Iepriekšējā daļa: Dzīvniekiem līdzīgi cilvēki un humanoīdi dzīvnieki
Mitoloģiski grifi (plēsoņas) ir spārnoti monstri ar lauvas ķermeni un ērgļa galvu. Viņu cita veida dzīvniekiem ir lauvas galva un čūskas ķermenis. Saskaņā ar leģendām, šie monstri bieži uzbruka cilvēkiem un varēja viegli nagiem noraut pieaugušo. Grifu un citu lidojošu radību zīmējumi ir atrodami uz priekšmetiem, kas datēti ar 7. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Bieži vien ir attēli ar cīņām starp grifiem un cilvēkiem. Zend-Avesta persiešu tekstos minēts noslēpumains briesmonis, kurš sargāja Zelta kalnu un kalpoja dieviem kā sargs. Uz vienas no senās Knosas pils telpām, kas atrodas Krētas salas ziemeļu daļā, sienas ir grifu sargi, kas apsargā Minosa karali.
Varbūt citplanētieši grifus izmantoja kā sargsuņus vai cilvēku vergu sargus. Noslēpt apkārtni no putna lidojuma gandrīz nebija iespējams.
Arheoloģisko izrakumu laikā Turcijā tika atklāta viena no senākajām pilsētām uz mūsu planētas - Čatalas-Hujuka apmetne, kurā ir saglabājušies tempļi-svētnīcas, kas celti 6 tūkstošus gadu pirms Kristus dzimšanas. Uz māju sienām ir attēloti lidojoši briesmoņi, kas dzenas pakaļ cilvēkiem. Ievērības cienīgs ir fakts, ka cilvēki tiek vilkti vai nu bez galvām, vai arī tiek iespīlēti šo monstru spīlēs. Droši vien freskas atspoguļo reālus notikumus, kas notika neatminamā laikā.
Senajām ciltīm, kuras pirms 6-7 tūkstošiem gadu apdzīvoja Mazo Āziju un Palestīnu, bija dīvaina paraža apbedīt mirušos bez galvas. Jērikas pilsētā arheologi atklāja kapus, kuros tika saglabāti cilvēku skeleti, bet galvaskausu nebija. Zinātnieki atrada arī atsevišķi apraktas galvas, kas pārklātas ar ģipša slāni. Tajā pašā laikā mirušo ķermeņu skaits neatbilda galvaskausu skaitam - pēdējo bija nepārprotami mazāk. Kādam mērķim tika veikta šāda apbedīšanas ceremonija un kāpēc cilvēku galvas tika maskētas zem ģipša kārtas, nav zināms.
Krasnojarskas teritorijā un Khakassia, veicot Afanasjeva un Okunevas kultūru apbedījumu vietas izrakumus, arheologi dažos gadījumos neatrada arī cilvēku galvaskausus. Peru indiāņu apbedījumos (Nazkas tuksnesis un Chavigna apgabals) zinātnieki dažkārt atrod noārdītus ķermeņus, kur galvas vietā skeletam ir pievienots parasts ķirbis turbānā.
Spriežot pēc nedaudzajiem zīmējumiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām, grifi acīmredzami nebija vienaldzīgi pret cilvēku galvām: vai nu cilvēka smadzenes bija maziņš monstru lidošanai, vai arī kādu citu vajadzību dēļ tika veikta galvas atdalīšana. Lai glābtu mirušo galvas no briesmīgo monstru iebrukumiem, radinieki galvaskausus pārklāja ar īpašu savienojumu un apglabāja tos atsevišķi no līķiem. Chatal-Huyuk apmetnē vīrieši tika aprakti tieši zem mājokļu grīdas.
Leģendas par grifiem ir saglabājušās līdz mūsu laikam. Viduslaiku mākslinieki un tēlnieki diezgan bieži attēloja šos monstrus uz piļu, baznīcu un heraldisko zīmju sienām. Sentpjēra baznīcas galvaspilsētā Šauignijā ir reljefs, uz kura cilvēka galvai nokoda briesmonis ar lauvas galvu un čūskas ķermeni. Apbūves gabala ziņā tas ir ļoti tuvu Čatala-Hujuka senām freskām.
