Katru gadu Kubanā ierodas tūkstošiem cilvēku, kuri vēlētos satikt slaveno balto spoku, kas naktī parādās ūdenskritumu tuvumā netālu no Gelendžika.
Par ko raud "pirmslaulība"
Pshada upes ieleja atrodas Kaukāza kalnu pakājē, un tai ir sena vēsture. Senie cilvēki to sauca par "mierīgas vietas vietu" un sacerēja par to leģendas un stāstus.
Arī šodien kāds no aborigēniem ieteiks tajās vietās nemocīties naktī. Un, ja jūs nolemjat pavadīt nakti, noteikti atstājiet zem koka kādu ēdienu - dāvanu meža cilvēkam Shokhlar. Pateicībā viņš tevi nepieskars un turklāt pasargās no nakts ciešanām.
Vietējiem iedzīvotājiem Pshadas ūdenskritumi un slavenie dolmēni ir īpaša vērtība, un ir grūti tiem nepiekrist. Pshada ciemata tuvumā tika atrasti vairāk nekā 70 dolmeni, kuru arheologi meklējami 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Tie ir cirsti ar petroglifiem un saules zīmēm - Saules simboliem.
Pšadas ūdenskritumi.
Un Pshadsky ūdenskritumi cenšas sasniegt rekordu - šajā unikālajā dabiskajā kompleksā ir vairāk nekā simts lielu un mazu ūdenskritumu. Lielākais, Olyapkin, nokrīt no deviņu metru augstuma. Mazākais ir mazāks par metru, bet viņš ir arī lepns un neatkarīgs.
Reklāmas video:
Gleznainas klintis, strauji krītošs ūdens, izsmidzināmi mākoņi un zaigojošas arkas. Kameru slēģi ir dzirdami šeit un tur svētku laikā. Ikviens vēlas paņemt sev līdzi gabalu no vietējās dabas lieliskuma un skaistu stāstu buķeti. Viens no viņiem saka, ka ceļotājs, kurš šajā vietā kavējās līdz saulrietam, var savām acīm redzēt Psadas pirmslaulību. Balts spoks rodas no nekā un aicina cilvēkus …
Līgavas apvalks
Viņi saka, ka ilgu laiku jauna cirkānu sieviete metās ūdenskritumā, un tagad viņas nemierīgais gars klīst šajās daļās. Ja spoks atklāj ceļotāju, kurš atpaliek no ekskursijas, vai kādu citu cilvēku, kurš tumsā nonāk kalnos, viņš hipnozē neveiksmīgo cilvēku pievilina pie ūdenskritumiem un izmet no klints. Par ko jaunava atriebjas nevainīgiem ceļotājiem, izdomājiet tagad!
Saskaņā ar vienu no leģendām viņas līgavainis nomira, vienatnē atbrīvojot upi no akmens aizsprostojuma, un līgava nevarēja ar to samierināties. Pēc cita teiktā, cirkānu sieviete bija precējusies ar neuzticīgu sievieti, taču viņa deva priekšroku nāvei. Ir pat aizkustinošs savstarpējas, bet, tāpat kā jebkura romantiska stāsta, traģiskas mīlestības stāsts.
Skaistums Zulikhan iemīlēja drosmīgo Asker no kaimiņu ciema. Viņu mīlestību nevarēja novērst ilgstošais naidīgums starp klaniem. Jaunieši satikās vakaros pie ūdenskrituma un nolēma slepeni apprecēties. Tēvs Zulikhan uzzināja par to un nolēma par katru cenu traucēt laulību. Reiz, slepeni no savas meitas, viņš nosūtīja Asker ziņu par steidzamu tikšanos. Tajā vakarā migla apjoza Pshadas ieleju biezā segā, un jauneklis nepamanīja slazdu. Vecais vīrs uzspieda augstkalnu lejā uz asiem akmeņiem. Zikulans sajuta kaut ko nepareizu no sirds un steidzās uz loloto vietu, cerot novērst nelaimi, bet bija jau par vēlu. Kad viņa uzkāpa uz ūdenskrituma malas, migla notīrās, atklājot Askeres asiņaino ķermeni. Zikulāns metās lejā. Meitenes ķermenis nekad netika atrasts …
Kopš tā laika Pshadas ūdenskritumu ielejā viņi sāka pamanīt dīvainu parādību: naktī baltā mantiņā parādās caurspīdīgs siluets. Spoks, kurš tika dēvēts par Pshadskaya vai White Maiden, piesaista nogurušos ceļotājus līdz noteiktai nāvei - aicina uz ūdenskrituma galveno malu, cerot, ka tie paklupa un nokrīt.
