Amazones augštecē ir ļoti maza Kayapo indiāņu cilts. Šīs cilts dīvainie rituāli un ceremonijas pierāda, ka reiz noslēpumaini dievi no kosmosa apmeklēja šīs vietas ar nāvējošiem ieročiem rokās …
Debesu skolotājs
60. gadu beigās - pagājušā gadsimta 70. gadu sākumā Ēriks fon Danikens, slavenais paleokontaktu teorijas ideologs, daudz ceļoja pa pasauli. Viņš meklēja pierādījumus tam, ka senie laiki mūsu planētu ir apmeklējuši attīstītu civilizāciju pārstāvji. Un es atradu daudzus no tiem - ne tikai materiālus, bet arī mutiskus -, kas saglabājušies dažādu tautu mītos.
Daniken apmeklēja arī Dienvidameriku, kur devās tālā ceļojumā pa Amazones augšteci. Viņš apmeklēja nelielu Kajapo indiāņu cilti. Šajā cilts ir nozīmīgi svētki, kas veltīti Bep-Kororoti - indiāņu debesu skolotājam.
Pētnieks caur savu ceļvedi sāka uzzināt sīkāku informāciju par Bep-Kororoti un dzirdēja pārsteidzošas lietas. To indieši stāstīja par savu dievu …
… Reiz Poukato-Ti kalnos pēkšņi atskanēja briesmīga rēkt, un tad no turienes nāca noslēpumainais Bep-Kororoti. Viņš valkāja dīvainas drēbes, kas viņu sedza no galvas līdz kājām. Rokā viņš turēja "policistu" - briesmīgu ieroci, kas triecas ar zibens. Visi ciema iedzīvotāji bailēs paslēpās mežā.
Reklāmas video:
Bet tad cilts vīri tomēr savāca savu drosmi un izgāja no slēpšanās. Viņi centās aizsargāt sievietes un bērnus un padzīt briesmīgo svešinieku. Bet viņu šķēpi un bultas salūza, iekrītot sveša cilvēka ļoti stiprajās drēbēs.
Tad Beps-Kororoti pārmaiņus pavērsa ieroci pret koku un akmeni un iznīcināja tos bez pēdām. Pēc šāda spēka demonstrēšanas indiāņi saprata, ka neko nevar izdarīt, un samierinājās ar dīvainu svešinieku. Cilts atzina Bep-Kororoti par viņu valdnieku. Turklāt drīz vien kļuva skaidrs, ka jaunais vadītājs ir ļoti gudrs un godīgs.
Beps-Kororoti mācīja cilvēkus celt mājas, dziedināt, parādīja jaunus medību veidus, un cilvēki sāka viņu uzskatīt par dievu - spēcīgu un spēcīgu. Viņš pat uzcēla īpašu māju - skolu, kurā mācīja bērnus. Līdz šim cilts ciematos ir šādas skolas - tur pieaugušie bērni iemāca bērniem visu medību gudrību un daudz ko citu.
Interesanti, ka saskaņā ar indiāņu mītiem, ja bērni negribēja iet uz skolu, tad Beps-Kororoti lika viņiem paklausīt - viņam bija spēja izraisīt cilvēku paralīzi un apspiest viņu gribu. Vadītājs arī zināja, kā nogalināt dzīvniekus, neradot tiem brūces, taču viņš pats nekad ēda gaļu, visu sabojājot kajapo.
Lidojošā māja
Cilts skaistākā meitene drīz iemīlēja Bepu-Kororoti, un viņi apprecējās. Viņiem bija daudz zēnu un viena meitene, Nio-Pooty. Dieva bērni atšķīrās no pārējiem cilts cilvēkiem ar saprātu un skaistumu. Viņi vēlāk apprecējās un apprecējās ar citiem Kajaposiem, un visa cilts kļuva labāka nekā bija.
Bet vienu cilts neveiksmīgo dienu Beps-Kororoti pēkšņi nolēma pamest ciematu. Viņš paņēma savu briesmīgo policista ieroci, mežā sev izcirta klīris un devās kalnos. Iedzīvotāji sagrābās aiz viņa un redzēja, kā dievs apsēdās milzīgā mājā, nekavējoties iedegās uguns, atskanēja briesmīgs pērkons, un māja cēlās un lidoja debesīs.