Reklāmas video:
Herodots 5. gadsimtā pirms mūsu ēras e. rakstīja par pastāvīgajiem kariem starp spārnotajiem monstriem un Arimaspu. No viņa stāstījuma izriet, ka neatminamā laikā gan tie, gan citi patiešām eksistēja uz mūsu planētas:
Aristejs, Kaistrbiusa dēls, vīrs no Prokonnesas [3], savos dzejoļos sacīja, ka, pateicoties Fēbusa īpašumam, viņš sasniedza Issedonus un ka virs Issedoniem dzīvo vienas acs vīrieši - Arimasps, un virs šiem - hiperborejiem, sasniedzot jūru. Visas šīs ciltis, sākot ar arimaspiešiem, izņemot hiperborejus, vienmēr ir uzbrukušas saviem kaimiņiem. Un tāpat kā emisionus padzina Arimasps no valsts, skitus ir emisisti.
Romiešu rakstnieks un zinātnieks Plīnijs Vecākais dabas vēsturē pieminēja noslēpumainos monstrus ar lauvas ķermeni, garām ausīm un izliektu knābi kā reālas radības. Viņš aprakstīja zelta raktuves, kas atrodas Urālu kalnos, kuru dēļ plēsoņas pastāvīgi karo ar Arimaspu:
Pēc tam ir Ripes kalni un reģioni, pateicoties pastāvīgajiem sniegputeņiem un līdzībai ar spalvām, ko sauc par spalvām. Šī pasaules daba, noraidīta dabā un apēnota tumsā, kalpo tikai ledus veidošanai un ziemeļaustrumu vēja aukstajai uzturēšanās vietai … Netālu no Akilonas izcelšanās vietas un … alas, kuru sauc par Hekmitronu (tas ir, “zemes durvīm” vai “zemes aizcietējumiem”), jau pieminētie Arimaspi dzīvo. ar vienu aci pieres vidū; šķiet, ka viņi pastāvīgi karo mīnu ar grifu dēļ, ko leģenda attēlo spārnotu dzīvnieku formā, kas rakt zemei pazemes raktuvēs, un dzīvnieki ņem zeltu ar pārsteidzošu alkatību, un Arimasps nolaupīt; daudzi par to rakstīja, it īpaši Herodots un Aristeus of Prokoness.
VIII-III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Kama un Volga upju baseinos atradās noslēpumaina Ananyino kultūra, kas nosaukta pēc Tatarijas Ananyino ciema nosaukuma, kur tika atrasti pirmie neparasti artefakti. Kama reģionā (Permas apgabals) senās apmetnes izrakumu laikā arheologi atklāja daudzus bronzas priekšmetus ar putnu spārnotu cilvēku attēliem. Vienai no radībām ir trīs galvas, un katrai ir trešā acs. Varbūt tieši tas izskatījās Arimasps. Arheologi ir atraduši līdzīgus attēlus un statujas Krasnojarskas teritorijā.
Senajā Peru pilsētā Čavinā arheologs Džūlijs Cēzars Tello atklāja dīvainas cilvēku galvas, kas izgatavotas no akmens, kas rotāja galvenās svētnīcas sienas. 1620. gadā spānis Antonio Vasquez de Espinosa savā darbā "Rietumu indiešu summa un apraksts" rakstīja par Čavinu un tā drupām:
Šajā ciematā … ir liela no zāģēta akmens izgatavota ēka … Šī ir visslavenākā svētvieta, kas tiek godināta tāpat kā mēs godājam Romu vai Jeruzalemi; indiāņi pulcējās šeit, lai upurētu, jo šīs vietas velns viņiem izskaidroja daudzas zīmes, un viņi saplūda no visas impērijas …
Uz akmens pieres "velns" bija vertikāli novietota trešā acs.
Viens no lielākajiem agrīno viduslaiku zinātniekiem, Seviljas bīskaps Isidors pieminēja grifu savos rakstos un nosauca to par iepriekš dzīvojušu, bet izmirušu radību. Anglis Džons Mandeville savu ceļojumu laikā Bactrianā (valstī, kas atrodas Amu Darjas reģionā un daļēji mūsdienu Afganistānas, Uzbekistānas un Turkmenistānas teritorijā) rakstīja par plēsoņām:
… monstriem ar priekšējo daļu kā ērgli, bet aizmugurē kā ar lauvu; plēsoņa spēks ir vienāds ar simta ērgļu izturību.
Baktrieši baidījās no plēsoņām un uzskatīja, ka viņi spēj nēsāt zirgu kopā ar jātnieku. Dažreiz cilvēkiem izdevās nogalināt plēsoņu. Mandeville redzēja lokus, kas izgatavoti no šī monstra ribām.
