Lai dzīvo intuīcija
"Vai jūs to noteikti zināt?" - "Nē, bet es jūtos intuitīvi …" Mēs bieži lietojam vārdu "intuīcija", lai apzīmētu kaut ko nenoteiktu, ko neatbalsta loģika. Miljoniem gadu cilvēks paļāvās tikai uz viņu. Viņa paša izdzīvošana lielā mērā bija atkarīga no intuīcijas attīstības pakāpes. Mūsdienās vienlīdz nozīmīgu lomu spēlē intuīcija.
Lielākā daļa no tā, ko nes filozofija, māksla, zinātne vai kādi atklājumi, notiek intuitīvā līmenī. Lai izveidotu mākslas darbu (un vēlāk saprastu tā nozīmi), sasniegtu jebkuru atklājumu vai izgudrojumu, izveidotu kaut ko jaunu, saprastu jebkuras idejas un jebkura likuma nozīmi Dabā, jums ir nepieciešamas ne tikai zināšanas, ne tikai filozofijas, zinātnes teorija vai estētika. Ir nepieciešams sajust un nodot idejas GARU, ESSENCE, SPĒKU, kuru mēs cenšamies izprast vai izteikt caur jebkuru formu. Un šo garu nevar ne pienācīgi noformulēt, ne vārdos izskaidrot.
Intuīcija ir veids, kā mūsu dvēsele un sirds sazinās ar mūsu apziņu: tā pārsniedz loģiku un veselo saprātu. Cilvēka intuīcija izmanto ne tikai vizuālos tēlus, bet arī simbolus, metaforas, arhetipus, tā izmanto ārkārtas veidus un formas, kas uzkrātas visā cilvēka attīstības vēsturē. Tāpēc intuīcija savās spējās ir nesalīdzināmi bagātāka nekā visas pārējās, parastākās un mums pazīstamākās zināšanu formas.
Loģika ir ierobežots mūsu apziņas instruments. Tas ir tikai līdzeklis domāšanai, bet ne pats domāšanai. Tas apstrādā informāciju, bet nerada jaunas zināšanas, ir atbildīgs par spriedumu pārveidošanas pareizību, bet nespēj noskaidrot, vai pašas telpas ir patiesas vai nepatiesas.
Paradokss ir tāds, ka nav iespējams domāt pilnīgi loģiski, racionāli. Tas nozīmē, ka pirms loģikas ir jābūt zināmai spējai atpazīt patiesību. Šī spēja atpazīt patiesību, kas ir pirms loģikas un kura neizmanto loģiku patiesības atpazīšanai, senatnē tika saukta par intuīciju. (Vārds "intuīcija" nāk no latīņu valodas intuīcijas, "skatoties".
Ja iemesls liek veikt konsekventus, loģiskus soļus, vienmērīgi, bet lēnām tuvojoties mērķim, intuīcija darbojas ātri un pat ar zibens ātrumu, piemēram, ar zibspuldzi. Viņai nav nepieciešami pierādījumi, viņa nepaļaujas uz argumentāciju. Intuitīvā domāšana notiek nemanāmi, “dabiski”, tā nav tik nogurdinoša kā loģiskā domāšana, kas ietver gribas centienus.
Tiklīdz cilvēks uzticas savai intuīcijai, viņš zaudē loģiskās spriešanas pavedienu, ienirst iekšējo stāvokļu, neskaidru sajūtu un priekšnojautu, attēlu un simbolu elementā.
Reklāmas video:
Tieši pretēji, ja cilvēks strādā labi informētā, loģiskā režīmā, viņš zaudē piekļuvi savai intuitīvajai pieredzei.
Pateicoties intuīcijai, cilvēks uzreiz uzrāda priekšstatu par realitāti kopumā. Viņš paredz vai pat skaidri redz, kā notikumi izvērsīsies tālāk (vismaz galvenie varianti) un kur ved uz notikumu vai drāmu, kuras būtību tā dalībnieki tik vāji saprot. Bet viņam būs daudz grūtāk nodot, apģērbt šo attēlu verbālā formā (vismaz bez būtiskiem zaudējumiem) un papildus atbildēt, kā viņš varēja saprast notiekošo (izņemot atbildi uz atsauci uz dzīves pieredzi).
