“Šodien Eiropas centrā un ziemeļos rases dvēsele, kas dzīvoja Zaratustrā, pamostas ar mītisku spēku, sākot apzināties sevi. Ziemeļvalstu izjūta, ziemeļnieku rases disciplīna - šie ir saukļi šodien Sīrijas austrumu priekšā, kas jūdaisma aizsegā nokļuva Eiropā, to samaitājot,”raksta Rozenbergs, atsaucoties uz jaunas dzīves telpas izveidi eiropiešiem ar āriešu asinīm. Pats dzīves telpas ideju ieteica Karls Haushofers.
Pagājušā gadsimta 20. gados, kad jaunais Hitlers parādījās uz politiskās skatuves, Haushofers jau bija ļoti cienījamā vecumā: viņš dzimis 1869. gadā, tāpēc ņemiet vērā sevi. Haushofers bija brīnišķīgs cilvēks ne tikai tāpēc, ka garā mūža laikā viņš uzrakstīja vairāk nekā 400 grāmatas un rakstus, bet arī tāpēc, ka arī viņa dzīve noteikti nāca no piedzīvojumu romāna. Par viņu teica dažādas brīnišķīgas lietas: it kā viņš būtu slēgtāko slepeno biedrību biedrs un viņam pat piederētu maģija! Armijā, kur Pirmā pasaules kara laikā viņš komandēja divīziju, par Karlu Haushoferu bija leģendas: viņš paredzēja ne tikai laika apstākļus vai kaujas iznākumu, bet arī norādīja precīzu čaulu krišanas vietu. Starp okultistiem viņam bija daudz draugu un paziņu, viņš uzturēja sakarus ar slaveno "melno burvi" Aleisteru Krouliju un bieži apmeklēja viņu. Šī pusmūža vīrieša intereses bija dažādas - vēsture, kultūra, ekonomika, politika. Kopš 1897. gada viņš veica izlūkošanas misijas Vācijas ģenerālštābā. Viņš apmeklēja Japānu, Ķīnu, Tibetu, kur atrada arī draugus un paziņas. Tika teikts, ka viņš pievienojās Melno pūķu biedrībai, Zaļo pūķu biedrībai, Amūras upes biedrībai, Melnā okeāna biedrībai, slepenām austrumu mistiskām savienībām. Japānā viņš sadraudzējās ar kroņprinci Konoe Fumimaro, un draudzīgā vācieša izteiktās idejas bija tik dziļi iegremdējušās prinča dvēselē, ka Japāna pēc tiem vadījās daudzus gadus vēlāk.ka viņš pievienojās Melnā pūķa biedrībai, Zaļo pūķu biedrībai, Amūras upes biedrībai, Melnā okeāna biedrībai, slepenām austrumu mistiskām savienībām. Japānā viņš sadraudzējās ar kroņprinci Konoe Fumimaro, un draudzīgā vācieša izteiktās idejas bija tik dziļi iegremdējušās prinča dvēselē, ka Japāna viņus vadīja daudzus gadus vēlāk.ka viņš pievienojās Melnā pūķa biedrībai, Zaļo pūķu biedrībai, Amūras upes biedrībai, Melnā okeāna biedrībai, slepenām austrumu mistiskām savienībām. Japānā viņš sadraudzējās ar kroņprinci Konoe Fumimaro, un draudzīgā vācieša izteiktās idejas bija tik dziļi iegremdējušās prinča dvēselē, ka Japāna pēc tiem vadījās daudzus gadus vēlāk.
Atgriežoties Eiropā, viņš nonāca to notikumu vidusdaļā, kas izraisīja globālo slaktiņu. Viņš nekad nepieņēma pasauli, kas bija netaisnīga pret Vāciju, un kuru parakstīja Vācijas delegācija. Tas viņam izrādījās sāpīgs pārbaudījums, un līdz pat dienu beigām viņš nevarēja atzīt šīs darbības likumību. Tieši pretēji, liekot uz papīra savas domas par jauno viņa izveidoto disciplīnu - ģeopolitiku -, viņš mēģināja parādīt, ka sabiedroto prasības pret Vāciju bija klaji agresīvas, lai gan kara atraisīšanā tika apsūdzēta tieši Vācija. No vienas puses, viņš izskatījās kā cienījams vācu zinātnieks, no otras puses - ekscentrisks mistiķis. Pēdējais bija saistīts ar faktu, ka viņš pilnībā piekrita Aleistera Crowley idejai, ka pasaule tiek atjaunota tikai katastrofu rezultātā.
Kroulijs vēsturi pasniedza kā "eonu" sēriju, tas ir, stabilus periodus, kuru laikā sabiedrība attīstās tāpat kā dabā, aizstājot četrus tās attīstības gadalaikus - bērnību, pusaudžu vecumu, briedumu un vecumu. Pēdējais periods ir pilns ar esošās pasaules iznīcināšanu, kas notiek kā sava veida katastrofa un iznīcina šo pasauli. Iznīcinātā sabiedrība tiek aizstāta ar jaunu, un viss atkārtojas lokā. Kroulijs šajā ziņā nebija viens.
