Cilvēka psihe ir parādība, kas padara gaļas gabalu par cilvēku. Animējot mūsu fizisko ķermeni, psihe piepilda nedzīvo matēriju ar apzinātiem procesiem, no kuriem viens ir mūsu prāts. Šis raksts koncentrēsies uz mūsu cilvēka prāta trūkumiem, uz mūsu mazvērtības kompleksu un pašpārliecināšanās cēloņiem, uz to, kas liek mums iesaistīties argumentos un pierādīt mūsu pašu nevainību, kā arī uz to, kas mūs uztur komforta zonā, baidoties no pārmaiņām. Tas viss tiks apskatīts caur dažu mūsu psihes aspektu prizmu. Šajā ziņā tas ir vēl viens raksts par apziņas struktūru un ilūziju atmaskošanu.
Šis raksts balstās uz dažām rakstnieka Lūka Reinharda idejām.
Cilvēka psihe: dabiskā atlase
Daudzi cilvēki jau no skolas laikiem zina par aizraujošo dabiskās atlases teoriju. Dabiskā atlase ir indivīdu izdzīvošanas un pielāgošanās dzīvei process, kurš ir visizdevīgākais šajā biznesā. Mēs varam teikt, ka dabiskā atlase ir likums, ar kuru izdzīvo stiprākie. Un, ja paskatās uz cilvēku kā uz bioloģisku formu, kas funkcionē dabā kopā ar citiem organismiem un dabas parādībām, cilvēka prāts ir galvenais veiksmes faktors, ko cilvēks ir sasniedzis savā “dabiskajā” atlasē, kļūstot par barības ķēdes vadītāju. Tajā pašā laikā ir pilnīgi normāli, ka šī procesa ietvaros cilvēka dabiskajā vidē ir parādījušās tādas pielāgošanās un pielāgošanās dabiskajiem apstākļiem metodes kā dzelzsbetona megalopolises, mašīnbūve, enerģētika, televīzija, internets utt. Tie visi ir vienkārši veiksmes faktori dabiskajā dabas izvēlē. Visa šī putekļainā tehnogēnā dzīve ir mūsu dabiskais biotops. Un šī "pārākuma" iemesls ir mūsu dārgais prāts.
Šīs dabiskās atlases procesā prāta galvenā funkcija ir indivīda izdzīvošana un viņa pielāgošanās dzīvei. Tas ir, teorētiski indivīda prāts ir sava veida līdzeklis efektīvai izdzīvošanai un adaptācijai. Vienkārši sakot, prāta galvenais mērķis ir rūpēties par cilvēku. Tas ir, ideālā gadījumā pats cilvēks ir neatņemama struktūra, atsevišķi "mehānismi", no kuriem šī struktūra tiek atbalstīta un attīstīta. Bet visa "nepatikšana" ir tā, ka tas nenotiek. Ir vairāk nekā pietiekami daudz cilvēku pašiznīcināšanas piemēru. Kāpēc cilvēks piepilda savu ķermeni ar indīgu pārtiku, tabaku un alkoholu? Kāpēc veselīgs dzīvesveids aizvieto “mazkustīgo” “ekrānos”? Kāpēc cilvēki atlaiž karus un konfliktus? Tas ir vienkārši. Tā vietā, lai rūpētos par indivīdu, indivīda prāts rūpējas par sevi. Un šajā gadījumā varbūt pareizāk būtu teikt, nevis "cilvēka prāts",un “prāta cilvēks” tādā pašā nozīmē, kā izklausās, piemēram, “īpašnieka lieta” vai “īpašnieka mīlulis”. Mēs esam sava prāta mājdzīvnieki.