Kā norāda amerikāņu psihoterapeits Ēriks Berns, "intuīcija nozīmē, ka mēs kaut ko zinām, nezinot, kā mēs par to zinājām."
Psihologiem ir maz izpratnes par to, kā darbojas intuīcija, un vēl sliktāk - kā to izpētīt. Visbiežāk viņi lieto terminu "ieskats" - "ieskats": šis vārds nāk no angļu valodas ieskata, "izpratne", "ieskats", "ieskats". Šis termins apzīmē brīdi, kad cilvēks pēkšņi sāk domāt par jaunu ideju, ienāk prātā kādas problēmas risinājums, par kuru viņš ilgi domā. Ieskatu sauc arī par “aha-reakciju”, ar to saprotot tos izsaukumus, kurus mēs neviļus publicējam, ja pēkšņi sākam aptvert problēmas situācijas būtību un redzam izeju no tās. Arhimēda radošais ieskats, kurš izlēca no vannas, kliedzot “Eureka!”, Ir klasisks ieskatu piemērs.
Tāpēc daudzi mūsdienu psihologi uzskata, ka intuīcijas avots ir bezsamaņā vai drīzāk tās labi pielāgotajā mijiedarbībā ar apziņu. Pētījumi apstiprina šo secinājumu. Kad intuīcija izpaužas, tā darbojas ar pieņēmumiem, arhetipiem, simboliem. Nav nejaušība, ka intuitīvas prognozes bieži dzimst sapnī, pusmiegā vai sapņojot.
Cilvēks ar attīstītu intuīciju spēj smalki uztvert zemapziņas informāciju - piemēram, ar intonācijas, sejas izteiksmju, žestu, acu izteiksmes palīdzību viņš spēj saprast daudz ko tādu, ko viņa sarunu biedrs nevēlas vai nevar atklāti pateikt. Gandrīz visa šāda informācija neietilpst mūsu uzmanības centrā un nav pieejama apzinātai kontrolei, tomēr tā mums nepazūd vispār, veidojot īpašu, intuitīvu pieredzi bezsamaņas līmenī. Intuitīvā pieredze veidojas neatkarīgi no vēlmes un gribas, to nevar brīvprātīgi izpausties un atkārtot, kaut arī tā būtiski ietekmē mūsu aktivitātes un uzvedības raksturu. Intuitīvā pieredze nosaka domāšanas gaitu.
Senie filozofi, jo īpaši Sokrats un Platons, intuīciju un intuitīvo pieredzi saprata daudz dziļāk. Viņi intuīciju uztvēra kā cilvēka neatņemamu spēju holistiskā, hologrāfiskā patiesības izziņā vienlaicīgi dažādos aspektos - pagātnē, tagadnē un nākotnē, dzīvē un nāvē, evolūcijā, telpā un laikā, mūžībā, redzamajā un neredzamā, arhetipā un formā, garīgajā un materiālajā. Un intuitīvā pieredze viņu izpratnē ir ne tikai "ārēji" momenti, kas nonāk zemapziņā, un ne tikai cilvēka abstrakts "Bezsamaņā", par kuru runā mūsdienu psihologi. Šī ir spēja "atpazīt", "atcerēties". Tas ir par Nemirstīgās dvēseles pieredzi, kuru viņa ir savākusi ilgā iemiesojumu virknē. Dvēsele iemācās daļu no šīs pieredzes, atceras caur intuīcijas zibšņiem, "ieskatu". Šī ir spēja aptvert arhetipiskas idejas, spēja pārvietoties ārpus materiālās pasaules, ideju pasaulē un dzīvot tajā vai tajās vismaz vienu īsu brīdi. Šī neatņemamā kvalitāte cilvēkā vēl nav pilnībā izveidojusies, bet tā var pamodināt un attīstīties.
1926. gadā amerikāņu pētnieks Graham Wallace ierosināja radošās domāšanas procesa shēmu, kas vēlāk kļuva slavena. Viņš to izstrādāja, pamatojoties uz izcilu zinātnieku, galvenokārt vācu fiziologa, fiziķa un matemātiķa Hermana Helmholtza un franču matemātiķa Henri Poincaré, pašnovērošanas datiem. Wallace identificēja četrus posmus šajā procesā.
Pirmais posms ir sagatavošanās. Tas ietver nepieciešamās informācijas apkopošanu par problēmu, apzinātu tās risinājuma meklēšanu un domāšanu.
Filozofiskā pieredze saka to pašu citiem vārdiem sakot: ir vajadzīgs periods, kad nekas nedarbojas, kad domājat, mēģināt, bet tie neko nenoved pie. Tas ir tāpat kā sasit galvu pret sienu.
Otrais posms ir inkubācija. Problēmas veikšana. Acīmredzamas stagnācijas periods. Patiesībā ir dziļi neapzināts darbs pie uzdevuma, un apziņas līmenī cilvēks par to var nemaz nedomāt.
Filozofiska pieeja: kad iestādīti, padzirdīti - neizvelciet, lai redzētu, kas notiek. Lai daba dara savu darbu.
Trešais posms ir apgaismība. Iedvesma, atklājums, ieskats. Tas vienmēr notiek negaidīti, uzreiz un ir kā straujš lēciens. Šajā brīdī lēmums rodas simbola, domas attēla formā, kuru ir grūti aprakstīt vārdos.
Ceturtais posms ir pārbaude. Attēls ir ietērpts vārdos, domas ir sakārtotas loģiskā secībā, atklājums ir zinātniski pamatots.
Ieskats (ieskats), idejas dzimšana, ir intuitīva radošā procesa kulminācija. Un līdz šim tas paliek nenotverams, noslēpumains, gandrīz mistisks. Viņš, iespējams, vienmēr būs noslēpts noslēpumā. Ja ieskatu noslēpumu varētu atrisināt un to varētu reproducēt, tad pēc vēlēšanām tiktu veikti lieliski atklājumi, saskaņā ar norādījumiem, pēc pasūtījuma. Jebkuras dzīves problēmas risinājums, jaunu zināšanu iegūšana par pasauli un dziļu patiesību izpratne - viss, kas cilvēkiem parasti tiek dots par lielu cenu, kļūtu viegli pieejams.
Lai arī psihologi un filozofi ir vienisprātis par galveno: ceļš, kas ved uz ieskatu (ieskatu), ir vispārzināms. Jums smagi jāstrādā un jākoncentrējas uz konkrētu problēmu - to rūpīgi jāizmeklē, cenšoties iegūt pēc iespējas vairāk informācijas, domāt par to atkal un atkal, kaislīgi sapņojot rast risinājumu, bet tajā pašā laikā neķerties pie savas vēlmes. Iekšējais ieskats ir ilgstoša bezsamaņas darba rezultāts. Kādu laiku jums jādzīvo ar ideju (problēmu), neatrodot risinājumu, un, visticamāk, ar vienu smalku brīdi tas apgaismos apziņu kā zibens spēriens un nesīs sev līdzi neparasta spēka izpratni, skaidrību, pacelšanos, izrāvienu, laimi.
Kas nepieciešams, lai pamodinātu un attīstītu intuīciju?
1. Paaugstiniet apziņu. Neliecieties uz ilgu laiku mazās, ikdienas lietās un problēmās. Katru dienu atrodiet laiku apziņas celšanai. Nogrieziet nevajadzīgas domas, emocijas un likvidāciju.
2. Iemācieties “nedomāt” svarīgos brīžos. Intuīcija sāk darboties, kad apstājas loģiskā domāšana. Vajadzīga loģika, bet visam ir savs laiks.
3. Noņemiet stereotipiskās pieejas. Katru reizi jaunā veidā pārdomājiet to, ko jūs jau zināt. Ieviesiet radošumu jebkurā darbībā.
4. Neesiet neaktīvs. Izrādiet centienus un iniciatīvu. Kad rodas kāds jautājums, dariet visu, lai pats atrastu atbildi.
Šujmašīnas izgudrojums sapnī
Izgudrotājs Eliass Hove ilgi un nenogurstoši strādāja, lai izveidotu pirmo šujmašīnu, taču no tā nekas nenāca. Kādu nakti viņam bija murgs: kanibālu banda viņu dzen pakaļ, viņi gandrīz viņu apsteidza - viņš pat redzēja šķēpu galvu spīdumu. Visu šo šausmu laikā Hove pēkšņi pats pamanīja, ka katrā galā ir urbts caurums, kas veidots pēc šujamās adatas acs. Un tad viņš pamodās, tik tikko elpodams no bailēm.
Tikai vēlāk Hīvs saprata, ka nakts redze viņam gribēja pateikt. Lai šujmašīna darbotos, bija nepieciešams tikai pārvietot adatas aci no tās vidus uz leju līdz punktam. Tas bija pats risinājums, kuru viņš meklēja. Tātad, pateicoties murgam, kas apmeklēja Hovu, piedzima šujmašīna.
Disnejs un mūzika
Volts Disnejs bija liels klasiskās mūzikas cienītājs. Viņš apgalvoja, ka jau pēc pirmajām skaņām viņa prātā sāk parādīties attēli. Animācijas filma “Fantāzija”, kurā klasiskā mūzika atdzīvina krāsu un formu fantāzistiku, bija mēģinājums dalīties šajā pieredzē: Disnijs bija pārliecināts, ka šādā veidā mūzika izraisīs lielāku cilvēku reakciju.
"Mūzikā ir brīži, kurus cilvēkiem ir grūti saprast, līdz viņi ekrānā redz attēlus, kas to iemieso," viņš sacīja. "Tikai tad viņi varēs sajust pilnu skaņas dziļumu."
Spēja uzdot jautājumus
Einšteins reiz atzīmēja, ka gadījumā, ja viņš tiks nogalināts un viņam būs tikai viena stunda laika, lai izstrādātu bēgšanas plānu, viņš pirmās piecdesmit piecas minūtes veltīs pareizam jautājuma uzdošanai. "Lai atrastu atbildi," sacīja Einšteins, "pietiks ar piecām minūtēm."
Leonardo da Vinči metode
No mūsdienu psiholoģijas ir zināms, ka gandrīz jebkurš stimuls - pat pilnīgi bezjēdzīgi Rorschach bloti - izraisa veselu virkni asociāciju, uzreiz savienojot jūsu apziņas jutīgākās zonas. Leonardo da Vinči to atklāja piecus gadsimtus pirms Zigmunda Freida. Tomēr atšķirībā no Freida Leonardo neizmantoja bezmaksas asociācijas, lai atklātu kādus dziļus kompleksus. Tieši pretēji, šādā veidā lielā florenciete renesanses posmā pavēra savu ceļu uz mākslinieciskām un zinātniskām atziņām.
“Tas nav grūti … - rakstīja Leonardo“Piezīmēs”, - vienkārši apstājieties pa ceļam un paskatieties uz svītrām pie sienas, vai oglēm uz uguns, vai mākoņiem, vai dubļiem … tur var atrast absolūti pārsteidzošas idejas …”
Leonardo iedvesmu guva arī zvanu skaņas, “kuru zvana signālā jūs varat noķert jebkuru vārdu un jebkuru vārdu, ko varat iedomāties”.
Iespējams, ka dažu metožu izmantošana var justies diezgan muļķīga, taču par to jums nevajadzētu uztraukties. Jums ir laba kompānija. Leonardo da Vinči arī atzina, ka viņa "jaunais ceļš" neapšaubāmi uzjautrinās ciniku.
"Tas var likties smieklīgi un smieklīgi," viņš rakstīja. "Bet tomēr ir ļoti noderīgi prātu iedvesmot dažādiem izgudrojumiem."
Dienasgrāmatas priekšrocības
1920. gados pētniece Katerina Koksa sīki izpētīja vairāk nekā trīs simtu vēsturisko ģēniju, piemēram, sera Īzaka Ņūtona, Tomasa Džefersona, Johanna Sebastiana Baha, biogrāfijas. Viņas visaptverošais izdzīvojušo faktu pētījums atklāja pārsteidzošas sakritības šo ievērojamo personu uzvedībā un ieradumos.
Pēc Koksa teiktā, viena no ģēnija pazīmēm ir tieksme daiļrunīgi aprakstīt savas jūtas un domas dienasgrāmatā, dzejā, vēstulēs draugiem un ģimenei. Šī tendence sāk izpausties agrīnā vecumā. Kokss to novēroja ne tikai rakstnieku, bet arī militāristu, politiķu un zinātnieku vidū.
Koksa vārdu apstiprinājumu var viegli atrast, pārmeklējot bibliotēku. Ir zināms, ka ne vairāk kā vienam procentam cilvēces ir ieradums aprakstīt savas domas un jūtas dienasgrāmatās, vērtās piezīmju grāmatiņās vai grāmatās. Bet šeit ir interesanta lieta: tie, kas dzīvē ir guvuši izcilus panākumus, parasti ietilpst šajā vienā procentā!
Tātad, kas ir taisnība: katrs rakstnieks ir ģēnijs, vai katrs ģēnijs ir rakstnieks? Kāpēc lielie prāti sāk glabāt dienasgrāmatas? Varbūt viņiem ir priekšstats par viņu nākotnes slavu un viņi vēlas atstāt mantojumu vēsturniekiem? Vai arī aizraušanās ir rakstīt čakla prāta blakusproduktu? Vai arī pārāk piepūsts ego? Vai varbūt - un šeit jūs vēlaties apstāties - vai tas ir mehānisms, ar kura palīdzību cilvēki, kas nav dzimuši ģēniji, zemapziņā sevī izstrādā izcilu intelektu?
Īstas domas reti nāk
Kādu dienu žurnālists jautāja Albertam Einšteinam, vai viņš pieraksta savas lieliskās domas un, ja viņš to dara, tad piezīmju grāmatiņā, piezīmju grāmatiņā vai speciālā dokumentu skapī. Einšteins apskatīja reportiera apjomīgo piezīmju grāmatiņu un teica: "Manas dārgās, īstās domas tik reti ienāk prātā, ka tās nav grūti atcerēties!"
Fiziķis, kurš nezināja matemātiku
Angļu izgudrotājs Maikls Faraday bija viens no ievērojamākajiem zinātniskajiem prātiem. Viņa teorija par elektromagnētiskajiem laukiem un spēka līnijām iedvesmoja Einšteinu. Neskatoties uz to, Faraday metode ir neizpratnē un joprojām mulsina tos zinātnes vēsturniekus, kuriem piemīt taisnība.
“Faraday … izcēlās ar absolūtu matemātisku nevainību … - Īzaks Asimovs brīnās fizikas vēsturē. "Viņš ir izstrādājis savu spēka līniju teoriju pārsteidzoši tiešā veidā, iedomājoties tās par gumijas joslām."
Zinātnieki acīmredzot ilgi nebūtu zinājuši, ko darīt ar Faraday spēka līnijām, ja Džeimss Klarks Maksvels tos vēlāk nebūtu aprakstījis matemātiski. Nabaga Faraday ļoti centās izprast Maksvela konstrukcijas, taču galu galā viņš pilnībā apjuka un uzrakstīja Maksvelam vēstuli, kurā viņš lūdza viņu "tulkot hieroglifus cilvēka valodā, kuru es pats varēju saprast".
Palieciet bērns
Kādu dienu kravas automašīna iestrēga zem viadukta, jo korpuss bija pārāk augsts. Policija un ceļu dienests mēģināja viņu izspiest, taču nekas nedarbojās. Viņi visi izteica savus priekšlikumus, kā izkāpt no kravas automašīnas. Sākumā viņi nolēma noņemt daļu no kravas, taču tas kravas automašīnu padarīja vieglāku, pacēla uz atsperēm un vēl ciešāk iestrēga zem tilta. Mēs mēģinājām izmantot laužņus un ķīļus. Mēģināja palielināt motora apgriezienus. Īsāk sakot, viņi izdarīja visu, kas parasti tiek darīts šādos gadījumos, bet tas tikai pasliktinājās.
Pēkšņi nāca klajā sešus gadus vecs zēns un piedāvāja izlaist gaisu no riepām. Problēma tika nekavējoties atrisināta!
Policija un ceļu darbinieki nevarēja atbrīvot kravas automašīnu, jo viņi zināja pārāk daudz, un viss, ko viņi zināja par iesprūdušo automašīnu atbrīvošanu, vienā vai otrā veidā bija spēka lietošana. Lielāko daļu problēmu saasina tikai mūsu “zināšanas”. Un tikai tad, kad mums izdodas novērst uzmanību no zināmiem risinājumiem, mēs sākam īsti aptvert problēmas būtību.
No kurienes Mocarts ieguva savu mūziku?
Tāpat kā daudzi citi ģēniji, Volfgangs Amadejs Mocarts apgalvoja, ka rakstījis savas muzikālās kompozīcijas prātā, pirms akadēmiskā pildspalvas un papīra pilnveidojot katru akordu, tika pilnveidots. Mocarts bieži pārsteidza savus laikabiedrus, vai nu demonstrējot spēju "rakstīt" mūziku, sajauktu ar biljarda spēlēšanu, vai arī gadījuma rakstura un bezrūpīgi ieskicējot Donu Huana uvertīru dažas stundas pirms tās pirmizrādes. Mocarts paskaidroja, ka šādos gadījumos viņš nemaz neveido mūziku, bet vienkārši, tāpat kā diktējot, noraksta no galvas gatavu skaņdarbu.
1789. gada vēstulē spožais komponists sacīja, ka pirms sava radījuma tveršanas uz papīra, viņš garīgi izskata to kopumā, "kā žilbinoši skaista statuja". Mocarts nespēlēja savus darbus tā, kā orķestris tos spēlēja - pārspējot ar sitienu - viņš visu aptvēra "vienā mirklī". "Es neklausos savas iztēles daļas secīgi," viņš rakstīja, "es dzirdu, kā tās skan vienlaicīgi. Es nevaru pateikt, kāds prieks par to ir!"
Benzola gredzena atvēršana
Pēc pilnas darba dienas pie ķīmijas mācību grāmatas Fridrihs Augusts Kekule jutās sarūgtināts. "Viss ir slikti," izlēma ķīmiķis, "mana dvēsele ir aizņemta ar nepareizu lietu." Kekule pārvietoja krēslu tuvāk kamīnam un sāka skatīties uz dejojošajām liesmām. Ilgu laiku viņš domāja par benzola molekulu, kuras struktūra turpināja viņu apiet. Beigu beigās, kā vēlāk atzina, viņš nogrima pusmiega stāvoklī. Tas, kas notika tālāk, ienāca zinātniskajā folklorā kā vislielākais brīdis un lielākais brīnums.
Sākot dunēt, Kekule pamāja ar galvu un pēkšņi starp liesmām ieraudzīja fantastiskas formas. “Es redzēju, kā atomi steidzas manu acu priekšā,” atcerējās zinātnieks. "Viņi pārvietojās garās rindās, grumba kā čūskas."
Pēkšņi viņš noķēra asu kustību. "Kas tas ir? Viena no čūskām satvēra asti … un vardarbīgi virpuļoja … Es pamodos it kā no zibspuldzes."
Kekule saprata, ka viņa zemapziņas prāts viņam ir devis benzola molekulas formas atslēgu. Pārējo nakti viņš pavadīja, strādājot pie problēmas. Neilgi pēc šī notikuma, 1865. gadā, viņš paziņoja, ka benzīna molekula sastāv no sešiem oglekļa atomiem. Atomu kombinācija ļoti atgādināja čūsku no sapņa.
Jeļena Sikiriča