1923. gadā līdzīgu ideju izteica Osvalds Špenglers grāmatā "Eiropas lejupslīde". Špenglers paredzēja, ka Eiropa tādā formā, kādā tā pastāv, dzīvo savas pēdējās desmitgades. Un tas nokritīs tāpat kā Grieķija un Roma pirms tam. Haushoferam bija skaidrs arī tas, ka Eiropas robežu pastāvēšana robežās, kas tika noteiktas pēc Versaļas, nebija iespējama. Un agrāk vai vēlāk mākslīgie ierobežojumi sabruks un var zem tiem nogremdēt visu Eiropas pasauli. To viņš nevēlējās savai Vācijai. Galu galā Vācija Haushofera koncepcijā spēlēja ļoti nozīmīgu lomu. Viņa bija īstās Eiropas kodols.
Haushofers tūlīt pēc tam, kad nepatīkamā Versaļa sāka meklēt sapratni no tautiešiem, kuri uztraucas par nākotni. Pats labākais, ka viņa idejas tika uztvertas mistiski noskaņotajās vācu slepenajās sabiedrībās. Haushofers nodibināja saites ar Germanenorden, Lielbritānijas Zelta rītausmas ordeni, kā arī nodibināja savas organizācijas - Vril un Thule biedrības. Abi ir slepeni un abi ir pilnīgi mistiski. Papildus viņam šajās sabiedrībās bija daudz cienīgu cilvēku, cienījami un nopietni, ciešot, tomēr ar nelielu iedoma - viņi visi ticēja maģijai un centās apgūt tās tehnoloģiju.
Tā kā Haushofers bija mācīts cilvēks, viņš dažus maģiskus pētījumus uzskatīja par vienu no līdzekļiem iekļūšanai telpā un laikā. Nu, katram ir savas ilūzijas. Bet viņš iegāja Vācijas vēsturē nevis kā burvis, bet kā ģeopolitikas pamatlicējs. Viņa idejas bērns izrādījās tik populārs pēckara Vācijā, ka 1921. gadā viņam izdevās atvērt Minhenes Ģeopolitikas institūtu. Bija daudz simpātisku klausītāju un studentu. Viens no viņiem izrādījās jauns vīrietis no labas ģimenes, vārdā Rūdolfs Hess. Pēc kursa pabeigšanas institūtā viņš palika pie Haushofera kā palīgs. Rūdolfs Hess bija ļoti mistisks jaunietis, kas viņam netraucēja iekļauties nacionālsociālistu rindās. Kad partija tika praktiski sadalīta, un tās līderi pēc 1923. gada apvērsuma tika notiesāti un ieslodzīti Landsberga cietumā,Hess apcietinājumā dalījās ar citu ieslodzīto Ādolfu Hitleru. Pats par sevi saprotams, ka viņš savas profesora idejas noveda pie pareizajām ausīm. Hitleram idejas patika.
Bet ko Haushofers teica, kas varētu izraisīt Hitlera zinātkāri? Nē, šīs idejas nebūt nebija mistiskas. Ģeopolitika patiešām ir zinātne, un zinātne ir ļoti precīza. Tas ļauj noteikt prioritātes valstīm, pamatojoties uz to atrašanās vietu. Ne jau valstis izvēlas sev tīkamo politiku un neatkarīgi no tā, vai tās sāk vai neuzsāk karus ar kaimiņiem, bet gan pati zeme, kurā atrodas, liek tām rīkoties tāpat kā viņi. Ja politiķis neveiksmīgi izvēlas sev mērķi, tad viņa valsts cīņā zaudē un attīstībā atpaliek no citām valstīm, pārstāj spēlēt vadošo lomu. Visu nosaka pati zeme, kaut arī politiķi to neapzinās.
