Varbūt viena no riskantākajām, bet atalgojošākajām mūsdienu zinātnes aktivitātēm ir ļoti mazas zinātnieku grupas vadīšana, kas meklē signālus no ārpuszemes civilizācijām (SETI). Mēģinot atbildēt uz tīri hipotētisku jautājumu, viņiem noteikti ir savi kritiķi, kuri jautā, vai viņu darbs ir vērts pat pieticīga ieguldījuma dēļ.
Bet atbilde uz jautājumu "vai mēs esam vieni?" būs dziļa kultūras un teoloģiskā ietekme uz mūsu uztveri par mūsu pašu vietu Visumā.
Ekspertu grupa, kas strādā pie šī jautājuma, nesenā Amerikas zinātnes attīstības asociācijas sanāksmē Vašingtonā atradās pretējos Visuma galos.
SETI astronoms Sets Šostaks norāda, ka pēdējos gados ir strauji pieaudzis radio un optisko pētījumu skaits un aptuveni 20 gadu laikā tiek prognozēts kontakts ar ārpuszemes civilizācijām. Divu gadu laikā SETI ir veikusi vairāk pētījumu nekā iepriekšējos 50 gados.
Hovards Smits no Hārvarda Smitsona centra nav tik optimistisks. Viņš atkārtoja savu disertāciju, kuru pirms divām nedēļām paņēma un atkārtoja visi britu tabloīdi: "Tur nekā nav!" Viņš uzskata, ka saprātīgas dzīves pastāvēšanas versija nav iedomājama, ārkārtējā gadījumā varbūtība, ka kaut ko būs iespējams atklāt, ir ļoti maza.
Smita teorijas trūkums ir tāds, ka tā būtībā atgādina pirmskopernikāņu laikmeta idejas. Viņa secinājumi ir tuvu viedoklim, ka cilvēce ir vienīgais Dieva radītais. "Mēs, iespējams, esam vieni Visumā, tāpēc mums pašiem ir jāatrisina savas problēmas," saka Smits.
Pēdējo 400 gadu laikā veiktie pētījumi ir apstiprinājuši Kopernika principu: Visumā var pastāvēt citas sistēmas ar apstākļiem, kas līdzīgi tiem, kas atrodas uz Zemes. Piemēram, Keplera kosmiskais teleskops ir atklājis apmēram 1200 planētas, kas riņķo ap to zvaigznēm.
Kamēr Smits noraida informāciju par iespējamām apdzīvojamām eksoplanetām, Šostaks ekstrapolēja Keplera teleskopa iegūtos datus un secināja, ka Visumā varētu būt vismaz 10 miljardi triljonu Zemei līdzīgu planētu. Šostaks sacīja: "Vieglāk ir ticēt brīnumam nekā ārpuszemes civilizācijas neesamības gadījumā."
Reklāmas video:
Smits ir pretrunā ar Fermi paradoksu (fiziķa Enriko Fermi ierosinātais paradokss, kurš apšaubīja iespēju atklāt ārpuszemes civilizācijas - apm. Mixednews) Ja citplanētieši būtu pietiekami gudri, lai kustētos ar ātrumu, kas pārsniedz gaismas ātrumu, viņi mūs būtu apmeklējuši jau sen. Tāpēc, ja viņi ir, tad viņi nav tik gudri. Un viņi nevarēja atnākt un mūs iekarot, lai gan šādam faktam ir sava statistiskā varbūtība Visumam, kas ir pilns ar neskaitāmām pasaulēm. Kaut kur jābūt vismaz vienam Darth Vader.
Ovens Gingrihs, slavens Hārvardas Astrofiziskā centra vēsturnieks, pārtrauca debates, vienkārši sakot: "Mēs nevaram izdarīt secinājumus, vienkārši ņemot Zemes - vienas zināmas saprātīgas civilizācijas - piemēru."
Tomēr šis strīds atstāj cerības satikt vēl neredzētas radības. Pastāv 50-50 iespējamība, ka SETI mūs informēs, ka "mēs neesam vieni", pirms tiek uzceltas jaudīgas kosmosa observatorijas, kas vajadzīgas citas Zemes atklāšanai. Un tikai tad, ja citplanētieši informācijas pārsūtīšanai izmantos radiosignālu vai optiskas datu pārraides metodes.
Šostaka cerības aptumšo viņa paša pieņēmums, ka pirmais signāls nebūs lasāms kopš tā laika Lai to saņemtu, mums ir nepieciešams modernāks aprīkojums. Pat ja tas notiks, signāla atšifrēšana būs sarežģīta daudzām nākamajām paaudzēm.
Bet mēs jau uzzināsim, ka Visumā neesam vieni. Šis fakts apgāzīs mūsu izpratni par pasauli, tāpat kā Kopernika vai Darvina teorija.
AAAS dalībnieki jau domā par to, kā ārpuszemes civilizāciju atklāšana ietekmēs pasaules reliģijas. Aptaujas ir parādījušas, ka tikai 10 procenti ticīgo uzskata, ka šādas ziņas mainīs viņu izpratni par Dievu.
Islāma mācības šajā jautājumā ir diskutablas, saka Nidkhel Gessum no Amerikas universitātes Sharjah, AAE. Saskaņā ar Korānu, Allah ir visvarens un ir “visu pasauļu kungs”, un tāpēc saprot, ka kaut kur ir arī citas pasaules, piemēram, mūsu. Bet tajā pašā laikā Korāns apraksta arī ultraantropisku skatu uz Visumu: cilvēkiem ir pienākums kalpot un pielūgt Allāhu, tāpēc viņš visu cilvēci kopā ar Zemi novietoja tieši savas radīšanas centrā.
Ārzemnieku esamību ir vēl grūtāk izskaidrot kristīgās reliģijas ziņā. 1. Mozus grāmatā aprakstīta izraidīšana no paradīzes: Ādama un Ievas sākotnējā grēka dēļ visa cilvēce tika nolādēta (to pašu ideju var izsekot katolicismā). Sajūtas būtnes, kas atrodas 10 000 gaismas gadu attālumā no Zemes, nebūtu apstiprinājušas šo ideju.
Ir grūti iedomāties citplanētieti, kurš mēģina noticēt, ka visas dzīvās lietas bija lemtas nāvei un galīgajam spriedumam tikai tāpēc, ka maza galvas, kaila, divkājaina būtne reiz sataustīja bumbiņu, kas sastāv no ogļhidrātiem, cukura un ūdens. Kristietības ideja ir izpirkt grēku, upurējot Dievam savu dēlu. Tā kā citplanētieši nebija cēlušies no Ādama un Ievas, vai tie bija jāglābj atsevišķi? Vai arī viņi veiksmīgi izturēja ābolu testu?
Pēc Smita teiktā, jūdaismā visvarenā radītāja ideja nav pretrunā ar teoriju par dzīvības eksistenci ārpus Zemes.
Dženifera Veismane no Kosmosa lidojumu centra. Goddard ir ļoti pozitīvs. Viņa uzskata, ka ārpuszemes civilizāciju atklāšana tikai uzsvērs Dieva diženumu. Un tas ļautu mums arī plašāk palūkoties uz Visuma problēmu, un, iespējams, tas apvienoja reliģiskās un nereliģiozās idejas.
Droši vien mūsu pirmais jautājums citplanētiešiem būs: "Vai jūs ticat Dievam?"