Dzīvas preces: piedāvājums un pieprasījums
Pēdējo pusotru gadsimtu vergu tirdzniecība ir bijusi kriminālsods. Bet agrāk lielākajai daļai cilvēku mūsu valstī, tāpat kā visā pasaulē, bija sava skaidri noteikta tirgus cena.
"Russian Planet" jums pateiks, cik maksā krievu cilvēks, kad viņš bija dzīva prece.
Cilvēka cena
Senajiem slāviem, tāpat kā visām tautām valstiskuma veidošanās priekšvakarā, bija patriarhālā verdzība. Bizantijas 5. – 7. Gadsimta hronikās ir daudz informācijas par lielu summu maksāšanu slāvu ciltīm par Rumānijas impērijas priekšmetu izpirkšanu, kas ņemti verdzībā pēc slāvu kaimiņu veiksmīgajiem reidiem. Tā imperators Anastasius Dikor (430-518 gadi), pirmais Bizantijas valdnieks, kurš VI gadsimtā sāka plaša mēroga karus ar slāviem pēc viena no reidiem, kas izpostīja Grieķijas ziemeļus, bija spiests samaksāt slāvu vadītājiem "tūkstoš mārciņu zelta, lai izpirktu ieslodzītos" (tas ir, 327 kilogrami zelta).
Bet pirmais vēstījums, kas mums nonācis par slāvu vergu individuālo vērtību, parādās tikai 10. gadsimta pašā sākumā. 906. gadā trīspadsmit gadus vecais karalis Luiss - Austrumfranku karalistes monarhs, kas atrodas mūsdienu Vācijas un Austrijas zemēs - apstiprināja tā saukto Raffelstetten muitas hartu, kas regulēja tirdzniecības nodokļu iekasēšanu Donavas upē.
Vienā no šīs hartas pantiem lasāms: “Slāvi, kuri dodas tirdzniecībā no plediem vai bohēmiešiem, ja viņi apmetas uz tirdzniecību jebkur Donavas krastā un vēlas pārdot vergus vai zirgus, tad par katru vergu viņi maksā vienu trejdevu, tādu pašu summu par ērzeli, vergam - viena saiga, tāda pati summa ķēvei."
Reklāmas video:
Lielākā daļa vēsturnieku identificē "paklājus" kā krievus, un "bohēmus", protams, kā čehus. "Tremiss" - vēlās Romas impērijas mazā zelta monēta, apmēram 1,5 grami zelta. "Saiga" ir vācu valodas nosaukums romiešu zelta monētai, kas radusies no imperatora Konstantīna Lielā laikiem, aptuveni 4,5 grami zelta. Pienākumi šādai tirdzniecībai parasti bija viena desmitā daļa no preču vērtības, tāpēc vergu no slāvu zemēm cena ir saprotama: verga izmaksas bija apmēram 45 grami zelta, bet vergu sievietes - 15 grami. Šeit ir vērts padomāt, ka agrāk, pirms rūpnieciskās zelta ieguves laikmeta, šis metāls tika novērtēts daudz augstāk nekā šodien.
Pirmais faktiski Krievijas dokuments, kurā norādīta cilvēka cena, ir pirmais Senās Krievijas diplomātiskais dokuments, kas mums ir nonācis līdz. Vienā no Bizantijas līguma pantiem, kas tika noslēgts 911. gadā pēc slāvu veiksmīgā reida uz Konstantinopoli, tika noteikta krieviem izdevīga cena izpirktiem vergiem - 20 zelta monētas. Šeit acīmredzot mēs runājam par solidiju, Bizantijas galveno zelta monētu, un tādējādi cilvēka cena ir aptuveni 90 grami zelta - divas reizes augstāka par vergu toreizējo “vidējo tirgus” cenu.
Slāvu kampaņa pret Bizantiju 944. gadā nebija tik veiksmīga. Tāpēc mūsu senču jaunajā līgumā ar bizantiešiem vergiem jau bija noteikta pilnīga "kalpu cena". “Jauneklis vai labestības meitene” maksāja 10 zelta monētas (45 gramus zelta) vai “divi pavoloki” - divi noteikta garuma zīda gabali. "Seredovičs", tas ir, kā tagad teiktu, "vidējās cenu kategorijas produkts" maksāja astoņas zelta monētas, un vecs vīrietis vai bērns tika novērtēts ar piecām zelta monētām.