Reklāmas video:
"Robežu spiediens un telpas saspringums noslāpē aizrīšanās Innereuropa," viņš rakstīja. - Tas, pirmkārt, attiecas uz Iekšējo Eiropu, jo nevienā citā vietā uz Zemes robežu vilkšanā tik akūta nav pretruna starp zinātniski domājošo laikmetu un antistātisko, alkatīgo un tendenciozo rīcību. Kas to varēja uzskatīt par iespējamu pat gadsimtu mijā, kad visās valodās tika uzrakstīts tik daudz spilgtu lietu par cilvēces nākotni, ka tikai divus gadu desmitus vēlāk valstsvīri, zinātnisko akadēmiju un sabiedrību locekļi, domājams, domājot par lielu telpu, būtu gatavi vadīt valstu un tautu robežas caur lielajām pilsētām un to ūdenstorņiem un gāzes rūpnīcām, lai izveidotu robežas starp strādniekiem un viņu ogļraktuvēm,uzcelt šur tur barjeras starp līdzīgi domājošiem, jūtīgiem un runājošiem cilvēkiem. Tieši drūmai prognozei par Eiropas (Abendlandes) lejupslīdi, kas ir sabojāta šādā aklumā, vajadzētu likt mums divkārši ar visu nopietnību paskaidrot, ko tās iedzīvotāji paši izdarīja iespējamajam paātrinājumam bezjēdzīgo robežu un demarkācijas līniju dēļ. "Kas nezina tumsu, tas nemeklēs gaismu." Bet, ja mēs paceļam zināšanu lāpu, tad tas, kas notiek patiesi, no kura ir noņemts frazeoloģijas plīvurs, parādās visā tā groteskā bezjēdzībā. Iekšējā Eiropa ar savu vitālo struktūru ģeogrāfisko un politisko ierobežošanu un samaitāšanu, ar nepanesamām dzīves robežām veidojas smacējoši šaurā dzīves telpā - kādā pārsteidzošā pretrunā šī [valsts] ir ar gadsimta jēdzienu un kultūras lokukam Špenglers deva neizmērojamā, bezgalīgajā kā vadmotīvā, Fausta dzīves vēlmes nospiedumu.
Ir saprotams, kāpēc šāda apsūdzība par [Eiropas] nobriešanu samazinājās tieši no simt miljonu cilvēku garīgās vides, kuri, par laimi vai diemžēl, varbūt visspilgtāk atspoguļoja šo faustisko rakstura iezīmi, izplatot to Zemes tautu vidū laikā, kad viņš bija telpa, kurā viņš elpoja, bija nepanesami ierobežota līdz minimālajām robežām, un tāpēc pirmā XX gadsimtā dziļi dvēselē viņš pārdzīvoja cilvēces radīto vajadzību pēc pārapdzīvotās Zemes robežām. Vai vācu tautai bija jāievieš robežas apziņā šī briesmīgā pieredze, šī spriedze, kas mudināja miermīlīgi atjaunot robežas ar viņu brīvprātīgo liberalizāciju vai līdz sprādzienam? cilvēka kosmosā,un Zemes lielo cilvēku reālā dzīve, kuru visvairāk brīvā attīstībā izspiež kosmoss? Vai šī spriedze nebija iespējama tikai tāpēc, ka šī Fausta gara pārņemta tauta sasniedza visus iespējamos garīgos mērķus, pasniedza cilvēcei jēdzienus un jēdzienu definīcijas - tikai ne pareizi un saprātīgas robežas ticamā formā, jo viņš pats nezināja, kā to atrast ? Bet viņam šāds liktenis bija kopīgs ar divām izcilākajām planētas tautām: ar hellēniem - Egejas jūras baseina zemes un jūras kultūras nesējiem un tiem, kas apdzīvoja Indijas dzīves telpu starp Himalajiem un Indijas okeānu, kuri, tāpat kā vācieši, acīmredzot bija pārāk garīgi mīkstas miesas, pārāk amorfas, lai aizsargātu un uzturētu savu zemes dzīves formu. Tas viņiem neizdevās: realitātes robežas,ko viņi domāja virzīt arvien tālāk uz āru, līdz tie sakrīt ar cilvēces robežām metafiziskā [tas ir, filozofiskā] nozīmē, tad - tāpēc, ka viņi paši nezināja, kā atrast tam mēru - veica citi un ļoti sāpīgi, zaudējot miljoniem cilts cilts cilvēku un pat brīvo izskatu, nosakot viņu vietu tautu dzīvē …
Neviens šodien nezina, vai jautājums virzās uz jaunu, trešo impēriju, kuru tik ļoti karsti un kaislīgi vēlas un sagaida daudzi. Jebkurā gadījumā drupu un moku haoss, kurā mēs tagad dzīvojam, nav pelnījis impērijas vārdu: galu galā no tā paliek tikai ēna un aicinājums glābt tiesības uz dzīvību. Lai impērijai būtu robežas, kuras tā spēj pati aizstāvēt!.. Tomēr, lai trešā impērija Centrālajā Eiropā kādreiz kļūtu reāla telpā un laikā, ir pastāvīgi jāuztur ideja, tās ideja pārliecinošā formā un skaidri noteiktās robežās. … Cik vien iespējams, ir arī nepieciešams pamatoti atzīt tās robežas, kuras no ārpuses tika ieviestas tās dzīves formā, neatkarīgi no tā, vai tās ir aizgūtas no dabas, vai tās tika noteiktas cilvēku darbības, rases gribas un vardarbīgas patvaļas rezultātā,un skaidra izpratne par to mainīgumu vai pastāvīgumu. Galu galā jebkura noderīga un stabila robeža ir ne tikai politiska, bet arī daudzu dzīves parādību robeža, un tā pati kļūst par citu dzīves formu, savu ainavu ar saviem eksistences apstākļiem, vairāk vai mazāk plašu kaujas zonu, priekšplānu; ārkārtīgi reti robeža ir līnija, jo to viegli varētu uzzīmēt advokāts, persona, kas nodarbojas ar dokumentiem, taču daba un dzīve to noraida, kurā nav nekā pastāvīgāka par cīņu par eksistenci mūžīgi mainīgajās, telpā nepārtraukti kustīgajās formās. Šīs cīņas arēna, pirmkārt, ir robeža, kas tikai kļūst nejūtīga, patiesībā ir mirusi un ilgi piedzīvo spēku darbību, kas cenšas likvidēt mirušos, un kas joprojām ir noderīga,izmantot jaunā dzīvē."
