Elle, Gehenna (grieķu val. Ἅδης - Hades, Hades valstība, pazeme; ebreju גיהינום, Gehenom, שאול, Sheol; slāvu. Inferno) - sākotnēji (sengrieķu mitoloģija, Vecā Derība) pēcnāves dvēseles stāvoklis, vēlāk grēcinieku pazemes soda vieta (budisma, kristietības un islāma tradīcijas). Pretstatā paradīzei.
Elle kristietībā
Saskaņā ar kristīgo mācību pēc visu senču krišanas visu mirušo, tostarp Vecās Derības taisnīgo, dvēseles nonāca ellē. Taisnīgā Simeona, Dieva uztvērēja, un Jāņa Kristītāja dvēseles, kurām galvu nodeva ķēniņš Herods, ellē sludināja ātru un universālu atbrīvošanu. Pēc ciešanām un nāves pie krusta Kristus ar savu cilvēka dvēseli nolaidās visattālākajos elles dziļumos, iznīcināja elli un izveda no tās visu taisnīgo dvēseles Dieva Valstībā (paradīzē), kā arī tās grēcinieku dvēseles, kuras pieņēma svētrunu par atnākušo pestīšanu. Un tagad mirušo svēto (dievbijīgo kristiešu) dvēseles nonāk debesīs. Bet bieži ar saviem grēkiem dzīvie cilvēki izstumj Dievu no sevis - viņi paši rada dzīvu elli savā dvēselē, un pēc nāves dvēselēm vairs nav iespēju mainīt savu stāvokli, kas turpinās progresēt mūžībā. Mirušo nekristiešu dvēseles pēcnāves un galīgais liktenis šodien dzīvojošajiem nav zināms - tas ir pilnībā atkarīgs no Dieva gribas, ja Viņš uzskata, ka mirušais dzīvoja pēc savas sirdsapziņas un ka viņa dvēsele ir gatava slavēt Kristu, tad to var pieņemt paradīzes mītnēs.
Glābējs uzsver, ka noteicošais kritērijs Viņam būs žēlsirdības darbu klātbūtne (starp “jēriem”) (palīdzot tiem, kuriem tā nepieciešama, kurus Viņš arī pats uzskata), vai šo darbu neesamība (“kazām”) (Mateja 25: 31–46) … Dievs pieņems galīgo lēmumu pēdējā tiesā, pēc kuras ellē cietīs ne tikai grēcinieku dvēseles, bet arī viņu augšāmcēlušies materiālie ķermeņi. Kristus norādīja, ka vislielākās mokas ellē piemeklēs tos, kuri zināja Viņa baušļus, bet tos nepildīja, un tos, kuri nepiedeva savu kaimiņu nodarījumu. Sarežģītākās mokas ellē būs nevis fiziskas, bet gan morālas, sirdsapziņas balss, kaut kāds nedabisks stāvoklis, kad grēcīga dvēsele nevar izturēt Dieva klātbūtni, bet bez Dieva tai ir pilnīgi nepanesama. Ellē tiks mocīti arī dēmoni (kritušie eņģeļi), kuri pēc pēdējās tiesas vēl vairāk tiks sasieti.
Katolicisms un pareizticība apgalvo, ka, lai dvēsele pēc nāves nonāktu nevis ellē, bet gan debesīs, ir jākristās, jāievēro mācība, jāpiedalās Kristus Miesā un asinīs, jāsaglabā garīgā tīrība un jādara dievbijīgi darbi, dzīvojot uz zemes. Tiesības noteikt, vai cilvēka dvēsele kristietībā nonāk ellē vai debesīs, pieder Dievam.
Protestantisms apgalvo, ka, lai cilvēka dvēsele nonāktu debesīs, nevis ellē, jābūt kristietim, kurš ir no jauna dzimis. Neoprotestantismā (kristībās, metodismā, vasarsvētkos utt.) Kristībām nav liela loma pestīšanā. Klasiskajā protestantismā (luterānisms, kalvinisms, anglikānisms utt.) Ir tēze par nepieciešamību kristīt zīdaiņus, lai pēc nāves viņi nonāktu debesīs.
Svētais Jānis Krizostoms raksta: "Tāpēc Viņš (Dievs) un sagatavoja Gehennu (elli kā grēcinieku dzīvesvietu), jo Viņš ir labs." [1] Pat visneciešamākās un nesalīdzināmākās mūžīgās grēcinieku mokas ellē joprojām ir labākas nekā viņu neesamība vai pilnīga to pastāvēšanas pārtraukšana. Pēc dažu kristiešu apoloģētu domām, elle ir ļauna, bet Dievs nevar darīt ļaunu, tomēr ar savu radīto (labo) tas atstāj iespēju Viņa radītajām saprātīgajām būtnēm (eņģeļiem un cilvēkiem) “radīt” gan labu, gan ļaunu. Ļaunums saskaņā ar viņu koncepciju ir vai nu perverss labums, vai - laba neesamība, tas ir, - nekas, kas nekad nevar būt pilnīgs un galīgs. Neskatoties uz to, ka elli sauc par velna un viņa eņģeļu valstību, visuresošais un visvarenais Dievs ir neiedomājami klāt ellē un providenciāli to pārvalda
Reklāmas video:
Elle islāmā
Saskaņā ar islāma doktrīnu, Tiesas dienā visi cilvēki tiks augšāmcelti, un spriedums par viņiem notiks, un cilvēki tiks sadalīti 2 grupās - elles un paradīzes iedzīvotāji. Elle islāmā ir neticīgo ("kafiru" - to, kas neievēroja dievišķo reliģiju) un strādājošo mūžīgais patvērums. Visvarenais nevienam nepiedos tikai vienu grēku - politeismu ("shirk" - arābu), shirk attiecas uz kāda cita, nevis Visaugstākā Dieva ("Allah" - arābu) pielūgšanu, pavadoņu dāvināšanu, kāda pielīdzināšanu Allaham utt. Visi citi Visvarenie grēki piedos vai nē saskaņā ar Viņa Gudrību un Žēlsirdību. Elle islāmā tiek dēvēta par Jahannam (arābu).
