Abulgazi Bayadur-Khan Par Polu Maiņu - Alternatīvs Skats

Abulgazi Bayadur-Khan Par Polu Maiņu - Alternatīvs Skats
Abulgazi Bayadur-Khan Par Polu Maiņu - Alternatīvs Skats

Video: Abulgazi Bayadur-Khan Par Polu Maiņu - Alternatīvs Skats

Video: Abulgazi Bayadur-Khan Par Polu Maiņu - Alternatīvs Skats
Video: Polijas un poļu valodas popularizēšanas kampaņa. Sporta sižets. 2024, Septembris
Anonim

Drīz pēc pievienošanās tronim Mangu-Khan nosūtīja savu brāli Galaku ar lielu armiju iekarot Irānas zemi un identificēt vienu personu no uirattu paaudzes ar nosaukumu Argun-Aka kā Khorassan gubernatoru, kurš nomira 10 gadus vēlāk, paliekot valdnieks.

Pats Galaku devās dziļi Irānā un tur sasmalcināja visus cilvēkus, kurus sauca par Mulagayida, ar savu galvu ar nosaukumu Kalifa-Imotasima. Un viņš nenolika ieročus, kamēr nebija iekarojis visas Irānas zemes.

Šeit jāpievērš uzmanība izteicienam "Noguldiet ieroci", ko mūsdienu pētnieki savdabīgi interpretē, uzskatot, ka uzraksts vienā no kartēm no S. U. "Sibīrijas Gorogrāfisko zīmējumu grāmata". Remezovs, kur pie Amūras ietekas ir uzraksts, kurā teikts, ka Aleksandrs Lielais sasniedzis šo vietu, kur “… viņš slēpa pistoli un atstāja zvanus”, burtiski nozīmē: - Es slēpu lielgabalus (pistoles) kešatmiņā. Un daudzus gadus pēc kārtas bankas tika apsekotas ar metāla detektoru palīdzību.

Image
Image

Tikmēr viss var būt daudz vienkāršāk: “slēpa ieročus” var būt identisks izteicienam “nolikt ieroci”. Un šī izteiciena nozīme ir šāda: - "Izbeigta karadarbība" vai "beidzās karš". Tāpat kā Amerikas indiāņi, kuri miera noslēgumā teica: - "Es kara cirvi apraku zemē."

Runājot par paša Mangu-Khana lomu vēsturē, autors, tāpat kā mūsdienu vēsturnieki, "pieticīgi" klusē par Khana nopelniem Krievijai. Pretēji izplatītajiem mītiem par “mongoļu-tatāru” jūgu, Mangu draudzējās ar krievu prinčiem un sniedza visa veida palīdzību. Viņš apmeklēja gan Novgorodu, gan Pleskavu un pat uzsāka kampaņu pret Livonijas bruņiniekiem Narvā, pēc kuras Livonija daudzus gadus regulāri veltīja cieņu Novgorodai un Pleskavai. Nikon hronika ziņo par šo notikumu:

Tad Mangu nomira, un Kaplai Khan visas Irānas zemes nodeva sava brāļa Galaka īpašumā, kurš nomira Šamas pilsētā, tur valdot deviņus gadus. Pēc viņa valdīja viņa dēls Abka, kurš 19 gadus valdīja Irānā.

Pēc Abka-Hanas nāves viņa brālis Akhmati ieguva valdījumu. Šis princis pieņēma Mohammedan likumu, bet viņu nogalināja viņa brāļadēls Arghun, Abka Khan dēls, pirms viņš varēja attiecināt Mohammedan likumu uz visiem subjektiem.

Reklāmas video:

Šeit hronists kaut kādu iemeslu dēļ nenorādīja uz faktu, ka faktiski Akhmat valdīšanas laikā sāka dominēt Maskavas tatārs. Centra nobīdes no Kara-Kurum uz Astrahaņu brīdi ir diezgan grūti izsekot, bet laiks, kad Maskava kļuva par Lielo Tātaristu galveno politisko un ekonomisko centru, šķiet diezgan skaidrs. Šis ir Ivana III valdīšanas laiks.

Tieši viņš kļuva par Lielo Kanu nevis formāli, bet faktiski. Un viņa valdīšanas laiks "nejauši" sakrita ar pagrieziena punktu visā pasaules vēsturē. Šis bija 7000. gads kopš pasaules radīšanas, kas ir nozīmīgi Kolumba Jaunās pasaules “atklāšanai” un jaunas hronoloģijas sistēmas ieviešanai “no Dieva Vārda iemiesojuma”, t.i. Jūlija kalendārs. Šajā brīdī notika viena no nozīmīgākajām katastrofām, kas neatpazīstami mainīja Āzijas seju, kad gigantisks ūdens un dubļu aizplūšana no Ziemeļu Ledus okeāna pilnībā izskaloja visu Lielo tatāru uz austrumiem no Urāla kalna līdz pašai Mongolijai.

