"Dievu un eposu kultūras darbu šodien veic, reklamējot veļas pulverus un komiksu varoņus …"
Rolands Barthes
Ievads
Kopš seniem laikiem cilvēkiem ļoti patīk stāsti par varoņiem. Pietiek atgādināt seno grieķu mitoloģiju: Tūsusa un Hercules ekspluatāciju, stāstus par Odiseju, Ahilleju utt. Visām pasaules kultūrām joprojām ir savi varoņi, ir mīti, pasakas, leģendas, eposi, eposi par varonīgiem darbiem. Dažreiz stāstu varoņi nav cilvēki, bet gan "dievi"! Tad šie stāsti, kā likums, ir kāda veida reliģiskās mācības daļa. Un, iespējams, šī saistība ar reliģiju nebūt nav nejauša.
Apsverot šo problēmu, būtu jāuzdod viens jautājums: “Kādu lomu sabiedrības kultūrā veic stāsti par varoņiem? Vai šie stāsti ir tīra izklaide, vai arī tie kalpo kādai citai lomai?"
Ņemot vērā faktu, ka varoņu stāsti pastāv visās kultūrās, ir acīmredzama vajadzība pēc tiem. Cilvēki tiek piesaistīti šādiem stāstiem, un, ja agrāk tie bija mīti un pasakas, tagad diezgan varoņi var darboties kā varoņi. Daudziem cilvēkiem patīk izbaudīt sava elka biogrāfijas, skatīties autobiogrāfiskas filmas par to, kā cilvēks kļuvis slavens un guvis panākumus. Pat mūsdienu vēsturē, pat tik nozīmīgā kultūras attīstības posmā, mums joprojām ir vajadzīgi varoņi un mēs tos meklējam vai nu reālajā dzīvē, vai izdomātajās pasaulēs. Bet kas tas mums ir? Vai tiešām mūs interesē pilnīgi sveša cilvēka dzīve, ar kuru mēs pat nezinām? Vai kāda mediju varoņa dzīve mums ir svarīgāka nekā mūsu pašu?
Lai saprastu, kāpēc mums ir nepieciešami varoņi, mums vispirms ir jāatbild uz jautājumu: “Kas ir varonis? Ar ko varonis atšķiras no visiem pārējiem?"
Reklāmas video:
Piemēram, V. Dahla vārdnīcā ir sniegta šāda definīcija:
D. Ušakova vārdnīcā sniegta šāda definīcija:
Acīmredzot šajās definīcijās galvenā īpašība, kurai vajadzētu būt īstam varonim, ir neprātība. Tas ir, varonis ir varens raksturs (Dahl definīcijā - galvenokārt militārs). Šāda varoņa definīcija, protams, atbilda laikmeta izaicinājumiem, kuru laikā V. Dal un D. Ušakovs rakstīja savas vārdnīcas.
Varonim pilnīgi vienkāršotā formā var sniegt šādu definīciju:
Tagad par varoņiem bieži tiek sauktas arī personas, kurām ir tāds īpašību kopums, kas viņiem ļauj sasniegt atzīšanu sabiedrībā, tas ir, kļūt bagātam, veiksmīgam, populāram, ietekmīgam. Šeit ir pietiekami minēt kā piemēru tādus cilvēkus kā Stīvs Džobss, Bils Geitss, Marks Zuckerbergs un daudzas zvaigznes, lai uzskaitītu, kas viņu masīvības dēļ ir bezjēdzīgs. Un tiešām, kurš nevēlas sasniegt visu to, ko šie cilvēki ir sasnieguši tagad? Tiek izdotas grāmatas par viņu dzīvi no "veiksmes stāstu" žanra, žurnālos pastāvīgi tiek publicēti raksti par to, kā viņi gājuši pie saviem sapņiem, ziņojumi ar citātiem un domām pastāvīgi mirgo sociālajos tīklos. Vai tas viss neapstiprina iepriekš izskanējušo tēzi, ka mums tomēr nepieciešami varoņi ?!
Definējot varoni, mēs teicām, ka viņu raksturojošo īpašību kopuma izvēle nav nejauša, bet gan atbilst noteiktām prasībām. Kāpēc mēs vēlamies redzēt šīs īpašības varonī, nevis dažus citus? Atbilde uz šo jautājumu satur atslēgu, lai saprastu, kāpēc mums vispār ir vajadzīgi varoņi. Mums ir vajadzīgi varoņi, jo mēs cenšamies tos atdarināt. Varonis ir sava veida ideāls bez bailēm, kompleksiem, trūkumiem, bez visa, kas mūs apgrūtina, velk mūs uz leju. Šis ir apraksts par to, uz ko mums jācenšas, kam mums vajadzētu atbilst. Sabiedrība atzīmēs tās īpašības, kuras spēj sagatavot ceļu tam, ko tā (sabiedrība) uzskata par vērtīgu un svarīgu.
Bet jau pieminētajiem V. Dahlam un D. Ušakovam bija pilnīgi atšķirīga izpratne par varoņa tēlu, jo valsts un cilvēki dzīvoja kara laikā. Dāls savu vārdnīcu sāka rakstīt deviņpadsmitā gadsimta sākumā un rakstīja piecdesmit trīs gadus, kuru laikā Krievija piedzīvoja septiņus karus !!! Ušakova vārdnīca tika izdota 1935. – 1940. Gadā - laikā, kad valsts tikko bija pārdzīvojusi Pirmo pasaules karu, revolūciju, pilsoņu karu un bija uz jauna kara robežas, vēl briesmīgāka. Ir acīmredzams, ka šādos apstākļos ir nepieciešams pilnīgi atšķirīgu īpašību paaugstinājums. Kara laikā cilvēkam vajadzētu būt vienādam ar drosmīgiem, stipriem, valonīgiem, nesavtīgiem varoņiem. Tāpēc varonība Dahla un Ušakova interpretācijās izskatās savādāk.
Amerikāņu varonība
Tātad, mēs noskaidrojām, kas ir varoņi un kāpēc sabiedrībai tie ir nepieciešami, kā arī to, kāda ir viņu ietekme uz kultūru kopumā. Tagad apskatīsim jautājumu par amerikāņu varonību. Kāpēc viņš ir tik interesants? ASV ir ļoti jauna valsts, salīdzinot ar Eiropu, Krieviju un daudzām citām pasaules valstīm. Ja rēķināsim no neatkarības deklarācijas parakstīšanas brīža - no 1776. gada 4. jūlija, tad Amerikas Savienoto Valstu kā valsts vēsture ir nedaudz vairāk nekā divsimt gadu sena.
Atšķirībā no mums vai Eiropas, kur varonības vēsture sakņojas pagātnē, kur ir senā kultūra, arhitektūras un literārie pieminekļi, kas atspoguļo noteiktu varonību, kas izveidojusies gadu tūkstošu gaitā, Amerika nav izgājusi tik ilgu kultūras attīstības periodu.
Protams, ņemot vērā, ka ASV iedzīvotāji nav parādījušies no nekurienes un lielākoties tie ir imigranti no Eiropas valstīm, tad neizbēgami daļa Eiropas vērtību un paraugu ir ieviesta Amerikas kultūrā.
