Gandrīz pirms gadsimta tās pakājē stāvēja okultists "Apokalipses lielais netikle" Lea Hirag. Mīļās Aleister Crowley misijā viņa nočukstēja senas burvestības vārdus. Slepenās ceremonijas mērķis bija "atbrīvot seno dabas dievu vibrācijas" …
TITĀNU CĪŅA
Tikai nedaudzi tūristi, kas apmeklējuši Berlīni, iet garām slavenajam Pergamona muzejam. Tās galvenais eksponāts - Pergamona altāris - pamatoti tiek uzskatīts par vienu no pasaules brīnumiem. Galu galā šis lieliskais piemineklis ir vienīgais, kas saglabājies no Pergamas karalistes, kas uz visiem laikiem pazuda no Zemes virsmas.
III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. pēc Aleksandra Lielā impērijas sabrukuma mazā Pergama valstība, kas atradās mūsdienu Turcijas rietumos, ieguva neatkarību. Pergamumas bagātība bija tik liela, ka valsts konkurēja ar pašām Atēnām. 228. gadā pirms mūsu ēras. e. barbaru gallu ordas izvēlējās Pergamu par savu nākamo upuri. Daudzas valstis jau bija paspējušas tām pakļauties, taču iekarotāju apetīte auga lēcieniem. Pergama viņiem šķita viegls un drošs upuris. Tomēr barbari nepareizi aprēķināja: Pergamona armija bija pārāka, taču tehniskajā aprīkojumā pārāka. Tas spēlēja Pergamona cilvēku rokās. Cīņā pie Kaik upes iztekas Pergamonians Attalus I valdnieks pilnīgi sakāva gallus, tādējādi no saviem pavalstniekiem izpelnoties iesauku "glābējs".
Par godu uzvarai Attāls pavēlēja uzcelt upura altāri galvaspilsētas vidū. Dievam un milžiem, kas bija iespiesti akmenī, vajadzēja atgādināt pēcnācējiem savu tēvu cīņu ar galliem, no kā savulaik bija atkarīgs viņu valsts liktenis.
VECUMU Putekļi
Reklāmas video:
Altāris bija iespaidīgs. Tas atradās kalna dienvidu nogāzē, no kuras pavērās lielisks skats uz lejas pilsētu. Ārstnieciskā dieva Asklepija templis, dievietes Demetras svētnīca, citas reliģiskas ēkas, bagātnieku mājas - viss bija redzams vienā mirklī. Pats altāris bija kulta ēka - tur notika brīvdabas dievkalpojumi.
Altāris tika pacelts uz augsta cokola, kura centrā iegrieza plašas marmora kāpnes, kas ved uz augšējo piezemēšanos. Kolonādes iekšpusē bija pagalms, kurā atradās pats altāris. Ārpusē sienas rotāja skulpturālas kompozīcijas, kas attēloja dievu un titānu cīņu.
Ilgu laiku altāris simbolizēja senās Pergamas spēku un varenību, bet, kā teica gudrais, viss plūst, viss mainās. Pergamas ķēniņi kļuva atkarīgi no romiešiem un kļuva par šķelšanās un iekarošanas politikas upuri. Pēdējais no karalistes valdniekiem Aristonikus savas dienas noslēdza nožēlojami - viņš tika nožņaugts cietumā. Lielas valsts dienas tika skaitītas. Romieši bez ceremonijas izmantoja viņas bagātību. Romas imperators no Pergamas izņēma bibliotēku, kas bija tikai Aleksandrijas bibliotēkas priekšā, un karalienei Kleopatrai uzdāvināja tūkstošiem ritināšanas rullīšu. Mūsu laikmeta pirmajos gadsimtos fanātiski agrīnie kristieši sita seno dievu un milžu sejas, un pats altāris tika saukts par "sātana troni". Tātad viņš stāvēja sakauts līdz 718. gadam, līdz arābi pakļāva Mazāziju. 1536. gadā senā Pergamas pilsēta pilnībā nokrita. Kādreiz majestātiskā struktūra pārvērtās drupu kaudzē un tika aprakta gadsimtu putekļos. Par tās esamību atgādināja tikai leģendas, kuras turki, kas apdzīvoja šīs zemes, nodeva no mutes mutē.
SESTAIS PRĀTS
1864. gadā Turcijas valdība parakstīja līgumu ar vācu firmu par ceļa izbūvi no mazās Bergamo pilsētas līdz Izmirai. Pārbaudot nākotnes būvniecības vietu, inženieris Karls Hannans pilsētas austrumu nomalē pamanīja stāvu akmeņainu kalnu, kura augstums pārsniedz trīs simtus metru. Uzkāpjot tajā, inženieris atklāja cietokšņa sienas paliekas. Šajā vietā nekad nebija veikti arheoloģiskie izrakumi, un daži sestie jutekļi viņam teica, ka šeit var atrast daudz interesantu lietu. Viņš iesaistījās sarunās ar turkiem, kas nolīgti apkārtējos ciematos, lai izveidotu ceļu.
“Šī vieta ir nolādēta, šeit nevar rakt. Bēdīgi dzīvo baltie velni un sarkangalvie velni. - viņi paziņoja vienā balsī. - Arī mūsu vectēvi un vecvectēvi teica, ka Allāhs stingri soda visus, kas šeit mīnē akmeni: cilvēki ir nerunīgi, rokas un kājas neizdodas …
Humāns ieteica, ka kādreiz šeit varētu būt bijusi kāda pilsēta. Vēsture nav saglabājusi nekādu informāciju par viņu, bet viņš dzīvo tautas pasakās. Kārlis vērsās pie Berlīnes arheologiem pēc atbalsta - veltīgi. Viņi neticēja senās pilsētas pastāvēšanai. Tikai 1878. gadā lietas nonāca no zemes: impērijas muzeju direktors Aleksandrs Konce piešķīra naudu arheoloģiskajiem darbiem, un Humāns saņēma oficiālu Osmaņu puses atļauju. Pirmie izrakumi sākās 9. septembrī un ilga gadu.
LAIMES asaras
„Kad mēs pacēlāmies, septiņi milzīgi ērgļi pacēlās virs akropoles, paredzot laimi. Viņi izraka un atbrīvoja pirmo plāksni. Tas bija varens milzis uz čūsku čīkstošām kājām, muskuļotā mugura pagriezās pret mums, galva pagriezās uz kreiso pusi, ar lauvas ādu kreisajā rokā … Viņi apgriež citu plāksni: milzis nokrīt atpakaļ uz klints, zibens caurdūra viņa augšstilbu - es jūtu tavu tuvumu, Zevs!
Es izmisīgi skrienu ap visām četrām plāksnēm. Es redzu, ka trešais tuvojas pirmajam: lielā milža serpentīna gredzens nepārprotami pāriet uz plātni ar milzu, kurš nokrīt uz ceļiem … Es pozitīvi trīcu pa visu. Lūk, vēl viens gabals - es ar nagiem nokasu zemi - tas ir Zevs! Lielais un brīnišķīgais piemineklis atkal tika pasniegts pasaulei, visi mūsu darbi ir vainagoti …
Dziļi šokēti mēs, trīs laimīgi cilvēki, stāvējām ap dārgo atradumu, līdz es nogrimu uz plīts un atviegloju savu dvēseli ar lielām prieka asarām. Šādi Karls Hermanis raksturoja laimīgo dienu, kas nesa pirmos atradumus.
Viss, kas atrasts pēc vienošanās ar Osmaņu pusi, nonāca Vācijas īpašumā. Piekrauti ēzeļu pajūgi pārcēlās uz piekrasti, kur senie artefakti tika iekrauti vācu kuģos un nosūtīti uz Berlīni.
NAZIS UN MAGU FAVORITE
Dārguma liktenis Vācijā nebija viegls. Vai nu viņi nespēja pabeigt viņam muzeja celtniecību, tad vācu okultisti un atklāti sātaniskas sektas to pakļāva reālam iebrukumam. Par altāri interesējās slavenie burvju mākslinieki Aleisters Kroulijs un maģiskā ordeņa "Zelta rītausma" dibinātājs Semjuels Mathers. Pie altāra Lea Hiragh, kuru okultās aprindās dēvē par "prostitūtu purpursarkanā", un nacionālā sociāliste Martha Künzel, kas piederēja Austrumu templiešu ordenim, veica slepenus rituālus. Pergamona altāris kā magnēts piesaistīja SS un viņu apkārtni, piemēram, vācu pagāns Karls Marija Viliguts, kurš nopietni ietekmēja Trešā reiha mistiskās noskaņas. Altāri apbrīnoja Rihards Valters Dārre un Himlera iemīļotais Helmuts Dalkuens …
Otrā pasaules kara sākumā Pergamon muzejs tika slēgts, skulpturālā kompozīcija tika pārklāta ar smilšu maisiem, vēlāk demontēta un nogādāta bunkurā. Kara beigās pēc padomju akadēmiķa Igora Grabara iniciatīvas altāris nonāca Padomju Savienībā kā kompensācija par mākslas priekšmetu zaudējumiem, kurus kara gados cieta PSRS. Tātad Pergamona dārgums nonāca Ermitāžas noliktavās.
Desmitās gadadienas priekšvakarā, kad uzvarēja nacisms, Ņikita Hruščovs izdarīja plašu žestu - viņš piedāvāja atdot seno pieminekli Vācijai. 1958. gadā lielākā daļa eksponātu atgriezās VDR. Kopš tā laika altāris atkal ir apmeties Karla Humāna dzimtenē. Vai tas ir uz visiem laikiem? Turcijas valdība arvien vairāk deklarē dārguma atgriešanos savā "vēsturiskajā dzimtenē". Tomēr turku iespēja atgūt nenovērtējamo šedevru joprojām ir niecīga.
Oksana VOLKOVA