Šis notikums iezīmēja jaunas pasaules struktūras sākumu, kurai visa vēsture tika pilnībā pārrakstīta. Nav nejaušība, ka ar Pētera Lielā dekrētu visas vecās grāmatas Krievijas impērijas teritorijā tika konfiscētas un iznīcinātas. Es uzskatu, ka ir pamats aizdomām, ka šī manuskripta oriģinālā bija sīki aprakstīti šīs katastrofas gadījumi. Tāpēc astoņpadsmitā gadsimta sākumā zviedru virsnieki viņu medīja visā Sibīrijā. Atrasts Tjumeņā. Viņi tulkoja no arābu valodas krievu valodā (zviedru valoda tajā laikā vēl neeksistēja), un oriģinālu un tulkojumu aizveda uz Zviedriju.

Un, visticamāk, tulkojot franču valodā, visas atsauces uz plūdiem tika noņemtas no annāļiem, un tajā pašā laikā visa pārējā informācija tika labota galvenajā atslēgā, kas nepieciešama jaunajiem pasaules meistariem. Mēs nekad nevarēsim pārbaudīt šī pieņēmuma patiesumu, bet pieejamie fakti runā paši par sevi. Visa šodien vairāk vai mazāk patiesā informācija par vēsturi sākas pēc 1492. gada. Tas, kas notika pirms tam, nav zināms nevienam no vienkāršajiem mirstīgajiem.

Tieši pēc šī gada Konstantinopoli iekaroja turki, un Krievijā sākās “Jaunās Jeruzalemes”, “Trešās Romas” - Maskavas Kremļa - celtniecība. Šobrīd "ebreju līgava" Zoja Palaeologus tiek novietota zem Krievijas cara, un vienradzis, Maskavas tatāru simbols, tiek aizstāts ar masonu divgalvu ērgli. Krievija sāk orientēties uz Rietumiem un iznīcināt visu, kas varētu atgādināt par tās pagātni, kad tā bija daļa no lielākās un visspēcīgākās valsts, kas pastāvēja visā cilvēces vēsturē. Sauksim šo procesu par detartarizāciju pēc analoģijas ar procesiem, kurus mūsu pašreizējās kaimiņu republikas ir pārkopējušas kā paraugu. Desovetizācija ir tas pats, ko savā laikā darīja Pēteris I un Katrīna II. Bet pie tā atgriezīsimies vēlāk, bet pagaidām mēs turpināsim iepazīties ar "Ciltsrakstu …"

Arguns Kāns valdīja septiņus gadus, pirms viņš nomira. Tad valdīja viņa brālis Kačietis, nogalinot Baidu, kas bija Taragai dēls. Bet tikai pēc astoņiem mēnešiem viņa dēls Hasans nogalināja Hanu un nozaga skeptru.

Hasans-Kāns bija pirmais no Taulay paaudzes, kurš uztvēra Muhammedana likumu un attiecināja to uz visiem priekšmetiem. Un, lai neļautu pakām (atkal, atkal) nonākt elku pielūgšanā, viņš lika sadedzināt visus elkus un arī visus tempļus. Viņš nomira 701. gada vasarā (1302), kopš dzimšanas bija tikai 30 gadus vecs.

Irānas zemes pēctecis bija viņa lielāks dēls Ilseitu, kurš valdīja ar lielu pagodinājumu 13 gadus, pēc kura viņš nomira. Tālāk kroni saņēma viņa dēls Abusaits. Bet tad viņam bija tikai 12 gadu, un līdz viņa pilngadībai viņu valdīja muižnieks vārdā Amir-Čupani, Suldus paaudzes vadītājs. Kad Abusait Khan pārņēma varu, viņš ar lielu drosmi ieguva lielu slavu, paplašinot Irānas zemju robežas.

Kad Abusait-Khan nomira, valdot 19 gadus, no Suldus paaudzes, kurā visus tēvus un dēlus sauca par Čupani, scepteri deva Arpa-Khanam, kurš bija Artulaga pēcnācējs, Taulaja trešajam dēlam. Viņa valdīšanas laikā bija kāds, kurš bija Uirats paaudzes vadītājs, vārdā Alis, kurš, būdams ļoti spēcīgs Bagdatas pilsētā, padarīja Hanu Musa par Taragai Hanas pēcnācēju. Musa Khan uzbruka Arpa Khan, atņēma skeptru, atņēma dzīvību un pakļāva visas savas zemes.

Tolaik šeihs Ghajani Buskur bija Ruma zemē. Viņam tika paziņots par Musa-Khan lietām, kā arī viņš paziņoja par Mohameda Hanu, Tumura mazdēlu. Saņēmis cieņu, Muhameds Kāns pulcēja lielu armiju un devās uz Irānas zemes robežām. Kad Musa Khan, saņemot paziņojumu par Mohammed Khan kampaņu, devās tikties ar viņu uz Tabris pilsētu. Bija liela cīņa, kurā Mūsas Khana armija tika pilnībā uzvarēta, un viņš pats aizbēga uz Uirātu.

