Nav retums dzirdēt stāstus par brīnumiem, kas notiek tempļos. Bieži tas notiek tāpēc, ka tajās glabājas godājamās svētnīcas. Un dažreiz pašai baznīcas ēkai ir pārsteidzošas īpašības. Daudzas šādas leģendas stāsta par Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcu netālu no Permas.
Divstāvu Dievmātes baznīcas celtniecība Čerdiņas pilsētā Permas teritorijā tika pabeigta 1784. gadā. Faktiski tas ir jaunākais Čerdiņas arhitektūras ansambļa templis (neskaitot Visu svēto baznīcu) un atrodas uz Pieņemšanas klostera vietas, kas tika likvidēts 1764. gadā. Šis ir reliģiskas ēkas klasiskās celtniecības piemērs no 18. gadsimta. Dizaina vienkāršība un dekoratīvo elementu minimums ļāva tam neizcelties uz Apskaidrošanās un Epifānijas baznīcu ansambļa fona un organiski iekļauties pilsētvidē.
"Alīna" baznīca
Ļaudis nekavējoties sāka šo baznīcu saukt par "Alinskaya" - pēc tirgotāju vārda Alins, kas slavens ar savām labdarības aktivitātēm. Viņi aprīkoja un uzturēja kapelu, kas piešķirta templim 85 noslepkavotajiem, kā arī garīdzniekus kopā ar viņu ziedoto divstāvu akmens ēku. Viņi arī samaksāja par tempļa krāsošanu labākajam lielpilsētas māksliniekam Safonovam. Tas tika izgatavots pēc Kijevas Vladimira katedrāles Vasnetsovskaya modeļa. Visas sienas tika krāsotas ar pārsteidzošām Bībeles freskām.
Kad pilsētas elektrostacija sāka darboties 1913. gadā, templis "Alin" Čerdiņā bija pirmais, kas tika apgaismots ar elektriskajām spuldzēm: 600 gabali bija pieskrūvēti tikai vienā stāvā! Viņi pat bija iecerējuši būvēt dzelzceļu no Čerdiņas uz Troitsko-Pečersku ar atzaru uz Ukhta. Prognoze par 25 miljoniem rubļu jau bija sagatavota, tirgotāji samaksāja par projektu. Un būtu ceļš, bet revolūcija izcēlās.
Kopš pirmajām parādīšanās dienām Pieņēmumu baznīca, kas izrotāta ar brīnišķīgām ikonām, tika uzskatīta par visskaistāko un bagātāko no apkārtējiem tempļiem. Vietējie iedzīvotāji viņu ļoti mīlēja. Viņi devās uz svētdienu, un svētku dienesti bija saģērbušies. Starp citu, tajos senos laikos pie baznīcas bija kapela, kurā tika uzstādīta Labais Gans ikona. Tiklīdz kāds apmaldījās, neatgriezās mājās, iedzīvotāji devās uz baznīcu un lūdza ganu. Nākamajā rītā cilvēks noteikti bija tur.
Līdzīgi kā daudzās Čerdinijas baznīcās, arī Pieņēmumu baznīcā ir veiktas vairākas rekonstrukcijas. Pirmais zvanu tornis tika uzcelts tiltā ar baznīcu 1784. gadā, bet otrais tieši 100 gadus vēlāk - 1884. gadā. 30. gados tempļa zvanu tornis tika demontēts, ēka ilgu laiku palika bez īpašnieka.
Reklāmas video:
Tad Pieņemšanas baznīcas ēku sāka izmantot kā Čerdiņas novadpētniecības muzeja filiāli - šeit tika glabātas ikonas un vecās grāmatas. Bija pat koka skulptūru paraugi. Tajā pašā laikā freskas par Bībeles tēmām, ieskaitot tādu, kurā attēlots pēdējais spriedums, tika nokrāsotas ar biezu zaļās krāsas slāni.
Dievu cīņas muzejs sākotnēji atradās citā baznīcā - Sv. Jāņa Teologa, kas tika slēgta 1940. gadā. Un viņš praktiski ir sācis rīkoties. Bet ar kara sākumu Lunegovs devās uz priekšu, un, atgriezušies, viņi sāka lūgt viņu atgriezt templi. Un 1946. gadā muzejam bija jāpārceļas. Tas atkal parādījās 2000. gadā jau Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcā. Muzeja darbinieki šeit stāsta par Čerdiņa garīgo dzīvi 15.-20. Gadsimtā.
