1822. gada 1. augustā Aleksandrs I parakstīja izrakstu "Par slepeno biedrību un masonu namu aizliegšanu". Pārrakstīts, bet masonu nami, kas demonstrē apskaužamu dzīvotspēju, joprojām ir labā stāvoklī.
Puškina
“4. maijā mani pieņēma brīvmūrniekiem,” 1821. gadā savā dienasgrāmatā rakstīja Aleksandrs Sergejevičs Puškins. Lodžija, kurai pievienojās dzejnieks, sauca par “Ovidu” un atradās Kišiņevā. Šīs nama locekļi rīkojās pārsteidzoši atklāti. Ir pierādījumi, ka, ordinējot Bulgārijas arhimandrītu Efraimu par brāļiem, viņam tika aizsietas acis un viņš veda caur pagalmu uz pagrabu. Bulgāri, drūzmējoties laukumā, nekavējoties metās glābt savu arhimandrītu, nolemjot, ka viņu nogādā cietumā. Tomēr nav pierādījumu, ka tas pats būtu darīts ar Puškinu. Un kāds masons ir Aleksandrs Sergejevičs? Viņa dokumentos joprojām ir tukšas ložas skaitīšanas grāmatas, uz kurām dzejnieks rakstīja … dzeju. Līdz 1823. gadam viņš tos izmantoja kā piezīmju grāmatiņu melnrakstus (tā sauktie piezīmju grāmatiņas 836, 834, 835)! Kishenevskaya lodžija nekad netika juridiski noformēta, un tā nav zināmakad Puškins to pameta - visticamāk, tas notika pats par sevi, kad gadu un divus mēnešus pēc Puškina pieņemšanas ordenī imperators Aleksandrs I ar savu dekrētu slēdza visas masonu lodes. Neskatoties uz to, Vjazemskis pirms bērēm ielika dzejnieka zārkā cimdu kā zīmi par viņa brāļa atzīšanu gultā …
Suvorovs
Krievijas Valsts bibliotēkas rokrakstu nodaļā var atrast ar roku rakstītas grāmatas aprakstu - Svētā Andreja un trīs vainagu masonu ložu sanāksmju protokoli Konigsbergā par 1760.-1768. Gadu. Šajā grāmatā it īpaši ir pieminēts slavenais komandieris Aleksandrs Vasiļjevičs Suvorovs. 1760. gadu sākumā krievu militārpersonas parasti aktīvi piedalījās Konigsbergas ložu darbos. Viens no aktīvākajiem Kēnigsbergas lodes “Zu den Drei Kronen” (“Trīs vainagiem”) Krievijas locekļiem - viņš iesvētīšanai ieteica vismaz 6 jaunus locekļus - bija pulkvežleitnants Aleksandrs Suvorovs, “oberstleutennt Alexander von Suworow”. Starp citu, viņa tēvs atradās tajā pašā kastē. Pats Suvorovs tika iecelts par brīvmūrnieku un nokārtoja trīs grādus (sasniedzot maģistra grādu) Sanktpēterburgā namā "Aux Trois Etoiles" ("Trīs zvaigznes"). Tiek uzskatīts, ka tas notika Elizabetes valdīšanas beigās. Šajā laikā brīvmūrniecība vēl nebija nonākusi modē, un Aleksandrs Vasiļjevičs bija viens no pirmajiem "brīvajiem mūrniekiem". 1761. gada 27. janvārī viņš tika paaugstināts par skotu meistaru jau pieminētajā namā "Zu den Drei Kronen". Viņš bija šīs palātas loceklis līdz aiziešanai no Konigsbergas 1762. gada sākumā.
Reklāmas video:
Karamzina
Mūrnieks, iespējams, no Jevgeņija Oņegina likteņa izglāba Nikolaju Mihailoviču Karamzinu: kā astoņpadsmit gadus vecs zēns viņš dienēja vienā no labākajiem sargu pulkiem, bet pēc tam devās uz Simbirsku, lai spīdētu sabiedrībā. Slavenais brīvmūrnieks un rakstnieks Turgenevs pamanīja apdāvināto jaunekli un iedvesmoja viņu Rosicrucian kārtībā. Viņš apmetās viņu mājā, kas piederēja lodei, un lika viņam iedziļināties zinātnē, attīstīt rakstīšanas prasmes. Jauns Karamzins daudz strādāja un komunicēja ar masoniem, šajā laikā viņš sāka rakstīt dzeju un prozu, bet četrus gadus vēlāk viņš bija vīlušies brīvmūrniekos. Tomēr 1792. gadā viņš kritizēja varas iestāžu rīcību, kad viņi iznīcināja Maskavas masonu organizāciju un cietoksnī ieslodzīja bijušo skolotāju Karamzin Novikov. Neskatoties uz to, ka pati Karamzina bija Katrīnas aizdomās par brīvmūrnieku studentu,viņš publicēja odu žēlastībai, kurā skaidri redzams viņa noraidījums par ķeizarienes rīcību.