Kijevas Rusas ziedonis, saskaņā ar "Russkaya Pravda", kas ir XI gadsimta likumu krājums, verga izmaksas ir piecas vai sešas grivnas. Lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka viņi runā par tā sauktajām kun grivnām, kas bija četras reizes lētākas nekā sudraba grivnas. Tātad tajā laikā vīrietis bija apmēram 200 gramu sudraba vai 750 ģērbtu vāveres ādu vērts.
1223. gadā, kad krievi pirmo reizi saskārās ar iepriekšējiem mongoļu atdalījumiem neveiksmīgajā cīņā pret Kalku, Smoļenskas princis Mstislavs Davidovičs noslēdza pirmo tirdzniecības līgumu, kas mums ir nācis klajā ar vācu tirgotājiem no Rīgas un Gotlandes. Saskaņā ar šo vienošanos vergu izmaksas tika lēstas vienā grivnā sudrabā (vienādas ar aptuveni četrām grivnas kunām no Russkaya Pravda).
Tad sudraba grivna svēra 160-200 gramus sudraba un bija aptuveni vienāda ar 15 gramiem zelta. Nav grūti aprēķināt, ka Smoļenskas provincē cilvēks maksā nedaudz mazāk nekā galvaspilsētā Kijevā un trīs reizes lētāk nekā tā laika bagātākajā un lielākajā metropolē Konstantinopolē.
Tirgus apstākļi ietekmēja arī vergu vērtību. Veiksmīgu militāro kampaņu laikā, kad ieslodzīto masa nonāca verdzībā, vergu vērtība ievērojami samazinājās. Tātad 944.-945. Gadā krievi, veicot reidus Kaspijas jūras piekrastē, pēc Bizantijas hronista teiktā, pārdeva vergus ar 20 arābu dikramām. Tas ir aptuveni 60–70 grami sudraba uz vienu cilvēku.
Novgorodas un Suzdalas kaujas, ikonas fragments.
1169. gadā Novgorodieši sakāva Suzdalas Firstistes karaspēku un sagūstīja tik daudz ieslodzīto, ka viņi "nopirka pilsoņus, kuru katra bija 2 pēdas". Tā ir desmitā daļa no grivnas, aptuveni 20 grami sudraba. Tad kaza vai aita maksāja sešas kājas, cūka - 10 kājas un ķēve - 60 kājas. Tajā pašā 1169. gadā Vladimira-Suzdaļa armija pirmo reizi pilsētas vēsturē vētru aizveda Kijevu, sagūstot tur daudzus gūstekņus un pārdodot verdzībā. Kā raksta Ipatievas hronika: "Kristieši tika nogalināti, citi tika sasaistīti, sievas tika apcietinātas, ar spēku atdalot no saviem vīriem." Nav pārsteidzoši, ka šis gads Krievijai kļuva par dempinga gadu par cenām vienai personai.
Meitenes par 15 kapeikām
Pēc aptuveniem vēsturnieku aprēķiniem, mongoļu iebrukums pārvērtās verdzībā līdz pat 10% Krievijas un Austrumeiropas iedzīvotāju, radot 13. gadsimtā izveidotu vergu tirdzniecības sistēmu. Jo īpaši caur Krimas ostām un Melnās jūras jūras šaurumiem Austrumeiropas vergu plūsma devās uz Ziemeļāfriku un Itāliju, kur tikko sākās bagātīgās pilsētas kultūras uzplaukums, un 1348. gadā notikušā mēru epidēmija iznīcināja iedzīvotājus un izraisīja strauju darbaspēka pieprasījuma pieaugumu. Šī Vidusjūras reģiona cilvēku preču tirdzniecība pastāvēja vairākus gadsimtus līdz pat 18. gadsimtam ieskaitot.
Pateicoties labi saglabātajiem dokumentārajiem pierādījumiem no Itālijas agrīnās renesanses pilsētām, ir zināmas slāvu vergu cenas, kas tad sastādīja trešo daļu no visām dzīvajām precēm, kuras nopirka un pārdeva Dženovas un Venēcijas tirgotāji. Venēcijā 1361. gadā verga no Austrumeiropas vidējā cena bija 139 liras par cilvēku, tas ir, aptuveni 70 grami smalkā zelta.