Šeihs Alī, kurš tika informēts par Mūsas nelaimi, devās uz Bastānu, kur izdarīja Tagai-Timuru kā Hanu, Čudzhirara mantinieku, Čingishana balvu. Jau trīs no viņiem kopulējās un devās uz Muhamedu-Kānu, bet Šeihs Ghadžani-Jalagirs iznāca viņus satikt un pilnībā iznīcināja Jagarmurutu vietā. Musa Kāns zaudēja dzīvību, un Tagai Timurs un Šeihs Alī aizbēga uz Korāzanas zemi.

Vēl viena šeihs Gajani - Khoja, kurš komandēja robežu tuvumā ar Rumu, paziņoja par nelaimīgajiem panākumiem (panākumi, izrādās, var būt dažādi!) Mūsas, sapulcināja lielu armiju un devās gājienā pret Muhamedu. Pirms lielās kaujas netālu no Naksivanas pilsētas notika vairākas svarīgas cīņas, kurās paveicās Šeihs Gajani-Khoja. Kaujas laikā tika nogalināts Muhameds Hanans, un šeihs Ghadžani Jalagirs aizbēga uz sultāna pilsētu.

Sheikh Ghajani-Khoja nodeva Tabris likumu sievietei, kuras vārds bija Satibik, un viņš pats pastāvīgi dzina ienaidniekus. Sheikh Gajani-Jalagir, redzēdams, ka zaudē, nolēma lūgt apžēlošanos un labprātīgi nodot uzvarētāju. Tad viņš atgriezās Tabrisā, kur Satibiks atdeva pilsētas atslēgas, un Šeihs Gadzhani-Khoja, pateicībā par uzticīgo kalpošanu, atdeva viņu kā vīru dižciltīgajam muižniekam Suleimānam, Muhameda dēlam.

Pēc kāda laika šeikam Gajani-Jalagir izdevās atrast veidu, kā aizbēgt, un viņš ieradās Bogdatā un padarīja Jagan-Timur, Galaku-Khan pēcnācēju, Hanu tur. Viņš pulcēja armiju un nolēma vēlreiz izmēģināt veiksmi karā ar šeihu Gadzhani-Khoja. Bet atkal sakauts, viņš atgriezās Bogdatā, kur gāza Džaganu-Timuru, apsūdzot viņu sakāvē, un viņš pats paņēma skeptru. Tajā laikā viņš kļuva par paļāvīgu un briesmīgu muižnieku, pārvaldot Bogdatskas zemes.

Tikmēr sievās viņam bija viena arapka, kas draudzīgi izturējās ar noteiktu Jakupa-Stepu. Kad šeihs Ghadžani-Jalagirs lika viņu apcietināt par kādām citām lietām, šī sieva baidījās, ka šeihi bija uzzinājuši par viņu draudzību, un nogriezuši vīra kaklu, kad viņš gulēja, izdzēra vīnu.

Sheikh Gadzhan-Khoja paņēma sev visu Bogdatskas mantu un kļuva par lielisku valdnieku, bet tajā pašā laikā viņš neuztvēra khana titulu. Pēc viņa nāves viņa brālis Maliks-Ašrafs bija pēctecis un padarīja Hanu par vienu no Galaku-Hanas pēcnācējiem Nau-Širvānu, bet pēc tā nožēlošanas viņu gāza un pats kļuva par Hanu. Tomēr viņš dzīvoja negodīgu dzīvi, un viņa subjekti devās uz Janibek-Khan, kurš valdīja Daštā-Kipčakā ar sūdzību.

Janibeks-Kāns karā devās uz Maliku-Ašrafu un pieveica viņu, pārņemot valdību pār visām viņa zemēm. Tas notika 756. gada vasarā (1356).

Tālāk autore (un visdrīzāk tulks), pārkāpjot hronoloģiju, atgriezās pie notikumu apraksta, kas notika ilgi pirms Janibek Khan uzvaras pār Malik-Ashraf armiju.

Varētu būt, ka tas nepavisam nav saistīts ar vecā khana aizmirstību, bet ir hronikas viltojuma sekas, kad tulkotāji noņēma ievērojamu teksta daļu, kurā bija informācija par Lielā tatāra nāves patiesajiem iemesliem, un pēc tam rupji “pielīmēja” pārējo stāstījumu. Bet "rediģēšana" izrādījās ļoti neveikla.

Chinggis Khan piedalījās kampaņā, kad Borta-Kuchin, Chuchi-Khan māte, bija stāvoklī. Tad atnāca Marcatts, uzbruka viņu mājām, viņus izpostīja un paņēma Borta-Kuchin. Bet, tā kā viņa bija bijušā Jessugi-Bayadur-Khan drauga, Chinggis-Khanov tēva, Aunek-Khan Karaite meita, tajā pašā stundā viņai tika piešķirta brīvība un aizsardzība, lai viņu pavadītu vīram.

Pa ceļam viņa dzemdēja dēlu, un viņam nebija ko likt. Tad viņa no miltiem pagatavoja biezu mīklu, kuru viņa uzlika uz akmens, un ietina tajā mazuļu.

