Neskaitāmās leģendās Japānas nindzas tiek pasniegtas kā tādi neuzvaramie karotāji, jo viņi zina kaujas maģijas noslēpumus. Tikmēr Krievijai bija savi superkarotāji, daudzējādā ziņā pārāki par nindzjām.
Viņus sauca par vilku lagiem. Sākotnēji tas bija vārds, kas tika dots seno slāvu noslēpumaino priesteru un burvju kastu locekļiem, kuri it kā zināja, kā pārvērsties par vilkiem un "dalakiem". Seno prūšu valodā šis vārds nozīmēja “lācis”. Šie priesteri apmācīja arī vilkaču karotājus, kuri militārajās lietās nezināja vienlīdzīgus.
ĪPAŠI MAKEDONSKIJAS SPĒKI
Saskaņā ar leģendu, XII gadsimtā pirms mūsu ēras. e. ar Jāņa vārdu šādi superkarotāji dzīvoja Donā, Kubanā un Dniesterī. Un daudz agrāk viņu atdalīšanās uz 30 laivām devās palīgā leģendārajam Trojam un IV gadsimtā pirms mūsu ēras. e. cīnījās lielā Aleksandra karaspēkā pret pēdējo persiešu karali Dariusu.
Leģendas vēsta, ka dzhaniešiem bijusi nozīmīga loma Granicus, Issus un Gaugamela kaujās. Kad milzīgā persiešu armija devās uzbrukumā Maķedonijas falangām, pieci no šiem superkarotājiem izgrieza cauri persiešu blīvajām kolonnām, pagrieza zirgus, sagrieza atpakaļ un pazuda stepē. Šādi drosmīgi, ātri uzbrukumi radīja bailes un apjukumu Dariusa armijā. Viņa pieredzējušie komandieri bieži tika pazaudēti, nespējot saprast notiekošo vai pretoties nenotveramajam ienaidniekam.
Cīņas laikā starp kaujām persiešus pastāvīgi pakļāva negaidīti slāvu neredzamo karotāju un vilkaču reidi. Nevienam nepamanīti, viņi nolaupīja sūtņus un pat militāros vadītājus tieši no savām teltīm un bez pēdām pazuda atklātā laukā. Bieži vien dzhānieši izlēma Persijas kavalērijas pārsteiguma uzbrukumus Aleksandra Lielā divvāku karaspēkam. Kad kampaņu laikā viņa armija apstājās atpūsties, slavenais komandieris uzticējās viņiem nest, kā tagad teiktu, kaujas priekšposteņus.
Jāņi, kuri labi pārzina reljefu, noteica starta pozīcijas, kur Dariusa kavalērija varēja izvietot uzbrukumam, un tur maskējās, iepūšoties dziļās kamerās. Kad persieši rindojās uzbrukumam, slāvu karotāji mierīgi atstāja kešatmiņu un, noliecoties pāri, skrēja zem zirgu vēdera. Uz muguras viņi turēja skuvekļa asis ar asmeņiem uz augšu. Aiz “diversantiem” zirgi nokrita zemē, un braucēji nevarēja saprast, kas ar viņiem noticis.
Reklāmas video:
Pastāv leģenda, ka Aleksandra Lielā kampaņu laikā uz Āziju daži slāvu karavīri tur palika. Tieši viņi kļuva par austrumu cīņas mākslas senčiem, iemācot izraudzītajiem aborigēnu priesteriem kaujā izmantot veselīgu veselību - tādas personas iekšējo enerģiju, kas austrumos pazīstama kā cji.
PRINCE-WOLF
Viņu dzimtenē senā cīņas māksla, kaut arī iniciatori to turēja visstingrākajā slepenībā, turpināja perfektas maģiskas tehnikas, kas ļāva ne tikai redzēt ienaidnieku no liela attāluma, bet arī iekļūt viņa plānos. Cīņā dzhanieši spēja radīt astrālas dubultspēles, kas maldināja pretiniekus, liekot viņiem bezjēdzīgi cīnīties. Tie paši superkarotāji - tos sāka saukt par vilku iznīcinātājiem - sita ienaidniekus, pārsteidzošus sitienus ar “mirdzumu”, tas ir, ar spēcīgiem enerģijas vēstījumiem.
