Raganu medības ir viena no apkaunojošākajām nodaļām cilvēces vēsturē. Raganu izmēģinājumi, kas vairāku gadsimtu laikā plūda visā Eiropā, prasīja vairāk nekā simts tūkstošu cilvēku dzīvības. Tomēr vēsturnieki notikumus Salemā (ASV, Masačūsetsā) uzskata par vienu no asiņainākajām tiesām.
Burvība ir bīstama izklaide
Traģiskie notikumi Salemā sākās nevainīgi. Deviņus gadus vecā godātā Parisa meitu Betija un viņa brāļameitu Abigailu Viljamsu garajos ziemas vakaros pieskatīja melnais vergs Tituba, kas tika paņemts no Barbadosas. Viņa izklaidēja meitenes ar stāstiem par savu dzimteni, voodoo maģiju, un šī krāsainā pasaule tik ļoti aizrāva meitenes, ka viņas vēlējās pielietot jaunas zināšanas praksē. Kopā ar citiem draugiem viņi uzcēla primitīvu burvju bumbiņu, iegremdējot olu glāzē ūdens un mēģināja paredzēt nākotni. Šādu sesiju laikā viena no jaunajām raganām sapņoja par zārku, kas nozīmēja ātru nāvi, un pēc tam nevainīgu bērnu palaidnības sāka uzņemties pavisam citādu pavērsienu.
1692. gada janvārī Betija Pārisa sākās neizskaidrojami krampji, meitene ilgu laiku sāka slēpties tumšos stūros, radīt dīvainas skaņas un grimases. Drīz citiem jauniem okultu vingrinājumu dalībniekiem attīstījās līdzīgi simptomi. Februārī upuri konsultējās ar ciemata ārstu Viljamu Grigsu. Jāatceras par tā laika zāļu līmeni: nespējot izskaidrot bērnu dīvaino izturēšanos, ārsts viņus diagnosticēja kā satriecošus. Tika ierosināti atbilstoši ārstēšanas pasākumi: lai atbrīvotos no radītajiem bojājumiem, ir jānoķer un jāiznīcina ragana, kas viņai ļāva atbrīvoties. Kopš tā brīža tika izsludināta raganu medības.
Atrasts slimības vaininieks
Balstoties uz meiteņu liecībām, kuras apgalvoja, ka viņus mocīja ļauni gari, pirmajiem trim upuriem tika parakstīti aresta orderi: pati Tituba, pilsētas ubaga Sāra Guda un vecā sieviete Osborna. Visi trīs negāja baznīcā, tāpēc nebija vienkārši aizdomās par viņu raganu. Kas lika meitenēm tik tālu aiziet savās spēlēs? Neizteiksmīga bērnišķīga iztēle, kuru iekaisuši krāsainie Titubas stāsti, bailes atzīt, ka visi šie krampji un vīzijas ir parasts izlikums, vai arī tie ir kļuvuši par rīkiem kāda izveicīgā rokās kādam, kurš nolēma izmantot raganu izmēģinājumu, lai nokārtotu partitūras ar nevēlamiem līdzcilvēkiem? Mēs to neuzzināsim, tāpat kā mēs nezināsim, kas lika Titubai ne tikai atzīties raganībā, bet arī nodot divas citas sievietes kā viņa līdzdalībniekus, raganu slepenās kopienas locekļus. Kopš šī brīža apsūdzības sāka augt kā sniega bumba, meiteņu redzējumi aizveda aizvien vairāk apsūdzēto. Pirms sodu pasludināšanas viņi visi gulēja Bostonas cietumā, saraustīti vaļā. Noslēgumā jāsaka, ka sāka krist ne tikai sabiedrības "asociālie elementi", bet arī diezgan cienījamie draudzes locekļi, kā arī tie, kuriem bija drosme protestēt pret šo nelikumību: tas notika ar Proktora dzīvesbiedriem, kuri bija atklāti sašutuši par notiekošo. Cienījamā Salemas iedzīvotāja Rebekas medmāsa tika arestēta kopā ar savu četrgadīgo meitu, kuru arī apsūdzēja raganā, un viņa arī tika važas!Noslēgumā jāsaka, ka sāka krist ne tikai sabiedrības "asociālie elementi", bet arī diezgan cienījamie draudzes locekļi, kā arī tie, kuriem bija drosme protestēt pret šo nelikumību: tas notika ar Proktora dzīvesbiedriem, kuri bija atklāti sašutuši par notiekošo. Cienījamā Salemas iedzīvotāja Rebekas medmāsa tika arestēta kopā ar savu četrgadīgo meitu, kuru arī apsūdzēja raganā, un viņa arī bija važas!Noslēgumā jāsaka, ka sāka krist ne tikai sabiedrības "asociālie elementi", bet arī diezgan cienījamie draudzes locekļi, kā arī tie, kuriem bija drosme protestēt pret šo nelikumību: tas notika ar Proktora dzīvesbiedriem, kuri bija atklāti sašutuši par notiekošo. Cienījamā Salemas iedzīvotāja Rebekas medmāsa tika arestēta kopā ar savu četrgadīgo meitu, kuru arī apsūdzēja raganā, un viņa arī bija važas!