Tomēr ir daudz tautību, kas apdzīvo Ziemeļamerikas kontinenta teritoriju, tāpēc, pietiekami pagatavojot šo putru, attīstot sabiedrības veidošanas kapitālisma principus, Amerikas Savienotajās Valstīs ir izveidojusies pilnīgi jauna kultūra, kurai nav nekā kopīga ar tās Eiropas šūpuli.
Šajā kultūrā sāka parādīties varoņi, kuros nozīmīga loma bija komiksiem - zīmētiem stāstiem vai stāstiem attēlos. Pats nosaukums “komikss” cēlies no angļu valodas vārda “komikss”, kas nozīmē “smieklīgs”, un tā parādīšanās sākumā komiksiem bija tīri humoristisks raksturs.
Situācija radikāli mainījās 20. gadsimtā, kad parādījās pirmais īstais supervaronis ar vienkāršu un pašsaprotamu vārdu Supermens, tas ir, supermens. Supermena zīmētais stāsts tika izdots 1938. gada jūnijā DC Comics, un to plaši uzskata par komiksu zelta laikmeta sākumu Amerikas Savienotajās Valstīs. Tad parādījās tumšais varonis Betmens. Tad komiksu industrija, sajutusi vēnu sabiedrības centienos, sāk strauji attīstīties. Parādās daudz citu supervaroņu: Zibspuldze, Zirnekļcilvēks, Kapteinis Amerika, Dzelzs vīrs, Hulks, Dīvaini ārsts, Pusaudžu mutantu Ninja bruņurupuči utt.
Kāpēc komiksi ir tik populāri ASV? Galu galā paši žurnāli ar zīmētiem stāstiem nav izplatīti visai pasaulei. Jā, un par bēdīgi slavenajiem amerikāņu supervaroņiem mēs uzzinājām tikai pateicoties liela budžeta filmu adaptācijām.
Tieši stāsti par cilvēkiem ar lielvarām, kas dzīvoja pie TV ekrāniem, padarīja komiksu sižetus populārus visā pasaulē. Tagad ikviens skolnieks jebkurā pasaules malā (izņemot ļoti nabadzīgos un atpalikušos reģionus ar ļoti zemu dzīves līmeni, kur nav televizora un interneta) lieliski zina "savus" varoņus: Zirnekļcilvēku, Zibspuldzi, Supermenu, Betmenu utt. Kino komiksiem deva otro dzīvi.
Kapitālisms nav taisnīgākā dzīves sistēma sabiedrībā. Tāpēc varoņa parādīšanās, kurš cīnās ar netaisnību, aizsargā vājos un nabadzīgos, ir dabisks sociālo procesu rezultāts. Atcerieties Robina Huda stāstu par Šervudas mežu? Viņas parādīšanās bija nabadzīgo Anglijas iedzīvotāju reakcija uz karaliskās muižniecības visatļautību un alkatību. Tāpēc Robins Huds ir kļuvis par tik populāru varoni, un nav svarīgi, vai balādes par viņu ir izdomātas vai nē.
Amerikas sabiedrībai, kurā pretrunas gadu no gada pieauga, vajadzēja savus varoņus. Bet kur tos iegūt? Jaunās valsts vēsturei, kas parādījusies kartē, nav daudz gadu. Vai ir vērts maisīt asiņaino pagātni un meklēt varoņus karā starp dienvidiem un ziemeļiem? Spiešana vēsturiskos notikumos radīja daudz jautājumu par ASV iedzīvotāju "krāsainās" daļas apspiešanu. Kad jautājums par vienlīdzību ar baltumiem pat nebija darba kārtībā, izklaides industrija strādāja ASV balto iedzīvotāju labā, tāpēc bija viegli šaut rietumus un padarīt kovboju varoņus, kuri ne tikai prasmīgi prata šaut revolverus, bet arī nodarbojās ar indiāņu iznīcināšanu.
Tagad, spriežot vismaz pēc plašsaziņas līdzekļu nozares, ASV elite visu savas valsts pilsoņu pastāvošās "vienlīdzības" apstākļos vēlas kaut kā izdzēst atšķirības starp balto un melno iedzīvotāju kopumā un sludināt iecietību. ("12 gadu verdzība", "Django unchained", "Fence", "Find Forrester" u.c.).
Lai saliedētu sabiedrību, jums atkal ir nepieciešami savi varoņi, un uzzīmēto supermenu parādīšanās ir kā glābšanas salmiņš līdzīgā situācijā, un nav svarīgi, ka tie nav īsti, jo supervaroņi tika radīti, pirmkārt, bērniem. Smalks aprēķins ir tas, ka par komiksu satura galveno patērētāju jākļūst bērniem, un bērni, kurus ievilks mazie cilvēki, sniegs idejas par taisnīgumu, morāli un varonību.
Pieaugušo paaudzi kādreiz aizstās jaunāka paaudze, kuras audzināti ir pilnīgi atšķirīgi attēli (modeļi) un vērtības. Un šī jaunā paaudze Amerikas Savienotajās Valstīs patiešām ir izaugusi, un supervaroņi daudziem no viņiem joprojām ir elki: daudzi kolekcionē retus komiksu izdevumus, dažiem supervaroņu personāžiem ir kolekcionējama vērtība un tie maksā daudz naudas utt. Tas ir, ASV sabiedrībai šobrīd superheroisms, protams, ir viena no pamatkategorijām, kas ietilpst vidējā amerikāņa pasaules uzskatā. Sakarā ar Holivudas produktu izplatīšanas globālo raksturu, arī citas valstis nepalika prom no šīs tendences.
Vissvarīgākais šeit notiekošais: ņemot vērā, ka komiksu grāmatu supervaroņi ir svarīga ASV kultūras sastāvdaļa, tie ir arī labs līdzeklis, lai ietekmētu šo kultūru. Viņu mākslīgums, neesamība patiesībā padara tos par ļoti ērtu instrumentu, jo varoņu attēli ir diezgan plastiski, un stāstu par pārcilvēkiem autori diezgan viegli var pakļaut viņus transformācijai, tādējādi radot jaunus lomu modeļus.
***
Kādi bija oriģinālie supervaroņu attēli? Ar kādiem ienaidniekiem viņi cīnījās? Sākumā komiksu grāmatu varoņi cīnījās ar noziedzību, meklēja taisnīgumu, aizsargāja vājos un bezpalīdzīgos utt. Varoņa tēls atbilda noteiktam morāles standartam, ar to viņš atšķīrās no pārējiem. Viņš nekad nemēģināja izmantot savu lielvaru, lai savās savtīgās interesēs kaitētu, pat ja viņš pats ikdienā saskārās ar grūtībām parastā dzīvē, kas nav varonīga. Piemēram, Pēterim Pārkeram, kas pazīstams kā Zirnekļcilvēks, bieži bija finansiālas problēmas, taču viņam nekad nebija prātā, izmantojot savas lielvaras, aplaupīt banku vai aplaupīt kazino un pēc tam mierā cīnīties par netaisnību. Turklāt daudzi varoņi izmanto masku. Tādējādi viņi slēpj savu patieso identitāti, paliek inkognito režīmā. Daudzi no viņiem slavu nemeklēvienlaikus darot reālus varonīgus darbus.