Tādēļ Versaļas līgums, mainot Vācijas robežas, padarot tās par mirušām, iejaucās arī pašā šīs valsts pastāvēšanā un attīstībā. Jā, Hitleram šī ideja varēja nepatikt.
Bet, aprakstot Eiropas valstis un to robežas, Haushofers nonāca pie secinājuma, ka kontinentālajā daļā ir divu veidu tautas un divi apziņas veidi, kas ir izveidojušies viņu zemju ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ: pirmo viņš sauca par Atlantijas, tas ir, piekrastes, otro - par kontinentālo. Kamēr starp šo tautu zemēm ir līdzsvars, pastāv miers. Ja Atlantijas valstis pārņemtu gabalus kontinentālās zemes, vai otrādi, rodas spriedze, kas nevar beigties ar karu.
"Sausu robežu starp anekumēnu un ekumēnu uz zemes ir iespējams novilkt tikai noteiktās vietās," viņš paskaidroja, "un tas šeit ne vienmēr ir pārliecinošs, jo telpas, kuras tiek uzskatītas par neapdzīvotām, gandrīz visur ir caurlaidīgas ar lielu vēlmi dzīvot. Atzītajām neapdzīvotajām vietām noteiktā līnija ir punktota, patvaļīga, un nav svarīgi, vai šāds mēģinājums tiek veikts attiecībā uz pazemes vidi (chtonisch), tas ir, nosaka augsne, vai attiecībā uz klimatisko (klimatisch), tas ir, nosaka nokrišņi, trūkums ūdens vai pārpalikums. Katra rase, katra tauta, katrs ceļotājs un zinātnieks šo līniju novilks dažādi: krievu, ķīniešu, japāņu, malajiešu, tibetiešu; katrs to ieliks savā veidā, piemēram, Ziemeļamerikas, Centrālās vai Dienvidaustrumāzijas kartē …
Īpaši pārliecinošs brīdinājums no politiskās ģeogrāfijas ir tas, ka, paturot prātā visas atšķirīgās iezīmes, meklē kompromisus un, galvenokārt, palīdz tos atrast praktiskajā politikā - protams, ar vislabvēlīgāko vadību, kas nodrošina šīs robežas aizsargātās dzīves formas ilgmūžību. Tajā pašā laikā lielas grūtības ir tādas, ka gan robežas statika, gan dinamika, kā arī tās psiholoģiskā un mehāniskā noskaidrošana pastāvīgi saduras. Robežas empīrisms vairāk nekā teorija nežēlīgāk atklāj "valodas robežas kā kultūras robežas relatīvo vērtību", tās ārkārtējo atšķirību - piemēram, starp vārpstveida valodu robežu mūsu pašu tautas rietumos ar "akmeņiem, kas nokrituši no lielās sienas", un savstarpēju iekļūšanu Vācieši,Slāvi un Vidējās Eiropas (Zwischeneurope) iedzīvotāji ar trim lieliem, blakus esošiem lingvistiskiem veidojumiem Austrumos. Mēs bieži atklājam, ka sociālās zinātnes, ko mudina dabiskā valodniecība, pārvērtē valodu robežu, un tas, par lielu nožēlu, ir novedis, piemēram, pie draudzīgu mazo tautu piespiedu evakuācijas vai pārvietošanas uz ārzemēm, kas pēc savas kultūras gribas ir tuvu mūsu kultūras augsnei mūsu valsts (jautājums par mauriešiem, draudzīgiem slovēņiem, kuri draudzīgi izturējušies pret Karintijas vāciešiem, poļu literārās valodas uzspiešana Silēzijā; Wendes jautājums; friši - kā apspiesta minoritāte utt.). Tāpēc viena vēlme pēc dzīves formas, viņu kultūras spēka un ekonomiskā potenciāla realizēšanas,viņa personība pieaugošā dzīves telpā parāda empīrismu kā izšķirošu faktoru tautai, kuru sagrābj vēlme aizstāvēt robežu."
