Sofija Fominična Paleologusa, viņa ir Zoja Palaologina (dzimusi ap 1455. Gadu - nāve 1503. gada 7. aprīlī) - Maskavas lielkņaziste. Ivana III sieva, Vasilija III māte, Ivana IV Briesmīgās vecmāmiņa. Izcelsme - Bizantijas impērijas Paleologu dinastija. Viņas tēvs Tomass Paleologs bija pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI un Morejas despota brālis. Sofijas mātes vectēvs - Centurione II Dzakkaria, pēdējais franču Ahaja princis.
Ienesīga laulība
Ivans III Vasiļjevičs bija atraitnis 1467. gadā. Divus gadus vēlāk Maskavā ieradās vēstniecība no Romas. Kardināls Vissarions, baznīcu florenciešu vienotības čempions, vēstulē piedāvāja Ivanam Vasiļjevičam pēdējā Bizantijas imperatora māsasmeitas Sofijas roku, sava brāļa Tomas meitu, Morējas princi, kurš pēc Konstantinopoles krišanas ar savu ģimeni atrada patvērumu Romā. Pāvests Pāvils II ar sava kardināla starpniecību nolēma organizēt Sofijas laulību ar lielkņazu, lai nodibinātu attiecības ar Maskavu un mēģinātu apliecināt savu autoritāti pār Krievijas baznīcu.
Šāds priekšlikums priecēja lepno Ivanu; bet viņš ar piesardzīgu attieksmi uzreiz nepiekrita. Viņš konsultējās ar savu māti, ar metropolītu un tuvākajiem bojāriem. Visiem šī laulība, tāpat kā pats ķēniņš, šķita vēlama. Ivans Vasiļjevičs nosūtīja vēstnieku Romā par naudas turētāju (monētas kalēju) Ivanu Frjazinu. Viņš atgriezās no turienes ar pāvesta vēstulēm un Sofijas portretu un atkal tika nosūtīts uz Romu, lai pārstāvētu līgavaini saderināšanās laikā. Pāvests domāja atjaunot Florences savienojumu un cerēja atrast spēcīgu sabiedroto pret turkiem Krievijas suverēnā. Lai arī Fryazins Maskavā pieņēma pareizticību, tas to īpaši nenovērtēja un tāpēc bija gatavs solīt pāvestam visu, ko viņš vēlējās, lai tikai pēc iespējas ātrāk nokārtotu šo jautājumu.
1472. gada vasara - Sofija Paleologusa jau bija ceļā uz Maskavu. Viņu pavadīja kardināls Antonijs; turklāt daudzi grieķi bija ar viņu. Ceļā viņai tika sarīkotas svinīgas tikšanās. Kad viņa tuvojās Pleskavai, mēri un garīdznieki ar krustiem un baneriem iznāca viņai pretī. Sofija devās uz Trīsvienības katedrāli, kur viņa dedzīgi lūdzās un pielietoja attēlus. Tautai tas patika; bet romiešu kardināls, kurš bija kopā ar viņu, sajauca pareizticīgos.
Viņš bija ģērbies, pēc hronista domām, nevis pēc mūsu paradumiem - viss sarkanā krāsā, uz rokām bija cimdi, kurus viņš nekad nenovilka un tajos svētīja. Pirms viņa tika nests uzliets sudraba krucifikss uz garas vārpstas (latīņu nojume). Viņš netika kristīts un neattiecās uz attēliem; viņš godināja tikai Jaunavas ikonu un pēc tam pēc princeses lūguma. Pareizticīgajiem tas viss ļoti nepatika.
No baznīcas Sofija devās uz prinča galmu. Tur mēri un bojāri cienāja viņu un savus tuvākos ar dažādiem ēdieniem, medu un vīnu; beidzot viņai tika pasniegtas dāvanas. Bojāri un tirgotāji to uzdāvināja, kurš varēja. No visas Pleskavas viņi viņai uzdāvināja 50 rubļus. Tikpat svinīgi to saņēma Novgorodā.