40 kilometru attālumā no Buhāras (Uzbekistāna) arheologi atklāja desmit metru lielu kultūras slāni virs senās sogdiešu apmetnes. Varakhsha apmetne radās antīkajā periodā un tās ziedonis sasniedza 7. - 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. e., kas pastāvēja līdz XI gadsimtam. Apdzīvotās vietas dienvidu daļā paceļas citadeles augstās sienas un dubļu ķieģeļu pils. Atsevišķu pils zāļu sienas ir klātas ar gleznām, kurās attēlotas cīņas, medības utt., Īpaši interesanti ir daudzkrāsaini karaļu un varoņu kaujas attēli, kas sēž uz ziloņiem ar dzeltenām un baltām grifiem.
Jāatzīmē, ka dažādas tautas, kas dzīvo attālākos pasaules reģionos, gandrīz vienādi attēloja grifus.
Romiešu dzejnieks Virgils rakstīja par vēl fantastiskāku dzīvnieku - hiphortu, kurš bija krusts starp zirgu un plēsoņu:
Nevis spokains zirgs zem burvis - ķēve
Viņa tēvs, dzimis pasaulē, bija plēsoņa.
Tēvā viņš bija platleņķa putns, Viņš ir kā tēvs un, tāpat kā, dedzīgs.
Starp Jordānijas austrumu krastā (Bet El) atrastajiem klinšu kokgriezumiem ir hipogrifu attēli. Vienu no tiem izmanto ratiņos, otru nedaudz virza.
1939. gadā, veicot rakšanas darbus Kargalas upes aizā netālu no Alma-Ata pilsētas (Kazahstāna), tika atrasti šamaņu sievietes apbedījumi (Kargalinskas dārgums), kuros bija apmēram 300 zelta priekšmetu: gredzeni, auskari, reljefa plāksnes utt. Interesantākais atradums ir diadēma. ažūra taisnstūra plāksnes formā ar spārnota zirga un jātnieka attēlu. Iespējams, ka citplanētieši un cilvēki hipogrifus izmantoja kā transporta līdzekļus. Saskaņā ar senajām leģendām, šie zirgu-putnu hibrīdi bija pietiekami inteliģenti, bet nevarēja lidot.
Papildus dažādiem leģendās minētajiem lidojošajiem monstriem ir arī informācija par “putnu vīriem”, kuri parasti lido naktī. Neolīta laikmeta alu, iežu un keramikas sienās saglabāti petroglifi, kas attēlo cilvēkus ar spārniem. Veicot senkapu izrakumus Chaaptykovo ulus (Krasnojarskas teritorija), arheologs A. N. Lipsky atklāja noslēpumainus zīmējumus ar putnu galvām. Dieviešu attēls ar putnu galvām [4] tika atrasts Jabarenā (Tassili, Alžīrija).
Icebistera (Anglija) megalītiskajā kapenē, kas celts 3150. gadā pirms mūsu ēras. e., ir izraktas piecas apbedīšanas kameras. Galvenajā kamerā tika atrasti 342 cilvēku kauli. Tajā pašā vietā papildus apbedīšanas piedāvājumiem atradās vismaz astoņu milzīgu putnu skeleti (putniem nebija galvas). Arheologi ir ierosinājuši, ka tās ir izmirušu jūras ērgļu atliekas. Iespējama arī cita versija - tie ir putnu cilvēku kauli.
Pieminot sievietes, pus putnus, tie ir atrodami agrākajos grieķu mītos. Ar vēju vērstās harpijas apdzīvoja Vidusjūras salas Krētas salu krastus, dzīvojot alās kopā ar citiem monstriem. Pārtikas meklējumos viņi atstāja ligzdas un uzbruka tuvējām apmetnēm. Briesmīgās, nogurdinātās spārnotās meitene personificēja tuvojošos katastrofu, viņi atstāja postījumus aiz sevis, jo kopš dzimšanas viņus sodīja mūžīgs izsalkums. Ātrs kā vējš pēkšņi un ātri ienāca harpijas, nolaupot bērnus un sabojājot cilvēku dzīvības.
Grieķijas mitoloģijā ir arī cita veida spārnotas sievietes. Sirēnas ar dziedāšanu vilināja jūrniekus, virzot savus kuģus uz salas klintīm. Uz senām vāzēm un Pompejas sienas gleznojumiem tās parasti tika attēlotas kā sievietes ar putnu ķepām un spārniem un dažreiz ar zivju asti. Sirēnas tiek pieminētas Homēra Odisejā. Odisejs izbēga no nāves, pateicoties Kirka brīdinājumam. Viņš ar vasku pārklāja savu ceļabiedru ausis un lika sevi piesiet pie masta. Apolonijs no Rodas aprakstīja sirēnas kā vilinošas skaistules ar burvīgām balsīm. Ar dziesmu skanējumu viņi lika ceļotājiem gulēt, pēc tam tos saplēsa un paņēma.
