Sākotnēji nomadu ciltis, kuras bizantieši pazina ar Oghuz (vēlāk - turku) vārdu, dzīvoja Altaja kalnos. Tomēr apmēram 5. gadsimtā viņi pārcēlās uz dienvidrietumiem un sagūstīja Turanu (Turkestānu), no kurienes viņi padzina avarus. Jau VI gadsimtā Bizantijas imperatoru pilī bija redzami sava lielā hana vēstnieki.
Seldžuku sencis bija viens no karaliskā klana Afrasiab - Seljuk-bek - okuzu cilts Kynyk vadītājiem. 10. gadsimta vidū viņš ar savu bagāto un daudzo ģimeni pārcēlās uz Syr Darjas lejteci, kur cīnījās ar citām turku ciltīm par reģiona pārākumu. Tur viņš kopā ar savu svēto pievērsās islāmam. Tā rezultātā tika izveidota Oghuz savienība, kuras priekšgalā bija Seljuk-bek pēcnācēji.
Vēsturiskajā arēnā
Drīz pēc Seljuk-bek nāves (avoti apgalvo, ka viņš dzīvoja līdz 107 gadiem!) Oguz savienība izjuka. Vienu Seljuk Oghuz grupu vadīja viņa vecākais dēls Arspan Yabgu, bet otru - viņa mazbērni, Mikaila ibna Seljuka dēli. Šajā laikā Syr Darya lejtece nokļuva cita Oguz konglomerāta - jabga - pakļautībā. Bet pēc tam, kad Seldžuka valdnieks Togrulbeks 1038. gadā ieguva sultāna titulu, sākās plaša mēroga iekarojumi: Horezma, pēc tam tika sagūstīta Rietumirāna, Irāka, Kurdistāna un Azerbaidžāna. Pēc viņa nāves 1063. gadā Seljuku agresīvā politika turpinājās, un Armēnija nonāca viņu kontrolē. 1060. gados Seldžuka valdība atzina Širvan šahu (Ziemeļ Azerbaidžāna) valsti. 1064. gadā Seldžuku armija Alp-Arslana vadībā ienāca Anatolijas austrumos un Aizkaukāzijā,un pēc tam divu gadu laikā viņš iekaroja kipčakus un turkmēnus, kā arī iekaroja Mangišlakas pussalu un Sīr Darjas baseinu, kurā dzīvoja turku ciltis.
Bizantijas karaspēks neizturēja agresīvu klejotāju uzbrukumu: viņi tika uzvarēti pie Malaz-Jurta (Manzikerta) cietokšņa 1071. Pēc tam klejojošo Oghuzu (seldžuku turki) ordas steidzās uz Mazāziju, kur 1077. gadā izveidojās pirmā turku valsts - Ruma sultanāts. 1072.gadā Alp-Arslanu nogalināja algots slepkava”, un viņa pēctecis kļuva viņa dēls Melik-šahs.
Melika Šaha iekarošanas laikā Seldžuku impērija aptvēra plašas teritorijas no Bosfora un Dardanelu līdz Ķīnai. Bet impērijas uzplaukums nebija ilgs. Feodālā sadrumstalotība neļāva attīstīties jaunai un vērienīgai valsts izglītībai. Pat Melika Šaha vadībā tika izveidoti Ruma un Sīrijas sultanāti.
1092.gadā nomira Melik-šahs un pēc viņa nāves sākās Oghuzas valsts sabrukums. To pavadīja starpvalstu kari un beidzās ar galīgu sabrukumu XIII gadsimtā.
Reklāmas video:
1243. gadā mongoļu-tatāri okupēja visu Mazāziju, un seldžukus pārvaldīja tatāri ilhāni (tulkojumā kā "tautas valdnieki"). 1307. gadā tika nogalināts pēdējais rumāņu sultāns un tatāru vasals Masuds. Anatolija tika sadalīta daudzos mazos emirātos, kurus vēlāk apvienoja Osmaņu jaunās turku dinastijas paspārnē.
Dzīvesveids
Kad Seldžuka sabiedrība pārvērtās par monarhiju, cilts elitei radās garša pēc greznības. Jaunais, plaukstošais dzīvesveids noveda pie tā, ka sultāns attālinājās no cilts biedriem.
Tajā pašā laikā parādījās jauna galminieku un ierēdņu klase, kas neizbēgami izraisīja intrigu un politisko sazvērestību pieaugumu. Tāpēc sultāniem pirms pasniegšanas pat bija jāsaņem īpašs cilvēks, kurš nogaršotu ēdienus. Bet pat šī piesardzība nebija garantija pret pēkšņu nāvi no saindēšanās.
Tiesā notika īpašas ceremonijas. Kad tronī kāpa jauns suverēns, viņu sagaidīja augstākie cienītāji un garīdznieki, turot rokās zelta krūzītes ar medu un ķēves pienu. Svētkos sultāns ar viesiem sēdās pie augsta galda, uz kura kalpi cēla garšīgus ēdienus un saldumus zelta un sudraba traukos. Valsts svētku laikā parasti tika izsludināta vispārēja amnestija. Šī iemesla dēļ cietuma durvis tika atvērtas rītausmā, lai atbrīvotie varētu piedalīties vispārējās jautrībās.