Kad viņa ieradās pie vīra, Čingishana ar lielu prieku nāca un iesaucās: “Gods Dievam! Jūs jau esat atgriezies no Čuči! (Čuči no Moghull nozīmē viesi). Kopš tā laika visi sāka viņu saukt par Čuči. Kad viņš nomira sava tēva dzīves laikā Dašeti-Kipčaka zemē, kur viņš valdīja, Batu kļuva par Hanu. (Šeit tulks piezīmē, ka cilvēki, kuri sevi tagad dēvē par kazakiem Zaporožje, Donskojs un Yaitsky, nāk no tiem pašiem Kipčaksiem. Mūsdienu vēsturnieku, etnogrāfu un, pirmkārt, nacionālistu paraugs.)

Čingishana aizsūtītais Belgatai novietoja viņu uz tēva troni. Tiklīdz svinības un mielasts beidzās, pienāca ziņas par Čingishana nāvi galvaspilsētā Karakorumā. Tūlīt Belgaty un Batu devās uz Kara-Kurum, nogādājot valdīšanas laiku prombūtnes laikā viņu jaunākajam brālim Togai-Timur.

Kad Batu Sagin Khan ieradās galvaspilsētā, viņš ilgu laiku apraudāja tēva nāvi. Pēc tam notika visu kņazu, virsnieku un dižciltīgo tikšanās, lai ievēlētu mantinieku. Pēc pievienošanās Ugadai Hanas Moghull tronim pieci prinči devās uz kampaņu uz Kataju, kuras rezultātā Uguadai Khan bija apmierināts ar Velmu un atzīmēja Batu Sagin Khan saprātu un drosmi. Kādu laiku pēc Batu atgriešanās no Katai kampaņas Ugadai-Khan viņam uzticēja lielu armiju kampaņai pret Čerkasiem, Rusu, Baškīru un Volgaru.

Viņš viņam deva savu dēlu Kajuku, Taulai dēlu - Mangu un Čagatai dēlu - Bedaru. Kad Batu-Sagin-Khan ar lielu armiju ieradās Dashte-Kichakā, viņa brālis, kurš valdīja viņa prombūtnes laikā, tikās ar viņu, un prinči ar viņu - ar visu veidu krāšņumu un garšīgiem kārumiem, pret kuriem visi izturējās trīs dienas. Tad Batu-Sagin-Khan viņa vārdā pasludināja svētkus, kas ilga četrdesmit dienas. Un jautrības beigās devāmies pārgājienā. Šai kampaņai bija tik lieli panākumi, par ko zina visa pasaule.

Pēc tam viņš droši atgriezās Dasht-Kipchak, kur drīz nomira, galvaspilsētā Shoya, zemē, kuras nosaukums bija Kokorda.

Mūsdienu vēsturnieki kaut kādu iemeslu dēļ uzskata, ka Kokorda ir sava veida mītiskā Zilā orda - Kokas orda, un nevar atrast kartē apgabalu, kur tā varētu atrasties. Tomēr tulkotājam nav pat jautājumu par precīzās lielās akmens pilsētas Šoja atrašanās vietu. 19. gadsimtā tās drupas atradās Urislava upes satecē ar Volgu. Pilsētu nopostīja Tamerlāna karaspēks, un pēc tam tā nekad netika pārbūvēta.

Tagad problēma ir tikai vienas Volgas pietekas modernā nosaukuma identificēšana ar to, kas agrāk bija Urislava skanīgais vārds. Saskaņā ar neapstiprinātiem ziņojumiem nesenā pagātnē Akhtuba upes un Volgas satekmē dažas drupas tika demontētas izmantošanai kā celtniecības materiāli. Tas ir tieši pretējā Volgogradas krastā, ko agrāk sauca par Staļingradu, agrāk - Tsaritsyn un vēl agrāk - par Tsaritsa. Un tas ir tieši tas, kas var būt pavediens. Fakts ir tāds, ka tradicionāli pilsētas tika nosauktas upju pieteku vārdā. Piemēram, cietoksnis tika uzcelts Pleskavas upes un Velikajas upes satecē, un to sauca par Pleskavu (tagad Pleskava).

Ievērojot šo loģiku, var apgalvot, ka caraitsa upe deva vārdu pilsētai. Bet, tā kā Volgograda atrodas pretējā krastā, un Akhtubas un Volgas saplūšanas vietā bija dažas drupas, var arī pieņemt, ka karaliene iepriekš atradās Volgas kreisajā krastā pie tāda paša nosaukuma upes satekas uz Volga - Ra. Tad tās varētu būt tās akmens pilsētas Khan Batu-Shoy drupas, kas atrodas pie Urislava upes - Csaritsa.

Un pilnīgi iespējams, ka Šujas pilsēta, kas atrodas Ivanovas reģionā, varēja būt ieviests toponīms. Tas bieži notiek, kad imigranti, būvējot pilsētu jaunā vietā, to sauc pēc vietas, kur viņi nākuši. Un Šuja, iespējams, sākotnēji tika saukts par Šoja. Bet noteikti ne tas, kur atradās Kokordas galvaspilsēta.

