Prieka Asaras Vai Nepatikšanas. Kāpēc Tula Reģionā Ikona “Paraksts” “raudāja” - Alternatīvs Skats

Prieka Asaras Vai Nepatikšanas. Kāpēc Tula Reģionā Ikona “Paraksts” “raudāja” - Alternatīvs Skats
Prieka Asaras Vai Nepatikšanas. Kāpēc Tula Reģionā Ikona “Paraksts” “raudāja” - Alternatīvs Skats

Video: Prieka Asaras Vai Nepatikšanas. Kāpēc Tula Reģionā Ikona “Paraksts” “raudāja” - Alternatīvs Skats

Video: Prieka Asaras Vai Nepatikšanas. Kāpēc Tula Reģionā Ikona “Paraksts” “raudāja” - Alternatīvs Skats
Video: Эмали Мастер Класс Искусство Как Залить Эмали на Иконе Обучение Иконописи Сумская Икона 2024, Maijs
Anonim

Saskaņā ar vairākiem plašsaziņas līdzekļu ziņojumiem, Tula apgabala Venevskas apgabala Urusovas Erceņģeļa Miķeļa baznīcā tika nomierināta 18. gadsimta ikona - Dieva Mātes attēls "Zīme". Eksperti uzskata, ka mirušo ikonu straumēšanai jāpieiet ļoti uzmanīgi un jāpārbauda autentiskums. Tomēr ir dažādas interpretācijas - no brīnuma līdz brīdinājumam, lai sagatavotos briesmīgiem notikumiem.

Reliģiskais zinātnieks Deniss Batarčuks uzskata, ka pat baznīcā nav viennozīmīgi izskaidroti ikru miršanas straumēšanas iemesli. Viss lielā mērā ir atkarīgs no konkrēta cilvēka un viņa uztveres, vienu un to pašu fenomenu var uztvert gan kā nepatikšanas zīmi, gan kā prieka vēsti.

Image
Image

“Astoņdesmitajos gados Dieva Mātes ikona, saukta par“suverēnu”, kļuva ļoti populāra ticīgo vidū, tās oriģināls tika atrasts Debesbraukšanas baznīcas pagrabā Kolomenskoje muižā cara Nikolaja II atlaišanas dienā, saka Batarčuks. - Šī ir ļoti skaista ikona. Tronī sēdētā Dieva Māte bija nomierināta, un pagājušā gadsimta beigu ticīgajiem tas kļuva par pierādījumu tam, ka tuvojas jauni laiki, ka Dieva māte, kas sēž uz karaļa troņa, ir atgādinājums par nevainīgi noslepkavoto ķēniņu. Valsts, kā mēs atceramies, tolaik piedzīvoja pagrieziena punktu, un cilvēki tajā atrada mierinājumu.

Publicists un teologs Vladimirs Tikhomirovs uzskata, ka šādi Dievs uzrunā cilvēku.

- Dievs vispirms uzrunā cilvēku ar mīlestības čukstiem un, ja viņu neuzklausa, tad ar sirdsapziņas balsi, un tikai tad Dievs runā caur ciešanu muti. Un visi mazie un lielie brīnumi, ko Tas Kungs pastāvīgi dod cilvēkiem kā Viņa klātbūtnes zīmi, ir tikai klusi mīlestības vārdi. Un šeit vissvarīgākais ir nevis tas, kā un kāpēc notiek šis brīnums - it īpaši tas, kā notiek mirušu ikonu straumēšana, bet gan tas, kā cilvēks reaģē uz šīm pazīmēm, - sacīja Tikhomirovs.

TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky
TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky

TASS / AP Photo / Dmitri Lovetsky.

Arhibīskaps Dmitrijs Smirnovs uzskata, ka parasti ikonas raud, lai uzmundrinātu cilvēkus, lai parādītu viņiem, ka Dievs ir tuvu, taču, ja notiek, viņi brīdina par briesmīgiem laikiem.

