No kurienes nāca dievi? Saskaņā ar šumeru leģendām dievi ieradās uz Zemes no planētas, kuru viņi sauca par Nibiru. Šīs planētas apraksts precīzi atbilst tā saucamās planētas X īpašībām, kuras šobrīd mūsu Saules sistēmā meklē mūsdienu astronomi.
Tiek uzskatīts, ka šī planēta atrodas elipsveida orbītā, kas nonāk dziļi kosmosā - tālu ārpus Plutona orbītas - tāpēc pēdējā laikā tā ir bijusi ārpus redzamības. Šajā nodaļā mēs vēlāk sniegsim zinātniskos pierādījumus un informāciju par pašreizējiem X planētas meklējumiem, taču pagaidām mēs apsvērsim faktu masu, kas apliecina šīs planētas vēsturi, sākot no Saules sistēmas veidošanās līdz leģendārajiem Plūdiem, kas notika pirms 13 tūkstošiem gadu.
Mēs sāksim mūsu planētas Nibiru / planētas X izpēti ar satriecošu avotu, 4000 gadus vecu babiloniešu tekstu, kas pazīstams kā Enuma Elish. 1876. gadā Džordžs Smits no Britu muzeja publicēja šī svētā eposa tulkojumu, kura teksts tika rekonstruēts no salauztām māla tabletēm. Iepriekš Smits jau bija izraisījis satraukumu starptautiskajā presē ar savu 6. plūdu babiloniešu leģendas tulkojumu, kas līdzīgs Bībeles tekstiem. Eposa “Enuma Elish” publicēšana izraisīja tikpat lielu satraukumu, jo tajā acīmredzot mīts par pasaules radīšanu ir izklāstīts sīkāk nekā Bībeles stāstā Genesis Book.
Tomēr simts gadus leģenda "Enuma Elish" tika interpretēta vienkārši kā mīts - kā iztēles pilns stāstījums par dievu kosmisko cīņu ar ļaunumu, un uz tā balstītais babiloniešu rituāls tika uzskatīts par māņticības produktu.
Negatavotam lasītājam "Enuma Elish" patiešām var šķist tikai stāsts par viena "dieva" cīņu ar otru. Galvenais varonis šeit ir dievs Marduks, babiloniešu augstākā dievība. Bet jebkurš izglītots zinātnieks zina, ka vairums babiloniešu mītu ir šumeru oriģinālu politizētās versijas. Galvenais jautājums ir šāds: ja episkā poēma "Enuma Elish" ir attīrīta no rituāliem un politiskiem aspektiem, kas ir pilnīgi neparasti šumeriem, tad vai var uzskatīt, ka tas būs agrīns šumeru dokuments ar atbilstošām zinātniskām īpašībām?
1976. gadā Zakaria Sitchin izteica satriecošu, taču neapstrīdētu paziņojumu, ka patiesībā Enuma Elish ir kosmoloģisks eposs, kas precīzi raksturo Saules sistēmas veidošanos pirms 4,6 miljardiem gadu! Jauno austrumu valodu speciālists Sičins atklāja, ka tur, kur dzejolis runā par “dieviem”, patiesībā tie nozīmē “planētas”, “vēji” [40] nozīmē “satelītus”, un pats dievs Marduks personificē planētu šumeriem pazīstams kā Nibiru.
Babiloniešu dzejolis sākas ar vārdiem “Enuma elish la nabu shamamu” - “Kad debesīm vēl nebija vārda”. Šie ir "dievi", kas dzimuši no AP. SU (Saules), [41] kuru apraksts atbilst vismazākajām detaļām par Saules sistēmas planētām. Tad “noslēpumainajās dzīlēs” tika izveidots jauns un jaudīgāks dievs vārdā Marduks:
Reklāmas video:
Tās locekļi bija nesaprotami perfekti … Nepieejami saprašanai, grūti saprotami. Viņam bija četras acis un četras ausis;
Kad viņš pakustināja lūpas, no viņa mutes izcēlās liesmas … Viņš bija garākais no dieviem, pārspēja visus augumā;
Viņa locekļi bija milzīgi, viņš bija neticami garš.