Cilvēka psihe: identificēšana
Reklāmas video:
Prāts ir savstarpēji saistītas dzīves refleksijas apziņas "spogulī". Protams, tā ir nosacīta definīcija. Tādā pašā veidā mēs varam teikt, ka prāts ir domas, un domas ir iespaids par notiekošo, sava veida ieraksts par dzīvi, kas notiek kopā ar mums. Šīs dzīves pārdomas pašas par sevi ir bezpersoniskas. Bet caur mūsu apziņu, savstarpēji saistītā secībā, rodas indivīda personība, kas piedalās viņa dzīves notikumos. Indivīds ir indivīds, kurš apzinās sevi. Pašapziņas klātbūtnes dēļ indivīds atšķiras no citiem indivīdiem. Šajā teikumā atslēgas vārds ir "es pats". Kas ir pašapzinīgs indivīds? Personība identificējas ar individualitāti. Un, ja indivīda identificēšana attiektos uz visu, ko viņa jūt, cilvēkam nebūtu tik savādi psiholoģiski šķelšanās gadījumi, kuros viņa prāts valda bumbu. Prāta galvenais uzdevums ir rūpēties par indivīdu, bet kopš tā laika indivīds identificējas ar prātu, prāts šajā situācijā sāk rūpēties par sevi. No šī pašauztraukuma prātā rodas ego. "Es", "es", "mans": vai jūs jūtaties, kā tas smaržo?
Šis ego apburtais loks rodas no prāta identificēšanas ar sevi. Šī ir sava veida pozitīva atgriezeniskā saite, piemēram, tā, kas sākas, kad mikrofonu atveram pie skaļruņiem. Skaļruņu radītais troksnis tiek pārraidīts uz mikrofonu un pēc tam atpakaļ uz skaļruņiem. Tātad, staigājot pa apli, tas tiek nepārtraukti pastiprināts, pārveidojot par augstfrekvences čīkstēšanu. Cilvēka ego ir augstfrekvences domas "es". Bērnībā, parasti ap divu gadu vecumu, šī doma rodas bērnā uzreiz un parasti ilgst līdz dzīves beigām. Līdz šim vecumam bērns uztver sevi "it kā no malas" un runā par sevi trešajā personā. Un, kad vecāki par viņu runā ar bērnu, viņš viņu sarunu objektu uztver kā nepiederošu personu. Bet kādā brīdī bērna prāts pēkšņi sāk saprast, kurš visu šo laiku runāja,un acs mirklī mazam cilvēkam ir ego - doma - "es".
Ego ir tā prāta daļa, kas rūpējas par sevi, nepārtraukti atdzimstot caur šo “kopšanu”. Prāta uzdevums ir saimnieka izdzīvošana. Bet, kad saimnieks ir prāts, viņš rūpējas par sevi. Kāds ir mūsu prāts? Prāts ir jēdziens, un, kad prāts rūpējas par sevi, tas rūpējas par to veidojošo jēdzienu izdzīvošanu. Tā vietā, lai palīdzētu cilvēkam pielāgoties savai videi, viņi to izmanto, lai palīdzētu sev pielāgoties un izdzīvot savā komforta zonā. Prāts dara visu, lai paliktu nemainīgs. Viņš pat ir gatavs piedalīties personīgajā izaugsmē un sevis attīstībā, ja tas palīdzēs radīt labvēlīgākus apstākļus viņa paša integritātei.
Cilvēka psihe: pašapliecināšanās
Taisnība ir tāda, kāda ir katra cilvēka ierastā vēlme - tikai prāta vēlme palikt neskartam, mūžīgi pakārt pašreizējā stāvoklī, neveicot nekādas izmaiņas, ritinot tās pašas domas. Šajā gadījumā prāts pievīla sevi aizmirstībā, metot sev domas par personības attīstību un sevis izzināšanu. Prāts pēc savas būtības nav ieinteresēts mainīties. Parasti viņš to dara piespiedu kārtā, apstākļu spiedienā, dodot tieši tik daudz, cik nepieciešams, vienlaikus ar visu iespējamo pieturoties vidējās komforta zonās, lai nodotos pēc iespējas mazākām pozīcijām. Bet, ja kaut kur prātā ir notikušas pārmaiņas, kas to ir stiprinājušas jaunos, progresīvākos sava ego atbalstam, tas var sev ieteikt, ka mīl pārmaiņas. Motivācija ir prāta domāšana par tālāko labklājību, sava ego attīstību un nostiprināšanu savās pozīcijās.