Reklāmas video:
"Raganu mednieku" autoritāte aug
Tālāk - vēl: bijušais Sāmalas priesteris, godātais Barrafs, devās uz cietumu. Savulaik viņš netika galā ar dažiem draudzes locekļiem un tagad pret viņu vērsās iepriekšējie konflikti. Barrafs tika pasniegts kā ļoti mistiskās raganu kopienas vadītājs, kas mocīja apkārtējos iedzīvotājus, nodarīja postījumus un slimības mājlopiem. Vairākas “raganas” jau tika izpildītas, viņu “vadītājs” tika noķerts, bet lavīnu apturēt nebija iespējams. Panākumi un vispārēja uzmanība reibināja meiteņu galvas, viņas jau tika uzaicinātas apzināt burvjus apkārtējos ciematos. Tur viņi saskārās ar zināmām grūtībām: viņi nevarēja nosaukt apsūdzētos pēc vārda, tāpēc viņiem nācās meklēt “burvjus”, metodiski apejot ciematus. Ja pie mājas vārtiem meitenes sāka krampēt, tad tas tika uzskatīts par pielīdzināmu sodam - vainīgo nekavējoties ieslodzīja un pēc tam nogādāja tiesas zālē,kuru sapulces bija vairāk kā dažas trakas teātra izrādes. Cilvēki tika vērtēti, pamatojoties uz to meiteņu redzējumiem, kuras, kad parādījās apsūdzētie, sāka cīnīties krampjos, kas tika uzskatīts par viņu vainas pierādījumu. Tie, kas sāka šaubīties par šādu metožu likumību, gaidīja vietu blakus upuriem. Džons Villards, kurš iepriekš bija iesaistīts arestos, tika apsūdzēts pēc tam, kad viņš atteicās parakstīt vairākus orderus; Tiesnesis Saltonstalls, kurš apšaubīja izmeklēšanas metožu objektivitāti, tika apsūdzēts arī par raganu izdarīšanu. Bet daudzi apsūdzētie no bailēm parakstīja atzīšanos un nelaimes gadījumā liecināja pret saviem biedriem, tādējādi vēl vairāk stiprinot meiteņu autoritāti.kas, kad parādījās apsūdzētie, sāka cīnīties krampjos, kas tika uzskatīts par viņu vainas pierādījumu. Tie, kas sāka šaubīties par šādu metožu likumību, gaidīja vietu blakus upuriem. Džons Villards, kurš iepriekš bija iesaistīts arestos, tika apsūdzēts pēc tam, kad viņš atteicās parakstīt vairākus orderus; Tiesnesis Saltonstalls, kurš apšaubīja izmeklēšanas metožu objektivitāti, tika apsūdzēts arī par raganu izdarīšanu. Bet daudzi apsūdzētie no bailēm parakstīja atzīšanos un nelaimes gadījumā liecināja pret saviem biedriem, tādējādi vēl vairāk stiprinot meiteņu autoritāti.kas, kad parādījās apsūdzētie, sāka cīnīties krampjos, kas tika uzskatīts par viņu vainas pierādījumu. Tie, kas sāka šaubīties par šādu metožu likumību, gaidīja vietu blakus upuriem. Džons Villards, kurš iepriekš bija iesaistīts arestos, tika apsūdzēts pēc tam, kad viņš atteicās parakstīt vairākus orderus; Tiesnesis Saltonstalls, kurš apšaubīja izmeklēšanas metožu objektivitāti, tika apsūdzēts arī par raganu izdarīšanu. Bet daudzi apsūdzētie no bailēm parakstīja atzīšanos un nelaimes gadījumā liecināja pret saviem biedriem, tādējādi vēl vairāk stiprinot meiteņu autoritāti.kā viņš atteicās parakstīt vairākus rīkojumus; Tiesnesis Saltonstalls, kurš apšaubīja izmeklēšanas metožu objektivitāti, tika apsūdzēts arī par raganu izdarīšanu. Bet daudzi apsūdzētie no bailēm parakstīja atzīšanos un nelaimes gadījumā liecināja pret saviem biedriem, tādējādi vēl vairāk stiprinot meiteņu autoritāti.kā viņš atteicās parakstīt vairākus rīkojumus; Tiesnesis Saltonstalls, kurš apšaubīja izmeklēšanas metožu objektivitāti, tika apsūdzēts arī par raganu izdarīšanu. Bet daudzi apsūdzētie no bailēm parakstīja atzīšanos un nelaimes gadījumā liecināja pret saviem biedriem, tādējādi vēl vairāk stiprinot meiteņu autoritāti.