Šī ugunsgrēka sekas bija briesmīgas - visi apkārtnes koki bija izdeguši, un visi dzīvnieki devās uz citām vietām. Cilts sāka badoties.
Tad Bepa-Kororoti meita Nio-Poti vīram teica, ka viņa zina, kā atrast ēdienu visam ciemam. Viņi devās kalnos, kur ilgi meklēja kādu īpašu koku. Kad viņi viņu atrada, meitene uzkāpa viņā, un pēkšņi atkal notika sprādziens, un Nio-Poti aizlidoja ar koku debesīs.
Un tad koks pēkšņi atgriezās atpakaļ, no tā iznāca Nio-Poti un Bep-Kororoti. Viņi atnesa grozu ar garšīgiem ēdieniem. Tad Beps-Kororoti atkal apsēdās lidojošā kokā un pazuda.
Nio-Pouti un viņas vīrs atgriezās ciematā un atnesa daudz neticamu ēdienu. Turklāt Nio-Pouty atnesa daudz dažādu augu sēklas un pastāstīja, kā tās stādīt un kopt. Tātad indieši ieguva daudz jaunu augu, ieskaitot maniokas bumbuļus, kas joprojām ir galvenais ēdiens Brazīlijā.
Bast kosmētika
Beps-Kororoti pazuda, bet viņa tēls palika Kajapo indiāņu rituālos. Svinot svētkus, kas veltīti viņu debesu skolotājam, indieši veido kosmosa svešzemju kostīmu. Viņi no kokiem norauj platas lūksnes sloksnes un no tiem auj dīvainas drēbes. Šis "uzvalks" ir pilnībā aizvērts, bez atverēm acīm, mutei vai degunam. Šādi, pēc indiāņu domām, izskatījās viņu debesu skolotājs. Svētku laikā par godu debesu skolotājam indieši uzliek šādus tērpus, paņem nūju rokā, kas simbolizē policista ieroci, un sāk rituālās dejas.
Kad Daniken redzēja šīs dejas un indiāņu dīvainās rituālās drēbes, viņš bija satriekts - šis uzvalks galvenokārt atgādina kosmētiku!
Iespējams, ka kādreiz šajās vietās viesojās noslēpumains attīstītas civilizācijas pārstāvis, kas Kajapo indiāņu dzīvē atstāja neizdzēšamas pēdas.
Daniken aprakstīja šos indiešu rituālus un viņu dīvainos rituālus savās grāmatās un parādīja dokumentālā filmā, pēc kura daudziem cilvēkiem sāka interesēties par dīvaino antropoloģisko rituālu tēmu daudzās pasaules daļās. Un daudzi no viņiem sāka atrast tās pašas dīvainās pagātnes dievu pēdas.
1980. gadā vācu pētnieks Volfgangs Zībenhars devās ceļojumā uz Polinēziju. Viņš bija satriekts, kad aborigēnos ieraudzīja rituālu dejām kostīmu, kas austs no salmiem, kuru vainagoja ar ķiveri ļoti līdzīgu vāciņu. Šis apģērbs bija ļoti līdzīgs Kajapo indiāņu dieva Bepa-Kororoti kostīmam. Turklāt polinēziešiem bija tāds pats rituāla stienis, kas simbolizēja viņu dievības pērkonaino ieroci, vārdā Maui. Maui zināja, kā izdarīt daudzas interesantas un noslēpumainas lietas, deva cilvēkiem uguni un mācīja viņiem visu, ko vien viņi var.
Šī līdzās dzīvojošo tautu kostīmu un mitoloģijas līdzība var pierādīt, ka Beps-Kororoti un Maui ir viena un tā pati dievība, kas varēja pārvietoties pa debesīm un iemācīt aborigēniem to, kas viņu dzīvi varētu atvieglot …
Dīvaini diski
Interesanti, ka, rakstot šo rakstu, es nejauši satiku maz izpētītas Wauya cilts fotogrāfijas, kas dzīvo netālu no Kajapo indiāņiem.
Ievērojiet, cik savādi ir šīs cilts kostīmi - glīti austi salmu diski! Nevienu no paleokontaktu pētniekiem vēl nav interesējis jautājums - kāpēc indiāņi auj tik noslēpumainas figūras, un ko tieši tie simbolizē …
Natālija Trubinovskaja