Reklāmas video:
Kad Sofija tuvojās Maskavai, lielais hercogs konsultējās ar savu māti, brāļiem un bojāriem, kā rīkoties: viņš uzzināja, ka visur, kur ienāk Sofija, viņam priekšā gāja pāvesta kardināls, un viņam priekšā nēsāja latīņu kryz. Daži ieteica to neaizliedz, lai neapvainotu tēti; citi teica, ka Krievijā vēl nekad nav bijis, ka šāds gods tiktu piešķirts latīņu ticībai; Izidors mēģināja to izdarīt, un par to viņš nomira.
Lielais hercogs nosūtīja, lai pajautātu metropolitam, kā viņš par to domā, un saņēma šādu atbildi:
- Pāvesta vēstnieks ne tikai iebrauc pilsētā ar krustu, bet pat tuvu braukt ir nepiemēroti. Ja jūs viņu godājat, viņš atradīsies pie vieniem pilsētas vārtiem, un es, jūsu tēvs, būšu pie citiem vārtiem ārpus pilsētas! Ne tikai redzēt, bet arī dzirdēt par to ir nepieklājīgi. Kas godina kāda cita ticību, zvēr pie viņa paša!
Šāda metropolīta neiecietība pret klatiniešiem jau iepriekš parādīja, ka pāvesta vēstnieks neko nespēs sasniegt. Lielais hercogs pavēlēja bojāram atņemt no viņa krustu un paslēpt to kamanās. Sākumā legāts nevēlējās piekāpties; it īpaši pretojās Ivans Frjazins, kurš vēlējās, lai pāvesta vēstnieks tiktu uzņemts Maskavā ar tādu pašu godu, kā viņi viņu, Frjazinu, uzņēma Romā; bet Bojārs uzstāja, un lielā hercoga pavēle tika izpildīta.
Sofijas ierašanās Maskavā
1472. gads, 12. novembris - Sofija iebrauc Maskavā. Tajā pašā dienā viņi apprecējās; un nākamajā dienā tika uzņemts pāvesta vēstnieks. Viņš pasniedza lielkņazam pāvesta dāvanas.
Trīs mēnešu laikā Maskavā bija Romas vēstniecība. Šeit viņu ārstēja, turēja ar lielu godu; Ivans III dāsni apveltīja kardinālu. Viņš mēģināja runāt par baznīcu apvienošanu, taču no tā, kā jau bija paredzēts, nekas neiznāca. Ivans Vasiļjevičs nodeva šo baznīcas lietu metropolīta lēmumam, un viņš atrada kādu rakstu mācītāju Ņikitu Popoviču, kurš konkurētu ar legātu. Šis Ņikita, pēc hronista domām, strīdējās ar kardinālu, tā ka nezināja, ko atbildēt - viņš aizbildinājās tikai ar to, ka pie viņa nebija nevienas strīdam nepieciešamas grāmatas. Pāvesta mēģinājums apvienot baznīcas šoreiz beidzās ar pilnīgu neveiksmi.
Sofijas Paleologas pūrs
Sofija atnesa sev dāsnu pūru. Tā bija leģendārā "Libērija" - bibliotēka, kas it kā tika atvesta uz 70 ratiem (labāk pazīstama kā "Ivana Briesmīgā bibliotēka"). Tajā ietilpa grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfi, senie austrumu rokraksti, starp kuriem bija mums nezināmi Homēra dzejoļi, Aristoteļa un Platona darbi un pat saglabājušās grāmatas no leģendārās Aleksandrijas bibliotēkas.
Ivana III kāzas ar Bizantijas princesi Sofiju
Saskaņā ar leģendu Sofija vīram kā dāvanu atnesa “kaulu troni” (tagad pazīstamu kā “Ivana Briesmīgā troni”): tā koka rāmi klāja ziloņkaula un valzirka plāksnes, uz kurām bija izgrebti Bībeles priekšmeti.
Sofija atnesa arī vairākas pareizticīgo ikonas, tostarp, domājams, retu Dieva Mātes ikonu "Svētītās debesis".
Ivana un Sofijas laulības vērtība
Lielhercoga laulībai ar grieķu princesi bija svarīgas sekas. Iepriekš ir bijuši gadījumi, kad krievu prinči apprecējās ar grieķu princesēm, taču šīm laulībām nebija tādas nozīmes kā Ivana un Sofijas laulībām. Bizanti tagad bija turku verdzībā. Bizantijas imperators agrāk tika uzskatīts par visas Austrumu kristietības galveno aizsargu; tagad par šādu aizstāvi kļuva Maskavas suverēns; ar Sofijas roku viņš it kā mantoja Paleologa tiesības, pat asimilēja Austrumromas impērijas ģerboni - divgalvu ērgli; uz zīmogiem, kas bija piekārti uz burtiem, vienā pusē viņi sāka attēlot divgalvu ērgli, bet otrā - bijušo Maskavas ģerboni Džordžu Uzvarētāju, kurš nogalināja pūķi.