Lielākā daļa vergu bija meitenes no sešpadsmit līdz trīsdesmit gadiem un bērni. Sieviešu cenas Itālijas tirgū bija augstākas nekā vīriešiem. 1429. gadā septiņpadsmit gadus veca krievu meitene tika nopirkta Venēcijā par 2 093 liras, tā ir augstākā cena no visiem vēsturniekiem zināmajiem darījumiem, nedaudz vairāk par kilogramu augsta standarta zelta. Tomēr skaistas jaunavas prieka pēc vienmēr ir bijušas īpašas, gabalu preces, kuru cena bija par lielām kārtām augstāka par parasto vergu cenu.
Spriežot pēc 1440. gada arhīva dokumentiem, krievu meitenes minimālā cena Venēcijas vergu tirgū nenokrita zem 1122 liras. Cirkas sievietes, kuras uzskatīja par skaistākajām Kaukāzā, tika pārdotas lētāk nekā krievi - no 842 liras līdz 1 459 liras uz vienu cilvēku tajā gadā.
Itāļu vēsturnieki, kuri ir pētījuši Vidusjūras vergu tirdzniecību, ir pamanījuši, ka vergu cenas ir pieaugušas ar katru gadsimtu. Bet tas bija saistīts ne tikai ar vergu trūkumu, ko nepārtraukti piegādāja Krimas Khanate, bet arī par sudraba un zelta cenu kritumu 15.-17. Gadsimtā.
Vergu cenas ievērojami mainījās atkarībā no tirdzniecības ģeogrāfijas - no augstām Vidusjūras pārtikušajās metropoles teritorijās līdz zemākajām Ziemeļkaukāza un Austrumeiropas stepēs un mežos. Tur bruņoti atdalītie dzīvnieki iegādājās preces neekonomiskajā veidā - tiešu, atklātu vardarbību.
Krimas un Nogai tatāri specializējās reidu veikšanā par dzīvām precēm mūsdienu Ukrainas, Kaukāza un Krievijas dienvidu zemēs. Dņepras un Donas kazaki nodarbojās ar līdzīgu zveju Volgas reģionā, Kaspijas reģionā un starp tiem pašiem tatāriem un turkiem. Austrumeiropas ziemeļos galvenie vergu tirdzniecības speciālisti bija Novgorodas “ushkuiniks” (dienvidu kazaku ziemeļu analogs). Šo brašo cilvēku bruņotie atdalījumi no Veliky Novgorod apguva Baltās jūras un ziemeļu Urālu krastus, vāca cieņu no kažokādām un paverdzināja somugru cilšu aborigēnus. Vēsturnieki šo darbību dēvē par laupītāju tirdzniecības ekspedīcijām.
16. gadsimta sākumā tālu Maskavas ziemeļu nomalē sagūstīto Ostjaku vai Vogulu (Khant vai Mansi) varēja tieši no ushkuinikiem iegādāties ne vairāk kā par 10 Novgorodas kapeikām, nedaudz mazāk par 10 gramiem sudraba. Krimas kafejnīcā, kas ir galvenais Melnās jūras cilvēku tirdzniecības centrs, šāds vergs jau bija vidēji vērts 250 Turcijas Akce monētu. Tas ir aptuveni 200–250 gramu sudraba - tādas pašas kā vidējās vergu izmaksas, ko vikingi pārdeva no Kijevas grieķiem Chersonesos piecus gadsimtus agrāk.
Osmaņi aizved ieslodzītos.
Vergs, ko no Krimas eksportēja Osmaņu impērijā vai Itālijas pilsētās, jau bija pārdošanā piecas līdz desmit reizes dārgāk un maksāja 25-50 bizantiešu dukatus (no 80 līdz 150 gramiem 986 zelta). Cenas skaistām sievietēm, kā jau minēts, varētu būt par pakāpi augstākas.