Pagānisko klejotāju laikā seldžuku sievietes staigāja ar atvērtām sejām un cīnījās līdzās vīriešiem. Tomēr pēc islāma pieņemšanas viņiem bija pienākums nēsāt plīvuru un dzīvot harēmos, nepiedaloties valsts dzīvē. Parasti sultāni par sievām ņēma turku dinastiju cēlās princeses.
Seldžuku impērija būtībā bija militāra valsts, un armijas kaujas efektivitāte valstī vienmēr ir bijusi ārkārtīgi svarīga. Armija bija labi bruņota: ierindas karavīri nēsāja ķēdes pastu un smailas ķiveres, visiem bija vairogi, un daudziem virsniekiem bija divvirzienu zobeni. Strēlniekiem tika pasniegtas bultiņas ar robainiem galiem, kas tika iemērkti indē.
Ne mazāk uzmanība tika pievērsta likumdošanai, kas garantē mieru un kārtību valstī. Par tīšu slepkavību bija paredzēts nāvessods, kuru dažreiz aizstāja ar naudas samaksu upura ģimenei. Likumpārkāpēju varēja nožņaugt, pakārt vai nocirst viņam galvu, un ārkārtējos gadījumos āda, no kuras viņi izgatavoja izbāztu dzīvnieku, viņam tika noņemta no dzīvās. Viņu aizveda visā pilsētā, pēc tam ievietoja īpašā būdā un publiski sadedzināja. Par mazāk smagiem noziegumiem varēja sodīt ar trimdu, publisku pērienu vai pat mantas konfiskāciju.
Šādi pasākumi nepārprotami parādīja noziedzīgas darbības rezultātu, tāpēc sultānu vara nebija neapšaubāma un ļoti cienījama.
Sākot no slimnīcām līdz viesnīcām
Seljuku sagrābtajās pilsētās strauja būvniecība sākās gandrīz nekavējoties. Vispirms tika atjaunotas cietokšņa sienas un torņi, un pēc tam parādījās mošejas. Tāpēc diezgan ātri vietējiem iedzīvotājiem pazīstamu kupolu vietā parādījās slaidie minareti, auga mauzoleji ar konusveida jumtiem, un pilsētas izskats mainījās līdz nepazīšanai.
Tiek uzskatīts, ka atšķirībā no kristīgās pasaules daudz lielāka uzmanība tika pievērsta sociālajām problēmām Austrumos. Sākot ar 9. gadsimtu, Sēldžuku valdnieki lielajās pilsētās sāka būvēt slimnīcas un labdarības iestādes, reliģiskās izglītības iestādes, labdarības organizācijas, bērnunamus un izdzimšanas namus. Pēc sultāna un viņa pavadoņa parauga tie galvenokārt tika veidoti uz privātiem ziedojumiem un iemaksām. Medicīnas skolās un slimnīcās bija ķirurgi, oftalmologi un iekšējās medicīnas speciālisti. Parasti ārsti, kuri strādāja slimnīcās un ieguva pieredzi gultā, pēc tam skolās mācīja teoriju. Dažas no uzbūvētajām slimnīcām bija tik veiksmīgi ārstētas, ka tās darbojās Turcijā līdz 19. gadsimta vidum.
Seljuki spēja novērtēt vannu un minerālūdens avotu priekšrocības. Ir saglabājušās atsauces uz vairāk nekā divsimt avotiem, pie kuriem tika uzceltas vannas un strūklakas ar dzeramo ūdeni. Tomēr dažus no tiem izmantoja tikai zirgu un citu vērtīgu dzīvnieku peldēšanai. Sultāni atrada naudu arī daudzu bāreņu un garīgi slimu patversmju celtniecībai, kurās visi pakalpojumi un ārstēšana bija bez maksas. Bet vēl lielāka uzmanība un līdzekļi tika veltīti vispārējās izglītības un reliģisko skolu vajadzībām, kā arī ceļu būvei un treileru maršrutu uzlabošanai.
Seljuki aktīvi remontēja vecos ceļus un pārejas, uz tiem uzcēla lieliskus akmens tiltus. Tad viņi pirmo reizi ceļotājiem atvēra viesnīcas, kur cilvēki un dzīvnieki varēja atpūsties pēc nogurdinošas dienas ceļojuma. Vislabākos no tiem sauca par karavanseriem, bet mazāk greznos - par khāniem. Tie tika uzbūvēti gar galvenajiem tirdzniecības ceļiem ceļotājiem ērtā attālumā no vienas viesnīcas uz otru: dienā karavāna obligāti sasniedza nākamo viesmīlīgo patvērumu. Parasti viņiem bija lieliski atpūtas apstākļi. Cilvēki varēja nakšņot atsevišķās telpās vai koplietošanas telpā. Gandrīz katram khanam bija mošeja, strūklaka apmazgāšanai, krodziņš, kafejnīca, dažādi remontdarbnīcas, dažos pat orķestri spēlēja.
Seldžuku valdnieki labi zināja, ka tirdzniecības attīstību veicina pārdomāta tirgu sakārtošana. Tāpēc pat mazās pilsētās tirgi tika būvēti tik ērti, ka tie izraisīja apbrīnu ceļotāju vidū, ieskaitot tādus slavenus kā Ibn Batuta. Mēs varam teikt, ka pārdomātā seldžuku sociālā politika bija tālu priekšā savam laikam, un arī šodien ne katra valsts var lepoties ar šādiem sasniegumiem.
Jevgeņijs YAROVOY