Līdz 20. gadsimtam Haushofers apgalvoja, ka vairs nebija “tukšu” teritoriju. Tāpēc “vairs nav absolūtu robežu ne uz sauszemes, ne jūrā, ne polāro ainavu ledainajos tuksnešos. Tieši mūsu laikā viņi pēc anglosakšu un Padomju Savienības spiediena uzsāka Arktikas un Antarktikas robežu sadalīšanu. Uz planētas vairs nav "cilvēka zemes" - "neviena cilvēka zemes". Šis paziņojums nekavējoties atklāj robežas un anekumēna pretrunu problēmas mērogu, nozīmīgumu atzīt, ka, strauji pieaugot anekumēna pārvietošanai ar ecumene, paplašinoties apdzīvojamās zemes platībai un palielinoties iedzīvotāju blīvumam, robežas idejas nozīme kā cīņas tramplīnam kā nepārtraukti virzāmam vai atkāpjoties no slēgta, bet nepārejoša sastinguša veidojuma!Robežu cīņa starp dzīvības formām uz Zemes virsmas ar tās pārapdzīvotību kļūst nevis mierīga, bet arvien nežēlīgāka, lai arī vienmērīgākā formā."
Kā viņš jautāja, kā Krievijai īsā laika posmā izdevās aizņemt milzīgu telpu līdz Klusajam okeānam un pat pārcelties uz okeāna otru krastu, uz Ziemeļameriku, uz pašu Sanfrancisko līci, no kurienes viņus tikai vēlāk izdzina anglosakši?
“Izšķirošais faktors bija fakts, ka Krievija, virzoties uz Ziemeļāziju, neuzskatīja šīs telpas par neapdzīvotām un tāpēc iekļuva tur, savukārt citas pasaules lielās tautas, tostarp Austrumāzijas valstis, ar kuru dzīves telpu viņš drīz sazinājās, uzskatīja tās par nederīgām. dzīve, bezvērtīga telpiskā glabāšana vai pat papildinājums blakus naidīgajam ziemeļu polārajam reģionam. Tādējādi Krievijas paplašināšanās 1643. gadā tuvojās pēdējam lielajam Zemes kultūrtelpas rezervātam - Austrumāzijas rezervātam, kas pirms visa veida anekumēna rezervāta tika saglabāts kā stabila aizsardzības zona: starp polāro, tuksneša, okeāna, Alpu un tropisko …
Tikai 18. gadsimta beigās japāņi sajuta tuvojošos uzbrukumu un to sagaidīja, pateicoties sasteigtajām ziemeļu ekspedīcijām uz Sahalīnu un zivīm bagātajiem apgabaliem Amūras grīvā Mamia Rinzo un Mogami Tokunai vadībā, kurus Siebolds vispirms Rietumiem aprakstīja. Bet tad drošības instinkts viņus ātri pamudināja krāt spēkus atbildes streikam: vispirms saskaņā ar vienošanos par kopīgu pārvaldību ar caurlaidīgu ziemeļu anekumēnu caur Sahalīnu un Kurilēm, pēc tam uz nodalījumu, kurā okeāniskās Kurilu salas tika nodotas Japānai, bet Sahalīna, kas atrodas kontinenta tuvumā, - Krievijai. Visbeidzot, tā nonāca militārā sadursmē, kuras rezultātā, pirmkārt, Dienvidsahalins atkal atradās Austrumāzijas rokās un krievi tika izmesti no Mandžūrijas dzimtajām zemēm. Piekrastes josla netālu no Klusā okeāna un zemes uz ziemeļiem no Amūras palika krievu rokās;tādējādi Austrumāzija tika izspiesta no ziemeļu anekumēna, kuru tā kopš tā laika nenogurstoši centās atgriezties, pārvietojot un ekonomiski paplašinoties … Tas ir pašreizējais zemākās tiesas jautājums par aizsardzības līnijas nodrošināšanu Ziemeļāzijas anekumēnā. Tas, ņemot vērā vismaz visas jautājuma aizvēstures apsvērumus, norāda, kāds plašs process notiek cilvēkiem un tautām cīņas rezultātā par Zemes apdzīvojamās telpas paplašināšanu ap stabu, jūru, stepi, augstienēm, lai paplašinātu cilvēces robežas, kas tiek veikts vienlaikus ar virzību uz priekšu suverēna domāšana apgabalos, kurus uzskatīja par neapdzīvotiem. "ko tā kopš tā laika nenogurstoši centās atgriezties ar pārvietošanu un ekonomisko ekspansiju … Tāds ir pašreizējais sub Judice jautājums par aizsardzības līnijas nodrošināšanu Ziemeļāzijas anekumēnā. Tas, ņemot vērā vismaz visas jautājuma aizvēstures apsvērumus, norāda, kāds plašs process cilvēkiem un tautām notiek cīņas rezultātā par Zemes apdzīvojamās telpas paplašināšanu ap stabu, jūru, stepi, augstienēm, par cilvēces robežu paplašināšanu, kas tiek veikta vienlaikus ar virzību uz