Senajā Ēģiptes mitoloģijā dievs Sets ir neviennozīmīgs un diskutabls skaitlis, vienlaikus būdams viens no dievišķā panteona centrālajiem varoņiem. Pēc ekspertu domām, sākotnēji Sāts tika pozicionēts kā ārkārtīgi pozitīvs varonis, sava veida gaismas karotājs, vienīgais no dieviem, kurš varēja pārvarēt tumsas spēkus un pasaules ļaunumu. Tomēr laika gaitā viņa tēls sāka ieņemt arvien draudīgākas, dēmoniskākas iezīmes un galu galā Sets pārvērtās par universālā ļaunuma iemiesojumu, tumsas, nāves un visu veidu ļauno būtņu patronu. Šīs dievības kults bija masīvs Senajā Ēģiptē, daudzi viņa attēli tika atrasti arheoloģisko izrakumu laikā rituālu objektos, kur viņš parādās kā humanoīda būtne ar dzīvnieka, visbiežāk savvaļas ēzeļa, galvu. Daži pētnieki sliecas apgalvot, ka Setu var uzskatīt par seno ēģiptiešu sātana prototipu, ar kuru palīdzību mūsdienās parasti tiek uztverts kritušais eņģelis.
Seta attēls tika izmantots kā konceptuāls pamats okultās organizācijas "Temple Of Set" izveidošanai, kas radās 1975. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs. Jaunās kustības ideoloģiskais iedvesmotājs un vadītājs bija kāds Maikls Akvino, bijušais Sātana baznīcas loceklis, kurš nolēma pamest šo kopienu, jo daudzos jautājumos nebija domstarpību ar tās vadītājiem. Pēc Maikla teiktā, Sets viņam parādījās sapnī, atklājot dažus vispārīgus priekšstatus par patiesajiem ceļiem, pēc kuriem katrs cilvēks var iegūt dievišķību un rezultātā nemirstību. Lai sasniegtu šo mērķi, "Setas tempļa" adepti, kuri sevi dēvē par "setiešiem", izmanto vairākas prakses, kuru pamatā ir idejas par noslēpumiem, kas Senajā Ēģiptē tiek turēti par godu dievam Setam.
"Komplekta templis" bieži tiek ierindots sātanisko kopienu vidū, lai gan organizācijas vadītāji, īpaši pēdējā laikā, noliedz savu piederību šādām kustībām. Tempļa filozofija ietver vairākus punktus, no kuriem galvenie ir pastāvīga sevis pilnveidošana, sevis izglītošana un garīgi eksperimenti. Sātana (kopas) tēlu setieši uztver kā ideālu visos aspektos vienībai, kurai nav noteikta iemiesojuma, kuras īpašības jācenšas sasniegt ikvienam lietpratējam. Turklāt tempļa postulāti nedaudz līdzinās okultista un melnā burvju Aleistera Krovija filozofijai, kurš savulaik pasludināja tēzi "dari, ko gribi, un tas būs likums". Citiem vārdiem sakot, cilvēka būtības pārvēršanai dievišķajā, pēc setu uzskatiem, ir nepieciešams ievērot tā sauktā virzienu. "Saprātīgs egoisms",kad personas personīgās vajadzības un vēlmes vienmēr tiek nostādītas augstāk par publisku.
Statuja, dēļ, noteiktais artikuls, dievs, Set.
Līdzekļi garīgās attīstības sasniegšanai Seta templī ir seno okultisko prakšu un mūsdienu psiholoģijas sajaukums; pats process tiek saukts par Xeper (hefer), ko var interpretēt kā "kļūst". Diezgan shematiski Setianu izmantoto metožu apraksti atrodami jau pieminētā Maikla Akvino grāmatā "Melnā maģija teorijā un praksē". Sasniedzot jaunu garīgās apgaismības pakāpi, lietpratīgi pāriet uz nākamo pakāpi tempļa hierarhijā, no kuriem ir seši, no parastā "seianta" līdz visaugstākajam rangam "ipsissimus" (kaut kas līdzīgs "izsaka vārdu"). Ir vērts atzīmēt, ka pretendenti uz iestāšanos organizācijā tiek pakļauti diezgan stingrai atlasei un pēc uzņemšanas Tempļa dalībnieku rindās viņiem tiek noteikts divu gadu pārbaudes laiks.
Šobrīd Temple of Set ir bezpeļņas organizācija, kas oficiāli reģistrēta Amerikas Savienotajās Valstīs, un šīs kopienas pārstāvji dzīvo citās valstīs, tostarp Krievijā. Maikla Akvino filozofijas sekotāju skaits nekad nav bijis nemainīgs, lielākā daļa kustības sekotāju ir diezgan turīgi cilvēki. Starp daudzajām šādām grupām Setas templim ir elites kopienas statuss, tā vadītāji necenšas panākt lētu popularitāti, un viņu aktivitātes vairumā gadījumu ir slēgta rakstura.