Bizantijas ordenis Maskavā sāka ietekmēt arvien spēcīgāk. Kaut arī pēdējie Bizantijas imperatori nebūt nebija vareni, viņi visu apkārtējo acīs sevi turēja ļoti augstu. Piekļuve tiem bija ļoti sarežģīta; daudzas dažādas tiesas amatpersonas piepildīja lielisko pili. Pils paražu krāšņums, greznas karaliskās drēbes, kas spīdēja ar zeltu un dārgakmeņiem, neparasti bagātīgā karaliskās pils rotāšana - tas viss cilvēku acīs ievērojami paaugstināja suverēna personu. Viss paklanījās viņa priekšā, tāpat kā pirms zemes dievības.
Maskavā bija savādāk. Lielais hercogs jau bija varens suverēns, un viņš dzīvoja nedaudz plašāk un bagātāk nekā bojāri. Viņi izturējās pret viņu ar cieņu, bet vienkārši: daži no viņiem bija no apanāžu princēm un viņu izcelsme, tāpat kā lielais hercogs, bija no Rurikas. Nepretenciozā cara dzīve un vienkāršā bojāru izturēšanās pret viņu nevarēja iepriecināt Sofiju, kas zināja par Bizantijas autokrātu karalisko varenību un redzēja pāvestu dzīvi Romā galmā. No savas sievas un it īpaši no cilvēkiem, kas ieradās kopā ar viņu, Ivans III varēja daudz dzirdēt par Bizantijas karaļu galma dzīvi. Viņam, kurš vēlējās būt īsts autokrāts, ļoti vajadzēja patikt daudziem Bizantijas tiesas rīkojumiem.
Un pamazām Maskavā sāka parādīties jaunas paražas: Ivans Vasiļjevičs sāka izturēties stalti, attiecībās ar ārzemniekiem viņu nosauca par "caru", viņš sāka ar lielisku svinību uzņemt vēstniekus, nodibināja cara rokas skūpstīšanas rituālu kā īpašas žēlastības zīmi. Tad nāca tiesas rindas (bērnudārzs, jātnieks, gultas vīrs). Lielais hercogs sāka atalgot bojārus par nopelniem. Papildus Bojāra dēlam šajā laikā parādās vēl viens zemāks rangs - viltīgais.
Bojāri, iepriekšējie padomnieki, domes locekļi, kņazi, ar kuriem suverēns, kā parasti, konsultējās par jebkuru svarīgu jautājumu, tāpat kā biedri, tagad pārvērtās par viņa paklausīgajiem kalpiem. Suverēna žēlastība var viņus paaugstināt, dusmas var iznīcināt.
Tuvojoties valdīšanas beigām, Ivans III kļuva par īstu autokrātu. Daudziem bojāriem šīs izmaiņas nepatika, taču neviens neuzdrošinājās to izteikt: lielkņazs bija ļoti bargs un bargi sodīts.
Inovācijas. Sofijas ietekme
Kopš Sofijas Paleologas ierašanās Maskavā ir izveidojušās attiecības ar Rietumiem, īpaši ar Itāliju.
Uzmanīgs Maskavas dzīves vērotājs, barons Herberšteins, kurš divas reizes ieradās Maskavā kā Vācijas imperatora vēstnieks Ivanova pēcteces vadībā, pēc tam, kad bija noklausījies bojāru runas, piezīmēs atzīmē par Sofiju, ka viņa bija neparasti viltīga sieviete, kurai bija liela ietekme uz lielkņazu, kurš pēc viņas ierosinājuma daudz darīja … Viņas ietekmei tika piedēvēta pat Ivana III apņēmība mest tatāru jūgu. Bojāra pasakās un spriedumos par princesi nav viegli nošķirt novērošanu no aizdomām vai pārspīlēšanas, ko vada slikta griba.
