Jēzus Kristus ir viena no noslēpumainākajām un noslēpumainākajām figūrām pasaules vēsturē. Neskatoties uz vēsturisko ziņojumu, grāmatu un zinātnisko pētījumu pārpilnību, mesijas dzīve joprojām ir lielā mērā neizpētīta. Vai Jēzus ir vēsturiska persona, vai arī viņš ir kolektīva tēla auglis?
Dzimšanas datums, kristību gads un pat Jēzus Kristus nāves laiks ir asas diskusijas priekšmets. Daži pētnieki izvirzīja versiju, ka mesija ir dzimusi 12. gadā pirms mūsu ēras. (Halijas komētas, kas tiek saistīta ar Bētlemes zvaigzni, pagājušais gads). Citi norāda uz 4 BC. (karaļa Hēroda nāves datums, saskaņā ar evaņģēliju, tajā brīdī Jēzus vēl bija bērniņš). Vēl citi uzskata datējumus no 7. līdz 5. gadsimtam pirms mūsu ēras.
Gandrīz nekas nav zināms par zēna bērnību, jaunību un briedumu. Tātad, papildus dzimšanas faktam, Evaņģēlijs stāsta tikai par vienu epizodi - 12 gadus vecā Jēzus apmeklējumu kopā ar ģimeni Jeruzalemes templī. Tad atkal klusums līdz 30 gadu vecumam. Tam ļoti sīki ir aprakstīti kristības, sprediķu, brīnumu, sprieduma un izpildīšanas notikumi.
Kāds tas bija, bet Jēzus Kristus tiešām bija ārkārtējs cilvēks, daudz ceļoja un ieguva daudz sekotāju. Tiesa, Mesijas dievišķumu visi nenovērtēja.
Pat pēc mūsdienu standartiem Jēzus sludināja revolucionāras idejas: viņš pasludināja sevi par ebreju ķēniņu, noliedza imperatora autoritāti un romiešu dievu esamību, pārkāpa daudzus mazus likumus, izprovocēja nemierus (piemēram, uzbrukums tirgotājiem templī). Turklāt pirmie adepti bija tikai zemākās šķiras - vergi, brīvzemnieki, nabadzīgie. Tas ilgi nevarēja turpināties.
Ir vērts atzīmēt, ka varas iestādes gandrīz nereaģēja uz Jēzu Kristu. Bez viņa Jūdejā bija arī citi mesijas, un daži, piemēram, Jānis Kristītājs vai Sīmanis Burvis, ir pat populārāki par viņu. Šie cilvēki arī darīja brīnumus un pulcēja cilvēkus sev apkārt.
Reklāmas video:
Laikā no 30. līdz 33. A. D. Jūdi Jēzu sagūstīja un Jūdejas prefekts (pārvaldnieks) Poncijs Pilāts nodeva tiesai. Man jāsaka, ka prefekts visos iespējamos veidos centās glābt atbildētāju. Tomēr pūlis pieprasīja asinis. Kopā ar diviem laupītājiem mesija tika sists krustā Golgātas kalnā.
Tiek uzskatīts, ka ebreju līderis Džozefs Flavijs, kurš dzīvoja 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, atstāja pašas pirmās Jēzus pieminēšanas. Savos rokrakstos viņš diezgan glaimojoši pastāstīja par notikumiem, kas notika ar Kristu.
Pēc lielākās daļas zinātnieku domām, Flavija manuskriptu pabeidza kristīgie mūki IV gadsimtā, un tas nevar būt ticams. Tomēr fakts, ka Jēzus tika pieminēts oriģinālajā rokrakstā, nav apšaubāms.
Turklāt citi vēsturnieki rakstīja par mesiju garām. Piemēram, romiešu vēsturnieks Tacitus, Gaius Suetonius, Plīnijs jaunākais.
Vēsturiskumu atbalsta arī dažas Jēzus neizskatīgās rakstura iezīmes. Piemēram, necieņa pret vecākiem, nepieejamība. Starp citu, ģimene, izņemot brāli Jēkabu, nekļuva par Mesijas sekotājiem.
Arī poļu pētnieks Zeno Kosidovskis atzīmē, ka krustā sišana Romas impērijā tika uzskatīta par ļoti apkaunojošu izpildīšanas veidu. Ja cilvēka dzīve būtu pilnīgi izdomāta, tad viņa nāve būtu cildenāka un skaistāka.
Vairāki pētnieki ir sašutuši, kāpēc tik ambiciozs cilvēks, kurš vadīja tūkstošiem cilvēku, dzīves laikā neatstāja ne vienu vēstuli, ne ar roku rakstītu darbu, kurā tiks atklāta viņa mācību būtība. Neviens netraucēja izgatavot Jēzus krūšutēlu, portretu vai pat skici. Uz šī pamata viss, kas ir zināms par Mesiju, tiek pielīdzināts izdomājumam.
Tādējādi vācu filologs un reliģijas zinātnieks Bruno Bauers pauda viedokli, ka mesijas tēls ir kolektīvs attēls, kas ņemts no dažādiem cilvēkiem, reliģiskām un mitoloģiskām tradīcijām.