Ellē ir koks ar nosaukumu "zakkum": "kas sakņojas ellē. Tās zaru augļi ir kā velna galvas. Un no tā viņi ēd un piepilda ar to vēderu”(Korāns, 37: 64–66). Elles iedzīvotāji ēdīs šo koku, dzers verdošu ūdeni: “Un viņi viņiem dos augļainu verdošu ūdeni, viņi to malkos (malciņos), bet diez vai varēs to norīt” (Korāns, 14: 16–17), valkās drēbes no uguns: “Un neticīgie tiks pārklāti ar uguni no uguns "(Korāns, 22:19), visur ellē būs uguns:" Uguns slāņi nokritīs virs viņiem un zem tiem "(Korāns, 39:16)," Nosmakošu dūmu ēnā, kas neatsvaidzina un nav labi”(Korāns, 56: 43–44). Korāns arī apraksta, ka visi elles iedzīvotāji piedzīvos vainas apziņu, skumjas un skumjas, ka viņi ir nodzīvojuši savu dzīvi, nepielūdzot Visuvareno. "Viņiem ir kliedziens un rēciens, un tur mūžīga uzturēšanās, kamēr zeme un debesis turpinās,ja jūsu Kungs vienkārši nevēlas rīkoties citādi, - galu galā jūsu Kungs patiešām ir visu, ko viņš vēlas, rīkotājs”(Korāns, 11: 106–107).
Galu galā mēs viņiem patiesi esam piegādājuši grāmatu, kuru mēs esam sagatavojuši, zinādami Tam Kungam par visu būtību, kā žēlastību un vadību tiem, kas ticēja Tam Kungam. Vai viņi sagaida kaut ko citu, nevis (Viņa) solījumu izpildi? Dienā, kad tā notiks, tie, kas to līdz tam nolaiduši, sacīs: “Tā Kunga vēstneši nāca pie mums ar patiesību. Vai mēs tagad atradīsim aizstāvjus, kuri varētu iestāties par mums? Vai arī mēs tiksim atgriezti (uz zemes), tad mēs būtu darījuši savādāk nekā iepriekš? (Korāns, 7: 52–53).
"Un jūs redzēsiet ļaundarus, kuri, redzot sodu, saka:" Vai nav iespējas atgriezties (zemes dzīvē)? " (Korāns, 42:44).
Korāns skarbi kritizē ņirgāšanos par pagāniem un ateistiem par tiesas un elles dienas vēstījumu: “Galu galā viņi bija dzīvojuši grēcīgu prieku pilnu dzīvi, turēdamies lielos grēkos, un tā tas notika, viņi teica:“Patiešām, kad mēs nomirstam un kļūstam putekļi un kauli, vai mēs atkal augšāmcelsies? " (Korāns, 56: 45–47). "Kādu labumu esat ieguvis no labuma, ko esat uzkrājis un ar ko jūs esat palielinājies?" (Korāns, 7:48)
Elle budismā
Budismā elles ir dzīvesvieta būtnēm, kuras praktizē dusmas un naidu. Ir astoņi elles (astoņi auksti, astoņi karsti), bet ir arī papildu elles. Uzturēšanās ellē ir ilga, bet ne bezgalīga, pēc tam, kad negatīvās karmas sekas ir izsmeltas, būtne mirst un atdzimst augstākajās pasaulēs.
Elle Kabalā
Kabalā “elle” ir izpratne par atšķirību starp cilvēku un Radītāju - Labā Augšējo Spēku. Šī ir mūsu ļaunuma ārkārtējā apzināšanās pakāpe - rādītājs tam, cik slikti mēs jūtamies, pēkšņi atklājot, ka pēc īpašībām esam Viņam pretēji. Kauna, attāluma, pašu nenozīmīguma un zemiskuma sajūta ir tik briesmīga, ka nekas sliktāks par šo nav. Šī absolūtā kauna sajūta ir tieši “elles” sajūta, kas vienkārši sadedzina.
Elle mormonismā
Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas atklāsmēs vārdu elle lieto divējādi.
Pirmkārt, tas ir garīgā cietuma nosaukums - vieta postzemes garīgajā pasaulē, kas sagatavota tiem, kas “nomira savos grēkos, nezinot patiesību vai grēkā, noraidot praviešus” (Mācība un Derības 138: 32). Tas ir īslaicīgs stāvoklis, kurā gariem tiks dota iespēja pētīt Evaņģēliju, nožēlot grēkus un pieņemt svētnīcā veiktos pestīšanas priekšrakstus (Mācības un Derību 138: 30-35).
Otrkārt, vārdu elle sauc par ārējo tumsu - vietu, kur dzīvos sātans, viņa eņģeļi un iznīcības dēli (Mācības un Derības 29: 36-38, 76: 28-33).
Zinātniski Elle
Džeks un Reksels van Imp, Mičiganas štats, ASV secināja, ka melnie caurumi rēķinam atbilst elles atrašanās vietai. Par to viņiem tika piešķirta 2001. gada Šnobela balva.