Pravietis Elija krievu valodā Iļja vai Eliyahu - ar šo vārdu viņš parādās Vecajā Derībā - tiek uzskatīts par vienu no visvairāk cienījamiem senajiem svētajiem. Ieskaitot Krievijā.
Viņa dzīves un darba vēsture ir aprakstīta trešajā un ceturtajā ķēniņu grāmatā (1. Ķēniņu 17-20 un 4 Ķēniņu 1-3). Elija bija milzīgs elku pielūgšanas un ļaundarības cēlējs. Viņa vārds parādās ne tikai jūdaismā, bet arī kristietībā un islāmā.
Viņš ir dzimis Gileādas Tezvijā Leviin cilts 900 gadus pirms Kristus dzimšanas. Saskaņā ar leģendu, kad piedzima Elija, viņa tēvam bija noslēpumaina vīzija: glīti vīrieši sveicināja bērnu, apņēma viņu ar uguni un pabaroja ar ugunīgu liesmu.
Uzticības un dievbijības dedzība, no mazotnes veltījusi sevi vienam Dievam, pavadot laiku gavēšanā un lūgšanā. Elijas pravietiskā kalpošana krita uz ļaunā Izraēlas ķēniņa Ahaba valdīšanu.
Viņa sieva Jezebela, feniķiešu pagānu kundze, pārliecināja vīru pieņemt upurus viņai pierastajiem Bāla un Astartes kultiem. Tauta atkāpās no senču patiesās ticības Vienotajam Dievam, un Israēla pravieši tika vajāti un nogalināti.
Lai brīdinātu ķēniņu un viņa samaitātos izraēliešu tautu, pravietis Elija triju gadu sausumā piemeklēja zemi, "noslēdzot debesis ar lūgšanu". Šo "izglītības" pasākumu pavadīja daudzi nāves gadījumi cilvēku vidū, kuri cieš no nepanesama karstuma un bada.
Vecā Derība vēsta, ka Kungs ar savas žēlastības palīdzību, redzēdams cilvēku mokas, bija gatavs nožēlot ciešanas un sūtīt lietu uz zemi, taču nevēlējās lauzt pravieša Elijas vārdus, kuriem bija svarīgi pievērst izraēliešu sirdis grēku nožēlošanai un atgriezt tos patiesā pielūgšanā.
Saskaņā ar Dieva vārdu, viņš devās uz Sidonas Zareptu pie nabadzīgās atraitnes. Par to, ka viņa nenožēloja pēdējo sauju miltu un eļļas, saskaņā ar pravieša Elijas lūgšanu, šie vērtīgākie produkti kopš tā laika nav noplicināti viņas mājā.
Reklāmas video:
Šeit pravietis Elija veic vēl vienu brīnumu: viņš, līdzjūtībā no atraitnes bēdām, atdzīvināja savu dēlu, kurš pēkšņi saslima un nomira. Sausā trešajā gadā pravietis Elija atgriezās pie ķēniņa Ahaba un ar savas ticības spēku apsolīja dot pazudušajiem ilgi gaidīto lietu un līdz ar to arī labklājību.
Apmaiņā viņš pieprasīja konkurenci starp Bāla priesteriem un sevi, lai uzzinātu, kura dievs ir patiess. Karaliene Jēzebele pret pravieti izlikusi apmēram piecus simtus pagānu dieva priesterus bagātīgās drēbēs. Salīdzinot ar viņiem, Elija lupatās ar nobrāztu personālu, ar basām kājām un matētiem matiem izskatījās lemta sakāvei.
Sacensības notika Karmela kalnā (Karmela - ebreju valodā). Pravietis Elija ierosināja uzcelt divus altārus: vienu no Bāla priesteriem, otru no viņa. "Uz kuru no tiem kritīs uguns no debesīm, tas liecinās par to, kurš Dievs ir patiess," sacīja Elija, "un ikvienam būs Viņu jāpielūdz, un tie, kas Viņu neatzīst, tiks nonāvēti."
Bāla priesteri visu dienu dejoja, lūdzās un dūrās ar nažiem, bet nekas nenotika. Vakarā svētais pravietis uzcēla savu 12 akmeņu altāri atbilstoši Israēla cilšu skaitam, uzlika upuri uz koka, lika izrakt grāvu apkārt un pavēlēja ieliet ūdeni. Kad grāvējs bija pilns, pravietis vērsās pie Dieva ar dedzīgu lūgšanu un lūgumu, lai Tas Kungs sūta uguni no debesīm, lai brīdinātu kļūdainos un nocietinātos izraēliešus un pievērstu viņu sirdi sev.
Uguns nokrita no debesīm un sadedzināja pravieša Elijas upuri. Ļaudis sauca: "Patiesi, Kungs ir viens Dievs, un Viņam nav cita Dieva!" Pēc tam, lai īstenotu taisnīgumu, kā pravietis viņu saprata, viņš izpildīja visus sakautos priesterus. Tad caur savu lūgšanu Kungs uz zemes sūtīja stipru lietu, un sausums beidzās.
Debesbraukšana debesīs
Ahabs varēja tikai samierināties ar notikušo, bet karaliene nepiedoda pagānu priesteru izpildi un gribēja nogalināt Eliju. Tomēr, pateicoties apdomībai, ko Tas Kungs devis pravietim, viņš nekad nav kļuvis par viņas gudrības upuri. Tomēr atkal sākās viņa atbalstītāju vajāšanas un vajāšanas.
Un tad Elija nolēma doties tuksnesī. Pēc Dieva norādījuma viņš paslēpās alā pie straume Choraf, kur vārnas viņam katru rītu un vakaru atnesa maizi un gaļu. Šis stingrais un neuzkrītošais patiesās ticības dedzīgums pirmo reizi nonāca izmisumā: viņam šķita, ka viņš viens pats ir uzticīgs patiesajam Dievam, kas nebija atstāts. neviens uz zemes, kuru viņš varētu nodot, lai saglabātu tēvu ticību.
Atrodot sevī vairāk spēka pravietiskajai kalpošanai, viņš izmisumā kliedz Visvarenajam: “Pietiek jau, Kungs; ņem manu dvēseli. Bet mierinājums nāca no augšas: Haribas kalnā šis lielais pravietis tika apbalvots ar Dieva pārdomām. Kungs sacīja, ka uz zemes joprojām ir cilvēki, kuri nekad nav pielūdzuši elkus, un norādīja Eliju uz Elīsu, kuru Viņš bija izvēlējies par pravieti pēc Elijas.
Tā Elīsa kļuva par pravieša mācekli, kurš palika pie viņa līdz viņa pacēlumam debesīs uz uguns ratiem. Reiz Elija ar savu mācekli staigāja pa ceļu un pārrunāja monoteisma priekšrocības un pagānu politeisma briesmas. Māceklis klausījās uzmanīgi, klausoties katru vārdu. Pēkšņi pravietis apstājās un sacīja Elīzei, ka ir pienācis viņa laiks un ka Tas Kungs viņu aizvedīs debesīs kā atlīdzību par viņa ticību un Dieva smago darbu.
Tajā brīdī virs viņiem pēkšņi parādījās dzirkstošais mākonis, kas pārvērtās par kaut ko līdzīgu uguns ratiem. Pravietis Elija deva māceklim savu apmetni - un tūliņ uguns ratiņi viņu nesa debesīs. Un Elīsa paņēma apmetni, iesita ar to ūdeni, un ūdens šķīra, un Elīsa saprata, ka pravieša Elijas garīgais mantojums viņam ir nodots.
Gan jūdaismā, gan kristietībā tiek uzskatīts, ka Elija tika aizvests uz debesīm dzīvs: “pēkšņi parādījās uguns rati un uguns zirgi … un Elija steidza virpuļvējā uz debesīm” (2. Ķēniņu 2:11). Tomēr pareizticīgo teoloģijā pastāv viedoklis, ka Elija nav uzkāpis debesīs, bet gan uz kaut kādu slepenu vietu, kurā viņš sagaida Apokalipses dienu.
Pravietis Elija atkal parādās Jaunajā Derībā: Kunga Apskaidrošanās laikā viņš un Mozus parādījās Tabora kalnā, lai sarunātos ar Jēzu. Tiek uzskatīts, ka pērkons atkal parādīsies uz Zemes, kad pienāks debesu tiesas stunda: viņš būs Kristus otrās atnākšanas priekštecis.
Cieņa Krievijā
Svēto pravieti Eliju, kurš senatnē sludināja tālajā Palestīnā, pareizticīgo krievu tauta vienmēr uztvēra kā vienu no svētajiem, kas ir vistuvāk mūsu tēvzemei. Slāvu tautas tradīcijās viņš ir pērkona, debesu uguns, lietus, ražas un auglības patrons. Svētais brauc cauri debesīm ugunīgā (akmens) ratiņā, dažreiz sodot cilvēkus par smagiem grēkiem.
Pēc ukraiņu uzskatiem, saule ir ritenis no pravieša Elijas ratu, Piena ceļš ir ceļš, pa kuru pravietis brauc pa ratu, kuru novilkuši ugunīgi (balti, spārnoti) zirgi, tāpēc notiek pērkons. Ziemā Iļja brauc ar kamanām, tāpēc pērkons un pērkons nenotiek.
Elija bija viens no pirmajiem Dieva svētajiem, kuru sāka pielūgt. Pēc viņa vārda, pat prinča Askolda vadībā, 9. gadsimta sākumā Kijevā tika uzcelta katedrāles baznīca. Un svētā vienlīdzīgā apustuļu princese Olga Krievijas ziemeļos, Vibutijas ciematā uzcēla baznīcu Dieva pravieša Elijas vārdā.
"Iļinska" baznīcās ir bijušas un tiek veiktas reliģiskas procesijas, it īpaši sausuma laikā. Iļjina diena, kas tiek svinēta 2. augustā, tika uzskatīta par gadalaiku robežu, savukārt dienvidu slāvu vidū to sauca par vasaras vidu, bet Krievijā - par pagriezienu uz ziemu. Pēc viņa bija gaidāmas lietus, un bija aizliegts peldēties, lai nenoslīktu un nesaslimtu.
Šajā dienā bija iespējams sākt baudīt jaunās ražas augļus, viņi arī lūdza par bagātīgu ražu nākamajam gadam, bet meitenes - par precēšanos. Pravieša Elijas dzīve māca, kādi bija īstie ticīgie, kurus aicināja uz īpašu kalpošanu, uz īpašu misiju - sludināt Dievu cilvēkiem.
Pravieši tika vajāti, un šodien Evaņģēlija lasījumā tiek dzirdēti Kristus vārdi: “Pravietim nav goda savā valstī”, tas ir, kur svētais sludina, viņu bieži nesaprot. Dažādos cilvēces vēstures periodos Dievs sūtīja praviešus, lai cilvēki no viņiem dzirdētu patiesības vārdu, lai viņi brīnumu veidā liecinātu par Dieva klātbūtni un Dieva spēku.
Un Kungs viņus noslēpumaini atbalstīja ar Svētā Gara žēlastību. Tāpēc, atceroties Vecās Derības praviešus, ticīgie atceras nevis dažus konkrētus cilvēkus, kuri dzīvoja senatnē un bija slaveni ar saviem lielajiem darbiem, bet svētie, kuru garīgais mantojums turpina dzīvot baznīcā šodien.
Atceroties viņus un lūdzot viņus, ticīgie vismaz nelielā mērā cer uz to, ka viņi tiks piepildīti ar garu, ar kuru dzīvoja svētie, un saņems vismaz daļiņu no Dieva žēlastības, kas viņiem tika dota nevis viņu pašu labā, bet gan, lai palīdzētu viņiem veikt grūto misijas liecību par Dievu iepriekš. cilvēki.
Šis krusts, zem kura svara cilvēks reizēm saliecas, neatrodot spēku tā nēsāšanai. Dažreiz viņš saka: Kungs, tas nav iespējams, šis krusts man ir pārāk smags. Un tad Dieva žēlastība nāk “klusā vēja brāzmā”, un tā atsvaidzinošā un stiprinošā elpa dod jaunu spēku.
Vadims MERKULOVS / Slepenais spēks 22,2013