Pēc Batu-Sagin-Khan nāves viņa brālis Burga stājās Dashte-Kipchatsky zemju tronī. Šajā gadījumā viņš sarīkoja lielus svētkus un bagātīgi apdāvināja visus dižciltīgos muižniekus un virsniekus. Viņš sūtīja lielas dāvanas Kaplai-Khanam, lai viņš viņu svētītu tronī. Un viņš valdīja gudri, apsekodams sevi ar slavu. Un viņa kaimiņi baidījās un cieņu.

Vienā reizē viņš devās uz Kaplai Khan galmu, un pa ceļam viņš satika Bukharian tirgotājus. Pēc sarunām ar viņiem viņš vēlējās nekavējoties pieņemt Muhammedana likumu un pievērst tam visus priekšmetus. Tomēr viņš nomira, viņam nebija laika īstenot savu plānu. Viņš valdīja 25 gadus, un viņa mantinieks bija brālis Mengu-Timurs.

Sei Kāns, pieņēmis vainagu, mūžīgajā Bayadur Khan valdījumā no saviem subjektiem nodeva zināmu paaudzi, sauktu Ak-Orda (Mūsdienu zinātnieki nevar norādīt uz Baltās ordes atrašanās vietu, tikmēr ir daudz netiešu pierādījumu, ka Baltā Orda atradās pašreizējās Lietuvas un Baltkrievijas vietu, ieskaitot moderno pilsētu Ļipecku. Tieši Baltā orda kļuva par Lietuvas Lielhercogistes pamatu), un Togai-Timura dēls Orāns-Timurs piešķīra Kafu un Krimas pilsētas. (Kafu - Feodosija, kas saskaņā ar ortodoksālo vēsturi tiek uzskatīta par Dženovas koloniju, tieši līdz 1475. gadam, pēc kuras šķita, ka tā piederēja Osmaņu impērijai. Un Krimas pilsēta ir mūsdienu Simferopole).

Tad viņš devās karā par Volgaru (tulks paskaidro, ka Volgariija ir province uz austrumiem no Volgas līdz Oriola kalniem (Urāls) un no Samaras līdz Kāmai) un atgriezās, jo tur bija guvis daudz krāšņās uzvaras. Tomēr viņš drīz atkal devās atpakaļ, šoreiz uz Irānas zemēm. Tur valdīja viņa draugs Abka-Kāns, ar kuru viņi katru gadu apmainījās dāvanām.

Šī draudzība turpinājās līdz Abkahana nāvei. Mantinieks bija Akhmat, Galaku-Khan dēls. Uztvēra Mohammedan likumu un sēdēja uz Irānas zemju troni. Bet Abgala dēls Arguns viņu nogalināja un pārņēma vainagu. Pēc tam, kad par to tika informēts, Mengu-Timurs-Kāns nosūtīja divus ģenerāļus, kurus sauca Tašajs un Turkatajs, ar 80 000 karaspēku.

Arguns-Kāns, uzzinājis par to, nosūtīja satikties ar savu labāko virsnieku ar vārdu Amir Tagarat un sekoja viņam pats. Vietā, ko sauc par Karabahu, cīnījās abas armijas, un Mengu-Timura-Hanas armija tika piekauta. Kenu bija tik skumji par šīm ziņām, ka viņš drīz no tā mira.

Pēc viņa nāves Batu-Sagin-Khan Tuda-Mangu dēls uzkāpa Kipčatskas zemju tronī un tik apgrūtināja subjektus ar pārmērīgu cieņu, ka Mengu-Timur-Khan dēls Tokhtagu bija spiests izrādīt netaisnību. Un Hans viņu tik slikti uzņēma, ka viņam bija jāatstāj uz kaimiņu zemēm. Bet pēc kāda laika Tokhtagu atgriezās ar spēcīgu armiju, pieveica Tuda-Mangu-Hanu un atņēma skeptru. Viņš pats kļuva par Hanu Kipčatski, kurš valdīja sešus gadus, viņu mīlēja viņa priekšmeti un apņēma sevi ar slavu, anektējot daudzas pilsētas un zemes. Apbedīts Šagarisaraičikas pilsētā.

Pēc viņa nāves Usbeka-Khana dēls kļuva par viņa pēcteci. Un, lai arī viņam bija tikai 13 gadu, viņš valdīja ar lielu gudrību un noturību. Visās provincēs ieviesa Muhammedanas likumu. Usbeku-Kānu mīlēja visas tautas, ka viņi mūžībā sev uzņēma viņa vārdu un tika iesaukti Usbeks.

Arī viņa mantinieks Džanibeks-Kāns dedzīgi uzraudzīja, kā visi subjekti ievēro Mohammedan likumu visās Kipčātu zemēs, un par to viņš saņēma dievbijīga valdnieka slavu. Savas valdīšanas laikā Timur-Tašas dēls Maliks Ešrefs nolaupīja Adirbeitsanas un kaimiņu provinču troni. Viņš dzīvoja neveiksmīgu dzīvi un bija tāds tirāns, ka daudzi no viņa subjektiem aizbēga uz Janibek Khan.

Viņu vidū bija viens no Muhammedana likuma skolotājiem, saukts par Mogosudinu, kurš likumu publiski interpretēja Mesedžos. Viņš pastāstīja Khanam par to, kas būtu, ja ne, lai apturētu netaisno dzīvi. Malika-Ešrefa vadībā, pēc tam apskatot viņu un viņa, kā arī Janibeka priekšmetus, tiks pieņemti ļaunie ieradumi un tādējādi tiks apdraudēta visu zemju labklājība. (Tieši tam agrāk tika piešķirta liela nozīme - morāles un ētikas loma. Viņus uzskatīja par valsts drošības pamatu.) To dzirdot, Janibeks Kāns pavēlēja salikt armiju un devās uz Maliku-Eshrefu.

Viņš nāca, nocirta ienaidnieku, nogalināja Maliku-Šarifu un pievienoja savus īpašumus Kipčatskas zemēm. Viņš izdalīja provinces saviem virsniekiem, un plēsoņa bagātības zeltā, sudrabā, akmeņos un citās dārgās lietās ietilpa 400 kamieļu vagonu vilcienā. Malik-Šarifa tronis devās uz Janibek-Khan Berdibek dēlu. Viņš pats atgriezās savās zemēs ar bagātu laupījumu, bet nekavējoties saslima un, baidoties, ka viņam nebūs laika nodot troni savam dēlam, viņš nosūtīja sūtni uz Adirbeitsanu, lai Berdibeks nekavējoties dotos pie tēva. Bet saprotot, ka attāluma dēļ dēlam nebūs laika atgriezties nāvē. Viņš pavēlēja muižniekiem likt Berdibaku uz troni, tiklīdz viņš ieradīsies.

Džanibeks Kāns godīgi valdīja septiņus gadus. Apbedīts Šagrisaraičikas pilsētā. Tas notika 758. gada vasarā (1348. gadā).

Šeit tulks viennozīmīgi norāda Šagisaraičikas pilsētas atrašanās vietu:

Image
Image

Berdibeka dēls trīs dienas apraudāja savu tēvu, pēc kura viņš pasludināja sevi par Khanu un nekavējoties uzsāka galēju tirāniju un tādējādi atdeva sevi pilnvērtīgai dzīvei. Viņš ļoti baidījās, ka kāds no tuviniekiem viņu gāzīs par viņa necienīgumu, un pavēlēja viņus visus nogalināt. Tomēr 762. gada vasarā (1361. gadā) viņa dzīvību atņēma cietsirdība. Uz tā tika apspiests Mengu-Timura-Kāna pēcnācējs, un Ķičatska skeptrs tika nodots citiem Čuči-Kānas pēcnācējiem.

Pēc Berdibek-Khan nāves Russ-Khan, Obdakul-Oglan, dēls Khojay, Avas-Timur dēls, Togai-Timur, dēls Chuchi-Khan, dēls Chinggis-Khan, nozaga Kipčaka zemes skeptru un vairākus gadus valdīja ļoti mierīgi. Visbeidzot Toktamish, Tokola-Khoja-Oglan dēls, Saritsai dēls, Avas-Timur dēls, Tokai-Timur dēls, Chuchi-Khan dēls, nolēma padzīt Russ no troņa.

Viņš devās pret viņu ar armiju, bet cieta nelaimi kaujā un bija spiests bēgt uz Ma-Urners zemi, pie saviem radiem. Tur viņš paņēma lielu armiju un devās gājienā pret Krisu-Kānu. Šoreiz viņu sita viņa armija, un pats Kriss tika nogalināts. Tātad 777. gada (1376. gada) vasarā Toktamish-Khan kļuva par Kipčatskas zemju īpašnieku.

Kad Toktamish-Khan redzēja dažas pazīmes, kas liecināja par viņa radinieku slepenu mēģinājumu uz troni, viņš ar lielu armiju devās uz Ma-Urennera zemi, ieņēma Samarkantas pilsētu un visus sasmalcināja. Viņš atkāpās uz saviem reģioniem, bet Amirs-Timurs-Kāns, saņemot paziņojumu par Samarkanta krišanu, vajāja viņu tik steidzīgi, ka saķērās ar Atella upes krastos (Itil (Volga-Ra), Atella vai Atilla nozīmē “Akmens upe”). nosaukums joprojām pastāv mūsdienās, tā ir Kama Ak-Idel pieteka. Šo hidronīmu bieži saista ar leģendārā hunu vadītāja Attila vārdu, kurš, pēc jaunākajiem datiem, bija viens no pirmajiem slāvu prinčiem, kurš nodibināja garnizonus uz rietumiem no Donavas un kuram Romas impērija veltīja cieņu).

Redzot, ka no kaujas nevar izvairīties, Toktamih-Khan pieņēma to sev neērtajā vietā, cīnījās ļoti prasmīgi un bezbailīgi, nespēja pieveikt Amiru-Timuru-Kānu un cieta nelaimi. Atgriezies Ma-Urennera zemē, Amirs-Timurs-Kāns nolēma sapulcināt visus, kas var turēt rokās ieročus, un doties atpakaļ, lai iekarotu Kipčatskas zemes, līdz Toktamish-Khan armija pulcēja spēku, bet viņa gudrie no tā atturējās, mudinot, lai neiznīcinātu visus cilvēkus.