Parasti nelielas problēmas beidzas ar lielām nepatikšanām: saskaņā ar sižetu parādās kāds superkriminalizēts nelietis vai draudi, kas var iznīcināt visu pasauli vai iznīcināt cilvēci no Zemes. Tādējādi agrāk vai vēlāk supervaronim ir jāuzņemas atbildība globālā līmenī: tagad viņš ir atbildīgs ne tikai par savas valsts vai pilsētas, bet visas cilvēces glābšanu. Tas papildina amerikāņu pasaules uzskatu ar vienu interesantu īpašību: daudzi amerikāņi tic zināmai savas tautas unikalitātei, misijai, viņi tic, ka viņi mierīgi var iejaukties citu valstu iekšējās lietās. Un viņi to dara, pirmkārt, balstoties uz saviem ideāliem, sekojot saviem paraugiem, ar pārliecību, ka tie nes mieru, brīvību un taisnīgumu visai cilvēcei, ka viņi spēj atrisināt un atrisināt globālas problēmas.
Vismaz, ja ļaunprātība ir sastopama ASV elitēs, tad parastos ASV iedzīvotājus, balstoties uz iedibināto kultūru, var viegli pārliecināt par labiem nodomiem.
Vēl viena ļoti svarīga ASV varonības iezīme ir tās personība. Supervaronis gandrīz vienmēr ir vientuļnieks, kurš patstāvīgi un bez jebkādas palīdzības karo pret noziedzību. Bieži vien saskaņā ar sižetu situācija nonāk galējībā: tikai viens supervaronis spēj glābt cilvēci vai Zemi no iznīcības.
Individuālisma ideja ir dominējošā Rietumu pasaules uzskatā, tāpēc to noteikti atspoguļo Amerikas Savienoto Valstu kultūra un produkti, ko šī kultūra reproducē. Šeit ir vērts pieminēt slavenā amerikāņu rakstnieka Ayn Rand darbus, kuri visu savu darbu veltīja kolektīvisma morāles iznīcināšanai, altruistiskajai idejai par sevis upurēšanu un kalpošanu sabiedrībai. Amerikāņu komiksu supervaroņi dažādās pakāpēs pārnēsā arī šo individuālisma ideju, kas ir Rietumu (Amerikas) pasaules uzskata jēdziena pamatā.
Nākamā amerikāņu varonības iezīme ir veids, kā mēs risinām šo situāciju. Visi supervaroni vadības ziņā darbojas pēc varas prioritātes, tas ir, viņi burtiski cīnās ar noziedzniekiem vai ienaidniekiem. Supervaroņiem, kā likums, nav vēlēšanās izprast situācijas cēloņus un novērst pašu problēmas avotu.
Piemēram, Spider-Man tāpat kā viņš cīnās ar dažādiem mutantiem supervillainiem. Zirnekļcilvēks un visi viņa ienaidnieki ir dzimuši pateicoties korporācijai, kas nodarbojas ar bīstamiem zinātniskiem eksperimentiem un attīstību, finansē apšaubāmus fanātiķus un tiešus psihopātus. Kāpēc neiznīcināt pašu korporāciju, un tad noziedznieki vienkārši pārstāj parādīties? Bet Zirnekļcilvēks nemeklē problēmas avotu - viņš turpina uzveikt supervillainus.
Noziegumu Gothamā, kur rīkojas vēl viens slavenais varonis Betmens, nosaka arī daži faktori. Pilsētā notiek nopietna klases noslāņošanās ar raksturīgu korupcijas atribūtu elitēs, kur bagātie izklaidējas bufetēs un dzīvo bezrūpīgu dzīvi, bet nabadzīgie tik tikko nespēj savilkt galus. Cīņa pret noziedzību, protams, ir nepieciešama, taču esmu pārliecināts, ka Brūss Veins mierīgajā laukā būtu varējis izdarīt daudz vairāk nekā Betmens, radot darba vietas ar pienācīgām algām, centriem un fondiem, lai palīdzētu nabadzīgajiem, bezpajumtniekiem un citām sociāli nelabvēlīgā situācijā esošu pilsoņu kategorijām, iesaistoties attīstībā. pilsēta un tās infrastruktūra, ieguldot izglītībā, un pats galvenais, pakāpeniski mainot sistēmu kopumā, lai tajā netiktu atkārtota tāda noslāņošanās nabadzīgajiem un bagātajiem. Bet visa šī radošā darbība tur nenotiek - ir tikai bezgalīgas cīņas, sprādzieni un pakaļdzīšanās. Indikatīvs ir tas, ka tieši šo vardarbīgo konfrontāciju, koši izrotātu ar dārgiem specefektiem, bērni atceras, skatoties šādas filmas.
Varbūt šī ir viena no galvenajām supervaroņu radīšanas idejām: sabiedrības uzmanība tiek novirzīta no reālās dzīves problēmu risināšanas, piedāvājot cīnīties ar simptomiem, bet ne pašu slimību. Ja mēs patiešām iedziļināmies sazvērestības teorijā, iespējams, saturs par supervaroņiem ir daļa no milzīga plāna izveidot pilnīgi noteiktu pasaules uzskatu, kura nesējiem nekad nebūs domas vai idejas, ka sabiedrība ir kaut kā sakārtota nepareizi, ka pastāv kāda sociāla netaisnība, cilvēka ekspluatācija no cilvēka puses.
Supervaroņa tēla pārveidošana filmās
Neskatoties uz visiem iepriekšminētajiem trūkumiem, līdz šim amerikāņu supervaroņiem, kā jau minēts iepriekš, ir bijušas pozitīvas īpašības, no kurām galvenā ir morāles norma. Varoņi ar lielvalstīm vienmēr bija gatavi pašaizliedzīgi cīnīties ar ienaidniekiem, aizsargāt civiliedzīvotājus, vienlaikus izrādot drosmi, drosmi, drosmi un pat dāsnumu un cieņu pret ienaidniekiem. Viņi vienmēr bija gatavi dot ienaidniekam iespēju laboties.
Tomēr nesen šis morāles standarts ir sācis nedaudz mainīties, iegūstot jaunas, supervaroņiem neparastas īpašības.
Hancock 2008
Pirmā zīme šajā ziņā bija filma "Hancock". Filmas sākumā mūsu priekšā parādās pavisam cits varonis, kurš vēl nesen nebija šādos stāstos. Hankoks ir bezpajumtnieks, kurš ir zaudējis visas cerības un jebkādu interesi par dzīvi, viņam ir garlaicīgi un vientuļš. No rīta līdz vakaram viņš ir piepildīts ar alkoholu un pat rīko varoņdarbus ar pudeli rokās. Viņa metodes un veidi, kā rīkoties ar cilvēkiem, bieži izskatās dīvaini, noraidoši un nežēlīgi. Viņš viegli saplacina dažādas ēkas un būves gabalos, pat ja tas nav vajadzīgs, jo viņam absolūti nav vienalga, cik maksās remonts, un vispār, ka to būvēja cilvēki. Viņš pastāvīgi pārvadā dūmus, urīnu un vemšanu. Jau kāds, bet Hankock diez vai var apgalvot, ka ir morāles standarts.