Putni tiek pieminēti arī slāvu leģendās. Alkonostu un Sirīnu parasti pārstāvēja kā putnus ar sievietes galvu un skaistu seju. Viņus dažreiz attēloja ar spārniem, bet ar cilvēka rokām, ķermeni un sievietes seju. Saskaņā ar leģendām, viņi dzīvoja pāri jūrai, un tur viņi cāļus audzēja. Tika uzskatīts, ka alkonosti savas olas ielika jūras krastā un, ienirstot tos ūdeņu dziļumā, septiņas dienas padarīja jūru mierīgu, līdz cāļi izšķīlušies. Tāpēc viņam bieži tika kreditēta spēja kontrolēt vēju un laika apstākļus. Plaši izplatījās leģendas par brīnišķīgo Alkonost un Sirin balsi. Tika uzskatīts, ka šo putnu dziedāšana ir tik skaista, ka tā var apburt cilvēku un likt viņam aizmirst par visu pasaulē. Daži ticējumi Alkonostu sauca par prieka putnu, bet Sirīna - par bēdu putnu.
Irānā ir atrasti arī spārnoto cilvēku attēli un figūriņas.
Lidojošās radības pastāvēja ne tikai tālā pagātnē, ir daudz aculiecinieku stāstījumu par "putnu cilvēku" novērojumiem mūsu laikā.
1887. gada 18. septembrī debesīs virs Bruklinas tika novērota cilvēkiem līdzīga būtne ar spārniem. Trīs gadus vēlāk Kone salas salā vairāki cilvēki bija aculiecinieki neparastam incidentam:
… cilvēks ar sikspārņu spārniem un vardes kājām … Viņš vismaz 1000 pēdas debesīs lidoja uz Ņūdžersijas piekrasti … viņa seja bija nikna un apņēmīga.
Slavenais Tālo Austrumu pētnieks V. K. Arsenjevs apraksta incidentu, kas ar viņu notika Sikhote-Alin kalnos 1908. gada 11. jūlijā:
Lietus apstājās, gaisa temperatūra saglabājās zema, un virs ūdens parādījās migla. Pēkšņi uz ceļa pamanīju dīvainu pēdas nospiedumu, kas līdzīgs cilvēka pēdai. Mans suns Alfa sarūza un sadūšojās, un tad es dzirdēju, kā kāds smagi stompojot virzās pa krūmiem, kas aug gar ceļu. Tomēr šī būtne neaizbēga, bet apstājās tuvumā, aizturot elpu. Tā mēs stāvējām vairākas minūtes … Tad es noliecos, paņēmu akmeni un iemetu to nezināmam dzīvniekam. Un tad notika kaut kas tāds, ko nekad nebiju gaidījis: dzirdēju spārnu skaņu. No miglas kaut kas liels un tumšs pieauga un lidoja pāri upei. Drīz vien radījums pazuda biezajā miglā. Mans suns, ne mazliet nobijies, samirkšķināja man pie kājām. Pēc vakariņām es stāstīju saviem Udege ceļvežiem, kas notika. Viņi uzreiz man pastāstīja neticamu stāstu par vīrieti,kas it kā var lidot. Pēc viņu teiktā, mednieki bieži sastopas ar viņa trasēm - viņi parādās visnegaidītākajās vietās un tikpat pēkšņi pārtrauc, it kā cilvēks, kurš tikko atradās uz zemes, paceltos gaisā.
1952. gadā ASV gaisa spēku privātais Sinclairs Teilors, apsargājot militāro objektu netālu no Kioto, Japānā, dzirdēja skaļu kliedziena troksni. Paskatījies augšup, viņš mēnesnīcā ieraudzīja milzīgu “putnu”:
Šai radībai, kas sāka lēnām nolaisties, bija cilvēka ķermenis. Viņš bija vairāk nekā septiņas pēdas garš, un spārna platums bija gandrīz vienāds ar augumu. Es atvēru uguni un šāvu uz viņu, līdz man izsīka kārtridži. Radījums nokrita uz zemes. Bet, kad tuvojos vietai, kur tā nokrita, es nevienu tur neatradu.
Apsardzes priekšnieks, kurš ieradās notikuma vietā, noklausījās Teilores stāstu un sacīja, ka viņam ticot: pirms gada šo pašu radījumu redzēja vēl kāds sargs.
