Bija žēl atlaist pieredzējušu rakstu mācītāju un ārstniecības augu, bet - pavēle. Abats norādīja ar pirkstu uz augšu. Pieprasījums pēc rokrakstā rakstītām grāmatām lēnām mazinājās … Mūks lūdza piegādāt piecu veidu krāsainu tinti. Un viņš paņēma sev līdzi augu un sakņu maisiņus.
Ievērojams skaits Rietumu kriptologu joprojām "lauž šķēpus" ap tā saucamā Voynich manuskripta (vai vienkārši MB) atšifrēšanu, kuru 1912. gadā no Itālijas jezuītiem nopirka slavenā rakstnieka EL Voynich vīrs. Manuskripts tagad atrodas Jēlas universitātes bibliotēkā.
Tikmēr ir bijuši daudzi neveiksmīgi mēģinājumi nolasīt dīvaino manuskriptu, sākot ar 1920. gadu.
Pensionēti kodlauži, savas jomas profesionāļi, ir izmēģinājuši desmitiem valodu no dažādiem kontinentiem, savdabīgu simbolu rašanās frekvences analīzes metodes, brīnījušies par zīmējumiem … Neveiksmes izraisīja hipotēzi, kuras pamatā bija princips "nav cilvēka - nav problēmu". Iespējams, ka nav īsta autora un jēgpilna teksta - piemēram, mānīšana ar neskaidriem mērķiem.
Skeptiķiem tika liegta divreiz veikta radiokarbona analīze - gan papīrs, gan tinte tika izgatavoti Eiropā 15. gadsimtā. Un Indijas profesors Rao, kurš strādā Vašingtonā, atkal piemēroja frekvences analīzi, bet versijā, kas paredzēta ģenētisko kodu atjaunošanai.
Viduslaikos viņi mīlēja režģu šifrus, caur kuru spraugām viņi lasīja tekstu. MB gadījumā viss ir sarežģītāk, ir ļoti daudz fiktīvu simbolu (ieskaitot ikonu ar “gallow” - iespējams, lai netiktu pakārts kā indētājs). Tagad es gribētu pārbaudīt tekstu ar attēliem, bet augi ir salikti - putekšņlapas no viena, ziedlapiņa no otras, sakne no trešās. Kamēr mēs neesam mēģinājuši konsekventi šādā veidā identificēt īstus ārstniecības un indīgos augus. Un velti - uzreiz kļūst skaidrs, ko meklēt tekstā. Kaut arī šeit ir triki - inde, teiksim, ir sēklās, un attēlā ir lapa. Un frekvences analīzes fanus pat pēc nederīgu simbolu izmešanas mulsinās ļoti īso vārdu pārpilnība tekstā.
Jāatgādina arī par viduslaikos pieņemtajiem NB tipa latīņu saīsinājumiem (nota bene - "uz piezīmes" ar nozīmi "ļoti svarīgi"). Ir arī daudz citu “sīkumu” - ir desmitiem identificētu lasīšanas noteikumu.
Īpaši pārliecinošas ir tās receptes, kad indes ir nāvējošas atsevišķi (teiksim, no belladonna un Eiropas spīlēs), un vēl jo vairāk kopā. Manuskripta autors neaizmirsa norādīt, ka ir lietderīgi ieskatīties pareizajā skolēnā, lai būtu pārliecība par saindētās personas nāvi.
Reklāmas video:
Tagad šifrēšana ir pilnīgi atšķirīga - atslēga var mainīties ik pēc pusstundas. Tas ir saprātīgi karā - ja ienaidnieks un "sašķeļ" digitālo atslēgu, tad to mērķu koordinātas, ko artilēristi jau saņems un izmantos. Cita lieta ir recepšu kolekcija, kas gadiem ilgi apkopota "par sevi", kur nepieciešama šifrēšana, "lai tās nezaudētu, ja tiek pieķertas". Šifram jābūt ļoti izsmalcinātam, nevis digitālam.
