1918. gada 1. janvārī uzvarošais proletariāts ieviesa jaunu pareizrakstību un padarīja to par obligātu. Boļševiki tomēr neko jaunu neizdomāja, bet tikai atkārtoja līdzīgu Pagaidu valdības rīkojumu. Tomēr, ja Pagaidu valdība balstītos uz faktu, ka ilgu laiku pastāvēs vecie un jaunie likumi, boļševiki nolēma faktiski veikt reformu vienas dienas laikā. Vardarbība ir izrādījusies efektīvs veids, kā ieviest jaunus pareizrakstības noteikumus. Tātad pēcnācēju acīs reforma ir saistīta ar boļševikiem un joprojām tiek saukta par boļševiku.
Analfabēti cilvēki
Krievijā viņiem patīk izglītot tautu. Izglītotajām klasēm nekad neradās šaubas, vai viņiem ir zināšanas, kas vajadzīgas visiem. Kādi enerģiski kulturtrageri nemācīja zemniekus! Daži aicināja zemniekus uz cirvi, citi iemācīja viņiem mīlēt ticību, ķēniņu un tēvzemi, trešie ieviesa jaunatklātas zemes aršanas metodes, ceturtais piespieda tos no rīta zobus tīrīt, piektie … Nu, vispār, jums rodas ideja. Ir viegli uzminēt, ka katrs pedagogs savu darbu uzskatīja par vissvarīgāko un mazliet nicināja visus pārējos.
Tomēr bija viena joma, par kuru visi bija vienisprātis - zemnieku mācīšana lasīt un rakstīt. Tas, ka spēja lasīt un rakstīt ir svētība un nepieciešama prasme, radikāļi saplūda ar konservatīvajiem. 19. gadsimta pēdējo ceturksni iezīmēja sabiedrības izglītošana. Skolu skaits strauji pieauga, un tas nesis augļus. Saskaņā ar 1897. gada tautas skaitīšanu 51% Krievijas iedzīvotāju vecumā no 10 līdz 19 gadiem bija rakstpratīgi, savukārt 50–59 gadus vecu cilvēku vidū - 20,1%. Atšķirība ir vairāk nekā divas reizes!
Pateicoties dažādu pedagogu aktivitātēm, līdz 19. gadsimta beigām Krievijā ievērojami pieauga literātu skaits.
Tajā pašā laikā zemnieku masveida mācīšana lasīt un rakstīt parādīja pārsteidzošu lietu. Dažus gadus pēc skolas atstāšanas pat visveiksmīgākie absolventi sāka rakstīt savādāk, nekā mācīja. Gandrīz visi skolotāji sūdzējās par zemnieku nespēju vai nevēlēšanos rakstīt tā, kā tam vajadzētu būt, taču tajā pašā laikā nevienam neradās meklēt kaut kādu sistēmu daļēji literārajos zemnieku tekstos. Bet šāda sistēma neapšaubāmi pastāvēja.
Kad valodnieks Vasilijs Bogoroditskis mēģināja noskaidrot, kāpēc bijušie izcilie studenti raksta tik monstri, viņš nonāca pie secinājuma, ka neziņa nav daudzu kļūdu iemesls. Zemnieki diezgan apzināti centās samazināt burtu "yat" un "i decimāldaļas" izmantošanu līdz minimumam. “Viens literāts,” atcerējās Bogoroditskis, vispār nerakstīja burtu “ѣ”, bet tikmēr viņš to izrunāja, lasot iespiestas grāmatas. Lai redzētu, vai viņš pārzina šīs vēstules rokrakstu, es to pierakstīju un jautāju, vai viņš zina šo vēstuli; izrādījās, ka viņš zināja. Tad man bija ziņkārīgi uzzināt, kāpēc viņš nerakstīja šo zīmi. Mūsu literāts atbildēja, ka viņš raksta vienkārši, bez šīs vēstules, un daudzi to raksta, bet šī vēstule tiek izmantota drukātajās grāmatās. Viņš runāja arī par burtu "i", kas arī viņa rakstībā neparādījās."