Būtu muļķīgi viņu atstāt vienādu visā filmā, tāpēc pēc visiem dramaturģijas likumiem Hankokam vajadzētu būt labam puisim. Rezultātā viņš kļūst par vienu, bet pavisam cits attēls, kas var būt supervaronis, jau ir “saplīsis veidni”. Patiešām, kāpēc mēs esam pieraduši pie idejas, ka supervaronis ir kaut kāds ideāls? Viņš var būt pilnīgi parasts cilvēks ar visiem no tā izrietošajiem netikumiem un trūkumiem, ar kuriem viņš, tāpat kā visi cilvēki, izmisīgi cīnās. Dažreiz viņš tos pārņem, un dažreiz viņi viņu sakauj.
Tagad Hancock patiešām ir supervaronis. Viņš nēsā īpašu uzvalku, cenšas būt pieklājīgs, cenšas dzīvot atbilstoši savam lielvalsts statusam. Bet, kā zināms no zinātnes par biržu, ja tendences līnija tiek pārtraukta, tai neizbēgami sekos tendenču maiņa. Supervaroņa attēla gadījumā šī teorija demonstrē tā praktiskumu.
Dzelzs vīrs 2008
Šis puisis dzelzs uzvalkā arī veica dažus pielāgojumus supervaroņu idejai. Pirms viņa lielākā daļa ekrānos redzamo supervaroņu deva priekšroku palikt inkognito, rīkojās slepeni, cenšoties nepiesaistīt pārmērīgu uzmanību savai personai, izvairoties no popularitātes un neprasot pateicību par viņu izmantošanu. Patiesībā daudziem superheroņiem tieši tā ir nepieciešama maska.
Padomājiet par Betmenu. Betmena un Dzelzs cilvēka salīdzinājums ir piemērots, jo viņi abi ir bagāti, abiem pieder milzīgas korporācijas, abiem nav lielvalstu, taču, lai īstenotu savas supervaroņa idejas, viņi izmanto dažādas tehnoloģijas un jaunākos zinātniskos sasniegumus.
Tomēr Brūss Veins ir ļoti slepens cilvēks dzīvē. Ne tikai ienaidnieki, bet arī daudzi draugi (un pat tuvinieki) nezina, kas slēpjas zem sikspārņa maskas, un viņš cenšas pēc iespējas vairāk noslēpumu glabāt. Ko nevar teikt par dzelzs vīru. Tonijs Stārks, kurš kontrolē bruņu tērpu, ir slavens un nežēlīgs cilvēks. Viņam patīk popularitāte, PR un viņš negrasās slēpt to, ko viņš dara, jo tas var noderēt, veidojot savu pievilcīgo un sava uzņēmuma tēlu. Viņš neiebilst, ka peļņas gūšanai izmanto dzelzs cilvēka attēlu. No šī personāža ārā rodas egoisms un pārākuma sajūta ar visu viņa vēlmi darīt labu.
Tādējādi supervaroņa standartā parādās jauna iezīme - vēlme pēc popularitātes un panākumiem. Tagad varonis nevēlas slēpties, nemēģina aizbēgt no sabiedrības uzmanības, gluži pretēji, viņš dodas viņu satikt.
Sargtorņi 2009
Šī filma mūsu uzmanībai iepazīstināja ar veselu supervaroņu grupu, kas pilnīgi atšķīrās no parastajiem Betmena un Supermens. Sniegsim īsu dažu no tām aprakstu, lai parādītu, kādas izmaiņas šajā filmā ir notikušas cilvēkiem ar pārdabiskām spējām arhetipā.
Rorschach
Varonis pastāvīgi nēsā masku. Tas ir izgatavots no pārsējiem, uz kuriem parādās plankumi, piemēram, no Rorschach psiholoģiskā testa (tātad arī no nosaukuma) plankumiem, kas jau šim personāžam piešķir noteiktu psihopāta un paranojas tēlu. No flashbackiem mēs nedaudz uzzinām par Rorschach pagātni.
Viņa māte bija prostitūta un ienīda savus pēcnācējus, tāpēc citi bērni viņu terorizēja. Tomēr Rorschach zināja, kā cīnīties, parādot īpašu skarbumu un sadismu pret saviem likumpārkāpējiem. Tātad vienā no cīņām Rorsčaks no puiša vaiga, kurš viņu izjokoja ar zobiem, noķēra gaļas gabalu.
Pēc filmas sižeta viņš nonāk cietumā. Tā kā Rorschach bija iesaistīts daudzu noziedznieku sagūstīšanā, vietējā sabiedrība pret viņu nav ļoti draudzīga. Tie, kurus Rorschach paslēpa aiz restēm, draud viņam atriebties visnežēlīgākajā formā. Tomēr Rorschach ir varonis, kurš uzaudzis vardarbības vidē, tāpēc viņš ir gatavs reaģēt uz jebkuru nežēlību ar vēl nežēlīgāku rīcību, no kuras pat visneveiksmīgākie nelieši sāk kratīt vēnas. Viņa nežēlību pastāvīgi attaisno vardarbība un naids, kas pārpludinājis cilvēku pasauli.
Komiķis
Šis personāžs tiek pasniegts neprincipēta ciniķa formā. Zobos pastāvīgi uzlīmē cigāra gabals.
Vienā no sižetiem viņš piekauj vēl vienu grupas "Aizbildņi" varoni - Zīda spoku -, jo viņa atsakās viņam no dzimumakta. Diezgan pārspējis meiteni diezgan atklātā varoņa tērpā, komiķis grasās viņu izvarot, bet viņu aptur cits aizbildņu varonis. Un šis varonis cīnās ar noziedzniekiem, slepkavām un izvarotājiem ???!
Citā ainā komiķis, piedaloties Vjetnamas karā, sadedzina neapbruņotu vjetnamiešu vīrieti ar smaidu sejā, nespējot pretoties, jo viņa kāja tikko ir norauta.
Pēc kara beigām pie viņa ierodas vjetnamiešu grūtniece, ar kuru, acīmredzot, komiķis piedalījās cīņu laikā. Pēc neilgas sarunas meitene ar sagrauzto kompiliantu ar kaklu sadragā kaklu no salauztas pudeles, par kuru viņš viņu nogalina (PREGNANT).
Vienā no sižetiem komiķis steidzas ar ārprātīgu dedzību, lai nomierinātu protestētājus, kuri pieprasa aizliegt supervaroņus un atgriezt policiju. Komiķis ar smaidu sejā pieveic civiliedzīvotājus: vīriešus un sievietes.
Zīda spoks
Vienīgā aizbildņu sieviete. Sākotnējā izskatā tas ir diezgan līdzīgs meitenei ar vieglu tikumību.
Ozymandias
Šis The Keepers personāžs ir visgudrākais un, kā teica Dostojevskis: “Bet organizācijas augstprātība pat dažkārt veicina tieksmi uz ciniskām domām, tas ir saistīts tikai ar attīstības daudzpusību”.
