Neticami skaistas meitenes ar hipnotizējošām kaķu acīm vai izlocītas, netīras vecenes, biedējošus garāmgājējus ar neprātīgiem pareģojumiem … Raganu pieminējumi sastopami ne tikai senajos svētajos tekstos, bet arī dažādās leģendās un pasakās; visādas nepatikšanas un nelaimes … Raganas.
Saskaņā ar dažādu Eiropas un slāvu tautu idejām ragana (vai burve) ir sieviete, kurai ir maģiskas prasmes un spējas, viņa spēj sazināties ar tumšajiem spēkiem, lūgt viņiem aizsardzību un palīdzību. Raganas var veikt dažādus raganu rituālus un rituālus, tie ir pakļauti reinkarnācijas prasmei, tika uzskatīts arī, ka katra ragana var kontrolēt jebkuru elementu (ūdeni, vēju, uguni).
Neskatoties uz to, ka pirmie burvju pieminējumi ir atrodami pirmskristietības periodā, stāsti par viņiem visplašāk izplatījās viduslaikos.
13-17.gadsimtā gan pārapdzīvotās Eiropas pilsētās, gan mazos nomaļos ciematos cilvēki pastāvīgi baidījās no burvju un burvju intrigām, kas šad un tad uz ciematiem sūtīja pastāvīgas mēra epidēmijas, badu un mēri, ugunsgrēkus un karus. Katoļu baznīca nevarēja mierīgi paskatīties uz burvestību zvērībām, tāpēc 15-17.gadsimtā sākās masveida "Raganu medības".
Tātad 1486. gadā tika publicēts īpašs noteikumu kopums ar nosaukumu "Raganu āmurs", kurā sīki aprakstīti noteikumi, pēc kuriem var atpazīt raganu, kā arī nopratināšanas un nāvessoda izpildes kārtība. Cīņa ar burvestībām ieguva tādus apmērus, ka tika izveidots "Svētās inkvizīcijas" ordenis, kas darbojās katoļu baznīcas vārdā, kuras pilnvaras ietvēra vienīgi cīņu pret burvību un burvību.
Viduslaiku eiropieša domās ragana bija viltības un ļaunuma iemiesojums. Raganām tika piedēvētas seksuālākas attiecības ar inkubētiem dēmoniem, tika uzskatīts, ka viņi apgānīja Svēto Bībeli un atrodas paša Sātana aizgādībā. Cilvēki bija pārliecināti, ka velnišķās burvības palīdzēja raganām vairākus gadsimtus saglabāt ne tikai spilgtu pievilcīgu izskatu, bet arī apveltīja viņu ar spēju pārveidoties par dažādiem dzīvniekiem (vārna vai kaķis), ieskatīties nākotnē, pagatavot indīgus novārījumus, nosūtīt nāvi un lāstus. Vecumdienās ragana zaudēja savu pievilcīgo izskatu, pārvēršoties par bālu, kuprotu vecu sievieti ar grumbu pilnu seju un sažņaugtu degunu. Tas notika tāpēc, ka pastāvīgā sadarbība ar Velnu nevarēja atspoguļot sievietes seju.
Tika uzskatīts, ka raganām ir savi nozīmīgie datumi un svētki, tā sauktie - sabati, kuros viņi nododas izvirtībām, rīko zaimošanas svētkus un ierosina jaunas raganas. Piedalīšanos šādos rituālos vajāja svētā inkvizīcija, kas sodīja Dieva atkritējus vislielākajā likuma apjomā. Ja kāda sieviete tika notverta saistībā ar Velnu vai ja bija pierādījumi par viņas klātbūtni sabatā, ragana tika sadedzināta uz mieta, ceturtdaļā vai noslīcināta upē.
Masveida vajāšanas un raganu medības noveda pie tā, ka 17. gadsimtā Eiropas sieviešu daļas iedzīvotāju skaits ievērojami samazinājās. Baidoties no burvju zvērībām, ordeņa kalpi bez kavēšanās un nevajadzīgiem pārbaudījumiem ugunīs meta visas sievietes, kuras tur aizdomās par līdzdalību Sātanam.