Seno slāvu pagānu dievs Veless, kurš, domājams, apveltīja viņus ar maģiskiem spēkiem, tika uzskatīts par wolkodlaks patronu. Tā galvenais svētais dzīvnieks bija lācis - tātad superkarotāju vārda otrā daļa.
Vēlākā laikā slavenākais no wolkodlakiem bija Kijevas princis Svjatoslavs Lielais, prinča Igora dēls, kuru Drevlijieši nogalināja 945. gadā, savācot veltījumu. Svjatoslavs uzskatīja, ka tas notika tikai tāpēc, ka viņa tēvs atteicās no Wolkodlaks maģiskās mākslas. Viņš pats darīja visu iespējamo, lai viņu apgūtu. Princis Svjatoslavs visu savu dzīvi pavadīja kampaņās un kaujās, kurās viņš vienmēr palika neievainojams, kaut arī cīnījās priekšgalā.
Laikabiedri viņu raksturo kā vidēja auguma cilvēku, kurš parastajos laikos nekādi neizcēlās. Cīņā viņš tika pārveidots līdz nepazīšanai. Pēc hronista teiktā, kņaza Svjatoslava Khorova acis “iemeta zibeni, kurš pārsteidza ienaidniekus. Un viņu bultas un zobeni viņu neņēma, un neviens nevarēja sakaut šo krāšņo karavīru atsevišķās cīņās”. Dzīves laikā kņazs Svjatoslavs redzēja daudz cīņu: viņš cīnījās ar Khazars un Polovtsy, devās kampaņās uz Kaukāzu un Balkāniem, cīnījās ar Bizantiju. Un vienmēr, pēc hronista teiktā, “pirms kaujas viņš teica saviem karavīriem:“Es iešu jums priekšā. Ja mana galva nokrīt, parūpējies par savu. " Jā, tikai militārā maģija, labāk nekā tērauda damasts, aizstāvēja princi, un viņš staigāja, cīnoties un sagraujot krusakmeņus."
KOSSAKAS SPĀNAS
Pēc Krievijas kristībām 988. gadā senā cīņas māksla vilkēdāžiem zaudēja savu agrāko slavu, jo viņus sāka identificēt ar sliktiem nakts vilkačiem. Tomēr paši superkarotāji nepazuda un turpināja dzīvot dienvidu stepēs pie Donas, Kubaņas un Dņepru iztekas. Vēlāk viņiem pievienojās zemnieki, kuri bēga no zemes īpašnieku apspiešanas, un 16. gadsimtā arī Novgorodas Lielā iedzīvotāji, kurus izpostīja Ivans Briesmīgais.
Tā Melnās jūras reģionā radās subetnos - kazaki, kuri runāja par vienu no krievu valodas dienvidu dialektiem.
Seno slāvu cīņas mākslas vēsturē ir svarīgi, lai Novgorodieši bija ļoti sarežģīti pārgudrās "raganu" zināšanās un prata tos izmantot cīņās. Jo īpaši viņiem bija kaujas sistēmas "Kulak Perun", "Buza", "Skobar", kas nebija zemākas par Volkodlaku. Kad sanāca kopā dažādu stilu slepenās kaujas maģijas nesēji, viņi nestājās konfrontācijā, bet izveidoja jaunu kopēju cīņas, izdzīvošanas un dziedināšanas mākslu - "kazaku spa". Tos, kam tas piederēja, sāka saukt par Spassovtsy vai kharaterniks.
Mūsdienās ir diezgan daudz zināms par to, kas tika iekļauts šajā mākslā. Sāksim ar vispretrunīgāk vērtētajiem, kas rada vislielākās šaubas - ar spēju pārvērsties par vilkiem, lāčiem un citiem dzīvniekiem. Lai to izdarītu, domājams, ka tas bija nepieciešams, izmantojot ozola žurnālu, un izdibināt burvju sazvērestību. Starp citu, no šī rituāla apraksta krievu valodā parādījās izteiciens “darīt visu caur celmu klāju”, tas ir, savādi, neparasti.
Faktiski ne vilks atpaliek, ne personāži burtiski nebija vilkači. Mēs runājam par masveida hipnozi, kad burvji-karotāji "metās virsū": viņi iedvesmoja pretiniekus, ka cilvēka vietā viņi redz vilku vai lāci. Vai gluži pretēji, viņi "pārvērtās" par ienaidnieka karavīriem. Un starp Zaporožjes kazaku-kharaternikiem bija, piemēram, kāds Fesko, kurš "izaudzēja" sev vairākas galvas uzreiz, lai tuvumā esošie nevarētu saprast, kurš no tiem ir īstais. Citiem superkarotājiem tas pats notika ar ieročiem, kuriem bija zobeni un dambrete, un pretinieks nezināja, no kura sagaidīt sitienu. Tuvu tam ir spēja izveidot savus astrālos vai fantoma kolēģus un likt jums veltīgi cīnīties ar “tukšu vietu”. Rakstzīmes visas šīs dažādās tehnikas sauca par spēju "nosūtīt sapni".
Runājot par viņu neaizsargātību pret bultām, lodes un zobeniem, tas bija saistīts ar spēju ātri iejusties īpašā stāvoklī, kad viņu laika gaita daudzkārt tika paātrināta. Harakterniki noteica, ka šāda stāvokļa iestāšanās bija saistīta ar faktu, ka viņu galvas aizmugure bija auksta. Tas ļāva lēnā kustībā redzēt ienaidnieka darbības un viegli izvairīties no zobenu un bultu sitieniem, kas pie viņiem lido, un pēc tam pat lodes. Tomēr ir iespējams, ka ar veselīgu, tas ir, ar iekšējo enerģiju, viņi varētu sevi apņemt ar neredzamu jaudīgu apvalku, kas patiešām novirzīja bultiņas un lodes uz sāniem. Turklāt, lai “uzlādētos ar maģisku spēku”, kharaterniks gulēja zem gadsimtu vecu ozolu karājošajiem zariem.
Viņi ar īpašu vingrinājumu palīdzību attīstīja arī gaišredzības spēju, ko viņi sauca par spēju “ieskatīties spogulī tūkstoš jūdžu attālumā”.
Dziedinošā jauda
Visos gadsimtos slāvu supervaroņiem bija ļoti svarīga dziedināšanas māksla. Kad viņi "nomainīja" cilvēkus, dažu stundu laikā, ilgākais, dienu laikā, kaujā saņemtās smagās brūces tika slēgtas. Turklāt saskaņā ar leģendu viņi varēja mirušos pat atdzīvināt.
Jebkurā gadījumā ienaidnieki kaujas laukā nekad nav atraduši mirušus superkarotājus. Spassovtsy-kharacterniks nekad neslimoja ar parastajām slimībām. Palīdzēja dziedinošais spēks, kuru viņi spēja uztvert no ārpuses un uzkrāties ķermenī. Piemēram, kails karavīrs apsēdās sniegā un sevī atvēra enerģijas kanālu, caur kuru šis spēks plūda. Pēc neilga laika viņa ķermenis kļuva tik karsts, ka sniegs kūst apkārt.
MODERNAS WONDERS
19. gadsimtā viens no slavenākajiem kazaku personāžiem bija Kaukāza kara varonis ģenerālis Baklanovs. Pēc aculiecinieku stāstītā, ne viens vien čečenu šāvējs varēja viņu notriekt, pat nekustīgs. Augstkalniešus tik ļoti pārsteidza viņa maģiskā dāvana, kuru viņi uzskatīja par dievišķu, ka viņi pat viens otram lielījās, ka tas bija Baklyu, kā viņu sauca Kaukāzā, kurš pieveica vienu no viņiem.
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, pilsoņu kara laikā kazaku vidū bija arī kraharadi, kuri veiksmīgi cīnījās ar sarkaniem. Viens no viņiem tika uzskatīts par Baltās gvardes pulkvedi Vasishchev. 1920. gadā ar 54 kazakiem viņš, iespējams, sagūstīja visu Sarkanās armijas korpusu, pēc tam viņš atbruņoja visus tās karavīrus un atbrīvoja viņus. Tie, kas bija tā liecinieki, vēlāk stāstīja, kā pārpildītajā atbrīvotā Naurskajas ciemata parādīšanās laikā pulkvedis Vasiščevs izlēca no zirga, atsprādzēja jostu un no tunikas izšāva lodes, kas krita zirņiem pie kājām. Tomēr skeptiķi saka, ka viņš vienkārši iestudējis iespaidīgu priekšnesumu, iepriekš slēpjot krūtīs lodes, kas ņemtas no patronām.
Oļegs ŠILOVSKijs