Sičins skaidro, ka Marduka ir klejojoša planēta, kuru Saules sistēmā iemet neskaidras kosmiskas parādības rezultātā, iespējams, izmetot no citas tikpat nestabilas Saules-planētu sistēmas. Tās kustības trajektorija - vispirms garām Neptūnam un pēc tam Urānam - norāda, ka tā pārvietojās pulksteņrādītāja virzienā pretējā virzienā pret citu planētu kustību ap Sauli. Šis apstāklis nākotnē izrādīsies ārkārtīgi svarīgs. Visu pārējo planētu pievilcības vispārējā ietekme Marduku ieveda jaunizveidotās Saules sistēmas centrā - noveda viņu uz sadursmi ar planētu Tiamat:
Tiamats un Marduks - gudrākais no dieviem, Kustējās viens pret otru;
Viņi centās saplūst ar roku, viņi tuvojās cīņai.
Bruņojies ar “degošu liesmu”, nesdams sev līdzi “vēju”, tas ir, viņa pavadoņus, Marduks pagrieza seju pret Tiamat, savaldīts no dusmām.
Meistars atritināja savu tīklu, lai to sapītu; Viņš pūta ļaunu vēju viņas sejā. Un, kad viņa atvēra muti, lai viņu apraudātu, Viņš sūtīja pret viņu ļaunu vēju, lai viņa nevarētu aizvērt muti, un tad vētraini vēji viņai sitās vēderā;
Viņas ķermenis bija pietūcis; mute plaši atvērās. Viņš atsūtīja bultu - tā saplēsa viņas vēderu, sadūra iekšpusi un iedziļinājās pašā vēderā. Tā viņš viņu pieveica un izdzēsa viņā dzīvības elpu. Un pēc tam, kad viņš nogalināja galveno karotāju Tiamatu, Viņš sakāva visu viņas armiju, visu viņas rīcību. Viņas palīgi dievi, kas cīnījās viņas pusē, drebdami no bailēm, aizbēga, lai glābtu un saglabātu savu dzīvību. Viņi ieķērās tīklā un iejaucās tajos … Visam dēmonu pulkam, kurš cīnījās viņas pusē, Viņš ķēdes saviebās, sasēja rokas … Cieši sasietas, viņi nevarēja aizbēgt.
Tādējādi planēta Tiamat tika "iznīcināta", bet pasaules radīšanas akts ar to nebeidzās. Marduks tika sagūstīts Saules orbītā un bija spiests uz visiem laikiem atgriezties universālās kaujas ar Tiamat vietu. Pirmajā sadursmē "vēji" - Marduka pavadoņi - ietriecās planētā Tiamat, bet nākamās orbītas revolūcijas laikā pats Marduks "atgriezās Tiamat, kuru pakļāva", un šīs divas planētas saplūda.
Meistars apstājās, lai skatītos uz savu nedzīvo ķermeni. Viņš gudri izdomāja, kā izjaukt briesmoni. Un viņš to sadalīja divās daļās kā austere. Kungs uzkāpa Tiamat aizmugurē. Un ar savu ieroci nocirta viņas galvas augšdaļu;
Viņš izgrieza viņas asiņu kanālus un lika ziemeļvējam izkaisīt viņu līdz šim nezināmās vietās.
Zakaria Sitchin apgalvo, ka šķidrā Tiamat (viņas "vainaga") augšējā daļa ir nākotnes Zeme; tas tika notverts un pārvietots uz citu orbītu ar vienu no Mardukas satelītiem kopā ar lielāko satelītu Kingu (kas nozīmē "Lielais vēstnesis"). Pēdējais Visuma radīšanas akts notika brīdī, kad Marduks otro reizi atgriezās debesu kaujas vietā. Šoreiz Marduks apvienojās ar pārējo Tiamat:
Otro pusi viņš uzstādīja kā debesu aizkaru;
Nostiprinājis tos kopā, viņš to uzstādīja kā žogu … Viņš salieca Tiamat asti kā rokassprādzi un no tā izgatavoja lielu lenti.
Att. 14 parāda debesu kaujas gala rezultātu.
Uz divu orbītu trajektorijas planēta Marduk / Nibiru izveidoja debesis (Asteroīda josta) un Zemi, kā arī komētas. Sičins norāda, ka šie posmi sakrīt ar pirmo dienu un otro dienu no pasaules radīšanas no 1. Mozus grāmatas! Viņš tikai aizmirsa atzīmēt, ka svētā musulmaņu grāmata - Korāns atbalsojas arī ar “Enuma Elish”:
"Vai neticīgie zina, ka debesis un zeme iepriekš bija viens nepārtraukts veselums, un mēs to sadalījām un visu, kas dzīvo no ūdens, radījām?"
No grāmatas: Jaunās tūkstošgades dievi. Autors: Alfords Alans