Reklāmas video:
Atšķirībā no Eiropas kultūras, slāvu vidū ragana ieņēma pavisam citu pozīciju. Pats vārds "ragana" nāk no darbības vārda "zināt", tas ir, tas ir "tas, kurš zina, zina". Nekad nemedīja slāvu burvjus, turklāt šīm sievietēm pat bija savs sociālais statuss sabiedrībā. Viņiem bieži lūdza palīdzību ne tikai parastie iedzīvotāji, bet arī tā laika augstākā klase.
Saskaņā ar tautas uzskatiem ragana varētu piedzimt un mācīt. Dzimusi ragana varētu būt septītā meita ģimenē, kurā nebija dēlu. Viņa varētu kļūt arī par ārlaulības meitu trešajā paaudzē vai par bērnu, ja viņa māte grūtniecības laikā nejauši norij ogles. Tāpat kā Eiropas leģendās, slāvu raganām tika piedēvētas dažādas maģiskās spējas. Piemēram, viņi varēja pārvērsties par dažādiem putniem un dzīvniekiem, lidot ar slotiņām, sarunāties ar ļaunajiem gariem, sūtīt bojājumus un slimības, tomēr dažreiz cilvēki vērsās pie burvjiem pēc palīdzības, lai atrastu ģimenes laimi, uzzinātu nākotni vai izārstētos no slimības, un ar šiem burves arī bez problēmām tika galā ar uzdevumiem.
Pastāvēja uzskats, ka slāvu raganas meklē palīdzību no dēmoniem un velniem, maksājot viņiem ar enerģiju, ko viņi saņem no nozagta govs piena, kas sajaukts ar rīta rasu. Tāpēc rītausmā raganas bieži savāca rīta rasu ar savu kreklu un saspieda to spainī ar pienu no kāda cita govs. Pēc tam, izdzēruši burvju dzērienu, viņi ar savu enerģiju baroja ļaunos garus, pateicoties tam viņai par palīdzību un palīdzību.
Pareizticīgā baznīca bija nedraudzīga un nosodīja burvju darbību, taču ragana netika aizkustināta, kamēr pret viņu nebija saņemta privātpersonas sūdzība. Tikai pēc tam, kad bija izteikta apsūdzība raganā, sākās tiesas process, kas tomēr tika veikts nevis par pašu burvestību, bet gan par cietušā konkrētu sūdzību.
Vai tad raganas tiešām pastāv?
Joprojām ir grūti atbildēt uz to, vai dzimst sievietes ar burvju spējām. Un šodien nav atrasti ticami pierādījumi vai atspēkošana par burvestību dāvanas esamību. Kā uzskata daudzi kultūras zinātnieki, lielākā daļa viduslaiku apsūdzību par burvestībām bija nepatiesas un bija cilvēku pilnīgas analfabētisma un māņticības rezultāts. Cilvēki instinktīvi baidījās no sievietēm, kuras bija pārāk skaistas vai pārāk neglītas, piedēvējot viņām dažādas nežēlības.
Neko nezinot par vīrusiem un baktērijām, kas izraisīja dažādas pandēmijas, cilvēki negaidītas nāves pilsētās uztvēra kā raganas lāstu. Dzīvojot pēc stingriem baznīcas diktētiem noteikumiem, cilvēki baidījās no jebkādas neatbilstības vispārpieņemtajām normām, tāpēc ļoti pievilcīgas ārēji vai pārāk neglītas dāmas, pārāk turīgas vai pārāk nabadzīgas, aplietas sievietes vienmēr ir bijušas saistītas ar kaut ko noslēpumainu un aizliegtu.
Neviens nevar precīzi atbildēt uz jautājumu, vai raganas var dzīvot mūsdienu sabiedrībā, prasmīgi slēpjot savas spējas. Tomēr neparastas un noslēpumainas parādības, kas laiku pa laikam rodas cilvēku dzīvē, norāda, ka jautājums par dažu sieviešu maģiskajām spējām joprojām ir atklāts.