Papildus ārējai tirdzniecībai ar vergiem Maskavijs zināja arī dzīvo preču vietējo tirgu. Kopš 15. gadsimta valstī arvien vairāk izplatījās kalpība - verdzībai tuvu sociālekonomiska parādība. Kad Maskavas Lielhercogiste beidzot atbrīvoja sevi no Hordas atkarības, krievu verga iekšējā cena bija no viena līdz trim rubļiem. Gadsimtu vēlāk, līdz 16. gadsimta vidum, vergs jau bija nedaudz dārgāks - no pusotra līdz četriem rubļiem. Borisa Godunova valdīšanas sākumā, satraukumu laika priekšvakarā, labi pabarotos gados, verga cena bija četri vai pieci rubļi, izsalkušos liesos gados tā samazinājās līdz diviem rubļiem.
Kari un daudzu ieslodzīto sagūstīšana periodiski samazināja dzīvo preču cenu līdz minimumam. Piemēram, krievu-zviedru kara laikā no 1554-1557 gada vojevodistes Pētera Ščeņajeva pakļautībā esošā armija pieveica Zviedrijas armiju netālu no Viborgas un sagūstīja daudzus ieslodzītos Somijā un Karēlijā, kuru cenas burtiskā nozīmē uzreiz nokrita līdz santīmam. Viena no 16. gadsimta krievu hronikām dod šīs cenas: "Vācu grivnā un meitene piecās altiņās." Šeit grivna jau tiek dēvēta par dimetānnaftalīnu, 10 kapeiku monētu, bet altyn ir Maskavas trīs kapeiku monēta. Tas ir, kareivja Ščeņatjeva strēlnieki par 10 kapeikām pārdeva nebrīvē turēto somu, karēliešu vai zviedru, bet sagūstītās jaunās meitenes - par 15 kapeikām.
Zhonka kirgīzu šķirne
Ja valsts nekontrolēja ārējos karos sagūstīto ieslodzīto tirdzniecību, tad valsts centās regulēt un ņemt vērā faktisko verdzību valsts iekšienē. Ierēdņi glabāja īpašas paverdzināšanas grāmatas, kurās tika reģistrēti darījumi, lai tos pārvērstu par vergiem. Turklāt valsts iekasēja īpašu nodokli no vergu ieguvējiem, tāpēc apgrūtinošās grāmatas tika rūpīgi glabātas visās Maskavas pilsētās.
Detalizētākās un pilnīgākās saistītās grāmatas ir saglabājušās Novgorodas zemē. Vēsturnieki jau divdesmitajā gadsimtā rūpīgi aprēķināja, ka, piemēram, 1594. gadā verga vidējā cena Novgorodā bija 4 rubļi 33 kapeikas, bet Novgorodas provincē vergiem cenas bija zemākas, vidēji no 2 rubļiem 73 kapeikas līdz 3 rubļiem 63 kapeikas.
Darījums. Dzimtbūšanas dzīves aina. No nesenās pagātnes “Nikolajs Ņeveļevs
Saglabāti ir arī atsevišķu paverdzināšanas vēstuļu teksti, kas formalizēja pārdošanu vergiem: “Es sev un saviem bērniem nopirku Senku, Vasiļjeva dēlu, Vseslavinu Fetku, Ofonosova dēlu, novgorodieti, un iedevu tam divus rubļus Novgorodas naudas. No gubernatora Jurija Zakharievich ieradās tiesu izpildītājs Vasyuk Borodat. No visas Krievijas lielkņaza Ivana Vasiļjeviča viņi paņēma tamgu un muitnieku. Melnais vīrs Gavrilovs, Pajusova dēls, rakstīja pilnībā. Visaptverošajā aplī tika uzrakstīts Veliky Novgorod tamga.
Šis dokuments, saukts par “pilnīgu”, apliecina, ka noteikts Semjons Vasiļjevičs Vseslavins sev un saviem bērniem nopirka Novgorodas Fjodoru par 200 gramiem sudraba, par kuru viņš samaksāja 16 gramus sudraba nodevas Maskavas lielkņazam Ivanam III. Ņemiet vērā, ka 15. gadsimta pašā beigās vergs maskaviešu valstī maksā tikpat, cik vergs Kijevā Rusā trīs gadsimtus agrāk.
Interesanti, ka 1497. gada likuma kodekss, kas bija pirmais Maskavas štatā izveidotais likumu kodekss, noteica, ka gadījumā, ja nepareizticīgo ārzemnieku vergi pieņem pareizticīgo ticību, īpašniekiem par viņiem tiek piešķirta izpirkuma maksa 15 rubļu apmērā par personu. Tā bija ievērojami augstāka par vergu vidējo tirgus cenu un ļoti apgrūtināja šādu deklaratīvu atbrīvošanu.
Sibīrijas aneksija tika veikta, pirmkārt, ar lieliem ienākumiem, ko nodrošināja sablenderēto kažokādu tālākpārdošana Rietumeiropai un Vidusjūrai. Bet zemes attīstība uz austrumiem no Urāliem nebija arī bez cilvēku preču tirdzniecības. Visas Sibīrijas tautas jau zināja patriarhālo verdzību, un Maskavas pavēļu dokumenti, kas mums nonākuši, atstāja pierādījumus par Krievijas vergu tirdzniecību Sibīrijā.
Tā 1610. gadā Surgutas vēstule ziņo par to, kā Kirša Kunjazeva, "Pjemonta orda Parabela volostas princis" (tas ir, Selkups, nelielas etniskās grupas pārstāvis, kas tagad dzīvo Krievijas mūsdienu Jamalu-Nenecu apgabalā), bija spiesta likt sievu un divus dēlus, aizņemties 12 sables, lai samaksātu yasak, kažokādu nodokli par gadu. Un 1644. gadā Sibīrijas kazaki no Berezovskoe cietuma no neeneti nopirka "samoyad girl" apmaiņā pret miltiem.
Sibīrija tika uzskatīta par pierobežas teritoriju, un muitas nodokļi tika iekasēti par dzīvām precēm, kas iegādātas no ārvalstu pārdevējiem, kā arī no mājlopiem un citām tirdzniecības precēm. Tas, kurš nopirka vergu, samaksāja “universālo” astoņu altiņu un divu naudas (tas ir, 25 kapeikas) apmērā par katru, un tas, kurš pārdeva, samaksāja “desmito nodokli”, 10% no pārdošanas cenas. Turklāt vidējā verga cena Sibīrijā 17. gadsimta beigās bija divarpus rubļu.
Sergeja Ivanova "Sv. Jura diena".
Cenas skaistajām sievietēm tradicionāli bija augstākas. Tādējādi Tomskas pilsētas "cietokšņu piezīmju grāmatiņā" (paverdzināšanas grāmatu Sibīrijas analogs, kurā tika reģistrēti darījumi ar cilvēku precēm) Tomskas pilsētā ir ieraksts, ka "1702. gada 11. janvārī zēna kapos dēls Pjotrs Grēčenins iesniedza cietoksni pārdošanai" pilnām zhonka kirgīzu šķirnēm ". (tas ir, sagūstītājs no Jeņisejas kirgīzas), kuru par pieciem rubļiem Tomskas kazaku Fjodors Čerepanovs pārdeva Grečeninam. Ierēdnis izdarīja piezīmi, ka pircējs var “piederēt mūžīgi” un “pārdot un ieķīlāt kirgīzu šķirnes pusē”. No šī darījuma tika uzlikts pienākums: "Ar lielās suverēnas dekrētu un nodevas naudu no rubļa pie altiņas kopumā piecas altiņas tika pilnībā nogādātas lielās suverēnas kasē." Kopumā "Kirgizstānas šķirnes" sieviete muižniekam Grečeninam maksāja 5 rubļus 15 kapeikas.
Sibīrijas verdzība
18. gadsimta sākumā dokumentos ir daudz pierādījumu par tirdzniecību ar Sibīrijas aborigēniem un to cenām. Tātad Berezovska cietumā (kur pēc Pētera I nāves tiks nosūtīts kņazs Menšikovs) khantu meiteni (Ostjačka), kas jaunāka par septiņiem gadiem, varēja nopirkt par 20 kapeikām, bet tāda paša vecuma zēnu - par piecām kapeikām vairāk.
Zviedrijas pulkvežleitnants Johans Stralenbergs pēc sakāves Poltavā tika sagūstīts un nonāca Sibīrijā. Vēlāk viņš savus novērojumus raksturoja kā jakuutus, "kad viņi atrodas jašakā un viņiem ir nepieciešams parāds, viņu bērnus, apmēram 10 un 12 gadu vecumu, bez žēluma pārdod krievu tautības cilvēkiem un ārzemniekiem par diviem vai trim rubļiem".
Tiesa, cara valdība centās ierobežot verdzību Sibīrijā, un ar īpašu Pētera I 1699. gada dekrētu tika aizliegts pārveidot par vergiem. Pēc tam Sibīrijā bija izteikts iedzīvotāju un darbaspēka trūkums. Tāpēc 1737. gadā ķeizariene Anna Ioannovna oficiāli atļāva iegādāties vergus no svešām ciltīm un tirgotājiem uz impērijas Sibīrijas un Urāla robežām. Lai papildinātu Sibīriju un citas reti apdzīvotās vietas, vergi tika nopirkti no Dzungariem, Kazahstiem, Kalmikiem un Mongoliem. Oficiālos dokumentos cara valdība mēģināja morāli pamatot šādu "Sibīrijas vergu tirdzniecību" ar to, ka Krievija iegūst jaunus subjektus, un ar to, ka "iegādātie aziāti tiks pārveidoti kristietībā".
Šāda pārrobežu vergu tirdzniecība bija atļauta uz visas Krievijas impērijas Āzijas robežas, sākot no Volgas līdz Kamčatkai. 1740. gada 18. aprīlī gruzīnu princis Gabriel Davidovich Nazarov, Astrahaņas garnizona kapteinis, vēstulē Tsaritsyn pilsētas komandierim pulkvedim Pjotram Koltsovam rakstīja: “Kad es tagad biju Tsaritsyn, es nopirku 20 gadus vecu puisi, sauktu Damchu, kuram Kalmyk baznīca piešķīra naudu Kalmyk baznīcā. rubļu.
Dzimtcilvēka sodīšana ar pātagu Sibīrijā.
Tobolskas priesteris Pjotrs Solovtsovs aprakstīja situāciju Kamčatkā tajos pašos gados: “Kamčadals un citi mēmi ārzemnieki tika iebiedēti tik galējībā, ka vecāki paši pārdeva savus bērnus kazakiem un rūpniekiem par pusotra rubļa rubli”.
1755. gadā Senāts ar savu dekrētu atļāva krievu garīdzniekiem, tirgotājiem, kazokiem un citu necilvēcīgu šķiru pārstāvjiem nebrīvē pirkt “neticīgos” - Kalmikus, Kumyksus, Čečenus, kazahus, Karakalpakus, Turkmenistānu, tatārus, baškīrus, Baraba tatārus un citu tautu pārstāvjus. Islāms vai pagānisms.
1758. gadā Orenburgā pastāvēja šādas vergu cenas: "vecumam (tas ir, pieaugušam) un vervēšanai derīgam vīrietim" - 25 rubļi, vecāka gadagājuma cilvēkiem un bērniem "vīrieša sekss" - no 10 līdz 15 rubļiem, "par sievietes dzimumu" - "par 15 vai atkarībā no personas un par 20 rubļiem." Zeme bija nabadzīga un attāla, tāpēc cilvēkiem cenas šeit bija zemākas nekā blīvi apdzīvotajās Krievijas centrālās provinces provincēs.
Tāpēc būs interesanti salīdzināt dzīvu preču cenas Orenburgas pierobežā ar līdzīgām cenām Krievijas centrālajā daļā, kur uzplauka klasiskā dzimtbūšana.
Kuzma, neprecējies, 17 gadus vecs, novērtēts ar 36 rubļiem
1782. gadā Kostromas guberņas Čukhlomas apgabalā pēc otrā ranga kapteiņa Pjotra Andrejeviča Bornovolokova lūguma tika veikta viņa parādnieka kapteiņa Ivana Ivanoviča Zinovjova mantas inventarizācija. Ierēdņi rūpīgi aprakstīja un novērtēja visas preces - no piederumiem un dzīvniekiem līdz pat dzimtcilvēkiem:
“Tajā pašā liellopu pagalmā: sarkanais geldiņš, pieaugušais gados pēc aplēsēm - 2 rubļi, piebalds - 12 gadus vecs. 1. RUB 80 kapeikas, 9 gadus vecs geldings - 2 rubļi. 25 kapeikas, melnā ķēve, pieaugušais gados - 75 kapeikas … Šajā pagalma pagalmā cilvēki: Leontija Ņikitina ir 40 gadus veca, pēc aprēķiniem 30 rubļi. Viņa sievai Marina Stepanova ir 25 gadi, kas tiek lēsta 10 rubļu vērtībā. Efim Osipovam 23 gadi, lēsts 40 rubļu. Viņa sievai Marinai Dementjevai ir 30 gadu, un tā tiek lēsta 8 rubļos. Viņiem ir bērni - Gurjana dēlam ir 4 gadi, 5 rubļi, meitenes meitiņai Vasilisa ir 9 gadi, aptuveni 3 rubļi, Matryona ir viena gada veca, lēšot 50 kapeikas. Fjodors ir 20 gadus vecs, tiek lēsts, ka tas ir 45 rubļi. Kuzma, neprecējusies, 17 gadus veca, tiek lēsta 36 rubļu vērtībā."
Zemes ap Kostromu, lai arī tās bija bagātākas par robežas Orenburgas reģionu, tomēr tika uzskatītas par ziemeļu aizmugures ūdeņiem. Lielajās Krievijas impērijas pilsētās un centrālajās provincēs dzīvo preču cenas bija vēl augstākas. Slavenais piedzīvojumu meklētājs Džakomo Kasanova 1765. gadā par 100 rubļiem Jekateringofā netālu no Sanktpēterburgas nopirka skaistu zemnieku meiteni.
Slavenais 19. gadsimta vēsturnieks Vasilijs Kļučevskis aprakstīja dzīvo mantu cenas iepriekšējā gadsimtā: “Katrīnas valdīšanas sākumā, kad veseli ciemi nopirka zemnieku dvēseli ar zemi, to parasti vērtēja par 30 rubļiem. Līdz ar aizdevuma bankas izveidi 1786. gadā dvēseles cena pieauga līdz 80 rubļiem., kaut arī banka kā nodrošinājumu pieņēma muižnieku īpašumus tikai par 40 rubļiem. uz vienu dvēseli. Katrīnas valdīšanas beigās parasti bija grūti iegādāties mantu par mazāk nekā 100 rubļiem. uz vienu dvēseli. Mazumtirdzniecībā veselīgs darbinieks, kurš tika iepirkts darbā, tika novērtēts par 120 rubļiem. valdīšanas sākumā un 400 rubļu tās beigās.
1800. gadā laikraksts “Moskovskie vedomosti” regulāri publicēja šāda satura paziņojumus: “Mājsaimniecības tiek pārdotas pārmērīgi: kurpnieks, 22 gadus vecs, viņa sieva un veļas mazgātava. Cena ir 500 rubļu. Vēl viens griezējs ir 20 gadus vecs ar sievu, un viņa sieva ir laba mazgātāja, viņa arī labi šuj veļu. Un cena ir 400 rubļu. Tos var redzēt Ostoženkā, nr. 309 …"
Vēsturnieki ir detalizēti izpētījuši paziņojumus par dzimtbūšanas vietu pārdošanu "Sanktpēterburgas Vedomosti" 18. gadsimta pēdējos gados. Vidēji cenas "strādājošām meitenēm" toreiz bija 150-170 rubļu. Par "kalponēm, kas prasmīgi apstrādāja rokdarbus" viņi prasīja vairāk, līdz 250 rubļiem. Pieredzējis treneris ar sievu pavārs maksāja 1000 rubļu, bet pavārs ar sievu un divus gadus veco dēlu maksāja 800 rubļu. Zēni vidēji maksā no 150 līdz 200 rubļiem. Pusaudžiem, kas apmācīti lasīt un rakstīt, viņi prasīja 300 rubļu.
Bet tās bija tieši augstās cenas galvaspilsētā. Kaimiņos esošajā Novgorodas provincē 18. gadsimta beigās, nomaļā ciematā, varēja nopirkt "zemnieku meiteni" par 5 rubļiem. Un impērijas nomalē cilvēkus parasti nopirka barters.
Tā 1758. gada janvārī koleģiālais reģistrators Devyatirovsky no vietējiem Altaja kalnu rajona Altaja kalniem nopirka zēnu un meiteni, samaksājot par viņiem "2 buļļus, 2 tējas ķieģeļus, sarkanu ādu un četrgraudu (26 litrus) labību". 1760. gadā Semipalatinskas cietokšņa apkārtnē tirgotājs Leonijs Kazakovs nopirka piecus gadus vecu zēnu “par 9 arshins samtu”.
Tajā pašā laikā Maskavā un Sanktpēterburgā dažu dzimtcilvēku cenas bija tūkstošiem rubļu. Labi apmācīta un jauna serfa aktrise "glīta" parasti maksā no diviem tūkstošiem rubļu un vairāk. Kņazs Potjomkins savulaik no grāfa Razumovska nopirka veselu orķestri par 40 tūkstošiem rubļu, un par vienu "komiķi" tika samaksāti 5 tūkstoši rubļu.
Grāfu Šeremetjevu teātra serfas aktrises Praskovjas Žemčugovas portrets Nikolajs Argunovs
1806. gadā imperatora galma degvīna piegādātājs Aleksejs Jemeļjanovičs Stolipins izlika pārdošanā savu dzimtbūšanas aktieru trupu. Šim Penzas zemes īpašniekam (starp citu, dzejnieka Mihaila Ļermontova un politiķa Pjotra Stolipina radiniekam) piederēja zemnieki Penzas, Vladimira, Ņižņijnovgorodas, Maskavas, Saratovas un Simbirskas provincēs. Tikai netālu no Penzas viņam piederēja 1146 dvēseles.
Zemes īpašnieks Stolipins par saviem dzimtbūšanas aktieriem vēlējās saņemt 42 000 rubļu. Imperiālo teātru režisors, galvenais kamerlains (ministru līmenis) Aleksandrs Nariškins, uzzinājis par šādu vairumtirdzniecību, vērsās pie cara Aleksandra I, iesakot izpirkt impēriskajai imperatora teātrim pārdoto trupu: “Cenas mērenība cilvēkiem, kuri ir izglītoti mākslā, kā arī teātra ieguvumi un nepieciešamība prasa to pirkumi . Imperators piekrita iegādāties tik kvalificētu iztikas preci, taču cenu uzskatīja par pārāk augstu. Pēc sarunām Stolipins atdeva savu trupu Krievijas caram par 32 000 rubļiem.
Nedaudz agrāk nekā šis karaliskais pirkums zemes īpašniece Jeļena Aleksejevna Čertkova, kurai piederēja plaši muižas Jaroslavļas un Vladimira provincēs, par 37 000 rubļu pārdeva veselu 44 mūziķu orķestri. Kā tika norādīts pārdošanas aktā, "no viņu sievām, bērniem un ģimenēm, un visi ar nelielām izmaiņām, 98 cilvēki … No tiem 64 ir vīrieši un 34 ir sievietes, ieskaitot vecāka gadagājuma cilvēkus, bērnus, mūzikas instrumentus, pīrāgus un citus piederumus".
Napoleona iebrukuma Krievijā priekšvakarā dzimtbūšanas vidējā cena valstī tuvojās 200 rubļiem. Turpmākajos gados acīmredzot vispārējās finanšu un ekonomiskās krīzes dēļ pēc ilgstošo un grūto Napoleona karu Krievijai rezultātiem cilvēkiem cenas samazinājās līdz 100 rubļiem. Viņi uzturēja šo līmeni līdz XIX gadsimta četrdesmitajiem gadiem, kad viņi sāka atkal augt.
Interesanti, ka dzimtbūšanas cenas Krievijā bija zemākas nekā vergu cenas Vidusāzijā. Līdz 19. gadsimta vidum vergi Kivā un Buhārā maksā no 200 līdz 1000 rubļiem un vairāk. Tajos pašos gados Ziemeļamerikā melnā nēģera vergs maksāja vidēji 2000-3000 mārciņu, tas ir, trīs līdz četras reizes vairāk nekā vidējā cena, ko krievu muižnieka zemnieks dzimtbūšanas atcelšanas priekšvakarā.
Autors: Aleksejs Voljēns