priekšu suverēna domāšana apgabalos, kurus uzskatīja par neapdzīvotiem. "ko tā kopš tā laika nenogurstoši centās atgriezties ar pārvietošanu un ekonomisko ekspansiju … Tāds ir pašreizējais sub tiesu jautājums par aizsardzības līnijas nodrošināšanu Ziemeļāzijas anekumēnā. Tas, ņemot vērā vismaz visas jautājuma aizvēstures apsvērumus, norāda, kāds plašs process notiek cilvēkiem un tautām cīņas rezultātā par Zemes apdzīvojamās telpas paplašināšanu ap stabu, jūru, stepi, augstienēm, lai paplašinātu cilvēces robežas, kas tiek veikts vienlaikus ar virzību uz priekšu suverēna domāšana apgabalos, kurus uzskatīja par neapdzīvotiem. "kāds plašs process notiek cilvēkiem un tautām cīņas rezultātā par Zemes apdzīvojamās telpas paplašināšanu ap stabu, jūru, stepi, augstienēm, par cilvēces robežu paplašināšanu, kas tiek veikts vienlaikus ar suverēnas domāšanas virzību uz teritorijām, kuras tiek uzskatītas par neapdzīvotām.kāds plašs process notiek cilvēkiem un tautām cīņas rezultātā par Zemes apdzīvojamās telpas paplašināšanu ap stabu, jūru, stepi, augstienēm, par cilvēces robežu paplašināšanu, kas tiek veikts vienlaikus ar suverēnas domāšanas virzību uz teritorijām, kuras tiek uzskatītas par neapdzīvotām.
Pie robežām vienmēr notiek cīņa. Bet tos nevar iedalīt labajos un sliktajos. Labi ir tikai labi, jo viņi vai nu staigā pa jūru, vai arī atrodas krustojumā ar neapdzīvotām un neapdzīvojamām teritorijām (uz tiem vienkārši nav pretendentu). Bet paiet gadsimti, un tiek izmantotas pat iepriekš nepiemērotas zemes, tas ir, robeža pārstāj būt laba robeža: “Tas attiecas arī uz mūsu tautas ciešanām, kuras dzīves telpu mazākā mērā nekā gandrīz visu pārējo lielo Zemes tautu aizsargāja šādas robežas. ka jo vairāk tika nogrieztas ģeogrāfiskās pārejas zonas, jo vairāk atsevišķu dabiski sadalošo līniju iekļāva Eiropas iekšējās pārejas varas, kultūras un ekonomiskajā organismā, jo tālāk tā attālinājās no savas rasu izglītības pamatiem …
Robežu vilkšanas prakse galvenokārt saskaras ar daudziem atlikušajiem stāvokļiem (rudimentiem), ar kuriem tai jātiek galā. “Priekšmets”, cieši saistītas mazas telpas, kartogrāfiski saprotami un nereģistrēti tradicionāli pierobežas sabiedrības nemateriālo un materiālo veidu stāvokļi, tranzīta tiesības, ganību tiesības, reliģiski teritoriālās prasības, kas izriet no seno romiešu dalījuma provincēs, kultūras struktūras, kas radušās jau sen. pazudušie impērijas veidojumi, politiskā skaudība, ekonomiski nozīmīga piekļuve upei, laistīšanas tiesības, derīgo izrakteņu attīstības pieteikumi ir jānovērtē. Pastāv pazīmes, kas liecina par iepriekšēju instinkta zudumu, likumīgas gribas pēdām; bet, protams, spītīga prasību un tiesību saglabāšana, kā, piemēram,attiecībā uz iegūtajiem servitūtiem privātīpašumos - iemesli, kas bieži vien ir spēcīgāki par jaunizveidotajām robežām … Kopumā mēs atrodam daudz lielāku brīvību un pārnacionālu zemes īpašumu pārvietošanos uz planētas, lielāku telpas apmaiņu nekā Viduseiropas jēdziens darīt, darbojoties ar nelielu telpu. robežas uz ilgu laiku. “Drošība” nav likums, bet gan izņēmums … Neapšaubāmi, mēs parasti saskaramies ar pierobežas apstākļu pasliktināšanos, ko izraisa novecojošās dzīves un kultūras loka civilizāciju maldināšana - arvien pieaugošais mehanizācijas, patieso kultūras vērtību iznīcināšanas drauds, ko rada tas pats civilizācijas maldinājums. "kas bieži vien ir stiprākas par jaunizveidotajām robežām … Kopumā mēs uz planētas atrodam daudz lielāku brīvību un pārnacionālu zemes īpašumu pārvietošanos, lielāku kosmosa apmaiņu nekā Centrāleiropas koncepcija panākt robežu darbību ilgtermiņā, darbojoties ar nelielu telpu. "Drošība" nav likums, bet gan izņēmums … Neapšaubāmi, mēs parasti saskaramies ar robežnosacījumu