Reklāmas video:
Zemnieki ne tikai rakstīja savādāk, bet arī viņu sākotnējā apmācība varēja ļoti atšķirties no tā, pie kā esam pieraduši. Fakts ir tāds, ka paralēli skolas izglītībai līdz pat 20. gadsimta sākumam tika saglabāts arhaiskais lasītprasmes mācīšanas veids saskaņā ar baznīcas slāvu gruntējumu, Stundu grāmatu un Psalteru. Cilvēki, kuri mācījās šādā veidā, varēja, piemēram, lasīt un dziedāt baznīcā, bet viņiem bija grūti lasīt Puškinu vai Tolstoju.
Bērniem, kuri apguva lasīšanu un rakstīšanu Stundu grāmatā un psalterā, bija ļoti savdabīgs priekšstats par krievu valodas pareizrakstības noteikumiem.
Šiem cilvēkiem adresēja īpašu izklaidējošu literatūru, ko parasti sauc par populāro izdruku. Tautas drukas valoda ļoti atšķīrās no klasiskās literatūras valodas. No vienas puses, populārajam drukājumam bija daudz pazīmju, kas raksturīgas baznīcu grāmatām, no otras puses, burti "yat" un "i decimāldaļas" šeit gandrīz nekad netika izmantoti. Zemnieki uzskatīja šo pareizrakstību par pareizu, un populāro izdruku veidotāji centās saskaņot savu lasītāju gaumi un idejas. Pat populāros izdrukās, kas reproducēja avīžu piezīmes (zemnieki mīlēja lasīt par tiesas dzīvi), laikraksta teksts tika tulkots populārā drukas pareizrakstībā.
Zemnieku vēstuļu pareizrakstība ievērojami atšķīrās no parastās krievu valodas. Vientuļnieks Agafja Lykova 21. gadsimtā raksta tāpat. Foto: Aleksandrs Kolbasovs / TASS
Zemnieki rakstīja tā, kā rakstīja populāro izdruku autori. Neviens to nevarēja pārvarēt, un šāda dīvaina pareizrakstība pastāvēja ļoti ilgi. Tieši tā raksta mūsu mūsdienu Agafya Lykova savas vēstules - vientuļnieks no vecticībnieku ģimenes, kas nav popovtsy un kurš ir apguvis lasītprasmi no baznīcas grāmatām.
"Yat" par vecās kārtības sardzi
Skolotājiem bija žēl par pūlēm, ko viņi veltīja zemnieku mācīšanai rakstīt un rakstīt. Bija satraukti redzēt, kā dažus gadus pēc skolas aiziešanas bijušie audzēkņi aizmirsa burtu "yat" un citas skolas gudrības. Likās, ka vienkāršākais veids ir vienkāršot pašu pareizrakstību. Galu galā, ja noteikumi ir vienkārši un dabiski, tad paši zemnieki nepamanīs, kā viņi sāk tos ievērot. Protams, cerība, ka pareizrakstības vienkāršošana padarīs ikvienu prasmīgu, bija utopiska, taču tā bija tuvu visiem, kas sapņoja par sociālo un klases šķēršļu nojaukšanu.
Trīs pirmsrevolūcijas gadu desmitos parādījās desmitiem grāmatu un rakstu, kuru autori ierosināja dažādus reformu projektus. Tas pats ilgi ciešošais burts "ѣ" kļuva par krievu pareizrakstības sistēmas pārmērības simbolu. “Vai nebūtu labāk,” jautāja grupa Kalugas skolotāji, “tukšu vingrinājumu vietā, izmantojot burtu“yat”, nodarboties ar studentiem vismaz ar stilistiskiem vingrinājumiem un dot viņiem patiešām noderīgu un vajadzīgu prasmi skaidri izteikt savas domas, jo sūdzības par ka tie, kas beiguši valsts skolas kursu, nevar saprātīgi rakstīt vēstules, diemžēl, ir diezgan godīgi."