Princis Kaverčiks, Rusas-Hanas dēls, pēc viņa nāves nozaga Toktamih-Khan skeptru, neskatoties uz to, ka viņam bija astoņi dēli:

- Jalaludin, - Džabārs-Birdi, - Kajuka, - Karims-Birdi, - Iskander, - Abesuita, - Khoja, - Kadirs-Birdi.

Kopš tā laika Kipčatskas zemes piederēja tikai krieviem, un 961. gada vasarā (1554) visas Kipčatskas un Volgarska zemes tika iesniegtas Maskavas tatariem (kas nozīmēja Kazaņas un Astrahaņas sagrābšanu Ivanam Briesmīgajam), un par Khadzhi-Garai-Khanovs pēcnācējiem vairs nebija dzirdēts. Visi Krimas khani bija no šīs paaudzes.

Čuči-Kāns, kamēr viņa tēvs vēl bija dzīvs, no visām zemēm savāca armiju un uzkrājumus kampaņai pret krieviem, čerkiem, baškīriešiem un Volgaru, bet nāve viņam to neļāva. Tad Čingishana viņa vietā nosūtīja Batu-Saginu-Krišnu, Čuči-Khanova dēlu. Un, kad Chinggis-Khanov nāve to neļāva novērst, Guess-Khan, atgriezies no Katajas, apņēmās veikt šo uzņēmumu. Viņš ar lielu armiju nosūtīja Batu-Sagin-Khanu uz Maskavas pilsētu, kur krievi kopā ar vāciešiem izrakņājās.

Jūsu informācijai: - Pārkārtošana - nocietinājums, iekšējs aizsardzības žogs, kas atrodas aiz jebkura aizstāvju galvenā stāvokļa, kas ļauj izlobīt vietu aiz tā un piespiest ienaidnieku, kurš sagrāba galveno pozīciju, veikt turpmāku uzbrukumu. Šī ir cietokšņa iekšējā palīgēka vaļņa formā ar priekšu ar grāviem, kas ļāva turpināt aizstāvēšanos pēc tam, kad ienaidnieks bija okupējis galveno vaļņu, un aplokot tā iekšpusi. Tulkotājs skaidri lietoja terminu, un laikā, kad notika aprakstītie notikumi, šādas struktūras sauca: - Abshnit

Un tas, ko autors sauc par vāciešiem, ir liels jautājums. Visticamāk, Baltijas slāvi no Prūsijas

Trīs mēnešus viņi veltīgi centās padzīt ienaidnieku no retranslācijas, līdz sadalījās. No vienas puses, Batu-Sagin-Khan, no otras puses, viņa brālis Šeibani. Viņi izjaucās un cīnījās nežēlīgā cīņā. Krievi zaudēja 70 000 nogalināto no labākās armijas.

Pēc šīs lielās uzvaras Batu-Sagin-Khan tālāk ieceļoja krievu zemēs, kur pārņēma daudzu pilsētu īpašumus, pēc tam viņš atgriezās ar lielu slavu un bagātību, un viņa orda saņēma vārdu Ichen. Vēlēdamies pateikties viņam par brāļa Šeibani lojalitāti un lielo drosmi, viņš viņam piešķīra 15 000 uzvārdus, kā arī deva viņam visas krievu sabiedroto iekarotās pilsētas: - Naimanns, rūķīši, Kuris un uiguri, bet ar nosacījumu, ka viņš pats dzīvo tajās zemēs, kas atrodas starp viņa valsts provinces un Orda-Ičenova zemes. Vasarā viņam vajadzēja atrasties netālu no Ārāla kalniem un Yaidzhika upes, bet ziemā pie Karakuma, Arakuma un Sirras un Sares upēm, jo šīs vietas pusdienlaiks bija stipri pārvietojis.

Un šeit pienāk patiesības brīdis. Ļoti iespējams, ka tie, kas veica vecā manuskripta sākotnējās versijas labojumus, kornijs mirkšķināja vienu no pierādījumiem, tieši norādot uz globālu kataklizmu, kas mainīja Eirāzijas seju un visu pasaules vēstures gaitu. Viltotāji aizmirsa nodzēst frāzi "… šīs vietas ir stipri pārvietojušās uz pusdienlaiku". Neviens līdz šai dienai nepievērš uzmanību šiem vārdiem, bet tikmēr tie burtiski nozīmē: - "Šīs zemes ir pārcēlušās uz Ziemeļpolu."

Ko tas nozīmē? Es uzskatu, ka ir tikai viena lieta: - Mūsu kontinents ir tuvāk ziemeļu polim, nekā tas bija agrāk. Precīzāk, nevis kontinents pārvietojās, bet ziemeļpols tuvojās kontinentam. To izskaidro Pole Change Theory.