pasliktināšanos, ko izraisa novecojošās dzīves un kultūras loka civilizāciju maldināšana - arvien pieaugošais mehanizācijas, patieso kultūras vērtību iznīcināšanas risks, ko rada tas pats civilizācijas maldinājums. "kas bieži vien ir stiprākas par jaunizveidotajām robežām … Kopumā uz planētas mēs atrodam daudz lielāku brīvību un pārnacionālu zemes īpašumu pārvietošanos, lielāku kosmosa apmaiņu, nekā liecina Centrāleiropas koncepcija padarīt robežas darboties ilgākā laika posmā, darbojoties ar nelielu telpu. "Drošība" nav likums, bet gan izņēmums … Neapšaubāmi, mēs parasti saskaramies ar robežnosacījumu pasliktināšanos, ko izraisa novecojošās dzīves un kultūras loka civilizāciju maldināšana - arvien pieaugošās mehanizācijas, patieso kultūras vērtību iznīcināšanas briesmas, ko rada tas pats civilizācijas maldinājums. "Drošība" nav likums, bet gan izņēmums … Neapšaubāmi, mēs parasti saskaramies ar robežnosacījumu pasliktināšanos, ko izraisa novecojošās dzīves un kultūras loka civilizāciju maldināšana - arvien pieaugošais mehanizācijas, patieso kultūras vērtību iznīcināšanas risks, ko rada tas pats civilizācijas maldinājums. "Drošība" nav likums, bet gan izņēmums … Neapšaubāmi, mēs parasti saskaramies ar pierobežas apstākļu pasliktināšanos, ko izraisa novecojošās dzīves un kultūras loka civilizāciju maldināšana - arvien pieaugošās mehanizācijas, patieso kultūras vērtību iznīcināšanas briesmas, ko rada tā pati civilizācijas maldība."
Problēma ir tā, ka Eiropas robežas nav stabilas, jo tās ir mākslīgi pārvietotas vairāk nekā vienu reizi un ne vienmēr ir veiksmīgi, tas ir, bez zinātniska pamatojuma, kura dēļ šīs robežas sagrieza nācijas un valodas, kļuva par bremzi tautu attīstībai un tautu veidošanai. Šajā ziņā, protams, ir jāpārskata Vācijas robežas. Bet Vācijai svarīgs mērķis ir ne tikai pareizi novilkt robežas. Bet arī pareizās politikas izvēle, jo, lai Eiropā radītu dabisku līdzsvaru, tai ir jāizvēlas pareizie sabiedrotie sev.
“Vietās, kur cilvēki dzīvo blīvi iesaiņotā, pārāk šaurā dzīves telpā, spiesti izturēt sastrēgumus zemē, kas viņus baro - sākot ar gadsimta sākumu Centrāleiropā un Itālijā, kopš seniem laikiem Ķīnā, Indijā, Japānā - ātri rodas izpratne par nepieciešamību. nemitīga "aršana", visu sējšanai un ražas novākšanai piemēroto iekļaušana visu toileru labā. Citādā veidā, kur agrāk sagatavota pārdroša vardarbīga rīcība un gudra tālredzība izdala lielas telpu rezerves, kuras pats īpašnieks, visticamāk, nekad nevarēs izmantot, bet neļaus to darīt arī citiem čaklajiem cilvēkiem, kas strādā piera sviedros … Pilnvaras ar lielākajām metropoles teritorijām - Padomju Savienība un Amerikas Savienotās Valstis savas valsts ideoloģijas dēļ jau ilgu laiku vilcinās, kurā no abām grupām tām vajadzētu pievienoties.
Tikmēr Krievija izdarīja izvēli, pievienojoties Nāciju līgai, un ar savu izvēli, kuru tik ļoti nosodīja maršals Fohs, nostājās blakus tradicionālajām koloniālajām varām, kuru vitālos pamatus tā vienlaikus cenšas graut ar Kominternas palīdzību … lēciens pāri plaisājošajai bezdibenim un nepieķerties status quo. Koridora izvietošana Sarkanajai armijai uz Centrāleiropas sirdi nebūt nav piemērots ceļš. Visticamāk, šādi soļi virzīsies uz Centrāleiropas aizsardzības bloku, uz ko nedz Itālija, nedz Vācija, nedz Ungārija tiecas, un no kā mēdz teikt, ka izvairās katrs apdomīgais brits. Tomēr nav iespējams sagatavot lauku apstrādei, ja gar to un pāri tam iet rievas. Līnija Kijeva - Bukovina - Prāga nosaka aizsardzības līniju Roma - Budapešta - Varšava - Kēnigsberga, kas šaurā vietā šķērso Čehoslovākiju. Šis ir jaunākais “aršana” Centrāleiropā - no arāja praktizētāja viedokļa, kurš darbojas starptautiskajā politiskajā varas jomā. 1938. gads to pierādīja."