Savtīgums ir prāta aktīvs darbs, lai stiprinātu savu stāvokli. Pašnozīmīguma izjūta ir prāta bailes iziet neatgriezeniskas izmaiņas, zaudēt atbalstu, uz kura balstās ego, kuru šī iemesla dēļ prāts cenšas stiprināt un paaugstināt. Pašapliecināšanās ir cilvēka īpašību izvirzīšana prātā, lai nostiprinātos to vitalitātē. Lepnums ir prāta veids, kā apstiprināt sev, ka tas ir dzīvs un labs. Šī "dzīve" un labklājība ir tikai to, ka vecās domas no pagātnes kā pareizas un piemērotas nonāk virspusē. Tajā pašā laikā prāts jūtas tā, it kā tas “turpinātos”, dzīvotu un uzplauktu. Viņš jūtas izturīgs, veiksmīgs, pareizs un piemērots. Tajā pašā laikā viņš ir mierīgs, jo dabiskā atlase viņu neaiztika. Viņam ir atļauts būt.
Līdz ar to aug slāpes būt mīlētai. Mēs ilgojamies izpatikt citiem, lai prāts, kurš pats sevi nezina, būtu pārliecināts par realitātes reakciju, ka tas ir apstiprināts pašreizējā stāvoklī. Viņu neiznīcinās argumenti, negatīva reakcija, neuzticība, nosodījums utt. Dažreiz, lai "izdzīvotu", prāts dara neticamas un dažreiz ārprātīgas lietas. Lai izdzīvotu, prāts var iznīcināt ķermeni vai arī tas var to stiprināt. Atkarīgs no tā, cik stipru prātu atbalsta ķermeņa jēdziens. Ja, piemēram, prāts ir svarīgāks par savu vēsumu, prāts ir gatavs riskēt ar ķermeņa veselību, lai to uzturētu. Ja veselīga ķermeņa jēdziens ir svarīgs prāta atbalsts, cilvēks sāk rūpēties par savu veselību. Šādu ilūziju tēma vietnē progressman.ru ir viena no galvenajām.
Strīdā prāts nepavisam pierāda patiesību, bet gan tā vitalitāti, pareizību un piemērotību. Prāta pozīcijas ir tā "ķermeņa" daļas. Argumentējot, prāts vienkārši cenšas izdzīvot. Pat ja prāts ir kļūdains, savas mazvērtības atzīšana viņam ir pielīdzināma pašnāvībai. Prāts ilgojas pēc vienošanās un pieņem jebkuru savu nostāju pēc patiesības, jo viņi ir viņa dzīvotspējas "patiesība". Tuvu cilvēku "līdzskaņš" ir viņu prāta pozīciju dziļa savstarpēja stiprināšana. Ja jūsu prātam patīk šis raksts, tas ir tikai vēl viens prāta pīlārs, kas nonāk virspusē, lai paaugstinātu savu dzīvotspēju, ko šis teksts attaisno. Ja raksts apdraud kādu svarīgu prāta atbalstu, prāts sāks sevi aizstāvēt ar visu iespējamo, ieskaitot pārpratumus un noraidošus uzskatus, līdz pat aizkaitinājumam un dusmām. Un tas ir pilnīgi normāls, dabisks process. Jebkurš pasaules uzskatsšajā ziņā tā ir pils, kas sastāv no subjektīviem, īslaicīgiem, iluzoriskiem balstiem. Piemēram, pārliecināt materiālistu, ka pēc ķermeņa nāves ir dzīvība, ir līdzvērtīgs represijām pret viņa personību, kas lielā mērā balstās uz viņa materiālisma pasaules uzskatu. Prātam patīk viss, kas ļauj tai uzturēt atbalstu. Prāts ilgojas pēc vienošanās un apstiprināšanas, lai saglabātu ilūzijas. Tikai “jauno” zināšanu lasīšana un baudīšana ir vēl viens šo ilūziju stiprinājums. Un tas ir pilnīgi normāls, dabisks process.kas viņam ļauj saglabāt pamatus. Prāts ilgojas pēc vienošanās un apstiprināšanas, lai saglabātu ilūzijas. Tikai “jauno” zināšanu lasīšana un baudīšana ir vēl viens šo ilūziju stiprinājums. Un tas ir pilnīgi normāls, dabisks process.kas viņam ļauj saglabāt pamatus. Prāts ilgojas pēc vienošanās un apstiprināšanas, lai saglabātu ilūzijas. Tikai “jauno” zināšanu lasīšana un baudīšana ir vēl viens šo ilūziju stiprinājums. Un tas ir pilnīgi normāls, dabisks process.