1824. gadā Sers Viljams Baklands, Karaliskās ģeoloģijas biedrības prezidents, informēja savus zinātniekus, ka 1815. gadā Anglijā atrasti kauli (netālu no Oksfordas, kaļķakmens karjerā), visticamāk, piederēja milzu ķirzakai, kas dzīvoja aizvēsturiskos laikos.
Tad līdzīgi atradumi sāka sekot viens pēc otra, un 1842. gadā parādījās termins "dinozauri". Laikā no desmit gadiem līdz desmit gadiem, parādoties jauniem atradumiem, arvien vairāk kļuva informācijas par milzu rāpuļiem, kas dzīvoja pirms miljoniem gadu, un jau to pastāvēšanas laikā daudzi redzēja graujošu triecienu reliģiskajam pasaules uzskatam.
Nepareizi krokodili
Pirmkārt, sabruka pats Bībelē sniegtais pasaules radīšanas attēls, kurš, kā izrādījās, pastāvēja nevis vairākus tūkstošus, bet simtiem miljonu gadu, un jau tik tālā pagātnē apdzīvoja dažādi dzīvnieki. Otrkārt, izrādījās, ka tajā pašā Bībelē nav visu Visuma noslēpumu, kā apgalvoja ebreju un kristiešu mistiķi.
Piemēram, norādīja kareivīgi ateisti, par tiem pašiem dinozauriem nav teikts neviens vārds. Tādējādi jautājums "Kur Bībele saka par dinozauriem ?!" ieguva fundamentālu raksturu gan ticīgajiem, gan ateistiem.
Smieklīgi izklausījās teologu mēģinājumi apgalvot, ka dinozauri faktiski neeksistēja, ka tā bija vai nu saprātīga zinātniska viltošana, vai arī Bībelē minēto milžu paliekas. Teologi noliedza acīmredzamo un tādējādi tikai nostādīja sevi neērtā situācijā.
Reklāmas video:
Tikmēr dinozauri noteikti ir minēti Bībelē un tiem pievienotajos senajos avotos. Lai to pārbaudītu, vienkārši atveriet Grāmatu grāmatu. Bet atvērt to nevis tulkojumā šajā vai tajā valodā, bet gan oriģinālā, tas ir, ebreju vai "ebreju valodā", jo šī valoda tika dēvēta tikai pirms nedaudz vairāk nekā simts gadiem.
"Un Dievs radīja lieliskas zivis, un katra dzīvnieku dvēsele …" (1. Mozus 1:21) - teikts Bībeles sinodalajā tulkojumā. Šī frāze izklausās gandrīz vienādi daudzos citos Bībeles tulkojumos krievu valodā, ieskaitot tos, kurus veikuši dažādi ebreju tulki.
Tomēr oriģinālā tā pati frāze skan šādi: "Va-ivra Elo-gim et ha-taninim ha-gdolim ve-kol ne-fesh haya …"
Bet "tannim" nav nekas cits kā zivis. Mūsdienu ebreju valodā vārds "tanīns" nozīmē "krokodils". Bet tas acīmredzami neatbilst tā sākotnējai nozīmei, tāpēc būtu nepareizi tulkot “Un Dievs radīja lielus krokodilus …”, lai gan katrā ziņā tas ir daudz precīzāks.
Nevis zivis, bet … ķirzakas
Otro reizi, kad Bībelē sastopam vārdu “tanīns”, tas ir Mozus stāstā. Tieši "tanīnā" Mozus darbinieki griežas pie Visuvarenā pavēles, bet šajā gadījumā vairākums tulko šo vārdu kā "čūska".
Vārds "tanīns" ir atrodams arī citās Bībeles grāmatās. Piemēram, 90. psalmā, bet tur tas pēkšņi tiek tulkots kā “pūķis”.
Tomēr no seniem un viduslaiku ebreju avotiem skaidri izriet, ka patiesībā "tanīni" ("tanīni") nav zivis vai krokodili, bet ķirzakas. Vienkārši sakot, "lielie tanīni" ir dinozauri. Daudz tuvāk oriģinālam ir šī fragmenta tulkojums no 1. Mozus grāmatas, kuru veica Frima Gurfinkel.
“Un Dievs radīja lielus monstrus un katru dzīvu, ložņājošu dvēseli …” - tieši tā tā interpretācijā skan frāze par “tanīnu”.
Vēl vienu, ārkārtīgi tuvu tulkojuma oriģinālajam variantam ierosināja Gedalia Spandiel: "Dievs radīja milzīgas ūdens radības un visas rāpojošās dzīvās radības …"
Stegosaurus uz senās Kambodžas tempļa
Ideja, ka “tanīns” šajā fragmentā būtu jāsaprot kā zivis, acīmredzot, radās saistībā ar kļūdu, kas tam laikam bija diezgan piedodama un ko izdarīja izcilā viduslaiku Bībeles komentētāja Raši (1040-1105). Viņš uzskatīja, ka, tā kā "tanīni" ir dzimuši ūdenī, tad tos vajadzētu attiecināt uz zivīm.
Bet Raši lasītājiem nekavējoties atsaucas uz seno leģendu, saskaņā ar kuru leģendārais Bībeles Leviatāns piederēja arī “tanīniem”. Pats Leviatāns, saka šī ar Bībeli cieši saistītā leģenda, turpina dzīvot okeāna dzīlēs, bet visi pārējie “lielie monstri” ir pazuduši no Zemes sejas vai, tradīciju valodā runājot, iznīcināti pēc Dieva lēmuma.
Šī iznīcināšana, skaidro leģenda, notika tāpēc, ka Dievs saprata: ņemot vērā milžu milzīgās vajadzības pēc pārtikas, citas dzīvnieku sugas vienkārši nevar pastāvēt līdzās. Tādējādi, ja mēs sākam no šīs idejas, dinozauru nāves iemesls varētu būt pārtikas resursu trūkums, planētas nespēja pabarot lielu skaitu šādu milžu. No tā izriet vēl viens secinājums: mūsdienu dzīvības formas spēja attīstīties tikai pateicoties dinozauru pazušanai. Viņi kopā nevarēja pastāvēt līdzās pārtikas resursu trūkuma dēļ.
Par reprodukciju
Cits fakts liecina par to, ka ebreju Bībeles un ar to saistīto mutisko tradīciju zinātnieki zināja ne tikai par dinozauru esamību, bet arī par dažām viņu dzīves iezīmēm. Dinozauru reproducēšanas metode zinātniekiem kļuva zināma tikai 1859. gadā (pirms tam šis jautājums bija karstu diskusiju objekts).
Tomēr senatnē sastādītajā Talmudā tiek teikts, ka "tanīni" reproducēti ar olu palīdzību. “Tie, kas iznāca no ūdens, reproducē un reproducē ar olu ievietošanu, un tie, kas izveidoti uz zemes, reproducē un reproducē dzemdībās,” skaidro ebreju gudrais rabīns Elazars šajā slavenajā likumu un tradīciju kopumā.
Talmuda lappusēs atrodama informācija, ka “tanīni” bija ovāri
Pēc šī viņa formulētā noteikuma senie zinātnieki secināja, ka vaļu, delfīnu un citu jūras zīdītāju senči sākotnēji bija sauszemes dzīvnieki, ko zinātne ir apstiprinājusi salīdzinoši nesen.
Kosmiskā kataklizma
Jautājumā par to, kas bija dinozauru nāves iemesls, šeit jūs varat meklēt atbildi arī Bībelē un pavadošajos senajos avotos. Saskaņā ar Kabbalistisko Zohar grāmatu, kas ir ebreju un mūsdienu Eiropas mistikas pamats (tradīcija piedēvē tās autorību rabīnam Šimonam Bar-Yohai), ilgi pirms pasaules radīšanas tās pašreizējā formā “Svētais, lai viņš būtu svētīgs, radījis dažādas pasaules un iznīcinājis tās līdz zemei”.
Līdz ar to daudzi teologi secina, ka dinozauri bija vienas no iepriekš izveidotajām pasaulēm pārstāvji, kuras Radītājs iznīcināja globālās kataklizmas rezultātā. Citi uzskata, ka mūsdienu zinātne ir kļūdījusies jau pašā dinozauru nāves datumā, un vismaz dažas šo milžu sugas kādu laiku pastāvēja kopā ar cilvēkiem - šeit, viņi saka, un vajadzētu meklēt gandrīz visu pūķu leģendu tautu izcelsmi. Visbeidzot, saskaņā ar vienu no atzinumiem, dinozauri nomira plūdu laikā, kad uz Zemes sākās, no vienas puses, ģeoloģiskās nobīdes un vulkānu izvirdumi, no otras puses - ārkārtējas stiprības dušas, tas ir, notika asas klimata izmaiņas.
Šādi komentētāji interpretē Bībeles vārdus, ka plūdu dienās “tika atvērti visi lielā bezdibeņa avoti (tas ir, tie, kas atrodas zem zemes garozas) un tika atvērti debesu logi” (1. Mozus 7:11).
Bībeles leģendas apgalvo, ka plūdu fiziskais iemesls bija tas, ka par cilvēces grēkiem Dievs mainīja Visuma likumus un tuvināja Zemei Plejadu zvaigznāju - tā, ka "debesīs karājās divas zvaigznes no Plejādes, un plūdi nāca".
Bez šaubām, šajā gadījumā mēs runājam par kaut kādu kosmisku kataklizmu - vai par divu milzu meteorītu krišanu ("debesīs karājās divas zvaigznes"), vai arī par noteiktu lielu debess ķermeņu tuvošanos mūsu planētai, kurai neizbēgami vajadzēja izraisīt spēcīgu okeānu plūdmaiņas un traucējumi viņas zarnās.
Noa izglāba dinozaurus?
Bet atkal nevar nepamanīt, ka šīs Bībeles avotu versijas pārsteidzoši sakrīt ar dažādām zinātnieku versijām, kuras apgalvo, ka dinozauru izmiršanas iemesls bija milzu meteorīta krišana, krasas klimata izmaiņas utt.
Atbildot uz to, pārliecinātie ateisti nekavējoties sarkastiski atgādina, ka saskaņā ar Bībeli Noa plūdu laikā visus dzīvniekus ņēma savā šķirstā. "Tad kāpēc viņš neatnesa dinozaurus sev līdzi?" - šie Bībeles kritiķi pamatoti jautā.
Bet arī reliģiskā pasaules uzskata atbalstītājiem ir atbilde uz šo. Pirmkārt, viņi saka, ka patiesībā ne visi sauszemes faunas pārstāvji ienāca Noasa šķirstā - iespējams, bija arī tās sugas, kuras plūdu dēļ pazuda bez pēdām.
Otrkārt, kurš teica, ka Noa vispār neņēma dinozaurus šķirstā? Tas ir, paši dinozauri, iespējams, viņš to nav paņēmis to lieluma dēļ. Bet viņš varēja paņemt dažu mazuļu mazuļus. Pateicoties tam, milzu ķirzakas dažos slēptos planētas nostūros var palikt līdz šai dienai.
Kā šādas notikumu attīstības iespēju šīs versijas atbalstītāji atgādina leģendu, ka karalis Dāvids jaunībā kādreiz sastapis guļošu zvēru, kuru Bībele sauc par “Reem”. Ārēji Reems atgādināja divragu degunradzi, bet tā izmērs bija tik liels, ka Dāvids nepareizi ievirzīja viņu kalnā un kopā ar savu ganāmpulku uzkāpa tā skaustā.
Visbeidzot, dažādos senos avotos atrodamas atsauces uz pūķiem un viņu attēliem. Piemēram, slavenā romiešu mozaīka 1. gadsimtā pirms mūsu ēras aizrāva zvēra medības, kuras, pēc paraksta, romieši sauca par “KROKODILOPARDALIS” (“tīģera krokodils”), tomēr gan pēc lieluma, gan pēc ķermeņa un galvas uzbūves ir skaidrs, ka tā ir par dinozauru.
Arī daudzas senās ķīniešu pūķu figūriņas ir ārkārtīgi līdzīgas dinozauriem, kuru izskatu rekonstruējuši paleobiologi. Un, visbeidzot, kā neatgādināt dažādas kriptozoologu hipotēzes par izdzīvojušiem dinozauriem noteiktos Zemes nostūros ?!
Mums atliek pateikt, ka var ticēt vai neticēt Dievam, bet Bībele, protams, ir unikāla cilvēces vēsturiskās atmiņas un seno zināšanu krātuve. Un tāpēc noteikti nav vērts to noraidīt vai izdarīt secinājumus, pamatojoties uz ārkārtīgi virspusēju iepazīšanos ar tā tekstu.
Pēteris LYUKIMSON