Tajā pašā laikā Haushofers Vācijai neredzēja labāku izvēli nekā alianse ar Krieviju un Japānu, jo tādā veidā izveidojās dabiska ģeopolitiskā struktūra - ass valstis. Ja Hitlers varēja piekrist visām iepriekšminētajām Haushofera domām, tad viņa vēlme paļauties uz Krieviju pret Atlantijas alianses valstīm izraisīja viņam sašutumu.
Staļina Krievija?
Ebreju komisāri Krievijā?
Labāk pakārt sevi!
Jūs varat izmantot Krieviju, lai vājinātu un pēc tam uzvarētu … bet liesa?
Nē!
Ģeopolitiķis uzstāja, ka vēsturiskā nozīmē Krievija nav ienaidnieks, bet gan draugs. Viņš turpināja aizstāvēt šo viedokli pat tad, kad uz Fērera galda gulēja plāns Krieviju iekarot ar strici. Protams, no cienījamiem cilvēkiem, tautas lepnuma, Haushofers nekavējoties pārcēlās uz neuzticamām un nevēlamām personām! Hitlers kategoriski pameta Berlīnes-Maskavas-Tokijas asi. Viņš izveidoja citu asi: Berlīne - Roma - Tokija. Šī ass maksāja viņam dzīvību, kā arī viņa ideju - Reihu. Rasu un ideoloģiskie principi ir uzvarējuši. Un, pēc Haushofera domām, vajadzēja uzvarēt tikai vienam principam - ģeogrāfiskajam.
Haushofers, kā parādīja Hess, mēģināja apkarot Fīrera tuvredzību. Uz viņa paša risku un risku viņš ieaudzināja Hesā vienīgo glābjošo ideju: ja Hitlers gatavojas cīnīties ar likteni, tas ir, ar Krieviju, tad ļaujiet viņam vismaz vienoties ar Angliju. Vācija nevar izturēt karu divās frontēs. No šī riska nekas neiznāca. Hess ar savu mazo lidmašīnu lidoja uz Angliju, sarunu galda vietā Anglijā saņēma apcietinājumu. Viņam, pēc Padfīlda teiktā, vajadzēja pievilināt britus Reiha pusē. Līgums varētu izskatīties šādi: “Ņemot vērā faktu, ka Lielbritānijai noteikti jāsaglabā ceļš uz Indiju, ir jāatzīst Anglijas īpašā interese par Vidusjūras austrumiem un Tuvajiem Austrumiem. No otras puses, Vācijai jāsaglabā savas īpašās intereses Eiropas dienvidaustrumu telpā. Austrumu robežas nokārtošanu Vācija uzskatīs par ārkārtas problēmu, kas attiecīgajām valstīm ir jāatrisina tieši bez citu tautu līdzdalības. Nevajadzētu būt šaubām, ka jāizmanto iespēja rīkot miera konferenci par Eiropas reorganizāciju …
Krievija šajā nolīgumā bija nolemta šādam liktenim: šī valsts būtu jāsadala un jānodod Vācijas, kā arī Lielbritānijas un ASV vadībā pēc šo tautu apvienošanās ar Hitleru. Tad Vācija kontrolēs apgabalus līdz Ob. Anglijai vajadzētu iegūt teritoriju starp Obu un Lēnu. Amerikāņi - reģioni uz austrumiem no Ļenas, ieskaitot Kamčatku un Ohotskas jūru.
Kā Himlers sacīja Kerstenam, “… Vācija negrasās atņemt Anglijai lielvalsts statusu. Anglijai vajadzētu būt vienam no jaunās vācu Eiropas stūrakmeņiem. Saskaņā ar vācu rasu teoriju briti bija vispiemērotākie āriešu asiņu nesēju lomai.
Tomēr darījums nepiepildījās. Un četrus gadus vēlāk Vācija zaudēja karu un pati tika sadalīta sabiedroto - Krievijas, Lielbritānijas, Francijas un Amerikas - ietekmes zonās. Hess tika ieslodzīts 46 gadus un atbrīvošanas priekšvakarā izdarīja pašnāvību (vai tika nogalināts). Arī Karla Haushofera liktenis beidzās traģiski: viens no viņa dēliem piedalījās atentātā pret Hitleru un tika iznīcināts koncentrācijas nometnē, pašam Haushoferam 1946. gadā nācās liecināt Nirnbergas tiesas procesos. Tā vietā viņš nogalināja sievu pēc japāņu paradumiem un pēc tam izdarīja pašnāvību.
Pal linga fons