Reklāmas video:

- Mirra straumēšana vienmēr ir brīnums, vienmēr no Dieva. Parasti to cilvēkiem dod mierināšanai, priekam. Bet ļoti reti ir gadījumi, kad ikonas straumēja mirru kā brīdinājumu draudīgajām dienām. Piemēram, nesen, 2013. gadā Blagoveščenskā cilvēki saka, ka pirms plūdiem tika nomierināta Dieva Mātes ikona “Prieks visiem, kas bēdājas”. Kopumā valstī ir neskaitāmas raudošas ikonas, tikai mums Voronežas Sv. Mitrofāna baznīcā ir divas mirres straumējošas ikonas. Viņi neplūst mirres pastāvīgi, bet reizēm. Kas zina, varbūt viņi mūs par kaut ko brīdina, - piebilda tēvs Dmitrijs.

Reliģijas vēsturnieks Aleksejs Svetozarskis atgādina, ka mirras straumēšanas ikonas visspilgtāk tiek atcerētas grūtos laikos, kad cilvēkiem ir nepieciešams atbalsts.

- Ikona mirres straumēšana liecina par to, ka tai ir īpaša labvēlība. Piemēram, Maskavā Khamovniki ir Svētā Nikolaja baznīca, kur atrodas slavenā ikona "Grēcinieku palīgs". Viņa kļuva slavena 1848. gada holēras epidēmijas laikā, kad Lieldienu naktī viņa sāka mierā beigties. Par laimi šī situācija tika dokumentēta, Nikolaja Naydenova atmiņas tika saglabātas, viņš novēroja šo parādību, saka Svetozarsky.

Sv. Nikolaja baznīca Khamovniki. Foto: TASS / Sergejs Ivanovs-Allilujevs
Sv. Nikolaja baznīca Khamovniki. Foto: TASS / Sergejs Ivanovs-Allilujevs

Sv. Nikolaja baznīca Khamovniki. Foto: TASS / Sergejs Ivanovs-Allilujevs.

Vēsturnieks atgādināja, ka 18. gadsimtā pastāvēja sinodalīgā baznīcas pārvalde, izmantojot valsts organizāciju Svēto Sinodu, kuru izveidoja Pēteris I. Viena no šīs valsts varas orgāna funkcijām bija pārbaudīt brīnumu.

- Tas bija apgaismots vecums. Tiesību akti paredzēja autentiskuma brīnuma visstingrāko pārbaudi. Ikona bija 1812. gada kara dalībnieka Dmitrija Banhiškova īpašumā, un Maskavas metropolīts Filarets ikonu nodeva baznīcai. Un tad sākās brīnumi: cilvēki naktī redzēja, kā slēgtajā baznīcā, kuras priekšā atradās policijas kordons, deg ikona. Šo brīnumu redzēja, arī Naydenovs, - sacīja vēsturnieks.

Aleksejs Svetozarskis uzsvēra, ka pirmie brīnumaino ikonu pieminēšanas periodi piederēja pirms Mongoļa Rusai un tiek atzīmēti annālēs. Parasti hronisti mirra straumēšanu jeb “ikonu asaras” saistīja ar gaidāmo katastrofu - piemēram, Khan Batu iebrukumu vai fratricidālā kara sākumu feodālās sadrumstalotības periodā Krievijā.

Eksperti atzīmēja, ka šodien patriarhs Kirils veica Maskavas apvedceļu ar Dieva Mātes ikonu "Maigums", kas, saskaņā ar leģendu, ārstē un palīdz dziedēt slimības. Pēc reliģijas zinātnieka Denisa Batarčuka teiktā, patriarhi bieži nebrauc pa visu Maskavu ar ikonām. Ja mēs atceramies neseno vēsturi, tad visnozīmīgākais bija 1993. gada 3. oktobris, kad patriarhs Aleksijs II gāja apkārt galvaspilsētai gājienā un lūdza Dievu "Par Krievijas valsts glābšanu un nesaskaņu un tajā esošo nekārtību apdzēšanu" priekšā brīnumainajam Dieva Mātes Vladimira ikonas attēlam, kas viņam tika piegādāts no Tretjakovskas. galerijas.

Jurčenko Ņikita