Tajā laikā Maskava bija ļoti nepievilcīga. Nelielas koka ēkas, kas izvietotas nejaušās, greizās, neapbruņotās ielās, netīros laukumos - tas viss lika Maskavai izskatīties kā lielam ciemam vai drīzāk kā daudzu lauku muižu kolekcijai.
Pēc kāzām pats Ivans Vasiļjevičs izjuta nepieciešamību atjaunot Kremli par spēcīgu un neieņemamu citadeli. Viss sākās ar 1474. gada katastrofu, kad sabruka Pleskavas amatnieku uzceltā Debesbraukšanas katedrāle. Cilvēku vidū uzreiz izplatījās baumas, ka nepatikšanas ir izraisījušas "grieķis", kas iepriekš bija lietots "latīņu valodā". Kamēr sabrukuma cēloņi tika noskaidroti, Sofija ieteica vīram uzaicināt arhitektus no Itālijas, kuri toreiz bija labākie amatnieki Eiropā. Viņu darbi varēja padarīt Maskavu skaistumā un varenībā līdzvērtīgu Eiropas galvaspilsētām un atbalstīt Maskavas suverēna prestižu, kā arī uzsvērt Maskavas nepārtrauktību ne tikai Otrajai, bet arī Pirmajai Romai.
Viens no tā laika labākajiem itāļu celtniekiem Aristotelis Fioravanti piekrita doties uz Maskavu par 10 rubļiem mēnesī (nauda tajā laikā bija pienācīga). 4 gadu laikā viņš tajā laikā uzcēla lielisku templi - Debesbraukšanas katedrāli, kas iesvētīta 1479. gadā. Šī ēka Maskavas Kremlī ir saglabājusies līdz mūsdienām.
Tad viņi sāka celt citas mūra baznīcas: 1489. gadā tika uzcelta Pasludināšanas katedrāle, kurai bija cara nama baznīcas nozīme, un neilgi pirms Ivana III nāves vecās pagrimušās baznīcas vietā atkal tika uzcelta Erceņģeļa katedrāle. Suverēns nolēma uzcelt akmens kameru svinīgām ārvalstu vēstnieku sanāksmēm un pieņemšanām.
Šī itāļu arhitektu celtā ēka, kas pazīstama kā slīpēta kamera, ir saglabājusies līdz mūsdienām. Kremli atkal ieskauj akmens siena un rotāja skaisti vārti un torņi. Lielais hercogs sev pavēlēja uzcelt jaunu akmens pili. Pēc lielā hercoga metropolīts sāka būvēt sev ķieģeļu kameras. Trīs bojāri Kremlī sev uzcēla arī akmens mājas. Tādējādi Maskava pamazām sāka būvēt ar akmens ēkām; bet šīs ēkas ilgu laiku pēc tam nebija ieraduma daļa.
Bērnu dzimšana. Valsts lietas
1474. gads, 18. aprīlis - Sofija dzemdēja savu pirmo (ātri nomira) meitu Annu, pēc tam vēl vienu meitu (kura arī nomira tik ātri, ka viņiem nebija laika viņu kristīt). Vilšanos ģimenes dzīvē kompensēja darbība valsts lietās. Lielais hercogs ar viņu konsultējās, pieņemot valsts lēmumus (1474. gadā viņš nopirka pusi no Rostovas kņazistes, noslēdza draudzīgu aliansi ar Krimas khanu Mengli-Gireju).
Ivans III un Sofija Paleologs
Sofija Paleoloģe aktīvi piedalījās diplomātiskajās pieņemšanās (Venēcijas sūtnis Cantarini atzīmēja, ka viņas organizētā pieņemšana bija "ļoti stalta un sirsnīga"). Saskaņā ar leģendu, uz kuru atsaucas ne tikai krievu hronikas, bet arī angļu dzejnieks Džons Miltons, 1477. gadā Sofija spēja pārspēt tatāru khanu, paziņojot, ka viņai no augšas ir zīme par Sv. Nikolaja tempļa celtniecību Kremļa vietā, kur stāvēja hana gubernatoru māja. un Kremļa rīcība. Šī leģenda parāda Sofijai izšķirošo raksturu ("viņa tos izdzina no Kremļa, viņa nojauca māju, kaut arī nesāka celt templi").
1478. gads - Krievija faktiski pārtrauca godināt ordu; Līdz jūga pilnīgai apgāšanai paliek 2 gadi.
1479. gads, 25. marts - Sofijai piedzima dēls, topošais princis Vasilijs III Ivanovičs.
1480. gadā pēc sievas "padoma" Ivans Vasiļjevičs kopā ar miliciju devās uz Ugras upi (netālu no Kalugas), kur bija izvietota tatāru hana Ahmatas armija. "Stāvēšana uz zuša" nebeidzās ar kauju. Sala iestāšanās un pārtikas trūkums piespieda khanu un viņa armiju aiziet. Šie notikumi pielika punktu Ordas jūgam.
Galvenais šķērslis lielhercogistes varas nostiprināšanai sabruka un, paļaujoties uz savu dinastisko saikni ar “pareizticīgo Romu” (Konstantinopoli) ar sievas Sofijas starpniecību, suverēns pasludināja sevi par Bizantijas imperatoru suverēno tiesību pēcteci. Maskavas ģerbonis ar Svēto Džordžu Uzvarētāju tika apvienots ar divgalvaino ērgli - seno Bizantijas ģerboni. Tas uzsvēra, ka Maskava ir Bizantijas impērijas mantiniece, Ivans III ir “visas pareizticības karalis”, Krievijas baznīca ir grieķu pēctece. Sofijas iespaidā lielhercoga galma ceremonija ieguva vēl nebijušu spožumu, līdzīgu Bizantijas-Romas stilam.
Tiesības uz Maskavas troni
Sofija sāka spītīgu cīņu, lai attaisnotu dēla Vasilija tiesības uz Maskavas troni. Kad viņam bija astoņi gadi, viņa pat mēģināja organizēt sazvērestību pret savu vīru (1497), taču viņš tika atklāts, un pati Sofija tika notiesāta par aizdomām par maģiju un saikni ar "sievieti-raganu" (1498) un kopā ar Careviču Vasiliju tika pakļauta apkaunots.
Bet liktenis viņai bija žēlīgs (30 gadus ilgās laulības gados Sofija dzemdēja 5 dēlus un 4 meitas). Ivana III vecākā dēla Ivana Jaunā nāve piespieda Sofijas vīru mainīt dusmas uz žēlastību un atgriezt izsūtīto Maskavā.
Sofijas Paleologas nāve
Sofija nomira 1503. gada 7. aprīlī. Viņa tika apglabāta Kremļa Debesbraukšanas klostera lielkņaza kapā. Šī klostera ēkas 1929. gadā tika demontētas, un sarkofāgi ar lielkņazu un karalienes paliekām tika nogādāti Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagraba kamerā, kur tie paliek arī mūsdienās.
Pēc nāves
Šis apstāklis, kā arī Sofijas Paleologas skeleta laba saglabāšana, ļāva ekspertiem atjaunot viņas izskatu. Darbs tika veikts Maskavas Tiesu medicīnas birojā. Acīmredzot nav nepieciešams sīki aprakstīt atkopšanas procesu. Mēs tikai atzīmējam, ka portrets tika reproducēts, izmantojot visas zinātniskās metodes.
Pētījums par Sofijas Paleologas mirstīgajām atliekām parādīja, ka viņa bija īsa - apmēram 160 cm. Rūpīgi pārbaudīja galvaskausu un katru kaulu, kā rezultātā tika noskaidrots, ka lielkņazistes nāve notika 55-60 gadu vecumā. Mirstīgo atlieku izpētes rezultātā tika noskaidrots, ka Sofija bija briest sieviete, ar stingras gribas iezīmēm un viņai bija ūsas, kas viņu nemaz nebojāja.
Kad šīs sievietes parādīšanās parādījās pētnieku priekšā, atkal kļuva skaidrs, ka nekas nav nejaušs pēc būtības. Mēs runājam par Sofijas Paleologas un viņas mazdēla, cara Ivana IV Briesmīgā, kura sākotnējais izskats mums ir labi zināms no slavenā padomju antropologa M. M. Gerasimova darba, līdzīgā līdzībā. Zinātnieks, strādājot pie Ivana Vasiļjeviča portreta, savā izskatā atzīmēja Vidusjūras reģiona tipa iezīmes, to precīzi saistot ar vecmāmiņas Sofijas Paleologas asiņu iedarbību.