Ugunskura pasakas
Naktīs netālu no ūdenskritumiem dažreiz parādās miglains plankums, kas atgādina meitenes siluetu. Tam ir viegli atrast izskaidrojumu, jo Pshada upes nosaukums no Adyghe tiek tulkots kā “apņemts miglā”. Blīvu miglainu vienreizēju tumsu var viegli sajaukt ar spoku.
Bet kubiešu etnogrāfs un ceļotājs, vietnes "Sober 0647" dibinātājs Pāvels Parshins uzskata, ka visas pasakas par kalnu spokiem un spokiem nāk no pagājušā gadsimta 70. gadiem. Tieši tad sākās Kubas tūrisma ziedēšana. Tika izstrādāti daudzi plānotie maršruti, kas ātri kļuva populāri vietējo iedzīvotāju un reģiona apmeklētāju vidū. Un šausmu stāsti tikai palielināja interesi par pārgājieniem. Tieši tad tika parādītas leģendas, kuras vispirms kļuva par pasakām ap uguni, bet pēc tam devās pie cilvēkiem. Viņu vidū ir leģenda par Psadas pirmslaulību.
Tajos gados Pāvels pats strādāja par pārgājienu instruktoru. Viņš atceras: nakts apturēšana, degoša uguns un it kā nejauši sākas šausmu stāsts. Visi klausās ar entuziasmu, netīšām drūzmējoties kopā.
- Un pēkšņi aiz sēdošo mugurām slēpjas spokains siluets. Troksnis, satraukums un tad, kad izrādās, ka šis ir viens no maršruta biedriem, iesaiņots baltā krāsā, smieklu pārrāvumi un labsirdīga vardarbība. Nākamajā dienā runā tikai par izlozi. Pēc akcijām visi apgrūtinājumi un grūtības tika aizmirsti, bet nakts pulcēšanās uz visiem laikiem palika atmiņā. Gandrīz visi, kas devās pa vienu no maršrutiem pa Kubas kalnu takām, atgriezās nākamajā gadā, - stāsta Pāvels Paršins.
Perestroikas gados plānotais tūrisms izzuda. Līdztekus pārgājieniem tika aizmirsti stāsti par Psadas pirmslaulību un citiem vietējo kalnu spokiem. Viņi ieguva otro dzimšanu ar uzplaukumu tūrisma biznesā. Mūsdienās neskaitāmi gidi-pārvadātāji, kuri ir noorganizējuši pāriešanu uz Kaukāza kalnu populārākajām atrakcijām, apmeklētājiem stāsta par slavenajiem spokiem visās krāsās.
Nataša voditsa
Patstāvīgi nokļūt Pšadskas ūdenskritumos ir grūti, taču šīs vietas ir noslēpumainākas un pievilcīgākas.
Radonežas Sv. Sergija kapela.
Šeit jūs varat redzēt milzīgu ozolu, kas atstāts no meža, kas šajās vietās bija agrāk. Tas var pretendēt uz vecākā Krievijā titulu - tā vecums ir vismaz 1000 gadu, bet apkārtmērs - apmēram trīs metri. Jūs varat izteikt vēlmi netālu no dolmeniem - megalīta kultūras senajām struktūrām. Vietējie iedzīvotāji ir stingri pārliecināti, ka tas noteikti piepildīsies.
Un noteikti apmeklējiet Radonežas Sv. Sergija kapelu. Šeit jūs varat dzert kristāldzidru ūdeni no avota ar nosaukumu Nataša. Pēc vietējās leģendas avots ir pārakmeņojusies meitene, un ūdens ir viņas asaras. Jaunlaulātajiem patīk apmeklēt šo vietu: tiek uzskatīts, ka, ja līgava un līgavainis vienlaikus dzer ūdeni no šī pavasara, viņi nekad nedalīsies un mūžīgi mīlēs viens otru.