Ja iepriekš Zemes rotācijas asij bija atšķirīgs slīpums, un ziemeļpols atradās Grenlandē, un tad tas pārcēlās uz pašreizējo atrašanās vietu, tad frāze kļūst skaidra bez strāvas. Un tad kļūst skaidrs notikušās katastrofas mehānisms. Likās, ka Eirāzija "atloka savu labo spārnu", kas burtiski ienirās zem okeāna ūdeņiem. Tomēr atpakaļ pie dokumenta:

Viens no Šeibani dēliem apmetās tālu krievu zemēs, un tur palika visi viņa pēcnācēji. Visi vācu khani ir cēlušies no Šeibani-khana. (No šejienes nāk nosaukums Swabia! Švabieši ir tatāru Šeibani pēcnācēji)

Image
Image

Informācijai: - Schwabs (vācu Schwaben) - vācieši, kas runā speciālā vācu valodas švabu dialektā (vienā no dienvidu vācu valodas dialektiem).

Vēsturisko reģionu Vācijas dienvidos, kur lielākā daļa iedzīvotāju runā šajā dialektā, sauc par Švābiju (vācu Schwabenland).

Kad Sheibani-Khan nomira, zemēs, kurās viņu pameta viņa brālis Batu-Sagin-Khan, palika viņa bagātīgie pēcnācēji, starp kuriem bija Kuchum-Khan, pēdējais no Šeibani klana, kurš valdīja Turan zemē. Vecumā viņš kļuva pilnīgi akls, valdīja 40 gadus. Tad 1003. gada vasarā (1595. gadā) krievi gāja viņa zemēs, no kuras viņš bija spiests bēgt. Kopš tā laika russi pārņēma Turan augsni, un Kuchum-Khan nomira Markatts zemē.

Kad Mengu-Timurs-Kāns nomira, mantojumu mantoja viņa trešais dēls Fulats. Viņam bija dēli Daulats Šeihs Olans un Arābs Šahs, kuri dalījās mantojumā. Vasarā viņi dzīvoja Yaidzhik krastos, bet ziemā Syrah. Daulatam-Šeiham-Oglanam bija viens dēls vārdā Abulgairs-Kāns, kurš bija briesmīgs visiem kaimiņiem, un viņam bija 11 dēli, no kuriem lielākais bija Šabadahs-Sultāns. Un viņam bija divi dēli, no kuriem lielākajam bija iesauka Mohammeds, iesauka Šabahta, un mazākajam - Mohammeds-sultāns. Viņam bija dēls vārdā Obeit-Khan, kurš valdīja Lielajā Buhārijā.

Otro Abulgaira Hanas dēlu sauca par Khoja-Mahometu, bet usbeki viņu sauca par Khoja Amtintak, jo viņš bija ļoti stulbs. Arī viņa dēls Čanibeks bija muļķis. Arī Chanibek dēls Iskander Khan bija muļķis, tāpat kā viņa tēvs un vectēvs. Tomēr viņš bija dievbijīgs un uzjautrināja sevi tikai ar piekūnu. Viņa mazdēls Abdulmomins Hanans bija pēdējais no šīs Šeibani Hanas paaudzes.

Pēc divām valdnieku paaudzēm lielas cerības princis Timurs-Šeihs-Kāns paņēma skeptru, bet viņš dzīvoja ļoti maz, jo Kalmaki, kuru skaits bija 2000 cilvēku, uzbruka viņa zemēm, izpostīja daudzus mājokļus un paņēma lielu skaitu priekšmetu. Kad viņam tika paziņots, ka Timurs-Šeihs-Kāns ar nelielu skaitu karotāju apsteidza Kalmakus un ar drosmi, kas ir labākas laimes cienīgs, zaudēja dzīvību kopā ar visiem saviem ļaudīm. Viņš nomira jaunības virsotnē, neatstājot mantiniekus.

Tātad, daudzi viņa subjekti devās pie citiem prinčiem, un atraitne, būdama stāvoklī, un par ko neviens nezināja, palika pie dažiem uiguriem, kuri arī vēlējās viņu pamest, taču sacīja, ka viņi būtu palikuši, ja vismaz kāds vergs paliktu stāvoklī no Khanas … Tad atraitne teica, ka viņa pati jau ir trīs mēnešus stāvoklī. Un tāpēc uiguri viņu nepameta.

Pēc tam, kad par to tika informēts, naimanieši palika turpat, kur gaidīja, kad kāds dzemdēs atraitni, dēlu vai meitu. Dzimis dēls, kuram tika dots vārds Yadigar. Uiguri ar šo paziņojumu nosūtīja sūtni naimiešiem, kuri bija tik priecīgi, ka pasniedza sūtni ar melnu zirgu, un viņi paši atgriezās jaunā suverēna pakļautībā. Pēc atgriešanās uiguri viņiem deva kreiso pusi. Kopš tā laika tas ir kļuvis par ieradumu, kad jūmanieši saplūst ar uiguriem, viņi vienmēr ņem kreiso pusi. (Starp muhamediešiem tika uzskatīts par godpilnu - vieta pie galda pa kreisi no mājas īpašnieka.) Kopš tā laika šīs paaudzes ir nesatricināmi uzticīgas savai suverēnai.

Autors: kadykchanskiy

Ieteicams: