Juutku-naen: Leģendas Par Milzīgām Cilvēku ēšanas Līdakām - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Juutku-naen: Leģendas Par Milzīgām Cilvēku ēšanas Līdakām - Alternatīvs Skats
Juutku-naen: Leģendas Par Milzīgām Cilvēku ēšanas Līdakām - Alternatīvs Skats

Video: Juutku-naen: Leģendas Par Milzīgām Cilvēku ēšanas Līdakām - Alternatīvs Skats

Video: Juutku-naen: Leģendas Par Milzīgām Cilvēku ēšanas Līdakām - Alternatīvs Skats
Video: Samiska 2024, Maijs
Anonim

Katrs zvejnieks sapņo noķert lielu, vai vēl labāk - milzu zivi. Un dažas zivis sapņo noķert zvejnieku. Šādi plēsēji dzīvo ne tikai jūras un tropisko upju dziļumos, bet arī mūsu ziemeļos.

Ir ļoti ērti kartē apskatīt Sibīrijas plašumus. Tā ir cieta zaļa vieta, kuru šķērso plānas upju straumes. Tas atrodas pret Kamčatkas kalniem, Ziemeļu Ledus okeānu un Kazahstānas stepēm. Viss ir kompakts un skaidrs.

Patiesībā ir grūti pat iedomāties milzīgu taigu un tundru - desmitiem tūkstošu kilometru tuksnesi, kur neviena cilvēka kāja nav pakāpusies. Daudzi Sibīrijas reģioni ir pazīstami tikai pateicoties aerofotografēšanai, un pat ģeologi tos pēta, galvenokārt pārvietojoties pa upes gultnēm. Vietējie iedzīvotāji arī dod priekšroku apmesties gar upēm - hantiem, mansiem un jakutiem Sibīrijas centrā, bet austrumos un ziemeļos - čukčiem, dolgāniem, nganasāniem, Jukagiriem.

Neviens nezina, ko slēpj taigas džungļi. Pastāv baumas, ka šeit joprojām dzīvo mamuti un milzu gari, kas līdzīgi primitīviem cilvēkiem. Ir arī citas noslēpumainas radības, tostarp milzu cilvēku ēšanas līdakas.

Leģendas vēsta, ka šīs zivis var atrast lielos ezeros. Pēc selkupu teiktā, simts gadu vecumu sasniegusi līdaka upju plūdu laikā īpaši meklē dziļu ūdenskrātuvi un paliek tajā līdz nāvei. Ir viegli noskaidrot briesmoņa dzīvesvietu - šādam ezeram nav avota, putni un dzīvnieki no tā izvairās. Selkupi šos ezerus sauc par purulto - "melnā ūdens ezeriem", un viņi šeit nekad neies makšķerēt vai laivot. Viņi baidās tuvoties viņiem pat ziemā, uzskatot, ka zvērīgas līdakas var salauzt ledu un mieloties ar ceļotāju.

Līdzīgus stāstus stāsta arī jakuti. Padomju etnogrāfs Aleksejs Okladņikovs pierakstīja kāda mednieka stāstu par to, kā līdaka apēda jaunu vīrieti.

“Vecis dzīvoja kopā ar puisi. Kādā karstā dienā brieži no vecā vīra peldēja uz ezera salu. Puisis apsēdās uz bērza mizas laivas un dzenāja stirnas, lai viņi tālu netiktu. Šajā laikā vecais vīrietis ir mājās. Pēkšņi maisījās bezvēja ūdens. Parādījās liela aste, un milzīga līdaku zivs norija puisi, lielā vilnī apgāžot laivu. Arī šī līdaka ar muti aizcirta stirnu. Vecais vīrs rūgti šņāca, apraudādams sava dēla nāvi. Nākamajā rītā viņš ar stirnu apbrauca visu ezeru, mēģinot atrast vismaz mirušā puiša kaulus.

Vecais vīrietis turēja cirvi. Un pēkšņi, kad viņš brauca pie krasta, ūdens atkal kā uzkalniņš bija satraukts. No ezera pie viņa piesteidzās milzīga līdaka. Krasts bija zems un maigs. Līdaka metās ar tik milzīgu spēku, ka tā palika sausajā krastā, nesasniedzot veco vīru. Vecais vīrietis pielēca un nogalināja viņu ar cirvi. Es pārgriezu viņai vēderu un atradu kaulus - tie bija palikuši no puiša; no laivas palika tikai čipsi. Vecais vīrietis paņēma šīs zivs žokli un pielika to kā vārtu uz ceļa, kas ved no šī kalnu ezera līdz Sjaalakas ezeram. Pa šiem vārtiem visi, nenokāpjot no stirnas, brauca cauri, žoklis bija tik augsts un plats."

Reklāmas video:

Jakutus un selkupus šķir daudzi kilometri necaurejamu purvu un biezokņu. Maz ticams, ka viņi varētu viens no otra aizņemties stāstus par kanibāliem. Vēl grūtāk noticēt, ka čukči no viņiem uzzināja šādus stāstus. Tomēr viņi runā arī par milzīgām līdakām.

Vladimira Bogoraza lieliskajā monogrāfijā "Čukči" ir atsevišķa nodaļa, kas veltīta monstriem. Tur tiek pieminētas arī līdakas, kuras Kolymas iedzīvotāji sauc par dzhuutku-naen - "zivju nokošana". Saskaņā ar leģendām milzu zivis dzīvo tālu tundras ezeros un upurē cilvēkus, īpaši peldētājus. Viņi nenoniecina arī zvejniekus.

Image
Image

Čukčiem ir stāsts par to, kā līdaka apēda jaunu vīrieti, kurš bija pārsteigts pie ezera. Ogru noķēra ļoti oriģinālā veidā. Čukči nolaida četras kamanas, kurās bija ziemeļbriežu gaļa, līdz ezera dibenam. Kad līdaka mēģināja ēst ēsmu, tās zobi iestrēga kamanu atlūzās. Zivju izkraušanai krastā bija nepieciešami vairāki cilvēki.

Milzu līdakas ir zināmas arī blakus čukčiem dzīvojošajiem Jukagiriem. Viņi pastāstīja stāstu par zvejnieku, kurš devās pārbaudīt savus tīklus un ūdenī - abās šautenes pusēs - ieraudzīja divas lielas dzeltenas acis, kuru attālums bija vienāds ar diviem airiem. Pēc zvejnieka teiktā, tā bija milzīga līdaka, kas nekustīgi gulēja ūdenī.

Es dzirdēju līdzīgus stāstus no jakutiem Okladņikoviem: "Mēs jau iepriekš redzējām līdaku uz ezera: tās acis bija redzamas bērza mizas laivas abās pusēs."

Mēs pārvietosimies sešus tūkstošus kilometru no Kolimas uz rietumiem, uz Jamalu, kur leģendas vēsta par kviešu zāli - cilvēku ēdošu zivi ar ragiem galvā. Valērijs Čerņecovs, kurš pierakstīja vietējās leģendas, uzskatīja, ka milzīgas līdakas ir briesmoņa prototips. Kāds neencu mednieks viņam pastāstīja, ka reiz trīs vīri Jenisejas deltas ezerā nogalināja milzīgu zivi, kuras vēderā atrada jostas sprādzi. Šajās vietās haizivis ir reti. Cilvēku ēdošās haizivis vispār nav, it īpaši saldūdens ezeros. Čerņecovs uzskatīja, ka tā ir milzīga līdaka.

Image
Image

Tagad ejam lejā uz dienvidiem, lielā Obas baseinā, pie hantiem, kuri uzskata, ka Sart-plaušu ūdens gars pārvēršas par milzu līdakām. Vilkaču zivis dzīvo dziļos baseinos un ezeros, un tās var viegli ēst laivu.

Starp citu, hanti uzskata, ka līdaka nav zivs, bet gan dzīvnieks, kuru augstākais dievs Torums radīja bez galvas, acīmredzot, baidoties no viņa nežēlības. Bet līdaka netika pārsteigta un uztaisīja sev galvu. Viņa nopeldēja Obu, norijot visu, kas nāca pa ceļam - alni, lāci, sievieti ar malkas kūli, zvejnieku, vārnu. No apēstās izrādījās galva.

Izgatavojuši līdaku, hanti gabalu pa gabalam demontē galvaskausu, stāstot bērniem, ko apēd pirmā līdaka. Līdakas galvas kauli pēc formas patiešām atgādina cilvēku, dzīvnieku un putnu figūriņas. Tādējādi hanti ne tikai izklaidē bērnus, bet arī iedvesmo viņus, cik bīstams ir kanibāls ūdenī.

Hantu kaimiņi zina arī par zvērīgu līdaku esamību. Mansi folkloristiem pastāstīja par jūsu šķirni - milzu ezera līdaku ar plānu ķermeni un lielu galvu un par antenu šķirni - četrkājainu ragainu līdaku, kas dažkārt var apēst cilvēku.

Neticami, ka tik atšķirīgām tautām kā čukči un mansi par to pašu dzīvnieku ir tādas pašas leģendas, ja tam nav pamatotu iemeslu. Bet tomēr pieņemsim, ka kaut kādā neticamā veidā, piemēram, selkupi izgudroja stāstus par cilvēku ēdošām līdakām, un visām pārējām tautām tie tik ļoti patika, ka viņi sāka tos savā veidā pārstāstīt. Šajā gadījumā nav skaidrs, ko darīt ar līdzīgiem stāstiem, kādi ir kanādiešiem, somiem un pat kalmikiem.

Saskaņā ar Kanādas eskimosu tradīcijām tiek stāstīts, kā milzu zivs apēda divus zvejniekus vienlaikus. Tas notika, kad trīs vīrieši peldēja pāri lielam ezeram netālu no Saninajokas. Divi sēdēja viens otram piesaistītos kajakos, trešie kuģoja atsevišķi un pēkšņi dzirdēja skaļu saucienu pēc palīdzības. Šī milzīgā zivs uzbruka piestiprinātajām smailītēm un norija tās. Eskimo saprata, ka nebūs iespējams glābt viņa biedrus, un ātri aizpeldēja krastā. Briesmonis devās ceļā pēc viņa. Tas steidzās tik ātri, ka dzina priekšā viļņus, un viņi stūma kajaku uz priekšu. Tiklīdz laiva pieskārās krastam, vīrietis izlēca un aizbēga.

Somu eposā "Kalevala" runā par līdaku no Tuonela upes, no kuras žokļiem tika izgatavota liela gusli-kantele.

Visinteresantākā pārliecība ir starp kalmukiem, kuri uzskata, ka nomaļajos stepju ezeros ir ļoti vecas, ar sūnām apaugušas līdakas, kas norij cilvēkus un laivas. Turklāt pilnmēnesī viņi izkāpj krastā un rāpjas pa laukiem, meklējot barību, uzbrūkot teļiem un govīm.

Leģendas par milzu līdakām ir ļoti izplatītas. Jāatzīmē, ka viņi saka ne tikai par zivīm, kas ēd cilvēku, bet arī par līdakām. Tas diez vai ir nejaušs. Papildus līdakām mitoloģijā ir daudz citu monstru, tostarp nežēlīgi ūdens gari. Kāpēc gan vainot nepatikšanas un katastrofas viņu kontā? Kāpēc tos attiecināt uz zivīm, nevis taimen vai, piemēram, sams, proti, līdakas?

Image
Image

Tātad stāstiem ir reāls pamats? Kāpēc milzu līdakas nav atrodamas citur, izņemot folkloru? Lieta ir tāda, ka viņi satiekas. Tie paši etnogrāfi vairākkārt ir redzējuši zvērīgu līdaku paliekas.

Viens no vecajiem, joprojām pirmsrevolūcijas laikā pētītajiem Sibīrijas tautību pētniekiem N. Grigorovskis darbā "Narīma teritorijas skices" rakstīja, ka milzu līdakas faktiski tiek atrastas "šajās nomaļajās vietās, kur nekad nav bijusi neviena cilvēka pēda". Viņš sacīja, ka ilgu laiku līdakas apakšējā žokļa daļa zirga galvas garumā bija pavirši pie koka mežā "netālu no Ketskoje ciema". Starp citu, pēc viņa teiktā, vietējie līdaku žokļus sauca par ragavām, kas arī runā par to ievērojamo izmēru.

Milzīgas atliekas redzēja arī padomju zinātnieki. Etnogrāfi Vladislavs Kulemzins un Nadežda Lukina vienā no savām grāmatām piemin līdakas žokli, kas pienaglots pie hantu būdas sienas. Žoklim bija tādi zobi, ka zvejnieki uz tiem karāja lietusmēteļus un segas.

Mans vecvectēvs, kurš dzīvoja pie Donas, lielu plūdu laikā plūdu pļavā pie siena kaudzes redzēja milzīgu līdaku, līdzīgu vecam sūnainam baļķim. Viņš nogalināja viņu ar piķi un pabaroja cūkām.

Un ceļotājs Anatolijs Pankovs filmā "Oymyakonsky Meridian" pastāstīja par buldozera vadītāju, kurš ar ieroci nošāva milzu līdaku. Tas notika Jakutijā, Indigirkas lejtecē. Zivis bija veca, pārklāta ar aļģēm, zaļganbrūna, ļengana kā vate. Garumā tas sasniedza četrus metrus. Turklāt Pankovs sniedza vēl vienu kuriozu stāstu.

“Silyannyakhsky sovhoza darbinieks, kura centrs atrodas uz Indigirkas pietekas, jauns erudīts speciālists, uzzinājis par manu atkarību no ūdens ceļojumiem, piedāvāja sevi kā pavadoni.

- Vai mēs kuģosim gar Siljanjaku? Jautāju pusi jocīgi.

- Pēc Siljanjaka teiktā?! Uz audekla smailītes? Ir tādas līdakas, ka vai nu kajaks būs proporcionāls, vai arī tie tiks izvilkti no laivas. Cik bija gadījumu, kad līdakas satvēra aiz kājām. Viņi ir tik liela izmēra - ir biedējoši domāt …"

Biologi neatzīst milzu līdaku esamību, īpaši cilvēku ēdāji. Visvairāk viņi ir gatavi atzīt, ka sasniedz divus metrus garu. Tomēr kas var novērst līdakas vēl lielāku augšanu - galu galā, tāpat kā lielākajai daļai zivju, tā aug visu mūžu!

Image
Image

Etnogrāfu pieraksti par žokļiem, kas pārsniedz atzīto līdaku izmēru, dažādu tautu leģendas, kas veltītas līdakām, liecina, ka tie patiešām var sasniegt milzīgu izmēru.

Kāpēc tie zinātniekiem nav zināmi? Atbilde ir patiešām vienkārša. Gandrīz visi stāsti ir par ezera zivīm, nevis upju zivīm. Tas nav pārsteidzoši - līdakām upēs ir nopietni konkurenti, tās ķer zvejnieki, un vecumdienās tās vienkārši nevar sasniegt milzīgu izmēru.

Ezeros neviens nedraud līdakas, it īpaši pazudušajās taigas ūdenstilpēs. Cilvēki šeit ir reti, lielo plēsēju gandrīz nav. Tiesa, pārtikas ir maz. Varbūt tas izskaidro faktu, ka līdakas uzbrūk cilvēkiem. Ja četrus metrus plēsējs var vilkt alni vai zvejnieku zem ūdens, kāpēc viņa to nevar? It īpaši, ja viņa ir izsalcusi.

Lielākā daļa taigas un tundras ezeru, kuros sastopami šādi milži, nav pētīti. Tikpat nevajadzīgi. Un ir milzīgas līdakas, acīmredzot, reti. Iemesls ir arī vienkāršs - lai izaugtu gigantiskā mērogā, līdakai jādzīvo vairāk nekā simts gadus.

Ir apšaubāms, ka vienā ūdenstilpē vienlaikus dzīvoja vairāki briesmoņi - maz ticams, ka pat liela ezera ekosistēma baros divus milžus. Tas nozīmē, ka pēc briesmona nāves labākajā gadījumā paies simts gadi, līdz parādīsies vēl viens. Un, visticamāk, paies daudz vairāk laika - ne katra līdaka spēs nodzīvot tik vecas.

Tāpēc ir maz ticams, ka reti kāds dzīvnieks drīz nonāks pie zinātniekiem. Bet, ja pēkšņi atrodaties attālā vietā un sākat makšķerēt tumšā ezerā bez avota, esiet piesardzīgs. Varbūt jūs redzēsiet milzīgu, daudzmetrīgu līdaku un vēlēsieties to noķert zinātnes slavas dēļ. Tiesa, ja es būtu tu, es to pēc iespējas ātrāk būtu nogājis krastā. Varbūt briesmonis peld, lai jūs apēstu. Un jūs joprojām nevarēsit viņu noķert. Šādu līdaku neķer ne ar makšķeri, ne ar spiningu.