Pastāv sens anekdots par to, ka Nikolajs I savulaik nolēma izslēgt burtu "yat" no krievu alfabēta, bet zinoši cilvēki caram paskaidroja, ka šī vēstule ir ļoti noderīga, jo tā ļauj atšķirt lasītprasmes cilvēku no analfabēta.
Patiešām, Krievijā spēja vajadzības gadījumā rakstīt burtu "yat" spēlēja sociālās barjeras lomu, kas neļāva "pavāra bērniem" iekļūt universitātē. Tātad studentiem bija nopietna motivācija sašifrēt vārdus, kuros viņiem vajadzētu rakstīt "yat".
Nespēja pareizi rakstīt “pavāru bērniem” bieži liedza iespēju turpināt izglītību. Foto: RIA Novosti.
Tam bija speciāli iegaumējoši atskaņas, piemēram, šādi: “Bѣdnybѣlo-sѣrybѣs // Ubѣzhalbѣdnyagavlъs. // Blkojs uz lѣsuonbѣgal, // Rѣdkoy ar hrѣnom'poѣdal. // Un par rūgtu sibobdu // Dalobt nedariet bdd."
Sabiedrības viedoklis
Pirmsrevolūcijas Krievijā liela nozīme bija sabiedriskajam viedoklim. Cilvēki, kurus vieno intereses, rakstīja rakstus biezajos žurnālos, strīdējās, veidoja un apgānīja autoritātes. Un, protams, mēs runājām par to, kā aprīkot Krieviju, salabot ceļus un apgaismot tautu.
Novorosijskas universitātes Pedagoģiskā biedrība veica aptauju pamatskolu skolotāju vidū un paziņoja, ka skolotāji "vienprātīgi atbalsta līdzšinējās krievu valodas pareizrakstības vienkāršošanu". Sabiedrības locekļi apgalvoja, ka skolēni ienīst dikcijas, ka pārāk sarežģītas pareizrakstības apgūšana prasa daudz laika, ko varētu tērēt izdevīgāk, ka skolai, pirmkārt, jāmāca, kā domāt un izteikt savas domas. Tās pašas idejas tika paustas 1914. gada Viskrievijas sabiedrības izglītības kongresā. Un visur, kur viņi netika izteikti!
Augstākā izglītība bija nepieciešama tikai, lai parādītu, ka analfabētiem tā nav pieejama.
Sūdzības par krievu valodas pareizrakstības pārlieku sarežģītību varēja tikai izraisīt to, ka parādījās praktiķi, kuri ierosināja savus pareizrakstības reformas projektus. 1889. gadā parādījās profesora LF Voevodsky brošūra “Krievu valodas pareizrakstības vienkāršošanas pieredze”, kurā tika ierosināti jauni pareizrakstības noteikumi. Burtiem "yat", "fita" un cietai zīmei vārda beigās nebija vietas, bet tika ieviests burts "h", kas nodeva īpašu skaņas "g" versiju (tāpat kā ukraiņu valodā) vārdos "Dievs", "Kungs" un "kad".
Vēl vienu reformas projektu ierosināja skolotājs A. G. Gerasimovs, kurš publicēja brošūru ar ārprātīgo virsrakstu “Neaicinātu debesu dāvana. "Rags pats-svilpe" vai jaunas dziesmas, jaunas runas, jauna vēstule. " Gerasimovs ierosināja ieviest īpašu burtu, lai apzīmētu mīkstu "g" - "g" ar asti, piemēram, ar "u", nevis "e", lai izmantotu burtu "?" neiestājās vispārējā lietošanā ", izslēdz burtus" i decimāldaļu "," yat "un" fita ", vietniekvārdu" what "uzraksti kā" INTO "utt.
Radikālākais no šiem projektiem bija grāmatvežu kursu vadītāja F. V. Jezerska pareizrakstības projekts, kurš izgudroja universālu alfabētu. Savā alfabētā viņš apvienoja kirilicas un latīņu burtus. Tādējādi viņš vēlējās izveidot universālu alfabētu, kas būtu pieejams ne tikai krievu zemniekiem, bet arī visai cilvēcei. Viņa pareizrakstības eksperimenti tika publicēti atsevišķas brošūras veidā, kurā bija arī neliela antoloģija, kurā bija iekļauti vairāki klasiskā dzejoļa vārdi, kas ierakstīti reformētā alfabētā. Tas izskatījās šādi:
Ir skaidrs, ka šādi pareizrakstības eksperimenti ir kuriozi, nevis kaut kas nopietns. Bet tie norāda, ka sabiedrība gaidīja pareizrakstības reformu.
Akadēmiskā zinātne
1904. gadā akadēmiskā sabiedrība pievienojās reformas projekta izstrādei.
Pateicoties lielkņazam Konstantīnam Romanovam, Zinātņu akadēmija pievienojās pareizrakstības reformai.
Tas notika, pateicoties militāro izglītības iestāžu galvenajam priekšniekam, lielkņazam Konstantīnam Romanovam, kurš vērsās Zinātņu akadēmijā ar lūgumu, cik lielā mērā Jēkaba Grota klasiskās pareizrakstības rokasgrāmata - visa skolas mācība tajā bija vērsta - ir autoritatīva zinātniekiem. (Iekavās var atzīmēt, ka Konstantīns Romanovs bija arī Zinātņu akadēmijas vadītājs, tāpēc administratīvā ziņā viņš vērsās pie sevis). Uz šo lūgumu akadēmija atbildēja, ka Grota piedāvātie noteikumi nebija absolūti un ka ir iespējamas citas krievu valodas pareizrakstības sistēmas.
Pateicoties lielkņaza Konstantīna Romanova lūgumam, kļuva skaidrs, ka J. K. Grota "krievu valodas pareizrakstība", uz kuru bija vērsta visa skolas mācība, ir tikai Grota privāts viedoklis.
Pompozajā sanāksmē, kuru vadīja lielkņazs, tika nolemts sagatavot oficiālu pareizrakstības reformas projektu. Līdz 1912. gadam tika sagatavots reformu projekts, kas bija visu turpmāko reformu pamatā. Bet viss aprobežojās ar projekta sagatavošanu, un pašas izmaiņas tika atliktas uz nenoteiktu laiku.
Kamēr zinātnieki un amatpersonas apdomāja krievu pareizrakstības gaišo nākotni un burta "jats" traģisko likteni, sabiedriskajā domā nākotnes reforma kļuva par demokrātijas un progresa pazīmi. Ja esat progresists, jums vienkārši jāstāv par līķu kremēšanu, sieviešu līdztiesību, parlamentārismu un reformētu pareizrakstību. Un, ja jūs esat aizbildnis, tad jūs lieliski saprotat, ka visus šos apšaubāmos jauninājumus izgudroja Krievijas ienaidnieki.
Parlamentārisms un pareizrakstība
Pēc februāra revolūcijas viņi sāka runāt par reformām valsts līmenī. 1917. gada pavasarī tika izveidota īpaša komisija, lai izstrādātu ilgi gaidīto reformu. Šīs komisijas sagatavotais dokuments tikai nedaudz atšķīrās no projekta, kas tika izstrādāts 1912. gadā pēc lielkņaza Konstantīna Romanova iniciatīvas.
Bija paredzēts no alfabēta izslēgt burtus "yat", "fita", "i decimāldaļas", un burts "ep" ("b") tika saglabāts tikai kā atdalīšanas zīme. Tas ir, tagad bija jāraksta "maize", nevis "hlѣb", "Ferapont", nevis "Gerapont", "attīstība", nevis "attīstība".
Tā vietā, lai beigu “-ago”, īpašības vārdiem būtu jāraksta “-go”, tas ir, “dižena” vietā tika ieteikts rakstīt “lieliski”. Turklāt dažu nominālo galotņu rakstība tika vienota, kā rezultātā “viena, viena, viena” vietā jāraksta “viens, viens, viens”, un ģenitīvs vietniekvārds “viņai” tika mainīts uz “viņai”.
Pagaidu valdība balstījās uz faktu, ka pareizrakstības reforma nav ātrs process un šeit nav nepieciešama piespiešana. 1917. gada pavasara beigās - vasaras sākumā Sabiedrības izglītības ministrija paziņoja, ka skolēni tagad tiks mācīti saskaņā ar jaunajiem noteikumiem. Tajā pašā laikā neviens negrasījās aizliegt pirmsreformas pareizrakstību.
Divām pareizrakstības sistēmām vajadzēja mierīgi pastāvēt līdzās. Tie, kas ir pieraduši pie vecajiem noteikumiem, iespējams, nav pārcēlušies uz jaunajiem. Reforma bija obligāta tikai pirmklasniekiem, savukārt vidusskolēni varēja rakstīt tā, kā bija mācīts iepriekš. Tajā pašā laikā pirmklasniekiem tika teikts par "yat" un "fita" esamību, lai viņiem nebūtu problēmu lasīt grāmatas, kas izdotas pirms reformas.
Tomēr praksē viss neizskatījās tik idilisks. Masu skola ir inerciāla iestāde, un tā labprātīgi nemainās. Pedagogi nav pieraduši pakļauties šādiem mīkstiem rīkojumiem. Turklāt viņiem nebija mācību grāmatu: līdz septembrim jaunākie noteikumiem atbilstošie grunti un mācību grāmatas nebija publicētas. Tātad, izņemot entuziastus, kuri vienmēr ir mazākumā, skolotāji bija pasīvi un mācību gads sākās tāpat.
“Ministrijas ieteikumi un ieteikumi attiecībā uz reformas īstenošanu,” sūdzējās viens no skolotājiem, “kam nebija kategoriska pasūtījuma rakstura, pie kura vidusskolas skolotājs daudzus gadus bija pieradis, tika ņemti tikai informācijai, nevis izpildei, ko veica uzticīgie, kā arī tiem, kas atbild par groogrāfiju, aizstāvji. kurš organiski baidās no jauninājumiem savā tiešajā biznesā."
Kad reforma ieguva valsts notikuma statusu, pret to sāka celt politiskas apsūdzības. To gadu žurnālistikā jūs varat lasīt, ka burtu noņemšana no alfabēta bija solis, ko provocēja valsts militārie pretinieki, un ka sabiedrības izglītības ministrs Aleksandrs Manuilovs vienkārši sekoja Krievijas ienaidnieku vadībai, kas tādējādi iznīcina krievu tautas nacionālo identitāti.
“Mūsu lasītprasmes vēsturē,” rakstīja Tula semināra skolotājs Nikolajs Troitskis, “no vācu uzskatiem pēc vecāku vārdiem parādījās īpaša sekta -“Manuilovisms”un pēc dogmas -“ubagi”… Viņi spītīgi iespieda šo savu dogmu visu krievu skolu audzēkņu domās. it kā studentu galvas ir tādas pašas kā izkārtnes mūsu līdzpilsoņu, ārzemnieku veikalos … Cik ilgi notiek šī krievu alfabēta un runas apspiešana? Kas zina, varbūt tas pazudīs, tiklīdz ministru portfelis negaidīti ātri tika izņemts no “biedra” Manuilova rokām."
Tāpat kā daudzas citas Pagaidu valdības uzsāktās reformas, pareizrakstības reforma apstājās, un arvien mazāk bija cerību uz tās veiksmīgu pabeigšanu.
To uzskatīs par piekāpšanos kontrrevolūcijai, un no tā tiks izdarīti attiecīgi secinājumi …
Var šķist dīvaini, ka boļševiki krievu valodas pareizrakstību sāka tikai dažus mēnešus pēc nākšanas pie varas. Likās, ka viņiem ir svarīgākas lietas. 1917. gada beigās neviens nebija pārliecināts, ka tautas komisāri ilgstoši izturēsies. Viss sabruka, viss plīsa pie vīlēm. Un šeit ir kaut kāds burts "yat"! Tomēr boļševiku vadītāji domāja savādāk.
Vienā no saviem rakstiem A. V. Lunačarskis pastāstīja, kā un kāpēc tika pieņemts lēmums vienkāršot pareizrakstību. Vienā no sarunām ar Lunacharsky Ļeņins runāja par nepieciešamību boļševikiem veikt virkni iespaidīgu un pamanāmu reformu. Partijai, kas nāca pie varas, vajadzēja parādīt, ka tā ne tikai cīnās par varu, bet arī veic ilgi gaidītās pārvērtības.
"Ja mēs tagad neieviesīsim nepieciešamās reformas," Ļeņins sacīja Lunačarskim, "tas būs ļoti slikti, jo šajā, tāpat kā, piemēram, metriskās sistēmas un Gregora kalendāra ievadā, mums nekavējoties jāatzīst dažādu senatnes palieku atcelšana."
Ļeņins un Lunačarskis uzskatīja, ka Pagaidu valdības ierosinātā pareizrakstības reforma varētu tikt nodota kā boļševiku projekts. Foto: RIA Novosti.
Lunačarskis apgalvoja, ka patiesībā Ļeņins vēlējās, lai nākotnē krievu rakstīšanas sistēma tiktu pārslēgta uz latīņu alfabētu, bet neuzdrošinājās to darīt nekavējoties. Bet Pagaidu valdības projektu, kura pamatā bija daudzu gadu akadēmiskais darbs, varēja izmantot kā savu. Kā teica Ļeņins, Reformu temps patiesi bija boļševiki. Izglītības tautas komisariāta dekrēts, kas aizliedz drukāt jebko saskaņā ar veco pareizrakstību, tika publicēts 30. decembrī, un tas stājās spēkā 1. janvārī. Tas ir, gada pēdējā dienā visās valsts tipogrāfijās bija jāmaina fontu komplekti (izņemto " un "i" vietā vajadzēja izgatavot papildu burtus "e" un "i", kuru vairs nebija pietiekami), pārkvalificēt tipogrāfus, korektorus un utt. Ir viegli uzminēt, ka neviens nesteidzās izpildīt šo bezjēdzīgo dekrētu.
Līdz 1918. gada rudenim nekas nemainījās, un tad sākās represijas. Oktobrī parādījās Tautsaimniecības augstākās padomes (Tautsaimniecības augstākās padomes) rezolūcija "Par krievu alfabēta kopējo burtu izņemšanu no apgrozības saistībā ar jaunas pareizrakstības ieviešanu." Šis dokuments pieprasīja no visām spiestuvēm izņemt burtus, kas tika izslēgti no burtu lietošanas, un aizliedza burtus "yat" un "fit" iekļaut tipogrāfisko fontu komplektu ražošanā. Apkaunojošo vēstuļu saglabāšana draudēja spiestuvju īpašniekiem ar nopietnām represijām. Un cilvēki sāka pārkvalificēties.
“Revolūcija,” par šo rezolūciju atgādināja Lunačarskis, “nepatīk jokot un tai ir vienmēr nepieciešama dzelzs roka, kas spēj piespiest tos, kuri vilcinās pakļauties centra pieņemtajiem lēmumiem. Volodarskim izrādījās tik dzelzs roka: tas bija tas, kurš toreiz izdeva dekrētu par izdevniecībām Sanktpēterburgā, tas bija tas, kurš pulcēja lielāko daļu par spiestuvi atbildīgo cilvēku un ar ļoti mierīgu seju un savu izlēmīgo balsi viņiem stāstīja: “Jebkura teksta izskats, kas iespiests pēc vecās rakstības., tiks uzskatīta par piekāpšanos kontrrevolūcijai, un no tā tiks izdarīti attiecīgi secinājumi.” Viņi zināja Volodarski. Viņš bija tikai viens no tiem revolūcijas pārstāvjiem, kuram nepatīk jokot, un tāpēc, man par izbrīnu un daudziem citiem, no tās dienas - vismaz Sanktpēterburgā - vecajā pareizrakstībā nebija publicēts neviens izdevums."
Tās represijas, kuras Tautsaimniecības Augstākās padomes rezolūcija solīja visiem, kas uzdrošinājās izdot grāmatas vecajā rakstībā, bija jaunās, ko boļševiki izdarīja krievu rakstīšanai. Valsts iekārta un soda struktūras īstenoja Pagaidu valdības projektu un nodeva to tālāk kā savējo. Vēstules no tipogrāfijām pazuda (dažreiz arī tika noņemtas cietās zīmes, tāpēc dažās publikācijās par pirmajiem postrevolūcijas gadiem dalāmās cietās zīmes vietā tiek izmantots apostrofs). Pat ideoloģiskajiem konservatīvajiem nācās samierināties.
Baznīcas kalendārā 1919. gadā, kas tika iespiests tieši 1918. gada beigās, ir šāds paziņojums: “Pareizticīgo kalendārs ir ierakstīts jaunā pareizrakstībā. To pieprasīja Preses departaments; tikai šajā gadījumā viņiem ir atļauts izdrukāt kalendāru."
Mīlestība pret veco pareizrakstību jau sen tiek uztverta kā nelojalitātes demonstrācija. Indikatīvs šajā ziņā bija akadēmiķa DS Likhačeva liktenis, kurš tika nosūtīts uz Solovki, lai draudzīgā biedrībā "Kosmosa zinātņu akadēmija" izveidotu komisku ziņojumu par vecās pareizrakstības priekšrocībām.
Soli pa labi, pa kreisi - šautuve
1920. gadā sākās analfabētisma izskaušanas kampaņa, kuras rezultātā saskaņā ar 1939. gada tautas skaitīšanu PSRS rakstpratības līmenis pietuvojās 90%. Jaunā lasītprasmes studentu paaudze jau mācījās padomju alfabētu, protams, jauno pareizrakstību. Turklāt ne tikai pareizrakstība bija jauna, bet arī attieksme pret to.
Strādnieki un zemnieki, kuri pirms revolūcijas nezināja rakstpratību, jau mācījās saskaņā ar jaunajiem noteikumiem.
Ja vecā krievu rakstība ļāva ievērojami mainīties, tad padomju laikā attieksme pret noteikumiem kļuva daudz stingrāka.
Oficiālos krievu valodas pareizrakstības un pieturzīmju noteikumus, kas publicēti 1956. gadā, apstiprināja ne tikai PSRS Zinātņu akadēmija, bet arī divas ministrijas.
Tādējādi viņi ieguva normatīvā dokumenta, likuma spēku.
Pareizrakstības noteikumiem Krievijā nekad nav bijis tik augsts statuss. Tātad izrādījās, ka cīnītāji ar obligātiem noteikumiem un vienkāršības sludinātāji uzsāka reformu, kuras rezultātā pareizrakstības noteikumus pārvērta par normatīvu dokumentu.
Boļševiku analfabētisma izskaušanas kampaņas rezultātā jaunā pareizrakstība ātri aizstāja gan pirmsreformas, gan zemnieku rakstīto.
Visilgāk vecā pareizrakstība ilga krievu diasporas publikācijās. Emigrācija saskatīja savu misiju krievu kultūras saglabāšanā, kuru iznīcināja barbariskie boļševiki. Tāpēc pāreja uz "padomju" pareizrakstības noteikumiem šķita neiespējama. Tomēr 20. gadsimta pēdējā ceturksnī emigrācijas izdevumos parādījās jauna pareizrakstība. Tas bija saistīts ar jaunu emigrantu parādīšanos, kuri gāja cauri padomju skolai. Tagad, pēc vecās pareizrakstības, tiek publicēta tikai niecīga daļa no krievu diasporas publikācijām.
ALEXANDER PLETNEVA, ALEXANDER KRAVETSKY