Viņa elks, kura piemērs ir sekot, ir Aleksandrs Lielais. Ozimantias, apbrīnojot savu seno varoni, saka: "Viņa redzējums uz vienoto pasauli bija nepieredzēts."
Pats Ozimantias sevi pozicionē kā cīnītāju pret ļaunumu, cilvēces atbrīvotāju no uzspiesta naida un karu savā starpā par vietu saulē. Tomēr viņš nav gluži tas, par kuru viņš apgalvo, ka ir. Beigās mēs uzzinām, ka Ozimantiasam ir citi elki - faraoni. Vārds "faraoni" ir viņa datora parole, un Antarktīdā uzbūvētā elektrostacija ārēji atkārto Ēģiptes senās ēkas - piramīdas.
Pats Ozimantias uzstādīto staciju salīdzina ar Karnak - Ēģiptes ciematu, kur atrodas lielākais senās pasaules templis - Amon-Ra templis. Zinātnieki un inženieri, kuri viņam palīdzēja sava "jaunā tempļa" celtniecībā, Ozimatias nogalina, nosaucot tos par "vergiem, kurus dzīvos apbedīja kopā ar faraoniem un viņu noslēpumiem".
Vienā ainā Ozimantias sēž daudzu televizoru priekšā. Šī nav pirmā reize, kad šāds attēls parādās ekrānos. Slavenās triloģijas "Matrica" otrajā daļā Neo tiekas ar līdzīgu varoni - lielisku arhitektu, vai kā citādi - ģeometru, vai brīvmūrnieku dievu - visiem redzošu aci piramīdas augšpusē.
Ar kādām metodēm šis jaunā laikmeta faraons vai dievība nodibinās mieru uz Zemes? Uz pieminekļa Ramses II piemineklim, kas uzstādīts ēkas elektrostacijas centrā, ir rakstītas šādas līnijas:
Viņš sāk nogalināt nevēlamus supervaroņus. Komiķis un Molohs kļūst par viņa lieliskās spēles upuriem. Reaktoram, kura būvniecību pasludināja par jauna bezmaksas enerģijas avota radīšanu, faktiski vajadzētu pārvērsties par jaunākās paaudzes bumbu. Noslaucījis lielāko pasaules pilsētu, piemēram, Maskavas, Honkongas, Ņujorkas, Losandželosas, seju un par to vainojot ārstu Manhetenu, Ozimatias gatavojas nodibināt mieru uz planētas. Tagad cilvēcei ir jauns, daudz bīstamāks ienaidnieks, lai cīnītos, ar kuru viņiem jāapvienojas - vienam no daudzajiem dieviem.
Dr Manhattan
Manhetens ir galvenais varonis Guardian stāstā. Pensionētais supervaronis Holiss Meisons raksta grāmatu, kurā viņš dēvē Dr. Manhetenu par supervaroņu rītausmu un vēlāk salīdzina Dr. Manhetenu ar Dievu. Pats doktors Manhetens burtiski apgalvo šādi: "Gudrākais cilvēks pasaulē mani vairs neapdraud kā gudrākais termīts." Vēl viena frāze, kas norāda uz šī varoņa visvarenību: "Es varu mainīt visu, izņemot cilvēka dabu."
Tas ir, doktors Manhetens ir pavisam cita dzīva būtne, dzīve ar pavisam citu kārtību. Viņu var salīdzināt ar mītiskajiem “dieviem” vai ar titāniem, kuriem cilvēki ticēja ievērojamā savas vēstures laikā un, acīmredzot, kuru mitoloģija mākslīgi tika atbalstīta no varas hierarhijas augstākā līmeņa.
Viņš piedalās Vjetnamas karā, un tieši pateicoties viņam, Amerika kļūst par zemes gabala uzvarētāju. Pats Dr. Manhattan, izjūtot savu visvarenību, arī pakāpeniski piedzīvo dažas izmaiņas. Kad komiķis nogalina grūtnieci, ārsts viņu neaptur. Komiķis secina, ka ārsts nerūpējas par cilvēci, ka zaudē kontaktus ar viņu. Manhetenā klusē, jo tas viņam piekrīt. Pats ārsts apgalvo: “Man ir apnicis Zeme. Cilvēki. Man ir apnicis sajaukt viņu dzīves sarežģītības."
Tā rezultātā Manhetena vispirms atstāj Zemi un apmetas uz Marsa, un pēc tam mūsu galaktika pavisam …
Ievērības cienīga ir arī filmas galvenā ideja, kuru paudis Ozimantias: “Cilvēce spēj apvienoties tikai pret kopēju ienaidnieku vai draudiem. Tikai uz naida un melu pamata tā spēj atrisināt visas savas atšķirības un pretrunas un radīt mieru. " Bet vai pasauli var veidot uz naida un meliem, uz iznīcības draudiem, uz vispārējām bailēm?"
Zaļā Hornet 2011
Britta Rīda ir ietekmīga mediju magnāta dēls, kuram pieder neatkarīgs laikraksts. Būdams pieaugušais, dēls iemācījās tērēt tēva naudu dažādām ballītēm, dodot priekšroku dzērājām ballītēm un pieejamām meitenēm pašapliecināšanās un profesionālās izaugsmes nodrošināšanai. Viņam nemaz nav kauna slēpties no dzīves aiz sava ietekmīgā vecāka panākumiem. Britts neko nemācīsies, jo ir diezgan apmierināts ar pašreizējo situāciju.
Viņa dzīvē parādās jauns varonis ar nosaukumu Kato. Kato nāca no Šanhajas. Britta tēvs ieguva viņam darbu - viņš seko Rida kunga vintage automašīnām. Kato, atšķirībā no Britta, jau no paša sākuma viņam piemīt visas nepieciešamās supervaroņa īpašības: viņš saprot tehnoloģijas, viņš projektē un veido dažādas ierīces, ieskaitot ieročus, un tai ir lieliska cīņa ar rokām un ārkārtējas braukšanas prasmes. Pret viņu Britts ir tikai infantils bērns, kurš pastāvīgi jāvelk ārā no dažādām nepatikšanām.
Viņi savus piedzīvojumus sāk ar tēva pieminekļa galvas zāģēšanu, vairāku cilvēku glābšanu no ielu bandītiem un izvairīšanos no policijas vajāšanas. Viņi pabeidz veiksmīgo "operāciju" ar parastajām svinībām ar alkoholu, cigāriem utt.
Pēc šiem notikumiem notiek šāds interesants dialogs, kas atceļ nākotnes supervaroņu tēla plīvuru:
Un pirmā lieta, pēc kuras dodas mūsu tikko kalto varoņi … Nē, nedariet labus darbus, negatavojieties gaidāmajām cīņām ar ļaunu. Viņi iet PILNĪGI. Britts pieprasa no mantojuma uzņēmuma, lai laikraksta pirmajās lappusēs uzrakstītu par vandāļiem, kuri nocirta tēva pieminekļa galvu. Viņš jauno "supervaroni" sauc par zaļo hornet, jo viņa tēvs nomira no bišu dzēliena, vienlaikus mierīgi izmantojot labumus un mantojumu, ko viņš atstāja.
