā stāvā … kāds staigāja. Turklāt viņš staigā pietiekami skaļi, bet tajā pašā laikā signalizācija, kurai vajadzētu reaģēt uz svešiniekiem, nedarbojas. Turklāt uz viena no darba galdiem tika atrasti lipīgi ievārījuma traipi un mitras zīmes no tējas tases. Visi bija neizpratnē: kurš varēja dzert tēju birojā, kurš bija aizslēgts naktī un pagriezās uz apsardzes konsoli?
Neskatoties uz darbinieku tīri materiālistisko audzināšanu, spoku versija parādījās viena no pirmajām. Fakts ir tāds, ka tā ilgās vēstures laikā māja piederēja dažādiem īpašniekiem. Savulaik īpašums piederēja Novorosijskas gubernatoram hercogam Armandam de Rišeljē (viņš arī uzcēla māju), kņazam Vorontsovam, Kijevas mēram Ivanam Funduklei, dzelzceļa magnātam Guboninam, kā vēsta leģendas, zābakus apsmērēja ar melniem ikriem …
Tātad ikviens varētu būt spoks. Bet visi bija vienisprātis, ka tas, iespējams, bija Aleksandra Sergeeviča gars. Turklāt tas ir tieši norādīts viņa dzejoļos, kas rakstīti pēc ceļojuma uz Krimu:
Tātad, ja jūs varat noņemt
Ottole, kur deg mūžīgā gaisma
Kur laime ir mūžīga, nemainīga
Mans gars aizlidos uz Jurzufu …
Sanktpēterburgas Mākslas akadēmija nav muzejs, bet ar mākslu saistīta iestāde. Tas atrodas vecā ēkā, kas datēta ar 18. gadsimtu. Un, protams, par viņu ir uzkrājies pietiekami daudz mistisku leģendu. Viens no tiem ir saistīts ar akadēmijas pasniedzēju Mihailu Kozlovski, slavenu tēlnieku, Suvorova pieminekļa un kompozīcijas "Samsons plēš lauvai muti" autoru. Tēlnieks nomira 1802. gadā un tika apglabāts Smoļenskas kapsētā.
Saskaņā ar leģendu, lielu plūdu naktī, kad Akadēmijas pagrabos nonāk ūdens, var dzirdēt skaļu klauvēšanu pie tās vārtiem un pēc tam kliedzienu: “Tas esmu es - Kozlovskis, es nācu no Smoļenskas kapiem, viss kapā slapjš un apledojis. Atvērt!"
1930. gados M. Kozlovskis tika pārapbedīts Aleksandra Ņevska Lavras mākslinieku nekropolē. Bet viņa spoks turpina nākt Mākslas akadēmijā, it īpaši lietainās naktīs - par to joprojām stāsta godājamās iestādes nakts sargi.
Pārsteidzoši, ka vislielākais anomālo parādību skaits ir saistīts ar vaska muzejiem. Tātad, šo priekšmetu izstādes laikā, kas no Sanktpēterburgas tika nogādāta vienā no Krievijas pilsētām, sargi pēkšņi dzirdēja princeses Golitsynas papēžu skaņu, grāfienes prototipa no Puškina "Pīķa karalienes".
Viņi pat izsauca ekstrasensi, lai atbrīvotu muzeju no citpasaules skaņām. Tomēr pēc neilga izmēģinājuma viņš teica, ka neko nevar darīt pret augsta ranga viesa neredzamajām vizītēm.
Nākamajā muzeja izstādē Miasā (Čeļabinskas apgabals) vietējā novadpētniecības muzeja direktors skaidri dzirdēja soļus pa kāpnēm, lai gan tajā brīdī neviens tajā nenokļuva. Un, kad aktrises Marlēnas Dītrihas figūra nokrita un sadragāja bez ārējas iejaukšanās, muzeja direktore ieteica, ka, iespējams, izstāde nepatika bijušajam mājas, kurā atradās muzejs, īpašniekam - zelta kalnračam un filantropam Jegoram Simonovam, Miass pilsētas goda pilsonim.
Viņi saka, ka attiecībā uz spoku skaitu uz kvadrātmetru Sanktpēterburgas Ermitāža pārliecinoši ieņem pirmo vietu. Tās tumšajos gaiteņos var sastapt Nikolaju I - uzcelt stāju, zelta epauletes, skatienu. Spoks tiek uzskatīts par nekomunicējošu - jebkurā gadījumā visu savu pastāvēšanas laiku viņš nekad nav mēģinājis nevienu iepazīt.
Vēl viens Ermitāžas spoks ir glīts jauns fantoms kombinezonā, kuru sauc par iereibušu santehniķi. Parasti viņš parādās trijos naktī, iet pie ūdens caurules un sāk slikti rīkoties.
Ir arī jautras, dzīvespriecīgas vecenes: viņas skraida pa zālēm, skaļi stampējas, nolaiž un paceļ aizkarus un velk durvju rokturus. Dažreiz viņi rīko izrādes - viņi spēlē "dzīvās bildes", atdzīvinot vecos eksponātus. Nez kāpēc viņiem visvairāk patīk Rubensa un Rembranta gleznas.
Vēl viens citas pasaules pārstāvis Ermitāžā ir dienas spoks, kaut arī diezgan nekaitīgs: viņš staigā pa zālēm, pielīp pie ārzemju tūristiem un prasa naudu salauztā angļu valodā. Bet biežāk viņš vienkārši guļ dažādās muzeja vietās un vienlaikus skaļi krāk.
Eksotiskākais spoks - "sargs" - resns vecis, kurš izskatās kā satīrs. Naktīs viņš klīst pa muzeju, zog gleznas un eksponātus, slēpj tos slepenās vietās. Dažreiz viņa seja parādās kā maska uz sienām: vecais palaidnis uzjautrinās, atdarinot apmeklētājus.
Daudzas leģendas ir saistītas ar Senās Ēģiptes mākslas zāli. Ir stāsts, kad viens no apkopējiem sūdzējās citam: “Manējais atkal izgāja naktī. No rīta es atnācu, sāku slaucīt putekļus, es redzēju: vāks tika pārvietots. Tas nozīmē, ka viņa naktī atkal staigāja. Tas bija par vienu no senās ēģiptiešu dievietes Mutas-Sokmetas statujām.
Saskaņā ar leģendu šī lauvas galvā esošā kara dieviete un karstais karstums nolēma iznīcināt visu cilvēci. Bet dievi iejaucās viņas plānā, nolemjot maldināt Mut-Sokmetu: kamēr viņa gulēja, viņi viņai lēja sarkanu nokrāsu. No rīta dieviete dzēra alu, sajaucot to ar cilvēka asinīm, nomierinājās un aizmiga.
Bet mūsdienu Ermitāžas leģenda apgalvo, ka viņa nav pilnībā nomierinājusies un draudi cilvēcei vēl nav pazuduši. Reizi gadā pilnmēness laikā dievietes bazalta klēpī parādās sarkanīga peļķe. Līdz rītam, īsi pirms pirmo apmeklētāju parādīšanās, tas pazūd.