Dormijas katedrālē atrodas arī ekspozīcija, kas veltīta lielkņazam Mihailam Ņikitičam Romanovam. Apmeklētāji var aplūkot viņa važas, Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja ikonas kopiju, kas atklāta Nyrobā 1613. gadā, veco Serafima-Ponetaevskajas ikonu “Pazīme” un daudzus citus interesantus eksponātus.
2001. gadā, sakarā ar Mihaila Romanova ieslodzījuma Nyrobā 400. gadadienu, Dievkalpojumu baznīcas ēkā sākās atjaunošana. Studenti no Zlatousta speciāli ieradās, lai atklātu veco gleznu, iztīrītu sienas no biezas krāsas kārtas. Diemžēl pēdējā sprieduma gleznu nevarēja atvērt - krāsa, kas bija saglabājusies no 70. gadiem, līdzās attēlam nāca no sienām. Tad tika nolemts sienas nokrāsot baltas un gleznu vairs nemēģināt atklāt.
Nepatikšanas pazīmes
Iedomājieties muzeja darbinieku un restauratoru pārsteigumu. kad kādu rītu atvērās Pēdējā sprieduma attēls! Tas notika 2001. gada 11. septembrī, dienā, kad Amerikā sabruka Dvīņu torņi. Krāsa pēkšņi pati sāka šķīst pati no sevis, slāņa pēc kārtas nolaižoties no Jēzus Kristus sejas. Tad darbinieki bez lielām grūtībām un pat bez restauratoru palīdzības paši noņēma visu krāsu, praktiski nesabojājot gleznu.
Protams, notikušo varēja saistīt ar krāsu - vecās zaļās un modernās baltas - nesaderību. Bet, pēc ekspertu domām, tad tas būtu noticis gandrīz nekavējoties. Un freska tika atvērta no rīta, dažas stundas pēc krāsošanas. Šis stāsts tagad tiek stāstīts visiem amerikāņu tūristiem, kuri apmeklē templi.
Pirms vairākiem gadiem Čerdiņas baznīcā notika vēl viens notikums: muzeja darbinieks devās uz darbu un ieraudzīja kaut ko dīvainu. Uz grīdas gulēja apmetuma gabals, kas bija nokritis no griestiem. Attēls apgāzās un gulēja apgleznots - eņģeļa seja - uz augšu. Un blakus ģipša gabaliem pats parādījās krusts.
Šajā templī bija kaut kas cits, kas bija neizskaidrojams. Otrajā stāvā tiek izstādītas ikonas, ieskaitot Skumjas Dieva Mātes attēlu, kas paslēpts aiz stikla. Reiz muzeja darbinieki pamanīja, ka kaut kas notiek ar glāzi. Uzmanīgi paskatījos un sapratu, ka uz tā ir iespiests Jaunavas sejas atspulgs. Pēc brīža turēšanas tas šķita izšķīst. Neviens nevarēja izskaidrot, ko šī zīme nozīmē. Kā arī parādības cēlonis. Pēc kāda laika zīme atkārtojās - uz stikla atkal parādījās Dieva Mātes seja.
Kas šeit notiek? Vai tā ir tikai sakritība, vēlme izdomāt parastu dabas parādību, vai arī brīnums mums joprojām parādās? Varbūt bijusī baznīca mēģina kaut ko pateikt mūsdienu čerdiniešiem (un ne tikai viņiem), brīdināt viņus par kaut ko?
Šodien Debesbraukšanas baznīcā, kur joprojām atrodas muzejs, Dieva Mātes pazušanas svētkos Čerdiņas garīdznieki veic lūgšanu dievkalpojumu. Laiku pa laikam ar muzeja vadības atļauju tiek veikts atrašanas sakraments. Bet mēs nerunājam par ticības vēstures muzeju, kas atkal kļūst par funkcionējošu templi …
Ticības vēstures muzejam tagad ir 17 gadu. Darbinieki pārdomā tās attīstības iespējas. Vienā reizē pirmsskolas vecuma bērni šeit tika mācīti pēc īpašas programmas, stāstot par pareizticīgo kultūru un tradīcijām. Netika tālāk - muzejs šādas programmas ar skolām neplānoja.
Irina SMIRNOVA