Vienā ainā Brets stāsta Kato:
- Paņemiet manu roku un sakiet, ka jūs ieradīsities kopā ar mani ADVENTURE virzienā.
Tas ir, viņam galvenais mērķis bija un paliek izklaide, gūstot prieku no dzīves, jautri un nepavisam neglābjot cilvēkus, cīnoties ar noziedzniekiem utt. Atšķirībā no citiem supervaroņiem, liktenis viņu nespiež uzņemties atbildības nastu par cilvēku likteņiem, viņš vienkārši vēlas "dzīvot pilnā mērā".
Kamēr Kato rada jaunu superauto īstiem supervaroņiem, Bretts nodarbojas ar narcismu: vicinās pie spoguļa, izmēģina dažādas masku iespējas, strādā pie sava nākotnes tēla, kas parādīsies uz glancēto žurnālu vākiem.
Turklāt savos supervaroņa piedzīvojumos Britta uzvedas kā bērns, kurš nemaz nesaprot, kā viņš šeit nokļuva, un ka mirstīgās briesmas gaida no visām pusēm. Viņš nav supervaronis, viņš ir cilvēks, kurš cenšas attēlot supervaroni.
Kad Brits nekompetenti izmanto ieroci, vienpadsmit dienas ir komā. Viņa ķīniešu partneris Kato viņam uzliek autiņu. Šis brīdis ir ļoti simbolisks, jo parāda visu jaunizveidotā cīnītāja pret ļaunumu visu nekonsekvenci un bērnišķīgo muļķību.
Interesanta ir arī Britta cīņas ainava ar savu partneri Kato, kā rezultātā nenosauktais ķīniešu palīgs kopā ar Brittu pāris reizes guļ, neskatoties uz to, ka viņš ir cīņas mākslas meistars un spēj nogalināt apmēram duci bandītu vienlaikus. Tajā pašā laikā Britts izrāda savu bērnišķīgo savtīgo spītību, pretstatot to profesionalitātei. Tādējādi tiek demonstrēts pilnīgi jauns supervaroņa uzvedības modelis - infantila spītība, kas it kā spēj kompensēt kompetences trūkumu.
Tā rezultātā Kato turpina darīt visu galveno darbu Zaļajai Hornetei, un Britta, kura sevi iedomājas par supervaroni, turpina veiksmīgi parazitēt uz sava partnera smago darbu un nesavtību. Turklāt Britts pastāvīgi demonstrē zināmu muļķību, bieži robežojoties ar pilnīgu pārgalvību, kas arī ir diezgan raksturīgs amerikāņu kino propagandas elements.
Amerikas varonis 2015
Filma, kas ne guva lielu popularitāti un mīlestību skatītāju vidū, bet turpina iecerēto līniju, mainot supervaroņa raksturu un tēlu. Jau filmas nosaukums daudz pasaka: runa būs ne tikai par kādu abstraktu varoni, bet arī par amerikāņu.
Iepazīstieties ar Melvinu. Viņš zina, kā pārvietot objektus ar domas spēku, un ir pietiekami attīstītas intelektuālās spējas, lai iegaumētu jebkuras sarežģītības skaitļus, lasītu nopietnu literatūru, klausītos klasiku un spēlētu klavieres.
Tomēr mūsu varonim nebija paveicies piedzimt nabadzīgā un nelabvēlīgā vietā. Vide, kurā viņš uzauga, viņa draugi padara viņu pilnīgi atšķirīgu no varoņa, kuru mēs esam pieraduši redzēt televīzijā.
Tā vietā, lai mēģinātu kaut kā izkļūt no šīs sapuvušās bedres un lietderīgi izmantot savus talantus, Melvins, tāpat kā viņa draugi, dod priekšroku dzīves apdegumiem, izšķīstot sevi pastāvīgās ballītēs ar alkohola un narkotiku lietošanu, ar pārdomātu dzimumaktu.
Viņa dzīvesveids noved pie viņa laulības iznīcināšanas. Tiesa nolemj, ka viņš nevar redzēt savu dēlu un ka viņš nevar tuvoties savai bijušajai sievai mazāk nekā simts jardu.
Varoņa diena tiek pavadīta, meklējot naudu vakara pavadīšanai. Dažreiz viņš un viņa draugi rīko izrādes uz ielas, kur demonstrē savas spējas, tādējādi nopelnot drupatas un iztērējot tās narkotikām.
Neskatoties uz absolūti destruktīvo dzīvesveidu, Melvins ir labs puisis. Daudzi cilvēki par viņu runā labi. Viņš palīdz draugam invalīdam, kurš ir atgriezies no kara Irākā. Dodas uz baznīcu. Viņš savulaik viesuļvētras Katrīnas laikā palīdzēja vecai sievietei, kurai bija lemts iet bojā savās mājās. Atbildot uz viņas lūgumiem pēc palīdzības, Melvina parādījās, aizveda viņu drošībā un pēc viesuļvētras pārbūvēja savas mājas.
Daudzi no viņa svīta stāsta viņam par pārmaiņu nepieciešamību dzīvē, ka viņam ir jāizmanto savi talanti, lai panāktu labu rezultātu, bet Melvins, salīdzinot savas lielvalstis ar anomāliju, atsakās no viņam piedāvātās atbildības. Viņš ir slēgts personisko problēmu un personisko pretrunu risināšanā.
Kad viņš citē Maupassantu, šis citāts, iespējams, viņam ir tuvs, jo tas raksturo viņu kā cilvēku: “Talantīgs un gudrs, bet slinks. Spēj visu saprast un pat kaut ko sasniegt. Tomēr viņam bija tendence baudīt dzīvi kā novērotājam."
Vienīgais pārmaiņu motivētājs ir viņa dēls. Tikai kļūstot prātīgs un atbildīgāks, Melvins varēs viņu redzēt.
Tādējādi mēs saskaramies ar pilnīgi jaunu patērētāja supervaroņa tēlu. Varonis nevēlas būt varonis, nevēlas risināt sabiedrības, valsts problēmas, bet vēlas izbaudīt "vienkāršu cilvēka laimi", koncentrējoties uz savu ikdienas problēmu risināšanu. Un tiešām, kāpēc supervaronim jāatrodas šādā vidē, ir jābūt labam? Kāpēc viņš, tāpat kā citi, nevar kļūt par narkomānu vai alkoholiķi? Kāpēc viņš nevar būt tāds kā visi pārējie? Kāpēc viņa lielvalstīm obligāti jābūt pieprasītām?
Ar šo jautājuma formulējumu amerikāņu komiksu grāmatas varonis pārstāj veikt vismaz dažas noderīgas funkcijas, jo varonis ir pārstājis būt varonis un viņam nepiemīt īpašības, kas viņu raksturo. Viņš pārvērtās par parastu cilvēku ar "saviem tarakāniem", ar savām problēmām, kompleksiem un trūkumiem, kas neļauj viņam parādīt savu varonību šajā pasaulē.