Tiesas un izpildīšana
Pirms histērijas izzušanas 19 no 141 šajā lietā iesaistītajiem cilvēkiem tika pakārti Sālemā, vēl divi nomira cietumā, negaidot tiesas spriedumu. Sliktākais tomēr bija 80 gadus vecā zemes īpašnieka Džeila Korija nāve, kurš atteicās atzīt tiesas leģitimitāti. Par pretošanos tiesa viņam piesprieda “smagu un sāpīgu” izpildi. Viņi atveda viņu uz Salemas laukiem, nolika uz zemes un no augšas sasmalcināja ar dēli, uz kura viņi sāka kraut akmeņus, tādējādi mēģinot no viņa “izspiest” atzīšanos. Drīz no šādiem pārbaudījumiem Koreja mēle izkrita no viņa mutes, bet šerifs Džordžs Korvins to ar spieķi atgrūda atpakaļ.
Džīls Korejs izrādījās spītīgs cilvēks un atbildēja uz visiem jautājumiem ar prasību palielināt kravu, ko izpildīja nāvessodu izpildītāji, līdz neveiksmīgais cilvēks tika saspiests līdz nāvei. Apsūdzētāju komanda uzskatīja šādu nāvi par diezgan taisnīgu, viņi paziņoja, ka Koreja piekrīt parakstīt velna grāmatu apmaiņā pret solījumu, ka viņš nekad neies uz galviņām. Tāpēc izrādījās, ka velns ievēroja savu vārdu.
Gubernators Phipps izbeidza šo masveida bezjēdzību pēc tam, kad greizsirdīgās meitenes apsūdzēja viņa sievu par burvību. Ar gubernatora rīkojumu tiesa tika izbeigta, un jaunais sastāvs pieņēma tikai attaisnojumus.
Īstas raganas
Zinātnieki vairākkārt ir izpētījuši "Salemas histērijas" fenomenu un raganu medības kopumā. Tajā pašā laikā tika izvirzītas dažādas versijas: sākot ar ķecerības izskaušanas praksi baznīcas krūtīs un beidzot ar masu saindēšanos ar melno graudu, pelējuma pelējumu, kas izraisa halucinācijas. Bet šodien neviens no skaidrojumiem nešķiet pietiekami pārliecinošs.
Vai Salemā bija īstas raganas? Viena no šī stāsta epizodēm rada līdzīgu mistisku noskaņu. Pirms Sāras Labās Nojeses izpildīšanas, kura neatzina, viņš mudināja viņu nožēlot grēkus, uz kuru viņa atbildēja: "Es neesmu vairāk ragana, nekā tu esi klauns, un, ja tu ņemsi manu dzīvi, Dievs liks tev dzert pašas asinis." Šie vārdi izrādījās pravietiski: Noyes nomira apmēram 1717. gadā no iekšējās asiņošanas, aizrīšanās pēc viņa paša asinīm …
Ja raganas uzskatām par elles draudzenēm, tad meitenes pašas ir daudz piemērotākas šai lomai. Kā viņi varēja nākt klajā ar ideju organizēt šādu masveida izrēķināšanos ar saviem ciema biedriem, pat nenobīstot savus vecākus: starp citiem apsūdzētajiem bija Abigaila Viljamsa vecāki? Un ko pieaugušie domāja, paklausot bērnu norādījumiem, par kuru normām būtu vērts šaubīties?
Diemžēl Sālemas tiesas process ir tālu no tālejošākā un noteikti nav vienīgais vēsturē zināmais masveida akluma un agresivitātes piemērs.
Cik vēl asiņaini slaktiņi būs nepieciešami, lai cilvēki iemācītos izvilkt piemērotus ūdeņus no vēstures mācību stundām?
Natālija IVANOVA
XX gadsimta noslēpumi, 2007. gada 11. nr