Ufologs Dons Vortlijs ierakstīja līdzīgu stāstu, ko dzirdēja no Earla Morisona, kurš dienēja Da Nangā Vjetnamā 1969. gadā. Ap pulksten 1 Morisons un divi viņa kolēģi sēdēja bunkurā un runāja, kad ieraudzīja, ka kaut kas debesīs tuvojas viņiem:
Sākumā pamanījām, ka spārni atgādina sikspārņa spārnus, tikai daudz lielāki - tie bija vienkārši gigantiski. Kad radījums lidoja tuvāk, mēs redzējām, ka tas izskatās kā sieviete. Kaila sieviete. Viņa bija melna. Viņas āda, ķermenis, spārni - viss bija melns. Bet viņa kvēloja. Viņas tumsā izcēlās savādi zaļgana mirdzums. Viņa jau bija gandrīz virs mums, bet mēs nedzirdējām nekādas skaņas. Kad viņa lidoja pār mūsu galvām, mēs atzīmējām, ka viņa bija apmēram 6 pēdu gara. Mēs paskatījāmies uz viņu, un viņa pacēlās debesīs tieši virs mums, pilnīgi klusēdama, mēs nedzirdējām viņas spārnu plandīšanos. Reiz viņa pat bloķēja mēness - tas bija, cik tuvu viņa bija. Kļuva tumšs, kaut arī acis tika izrautas, taču mēs viņu joprojām redzējām - galu galā viņas ķermenis kvēloja diezgan spoži. Un tad viņa lidoja nometnes virzienā. Kad viņa jau bija pienācīgā attālumā no mums,mēs pēkšņi dzirdējām viņas spārnu plandīšanos. Jūs zināt, visbiežākais spārnu troksnis. Tā viņa aizlidoja, un mēs ilgi viņu pieskatījām.
1966. gada novembrī spārnotu būtni bez kakla un ar tumsā mirdzošām acīm redzēja apmēram simts aculiecinieku Skandināvijā, Anglijā un ASV.
Ufologu asociācijas prezidents A. Rempelis 1997. gadā sniedza interesantu informāciju par lidojošām radībām:
… Un šeit ir tas, ko Yong Wang Shan, kurš ir pazīstams daudziem medniekiem un etnogrāfiem Primorsky teritorijā, sacīja: “Mēs šo radību saucam par lidojošu cilvēku, un pamatiedzīvotāji to sauc par velnu. Tas dzīvo Pidan un Oblachnaya kalnu apgabalā un apkārtnē. Īpaši bieži viņu redzēja 1930. – 1940. Gados un 1980. – 1990.
Mednieks A. I. Kurentsovs aci pret aci sastapa noslēpumaino briesmoni. Naktīs viņš pamodās, sajūtot, ka viņu novēro, un drīz vien bija baiļu sajūta, pat panika. Pēkšņi ar perifēru redzi mednieks ieraudzīja kaut ko milzīgu un tumšu, kas strauji krita uz uguns. Lai izvairītos no sadursmes, Kurentsovs apgāzās uz muguras. Izrādījās, ka kāds vīrietis lidoja pār viņu, gandrīz pieskaroties zemei. Kurentsovs pamanīja siksnu spārnus tāpat kā sikspārņa spārnus. Mednieks ātri uzlēca un paslēpās aiz tuvējā koka stumbra, no kurienes viņš neatbrauca līdz rītausmai.
Inese Grigorjeva 1997. gada janvārī Anisimovkas ciematā ieraudzīja putnu vīru:
Pastaigājoties ar suni ciema nomalē, es pamanīju lielu putnu, kurš lido manā virzienā. Es cieši paskatījos, mēģinot noteikt, kas tas bija, un biju apmulsis. Es redzēju, kā lejā karājas divas cilvēkam līdzīgas kājas. Spārni bija nekustīgi, briesmonis kustējās klusi, tam bija skaidri redzama cilvēka seja …
No neatminamiem laikiem saglabājušies neskaitāmi petroglifi, zīmējumi, reljefi un figūriņas, kas attēlo spārnotos radījumus. Lidojošo monstru apraksti ir atrodami dažādu seno tautu mītos un leģendās. Mūsdienu pierādījumi par putnu un cilvēku novērojumiem ir arī diezgan daudz. Varbūt spārnoti radījumi pastāvēja uz Zemes tālā pagātnē un turpina parādīties neregulāri līdz šai dienai.
"Ārpuszemes pēdas cilvēces vēsturē", Vitālijs Simonovs
Nākamā daļa: Noslēpumainas tautas