Deadpool 2016
Pilnīgu šī attēla analīzi skatiet rakstā Deadpool: Vai Killing Fun? Šeit ir tikai daži citāti no šī raksta, lai saprastu šī supervaroņa tēlu:
“Galvenais varonis ir algotņu Vāde, bijušais speciālo spēku karavīrs, uz kura rēķina 41 līķis. Izsakoties par sevi: "Es esmu tas bļāvējs, kurš dzīvo, dzēšot vēl vairāk cēsnieku." Wade iemīlas prostitūtā Vanesā un "laimīgi" dzīvo kopā ar viņu gadu (laimi ar Vanesu parāda kaleidoskops ar sižetiem ar viņu seksu, kas liek vienu pagriezties no ekrāna ne tik daudz atklātības, bet gan perversitātes dēļ)."
“Perversijas tēma vienā vai otrā veidā ir redzama visā filmā, galvenokārt īsu ieliktņu veidā video secībā vai varoņu dialogos. Sāksim ar skarbākajiem - vienā no sižetiem, kurā aprakstītas Wade "romantiskās attiecības" ar mīļoto, uz dažām sekundēm tiek parādīts, kā mūsu supervaronis darbojas kā "pasīvs", un viņa draudzene ar improvizētu līdzekļu palīdzību spēlē vīrieša lomu. Saskaņā ar sižetu mēs runājam par brīvprātīgu dalību līdzīgā epizodē. Tas ir, DEADPOOL ir SUPER HERO PEDERAST. Vai arī kāds domā, ka vienreiz tas ir iespējams?"
“Vaide sāk savu tikšanos ar savu labāko draugu (bārmeni), lūdzot“trieciena darbu”, šī nosaukuma alkoholisko kokteili. Vaide savu ienaidnieku sauc par "Francisku" un "mazu puisi", liek viņam "mīlas piezīmes" iziet no līķiem, kā to dēvē Ajax. Kamera bieži koncentrējas uz galvenā varoņa un citu vīriešu, arī kailu, piekto punktu, un pats Wade nedomā spekulēt par vīrieša ķermeni un dzimumorgāniem - gan savu, gan citus. To pašu var redzēt plakātā, kurā Dedpūls ir ģērbies cieši sarkanā uzvalkā ar sievietes mugursomu, pagrieza muguru potenciālajiem kino skatītājiem un ar roku tur sēžamvietu.
Es domāju, ka šeit nekādi komentāri nav nepieciešami. Atšķirība starp Superman 1978 un Deadpool 2016 ir milzīga un jūtama. Deadpool ir tālu no ideāla, nav morālo vadlīniju nesējs, nevis piemērs, kam sekot. Šis varonis drīzāk ir iecietības ideju nesējs, vardarbības, seksuālās perversijas un tualetes humora veicinātājs.
Pašnāvību komanda 2016
Zīmīgi, ka šajā attēlā ir viens sižets, kas līdzīgs filmai “Guardians”: filmas sākumā mēs redzam supermena nāvi, kas metaforiskā nozīmē var nozīmēt noteikta superhero nāvi un aizstāt to ar pilnīgi atšķirīgiem paraugiem. To pašu nedaudz agrāk demonstrēja laikrakstā The Guardians - varoni-dievu aizstāja ar pilnīgi jauna tipa varoņiem.
Kādus paraugus mums piedāvā apmaiņā?
Deadshot
Deadshot ir trāpīgs cilvēks, kurš domā par to, ka nekad nav kļūdījies. Saskaņā ar komiksu vēsturi, viņš kļūst par Betmena ienaidnieku un pēc tam nonāk cietumā. Pēc kalpošanas laika cietumā viņš sāk strādāt kā slepkava. Šī varoņa fons ir šāds:
Reiz tēvs uzbruka Floida brālim, kā arī vēlējās pārspēt visu ģimeni, un Floids mēģināja viņu nošaut ar savu šauteni, bet tēva vietā viņš nejauši nogalina brāli. Pēc šīs slepkavības Floids apsolīja, ka nekad nepalaidīs garām. (Avots)
Tas ir, ņemiet vērā, ka viņš neatsakās no ieroča kā līdzekļa problēmu risināšanai, neizmet ieroci šausmās, jo tā lietošana noveda pie viņa brāļa nāves. Gluži pretēji, viņš gatavojas turpināt lietot ieročus, tikai sākumā ir jāpilnveido cilvēku nogalināšanas prasmes. Kas galu galā ir vainīgs, ka viņš tāds kļuva? Tēvs? Vai arī viņš izdarīja pats savu izvēli? Vai vardarbības apkarošana attaisno lielāku vardarbību?
Deadshot pilnīgi neņem vērā cilvēka dzīvību. Vienā no komiksiem viņš pat nolemj uzspridzināt bērnudārzu.
Un saskaņā ar gleznas "Pašnāvību sprādze" veidotājiem šis varonis joprojām var kalpot cilvēces labā, vismaz ciešot nāvi.
Harley quinn
Harley Quinn ir varonis, kas pazīstams no Betmena Visuma. Viņa ir Džokera sabiedrība, nelietība, kas cīnās ar Betmenu. Viņš arī uztur labas attiecības ar Poison Ivy un Catwoman komiksos.
Harley Quinn bija vingrotājs, pēc tam viņa devās uz universitāti, lai būtu psihiatrs. Studijās viņa nevēlējās noslogoties, tāpēc pavedināja skolotājus, kuru priekšmetos viņai nebija laika. Tad viņa beidz strādāt Arkhemas psihiatriskajā slimnīcā, kur strādā ar vissarežģītākajiem slepkavas maniakiem, lai nopelnītu sev vārdu (nevis lai tos izārstētu). Tad viņai ļauj strādāt kopā ar Džokeru, un viņš viņā iemīlas. Tātad Harlēna Kvinzela no ne pārāk labas meitenes pārvēršas par ļoti sliktu.
Daži fakti no biogrāfijas:
- Harlija palīdzēja Džokeram īstenot viņa plānu nolaupīt un uzspridzināt vairākus desmitus bērnu.
- Reiz nelietis devās ellē, kur viņa sarīkoja mirušo neliešu sacelšanos, un tad viņa ieguva dēmona Etriganu tik daudz, ka viņš viņu izraidīja atpakaļ, atdodot viņu uz Zemes.
- Starp galvenajiem Betmena ienaidniekiem viņa piedalījās Hush un Riddler plānā iznīcināt varoni.
- Es atgriezos klīnikā ārstēties. Kopā ar daudziem neliešiem viņa aizbēga vispārējā cietuma pārtraukumā, ko organizēja Superviļņu slepenā biedrība ap planētu.