Čadajevs
Kad Pjotrs Jakovļevičs Čadajevs aizgāja no brīvmūrnieka, viņam bija viena no augstākajām kārtas iesvētības pakāpēm - astotā grāmata “Jāņa nama slepenie baltie brāļi” no deviņām iespējamām. Iemesli, kādēļ Čadajevs atstāja lodziņu, ir līdzīgi tiem, kurus žēlojās tās pašas “Apvienoto draugu” loceklis Gribojedovs: rituāli savā labā, iespaidīgi rituāli, tukša runāšana par nodomiem, nevis rīcība. Tiesa, tā ir tikai daļa no Čadajeva rakstītās vēstules, lai pamestu no nama, otrā daļa ir zaudēta, taču eksperti nenoliedz, ka tā “parādīsies”, kā tas ir raksturīgs masonu dokumentiem. Čadajeva biogrāfi uzsver viņa vadības iezīmes un uzskata, ka starp šīs vēstules rindiņām ir rakstīts: "Es labprāt kalpotu, ir apgrūtināta kalpot …". Čadajevs ir viens no spilgtākajiem varoņiem starp brīvmūrniekiem un decembristiem.
Gribojedovs
Nepietika ar to, ka diplomāts un rakstnieks Aleksandrs Sergejevičs Gribojedovs bija daudzskaitlīgākā masonu loža Sanktpēterburgā “Apvienotie draugi” loceklis. Viņš gribēja to uzlabot, viņa vēstules un piezīmes par to ir saglabājušās. Saskaņā ar Gribojedova projektu šo namu vajadzēja saukt par “Blago”. Oficiālās franču valodas vietā visām viņas lietām bija jābūt krievu valodai, neskatoties uz to, ka viņā bija daudz ārzemnieku. Un šo mērķi - mērķi apgaismot Krieviju, izplatīt krievu lasītprasmi - lodes locekļiem vajadzēja uzskatīt par viņu galveno uzdevumu. Gribojedovs bija pārliecināts, ka enerģiju, kas iztērēta sanāksmju krāšņumam un drūmajai svinībai, rituāliem, var izmantot ar lielu inteliģenci. Gribojedova projekti parāda viņa attieksmes pret dalību masonu organizācijā nopietnību un, protams, viņa ambīcijas un zināmu ideālismu. Starp citu,viņš nebija vienīgais brīvmūrnieku diplomāts, un sakari starp brīvmūrniekiem ievērojami sekmēja viņa diplomātisko karjeru. Atšķirībā no Karamzina vai Čadajeva, Gribojedovs nekad nav atstājis masonu ložu - vismaz ar dokumentiem un manifestu.
Aleksandrs Kerēnskis
Viens no redzamākajiem XX brīvmūrnieku pārstāvjiem ir Aleksandrs Kerenskis. Pēc diviem gadiem masonu ložā Kerenskis pat ienāca šīs slepenās organizācijas vadībā, un tikai Nikolajs Nekrasovs, masonu ložas ģenerālsekretārs, kadetu partijas loceklis, tajā laikā bija augstāks. Tomēr jau 1916. gadā ar balsu vairākumu nākamajā masonu namiņa "Krievijas tautu lielie austrumi" kongresā Aleksandru Fedoroviču Kerenski Nekrasova vietā ievēlēja par ģenerālsekretāru. Prasmīgi izmantojot savu jauno slepeno pozīciju, Aleksandrs Kerenskis visu 1916. gadu spilgti palielināja savu ietekmi Krievijas politikas malā, kas noveda pie viņa politiskās karjeras meteoroloģiskā pacelšanās, kuru visa pasaule novēroja 1917. gadā. Kerenskis pat rakstīja par savu dalību ložā pēckā kļuva populāras versijas par masonu ložu vainu revolūcijā un "Krievijas sabrukumā".
Gumiljovs
Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs ir “Dzejnieku ģildes” dalībnieks, akmeistrs, kas pats par sevi jau ir saistīts ar brīvmūrnieku idejām un simboliem, jo vārds “acme” satur akmens attēlu, un arī “Cadmus” ir atsauce uz Ādamu, “pirmo brīvmūrnieku”. "Dzejnieku darbnīca" tika iecerēta kā "poētiska namiņš", kuru vadīja "ideāls meistars" Gumiļevs. Daudzi no Gumilova darbiem (luga “Actaeon”, kolekcija “Quiver”, “Gondla”, cikls “Līdz zilajai zvaigznei” un, it īpaši, “Uguns stabs”) satur masonu motīvus. Tiek pieņemts, ka 1917. vai 1918. gadā Gumiljovs tika uzņemts “angļu brīvo mūrnieku mistiskajā namiņā”, taču tas noteikti nav zināms. Lai gan vienā no dzejnieka dzejoļiem mēs satiekamies: “Vai jūs atceraties, kā pirms mums / Tumsā bija melns templis, / Virs drūmajiem altāriem / Dega uguns zīmes. / Svinīgs, granīta spārnots / Viņš sargāja mūsu miegaino pilsētu,/ Tajā dziedāja āmuri un zāģi, / Masoni strādāja naktī …”.