Raksta komentārs no interneta:

- Milzu līdakas manā bērnībā nav tuksnesī, bet gan Vologdas reģionā. netālu no Krasavinas, Romanovskoje ezerā, viesojies zvejnieks, dzirdējis par līdakas uzbrukumu zvejnieku puntam, nolēma to noķert un pasūtīja smēdē tēju, cepa vistu, bet tēja tika vilkta tikai gar ezeru, un vīrieši krastā turēja ļoti biezas makšķerēšanas līnijas galu. Tiklīdz līdaka paķēra tēju, viņš nometa auklu un ātri nokļuva krastā un pievienojās vīriešiem.

Man tad visi vīrieši bija gari, bet, kad līdaka bija pakārta uz koka zara, makšķernieks sasniedza līdakas žaunas, stāvēdams uz pirkstgaliem, un apmēram metrs astes gulēja zemē. Zvejnieks paņēma galvu un asti, bet pārējos iemeta krastā. Romanovskoje ezers visā vietā der tiem, kas aprakstīti rakstā: četru kilometru garumā, ar trim pilieniem, ar dubultu vai trīskāršu dibenu, kā teica nirēji, cenšoties tajā atrast noslīkušus cilvēkus, taču visbiežāk bez rezultātiem.

Tas notika jau tad, kad man nebija 8 gadu, bet 12. Šaurā ir ne vairāk kā 20 metrus plata, krasti ir kā sagriezti ar nazi, lai nokļūtu krastā, ar spēku jādara prese, jo pat pirkstiem atrast atbalstu ir ļoti grūti. Bet daudzi apraksti noved pie stupora, pietiek atcerēties, ka līdakas acis ir ļoti tuvu galvai, un pati galvas mute ir daudz platāka nekā acis, un, ja acis spīdēja uz abām smailes pusēm, tad mutes platumam jābūt trīs metriem vai vairāk. Okeāna tilts un tam ir mazāki žokļi.

Bet autors nevēlas to atcerēties Jakutijā, Sibīrijā un pat Rjazaņas reģionā. ir ezeri ar īstiem aizvēsturiskiem monstriem, kuru acis atrodas galvas pusē, jo tie uzbrūk upuriem vai uzbruka no priekšpuses, nevis no apakšas, kā to dara slazdu plēsējs, līdaka. Un daudziem no viņiem ir līdakas galvas un pat ar zobiem. Šādi monstri no Āfrikas ar vienu kodumu sakodina nīlzirgus. Un par to liecina starptautiska ekspedīcija, kas nolēma pārbaudīt ezera krastā dzīvojošo cilvēku vēstījumu, ka briesmonis barojas ar nīlzirgiem, no tuvējā ezera nogādājis nīlzirgu ģimeni un dažas dienas vēlāk vienā kodumā atradis pieaugušu nīlzirgu vīrieti, kas sakosts pusi.

Un tomēr … kad līdaka peld tuvu virsmai, vilnis iet tai priekšā no augšējās spuras, bet ne no purnas, es pats to redzēju no Ziemeļu Dvinas augstā krasta un labi atceros, ka, ja līdakas spura uz virsmas nav redzama, tad tā ir skaidri redzama kā spura griež ūdeni, bet pie galvas nav neviena viļņa, Un vēl viena uzbrūkošās līdakas un citu plēsēju iezīme - strauji atvērtā plēsēja mute rada vakuumu, un ūdens, mēģinot aizpildīt šo vakuumu, pats iesūc laupījumu mutē, mute aizcirstas un viņu mutes ūdens tiek izmests caur žaunām vai caur cieši nesaspiežamiem zobiem. Tātad viena no iepriekš aprakstītajām uzbrukuma detaļām norāda, ka uzbrucējam nav žaunu. Jums var būt atšķirīgs viedoklis, bet līdakas anatomija noraida dažas plēsēja apraksta detaļas.

Ieteicams: