Arvien vairāk cilvēku meklē izeju no Sistēmas, un pats galvenais, viņi saprot, ka tā patiešām pastāv, un ka tas nav viss dažādu filozofu, domātāju un sazvērestības teorētiķu izgudrojums. Tas pastāv un tas tur cilvēkus ar savām ķepām, neļaujot viņiem brīvi elpot. Viņa uztur viņu eksistenci, baro un dod viņiem ūdeni, apmierina visas cilvēku vajadzības un pretī ņem tikai vienu lietu - brīvību. Šķiet, labi, jūs domājat, kas tajā ir nepareizi. Jā, ļaujiet tai ņemt sevi, bet cik interesantu un ārkārtīgi pievilcīgu lietu tas dod pretī! Dzīve bez šīs sistēmas šķiet nepanesama, garlaicīga un blāva. Sistēma piešķir pārpilnību krāsām, skaņām, gaumei - jebkam, jebkurai kaprīzei un pretī prasa ne tik daudz - brīvību. Kam tā vajadzīga, šī brīvība? Nu ko jūs ar viņu darīsit?
Arvien vairāk cilvēku to uzskata par savu saukli: "Fuck The System", cenšoties par katru cenu atbrīvoties no sistēmas, iznīcināt to pumpurā. Cilvēki atrod dažādas izejas no sistēmas, daži no tiem izrādās nepatiesi, viņi cilvēku ved uz strupceļu. Bet, kas kaut ko saka, visi ceļi ir sadalīti divās kategorijās: ideālisms un materiālisms. Un tikai vienai kategorijai ir pareizais vektors - ideālistiskā kategorija.
Apskatīsim materiālisma ceļu. Cilvēks ar materiālisma domāšanu redz viņu priekšā matērijas prioritāti pār garu, t.i. matērija rada šo garu, apziņu, prātu. Jautājums ir pāri visam.
Kāda ir materiālisma nostāja? Materiālists cenšas atrast personisko labumu it visā. Lai kāds tas būtu, neatkarīgi no tā, kuru viņš pieskaras, jebkura darbība jāveic tikai, lai iegūtu labumus, pretējā gadījumā šo darbību nav vērts veikt. Darbs ir naudas dēļ, karjera. Iepazīšanās - noderīgu savienojumu, zināmu pieredzes, zināšanu, iemaņu, iekāres apmierināšanas, dīkstāves iegūšana. Zvaniet personai, lai pavadītu laiku kopā ar viņu, uzaicinātu viņu pastaigāties utt. Ieguvums - apmierinot dīkstāvi, iekāri. Un, ja cilvēkam nevajadzēja sevi kaut ko okupēt un negribējās labi pavadīt laiku, sēdēt bārā, doties uz klubu, tad cilvēks nemaz nebūtu zvanījis. Tas no cilvēka kaut ko paņēma - piezvanīja, pajautāja / pajautāja. Jums neko nevajag - tad viņš nav interesants.
Nevar rīkoties bez personīga labuma. Jebkura darbība, kuru materiālists veic personīga labuma gūšanai, neatkarīgi no tā, ko viņš dara. Viņš analizē: vai tas viņam ir izdevīgi, vai no šīs darbības viņam būs kādi ienākumi, kāda veida peļņa. "Kāpēc kaut ko darīt, ja tas nedos nekādu ienākumu vai labumu?" - domā materiālists. Un nav pareizi saprast, ka tas var būt tikai finansiāls ieguvums - jebkurš labums, kas saņemts personīgiem mērķiem. Tā ir materiālistiska pieeja. Bet es gribu atzīmēt, ka nav stingri materiālistu un ideālistu, katram cilvēkam ir materiālisma ideālistiskas un ideālistiskas idejas, jautājums ir par to, kura no šīm pieejām dominē cilvēkā un kas viņā ir vairāk, kas pārspēj.
Kā materiālists cenšas pamest sistēmu? Materiāliskais ceļš paredz nepatiesu izeju no Sistēmas, tas ir surogāts ceļš. Cilvēks vienkārši aizver acis uz Sistēmu un iedomājas, ka atrodas ārpus tās. Viņš uzskata, ka viņam izdevās viņu pamest, taču tā ir tikai pašapmāna, ilūzija. Cilvēks meklē atkāpšanos no sistēmas materiālistiskā veidā, t.i. caur visu to pašu lietu, kas ir virs visa. Un rezultātā viņš kļūst atkarīgs no šī jautājuma, t.i. tas neatstāj sistēmu, bet tikai aizvieto vienu atkarību ar citu.
Izpētīsim materiālisma izejas no sistēmas piemērus. Piemēram, narkomāns atstāj sistēmu ar narkotiku palīdzību, izmantojot viņu radīto iluzoro pasauli un viņu izraisīto atkarību. Alkohola slimnieks uzvedas tāpat. Kad viņš ir kopā ar savu vēlamo priekšmetu - alkoholisko dzērienu, tad viņš ir laimīgs un neko citu viņam nevajag. Viņš ieguva savu kāroto lietu. Ar vidi neapmierināts cilvēks mēģina no tās atrauties, bet galu galā viņš vienkārši pārdomā. Vai arī persona ir nolēmusi atbrīvoties no narkotiku atkarības tagad, kā viņš no tā atbrīvojas? Aizstāj vienu atkarību ar citu. Piemēram, heroīna aizstāšana ar metadonu. Cigarešu aizstāšana ar nikotīna plāksteri vai gumiju.
Pirmais piemērs ir ekstrēmie sporta veidi. Cilvēks nodarbojas ar to, lai remdētu slāpes pēc piedzīvojumiem, dīkstāves, kas viņam sagādā prieku, tāpēc, lai organismā izdalītu dažādus hormonus, kas izraisa dažādus procesus. Tas atkal ir materiālistisks veids, kā aizbēgt no apkārtējās pasaules, t.i. vienkārši aizveries no tā, paslēpies, bet joprojām atrodas tajā, sistēmā un esi tās sastāvdaļa. Ekstrēmi sporta veidi rada atkarību. Šī atkarība ir saistīta ar hormonu (piemēram, dopamīna) ražošanu, kas izraisa atkarību, maina apziņu un sagādā prieku cilvēkam.
Reklāmas video:
Otrais piemērs ir dators, internets, dators un azartspēles. Viņi arī stimulē dažādu hormonu ražošanu, kas cilvēkā rada eiforijas, briesmu un baiļu sajūtas. Cilvēks, izšķīstot spēlē, aizver sevi no pasaules, joprojām būdams tajā. Viņš pieņem iluzoru, surogātu pasauli un kļūst par tās daļu, nonāk virtuālajā realitātē. Tikai pats sevi pajokoju.
Trešais piemērs- tas ir ceļojums, tieksme pēc ceļojuma. Cilvēks dodas uz dažādiem kūrortiem, valstīm, lai atkal piedzīvotu prieku, ieraudzītu ko jaunu, skaistu, krāsainu un krāšņu. Bet atkal šī nav izeja no sistēmas, bet mēģinājums aizbēgt no tās, vai, precīzāk sakot, tas ir tikai paslēpties, iešūt galvu zem spilvena. Cilvēks uzskata, ka atrodoties citā vietā, viņš būs brīvs no sistēmas. Jā, iespējams, kādā brīdī viņš izjutīs patiesu atbrīvošanos no tā, bet drīz tas beigsies, jo viņam būs jāatgriežas ikdienas gaitās, pie ierastā darba, pie ierastā dzīves veida. Galu galā vienam un tam pašam ceļojumam ir nepieciešama nauda, kā arī narkotikas, alkohols, internets, elektrība un sporta aprīkojums. Šī nav izeja no sistēmas, tā ir tikai dažu zāļu aizstāšana ar citām vai to ražošanas stimulēšanas veidu aizstāšana.
Materiālisma mēģinājums atstāt Sistēmu ved tikai uz strupceļu, tas neizved no tā, bet tikai sniedz viltus izskatu, izejas ilūziju. Kamēr cilvēks ir materiālists, viņš nevar izkļūt no sistēmas. Pirms aiziešanas no tā jums jāizlemj, kas jūs esat: materiālists vai ideālists. Jums arī jāizlemj, vai jūs patiešām vēlaties no tā izkļūt, vai esat apmierināts ar visu, kas tajā atrodas. Jums to vajag vai nē. Materiālists, kā likums, ir apmierināts ar, ja ne visu, tad daudz Sistēmā, un tas, kas viņam nav piemērots, viņš to aizstāj ar surogātu. Lai izietu no Sistēmas, jums jābūt gatavam upurēties, atstāt vecas atkarības un viltus vajadzības. Un pajautājiet sev: vai man tas ir vajadzīgs?
Un ja nē, kāpēc man tas nav vajadzīgs? Kāpēc man nav vajadzīga brīvība, bet kāpēc man nepieciešami tās aizstājēji, surogāti? Pajautājiet sev: vai man ir vajadzīga šī brīvība un vai es vēlos pamest sistēmu? Vai alkoholiķim ir nepieciešams atbrīvoties no alkoholisma? Nē, viņam nevajag, jo viņš ir apmierināts ar sevi un laimīgs. Viņš saņem vēlamo objektu un ir ar to apmierināts, kāpēc viņam vajadzētu pazaudēt šo laimi un atbrīvoties no tā? Viņš ir laimīgs, bet viņš ir alkoholiķis! Viņš ir atkarīgs, viņš nav brīvs! Zivis akvārijā - brīvas vai nē, vai tās vēlas atbrīvoties no akvārija un nokļūt jūrā / okeānā? Viņus pabaro, viņus pieskata, kāpēc viņiem vajadzīga brīvība? Kāpēc mājdzīvniekam vajadzīga brīvība? Sistēma cilvēku kodina, padarot viņu par ganāmpulku. Savulaik visi dzīvnieki bija savvaļas, brīvi, bet laika gaitā viena sistēma viņus pieradināja, tāpat kā citi pieradināti cilvēki padarīja viņus atkarīgus no sevis.
Kāda ir ideālistiskā izeja no sistēmas? Ideālisms piešķir prioritāti tādiem ideāliem jēdzieniem kā gars, ticība, griba, apziņa, saprāts utt. Ideālisms nenozīmē jebkādu darbību izdarīšanu personīga labuma gūšanai, jo tās būtība ir darbību veikšana, upurējot sevi. Paveikums ideju, radošu darbu, atklājumu, attīstības labā. Panākumi tikai tāpēc, ka viņa sirds pavēl personai neatkarīgi no tā, vai tas viņam ir izdevīgi vai nē, neatkarīgi no tā, vai cilvēks no tā kaut ko gūst, vai tieši pretēji - zaudē. Ideālistu vadās pēc viņa jūtām, idejām, garīgajiem un morālajiem priekšstatiem, principiem, savukārt materiālistu vadās tikai no sava labuma. Un šis ieguvums viņu iedzen strupceļā.
Ideālistiskais ceļš nozīmē Sistēmas noraidīšanu. Visu tā izpausmju, normu un parametru atteikums. Visu to atkarību noraidīšana, kuras viņa gadiem ilgi uzlika personai.
Nav tik viegli atteikties no Sistēmas. Ir grūti vienkārši ņemt un atmest visu, ko viņa piedāvā, un kļūt neatkarīgam un neatkarīgam no viņas, kļūt par brīvu cilvēku un pārstāt būt vienam no milzu ganāmpulka, milzu inkubatora pārstāvjiem. Ideālisms cilvēku virza, virzot viņu pareizajā virzienā. Ar materiālisma palīdzību nav iespējams atteikties no materiālistiskās Sistēmas, jo materiālisms ir Sistēmas sastāvdaļa, tā sastāv no tās, un visi mēģinājumi atstāt to materiālisma aizgādībā piespiedīs cilvēku klejot tikai šajā Sistēmā, neizejot no tās robežām. Tas darbojas skrējienā pa apli (vai stendā, ja vēlaties).
Veiksmīgas izejas no sistēmas piemērs ir ermitāža. Kā reliģioza, ar askētisma praksi un laicīga. Katrs vientuļnieks ir ideālists, jo diez vai ir iespējams kļūt par vientuļnieku ar materiālistisku koncepciju. Lai cilvēks izlemtu par tādu varoņdarbu kā vientuļnieks, viņam jārīkojas, vadoties nevis no personīga labuma, bet gan no jūtām, mudinājumiem, idejām, principiem, paša gribas un vēlmes pēc brīvības. No materiālā viedokļa šo notikumu diez vai var saukt par rentablu, jo materiālā ziņā cilvēks tikai zaudē un neatrod. Tas ir tāpat kā, ja mājas suns pēkšņi pamestu savu audzētavu, ieskrietu mežā un sāktu gatavot savu ēdienu, aizmirstot par savu bļodu, kurā garšīgs ēdiens parādītos katru dienu vienā un tajā pašā laikā. Es aizmirstu par savu silto gultu un maigajām īpašnieka rokām.
Pamest parasto dzīvesvietu pati par sevi nav izeja no Sistēmas, jo jūs varat aizbēgt uz tālām zemēm, bet tomēr būt Sistēmas sastāvdaļa. Jūs varat dzīvot tuksnesī, bet jūsu sirds ir Sistēmā, lai pieņemtu tās principus un normas. Tomēr bez šīs aprūpes diez vai no tā var atbrīvoties. Es neredzu citu alternatīvu izeju no tā. Sistēma cilvēku saēdīs, absorbēs ar ķemmēm un neatstās alternatīvas. Jebkura pretestība izskatīsies bezpalīdzīga. Tas ir tāpat kā pagriezt bruņurupuci otrādi un skatīties, kā tas izturēsies, mēģinot atgriezties iepriekšējā stāvoklī.
Lai aizietu no Sistēmas, cilvēkam sevī ir jāiznīcina visi materiālistiskie stereotipi. Viņam jāpārtrauc būt materiālistam, domāt un rīkoties kā materiālistam. Viņam vispirms ir jāliek ideāls un materiālam jābūt tikai pamatcēloņa sekām. Ideālistisks cilvēks centīsies atbrīvoties no Sistēmas, jo tās normas un nostājas viņam nav pieņemamas, un viņš to saprot. Viņš iebildīs pret vispārējo materiālismu, atrodoties vissmagākajā opozīcijā. Mēģinājumi apgriezties citiem var būt dārgi šai personai, un galu galā viņš var nesasniegt savu mērķi, paliekot sistēmā.
PS Un vispār nav nozīmes tam, kam cilvēks tic vai netic. Reliģiskiem uzskatiem nav nekādas nozīmes, jo arī materiālisti ir ticīgi, bet neticīgie ir ideālisti. Ideāls nebeidzas tikai ar vienu ticības, garīguma jēdzienu. Tiecība pēc gribas, brīvības, visbeidzot, mīlestība ir raksturīga visiem cilvēkiem, un šīs sajūtas katrs var atrast sevī. Ir liela kļūda visus ateistus uzskatīt par materiālistiem un visus ideālistus par ticīgiem. Šis nepareizs priekšstats, visticamāk, radās cilvēkiem no tā sauktās "padomju sacietēšanas". Tajos laikos parastam padomju pilsonim bija jābūt ateistam un materiālistam. Tie. viens nevarētu būt bez otra. Tas nav akmens "padomju temperamenta" dārzā, jo viņa lielākoties audzināja cilvēkus morāli morāli. Ar to es gribu norādīt, ka šādus jēdzienus var interpretēt dažādos veidos,atrodot tajos dažādas nokrāsas un nianses.
Šis raksts apraksta iespēju un veidus, kā izkļūt no finanšu oligarhiskās sistēmas, bet nerada nekādus ētiskus mērķus. Katrs cilvēks pats izvēlas šīs tēmas atbilstību. Dažiem izrakstīšanās ir būtiska darbība, citiem tā nemaz nav svarīga un tai nav nekādas jēgas. Šeit es aprakstīju tikai iespējamos izejas ceļus, t.i. atbildēja uz jautājumu “Kā?”, bet neatbildēja uz jautājumu “Kāpēc?”, jo es uz to varu atbildēt tikai sev, bet ne kādam citam. Ikviens pats izlemj un atbild uz jautājumu: kāpēc viņam vajadzētu pamest sistēmu. Kādam tā atrašanās sistēmā nerada daudz nepatikšanas un nelaimes, kādam tas notiek un viņš mēģina izkļūt, t.i. iedziļināties hermitage. Kāds neapmeklē šīs galējības un ir apmierināts, piemēram, tikai ar to, ka tiek ierobežots viņu pārmērīgais materiālu patēriņš,kaklasaite ar alkoholu, smēķēšana utt. - un ar to viņam pietiek. Kāds dodas tālos ceļojumos, atklājot pasauli - viņš ir laimīgs un viņam pietiek - tā ir viņa griba.
Šajā jautājumā nevar būt noteiktas ētiskas sastāvdaļas. Viss ir individuāls. Dažiem sistēma ir laba, citiem tā ir slikta. Es nemēģinu šo jēdzienu apzīmēt kā kaut ko negatīvu, kas piemērojams visiem cilvēkiem. Tas ir tāpat kā strīdēties par gaumi …
Autors: Oļegs Prikhodko