Jūs varat lasīt lēnām, tikai lai precizētu detaļas (svara daļas utt.). Īpaša interese ir ķīniešu augu klātbūtne, ieskaitot eleutherococcus sakni, kas tolaik Eiropā nebija zināma, bet skaidri parādīta vienā no zīmējumiem. Mēs varam droši pieņemt, ka MB autore devās ceļojumā uz Ķīnu. Stipendiātu ceļojums uz Ķīnu, kas 16. gadsimtā bija patiešām veiksmīgs, bija jezuītu misija uz Pekinu, kuru vadīja M. Riči. Pats Matteo Ricci, itāļu jezuītu misionārs, matemātiķis, kartogrāfs un tulks, ilgus gadus uzturējās Pekinā, bet, protams, uz Romu nosūtīja uzticamu kurjeru ar kurjeru ar ziņojumu. Šis kurjers, mūks no Ziemeļitālijas, bija manuskripta autors. Krāsu tintes vēsture mums palīdzēs atklāt vēsturisku noslēpumu.
MONASH TINTES ĪPAŠĪBAS
Vienu Itālijas ziemeļu klosteru scenārijā mūki kopēja Bībeli. Protams, nevis uz papīra, bet uz dārgāka pergamenta (šeit ir taisnība, ka vārda beigās neliek burtu “t”). Īpaši vērtīgs pergaments nav balts, bet ar brūnām nokrāsām, kas iegūts no piebaldu dzīvnieku ādām. Pēc lokšņu iegādes mūki tos noslīpēja, padarot tos pārklātus.
Parastās grāmatās tikai pergamenta vāks un papīrs iekšpusē, bet arī pārklāts. Mūki atkārtoti sita smalki sagrieztas baltas lupatas ūdenī un pēc tam saspieda iegūtās mīkstuma kārtas, izklājot tos ar filcu.
Itālijas ziemeļaustrumu klosteru preču zīme bija gatavā papīra pulēšana ar gludu pergamenta akmeni. Lielas loksnes tika salocītas un salocītas "piezīmju grāmatiņās" ar baltāku un krāsaināku lappušu sadalījumu pa pāriem. Tagad bija iespējams paņemt pildspalvu.
Rakstītāja labajā rokā - žāvētas zosu vai gulbju spalvas, kas ņemtas no putnu kreiso spārnu ārējās malas, lai to saliekšana būtu ērta labējiem. Kreisajā pusē - nazis, lai notīrītu traipus, ja tinte pilējas, un pat pēc vajadzības paasina pildspalvas galu. No viņa jostas karājās melnas tintes tintes tvertne. Tie tika sagatavoti, izmantojot ozola lapu aizaugumu, kas paliek "tintes rieksta" formā pēc tam, kad no tā izlidoja riekstkoks, kas izperēts no kāpura. "Rieksti" bija iemērc baltajā vīnā vai etiķī. Šķīdumam tika pievienots dzelzs vitriols, kas iegūts pēc tam, kad sarūsējuši nagi atrodas sērskābē, kas atšķaidīta ar spirtu. Pēc sajaukšanas gandrīz gatavās tintes viskozitātes dēļ pievienoja žāvētu akācijas sula - gumijas arābu.
Spilgti sarkanā krāsa - "cinobra" saturēja dzīvsudraba sulfīdu, olu līmi un gumijas arābu un bija neveselīga. Tas tika noņemts pēc vajadzības. Bet tieši aprakstītajā laikā tieši Itālijā sarkanā tinte izplatījās no madder auga saknēm tā, ka mūks pēc vairāku gadu darba skriptorijā palika vesels.
Tiesa, viņam nepatika baltā krāsa - tajā ir svins. Ragi ar krāsainu tinti tiek piekārti speciālos stiprinājumos. Īpaši vērtīgu spilgti zilu tinti vajadzības gadījumā piešķir abats. Tajos ir dārgas lapis lazuli, kas tiek kontrabandas ceļā no Afganistānas zemēm. Zaļā krāsa ir nedaudz lētāka - tai nav nepieciešams pievienot sasmalcinātu malahītu, biežāk - yari-copperhead sulu. Ar brūnu krāsu tas ir vēl vienkāršāk - Itālijā ir daudz vulkānisku augsņu, kas krāsai piešķir šo nokrāsu, var pievienot arī safrānu.