Utt Un arī viņa var un vajadzētu kalpot cilvēcei …
El Diablo
Šī varoņa stāsts sākas ar to, kā viņš un viņa labākais draugs aplaupīja banku. Bet Čato (kā šo varoni kādreiz sauca) noķer aizzīmi no sava labākā drauga un nonāk slimnīcā. Čato dziļi sāp šī nodevība. Slimnīcā, kur viņš melo, Čato satiekas ar Lācaru Lanu, kurš piedāvā absorbēt El Diablo garu. Pārņemot pirkinēzes spējas, uguns kontroli, Čato nolemj rīkoties ar nodevēju un sadedzina māju, kurā dzīvoja viņa bijušais draugs. Novēloti saprotot, ka mājā ir sievietes un bērni, viņš nodod varasiestādēm un pieņem nāvessodu. Bet viņu izglābj Amanda Vallere, kura piedāvā izpirkt Čata grēku. Pievienojies pašnāvnieku komandai 2011. gadā, Chato Santana uzņemas izaicinošus valdības uzdevumus.
Kā redzat, arī šis raksturs nav tālu viennozīmīgs.
Slepkava Kroks
Viņam ir liels fiziskais spēks un izturība. Zvīņaina āda spēj aizsargāt pat no šāviena no liela kalibra ieroča. Ir arī laba oža. Un neliels pieskāriens: Croc ir kanibāls, tas ir, viņš ēd cilvēkus.
Arī viņš atrodas komandā, kurai jāglābj cilvēce. Droši vien pēc šāda varoņdarba viņš tiks piedots par visiem viņa noziegumiem un atbrīvots ar atzīšanos, brīdinot, ka nedrīkst pārāk bieži ēst cilvēka gaļu.
Supervaroņu konfrontācija
Vēl viena tēma, kuru es gribētu aplūkot atsevišķi, ir supervaroņu konfrontācijas tēma. Fakts ir tāds, ka pēdējos gados kinoteātrī ir parādījusies viena satraucoša tendence - spiest labos supervaroņus viens pret otru.
Tātad, Betmens cīnās ar Supermenu "taisnības rītausmā", Dzelzs vīrs nonāk "konfrontācijā" ar kapteini Ameriku. Sabiedrības kultūrā tiek iemesta jauna ideja:
“Mēs visi ļoti labi zinām, ka supervaroņi vienmēr sakauj savus ienaidniekus. Jebkuras šādas kaujas iznākums ir paredzams. Bet mēs nekad labākos puišus nekad nesalīdzinājām viens ar otru. Un kurš no viņiem ir stiprāks, drosmīgāks, drosmīgāks utt."
Tādējādi mēs esam ieinteresēti novērot, kā supervaroņi tā vietā, lai cīnītos ar ļaunumu, "mīcās" viens otru divas stundas, izdomājot, kurš no viņiem ir foršāks un kuram ir pareizākas idejas par mieru un taisnīgumu, par to, kā ir jāglābj cilvēce un kādi upuri būtu jāveic.
Šim sadursmes mākslinieciskajam paņēmienam ir ļoti svarīgs informatīvs vēstījums, kas ievada zināmu neskaidrību supervaroņu mērķu izvirzīšanā. Tagad supervaroņu aktivitātes sāk radīt šaubas: “Vai supervaroņi vienmēr rīkojas pareizi? Vai viņu rīcība varētu izraisīt vēl lielākas traģēdijas? Vai viņi nevar patiesi kļūdīties, tiek izmantoti tumsā?"
Supervaroņu konfrontācija ir jautājums par viņu nepieciešamību. Vai sabiedrībai vispār ir vajadzīgi tādi varoņi, kuri paši nespēj izdomāt, kas ir patiesība un taisnīgums, kuri pat savā starpā nespēj vienoties? Vai mums ir vajadzīgi tirāni, kuri saskaņā ar savu personīgo redzējumu mēģinās labot kļūdas un risināt cilvēces problēmas, cīnīties ar šīs sabiedrības netikumiem?
Protams, supervaroņu konfrontācijas tēma tikai ietekmē to tautu kultūru, kuras patērē Holivudas produktus. Un galvenokārt tas skar jebkuras sabiedrības pamatus - jautājumu par galvenajām morāles kategorijām: taisnīgumu, godu, sirdsapziņu, patiesību, brīvību utt. Demonstrējot pēc cilvēkiem ar pārmērīgām spējām, ka izpratne par šo tikumību var būt ļoti, ļoti neskaidra, sabiedrība tiek novesta pie tā, ka morāles normu robežas sāk paplašināties, ļaujot kultūrā izmantot tādas lietas un parādības, kuras iepriekš bija nepieņemamas. Pat supervaroņi nevar izdomāt, kas ir pareizi.
Secinājums
Kādus secinājumus vajadzētu izdarīt no visa teiktā? Pirmais un vissvarīgākais secinājums, kas jāatkārto no rakstiem uz rakstiem, no materiāliem uz materiāliem, ir tāds, ka viss radītais plašsaziņas līdzekļu saturs nav tikai izklaide, tā ir arī informācija, kas var ietekmēt prātu un kopumā sabiedrības kultūru. Šajā ziņā komiksu grāmatu varoņi ir jauna laikmeta - masu mediju laikmeta - mitoloģijas varoņi. Viņi veic varoņdarbus, pretojas neliešiem, iegremdē mūs pasaku pasaulēs, kur iespējas ir bezgalīgas un labās vienmēr triumfē ļaunā, bet tajā pašā laikā šo “labo” ir arvien grūtāk atšķirt no ļaunā.
Notikumu laikā, ar darbībām, kuras veic supervaroņi, bērni vispirms identificē tās normas un morāles normas, kuras nepieciešams atdarināt un ievērot. Tāpēc varonis nevar būt neviens. Varonis ir standarts, un tas vienmēr ir jāatceras. Dažu neraksturīgu īpašību pievienošana varoņiem neizbēgami ietekmēs sabiedrības pašapziņu, ietekmēs cilvēku izturēšanos un domāšanu.
Atsevišķi ir vērts izcelt Deadpool - varoni, kurš, acīmredzot, uzsāka jaunu supervaroņu vilni, kuri neizvairās no seksuālās perversijas. Visticamāk, ņemot vērā masu medijos novērotās tendences, kas vērstas uz ģimenes institūcijas dehumanizēšanu un iznīcināšanu, drīz mēs TV ekrānos varēsim redzēt kroplīgākus "pozitīvos varoņus", jau atklāti reklamējot pederastiju un citas negantības.
Ir arī vērts atzīmēt, ka visas šī raksta filmas ir sakārtotas hronoloģiskā secībā, kas ļauj izsekot virzienam, kādā virzās modernā māksla par varoņiem no komiksiem, novērot, kā mainās “varoņu” īpašības, viņu izturēšanās, idejas par taisnīgumu, labo un ļauno. utt.
"Pašnāvību komanda" (nosaukums runā arī pats par sevi), "Guardians", "American Hero" piedāvā pilnīgi jaunu varonības jēdzienu. Saskaņā ar šo koncepciju supervaroņi var būt parastie cilvēki ar saviem nopelniem un trūkumiem, ar saviem trūkumiem un netikumiem, viņi var izdarīt arī sliktus darbus, kā arī labus, tie var būt tiešie ļaundari un noziedznieki. Kamēr viņi veic savu darbu sabiedrības aizsardzībā, bet kā, kā -, tas nav tik svarīgi. Viņu sauklis ir “beigas attaisno līdzekļus”.
Autors: Oļegs Ischuschiy