Īpašos gadījumos viņi izmantoja zelta tinti, kas izgatavota no zelta pulvera, kas sajaukts ar arābu gumiju. Tie tika turēti gliemeņu vai austeru čaumalās un tika saukti par čaumalām. Kopš 15. gadsimta vidus tie aizstāja zelta foliju. Tagad to grāmatu iniciāļi, kas rotāti ar zelta "sals". Apzeltīšana tika uzklāta ar pildspalvu uz gatavā zīmējuma, bet ne uzreiz, bet uz pamatnes, kas izgatavota no īpaša ģipša, svina baltuma, cukura un olu līmes maisījuma. Pamatne tika uzklāta arī ar pildspalvu. Vārdu sakot, jūs spīdzinās. Pat pieredzējis rakstu mācītājs nevarētu izmantot zeltījumu uz ceļa. Viss pārējais ir iespējams. Tātad manuskriptā ir melna, sarkana, zaļa, brūna, pat zila krāsa, bet nav zelta. Tikai mūkam ar pieredzi scenārijā varēja būt šāda tintes kopa. Rakstnieks un ārstniecības augi tika izvēlēti dalībai braucienā uz Ķīnu. Viņš pārrakstīja ziņojumu uz Romu un pa ceļam iepazinās ar interesi par Ķīnas receptūru kolekcijām. Ceļā kurjers izvairījās no nopratināšanas, un pārlieku ziņkārīgais varēja izturēties pret pārlieku ziņkārīgo ar kaut ko eksotisku, piemēram, ar nāvējošu kafijas un opija maisījumu.
Kolbas zīmējumos ar "indīgu aparātu" ir nokrāsotas zaļā krāsā. Vienā no manuskripta lappusēm viena no elsojošajām dāmām tur spaini ar spilgti zilu šķidrumu, otra - ar spilgti sarkanu. Paši augi bieži ir brūni, kad zaļā krāsa autoram šķita nepiemērota. Viņš paņēma līdzi nedaudz dārgas zilas un kaitīgas sarkanas krāsas tinti, bet deva priekšroku drošām - melnai, brūnai, zaļai. Es devu priekšroku vecajam papīram no klostera rezervēm.
ZĀĻU NOTEIKTĀ puse
Kurjers-mūks pēc brauciena no Pekinas uz Romu varēja būt saņēmis jaunu norīkojumu. Un tad "krustojas" ar ļoti slaveno 16. gadsimta angļu astrologu un izlūkošanas virsnieku Džonu Deju, kurš 1583.-1589. gadā strādāja Krakovā un Prāgā.
No izlūkošanas vēstures ir zināms, ka Džons Dejs kopā ar savu partneri spiegošanas alķīmiķim Edvardam Kelijam faktiski "nofilmēja" informāciju, ar kuru apmainījās starp jezuītu iedzīvotājiem Krakovā un kārtības vadību Vatikānā. Turklāt jezuīti, kas strādā Krakovā, saņēma ziņojumus par citām valstīm, kas bija ļoti neapdomīgi, jo britus ļoti interesēja noslēpumi no Madrides, ko ieguva tur esošie konkurenti.
Leģenda kļūst skaidrs, ka tieši Džons Dī pēc neveiksmes Prāgā pārdeva noslēpumaino manuskriptu imperatoram Rūdolfam II (viltīgais izgudroja, ka tajā ir jaunības eliksīra recepte), saņemot atļauju izbraukt uz Angliju. Mazāk paveicies Kellijs palika Prāgas cietumā līdz pat savai nāvei. Turklāt viņi no viņa pieprasīja alķīmisko zeltu.
Inde, teiksim, atrodas sēklās, un attēlā ir lapa.
Starp citu, pirmais ticami iedibinātais manuskripta īpašnieks bija imperatora Rūdolfa II ārsts Jēkabs Horsike de Tepeneks. Protams, viņš neatklāja jaunības eliksīra recepti, bet angļu aģents jau bija tālu …
Stāsts klusē par to, kā Dī ieguva darba grāmatu no konkurējošas firmas iedzīvotāja. Anglis bija pazīstams kā filozofs, astrologs, ģeogrāfs, bet nekādā gadījumā kā saindēšanās eksperts. Tāpēc maz ticams, ka pats saindējās eksperts par indēm. Tomēr bija daudz veidu, kā nozagt manuskriptu ar daudzkrāsainiem kompozītu augu zīmējumiem.
Sergejs Krivenkovs