1926. gadā krievu ģeogrāfs un rakstnieks Vladimirs Obručevs publicēja zinātniskās fantastikas romānu “Sanņikova zeme”. Un jau 1929. gadā padomju zinātnieks Pjotrs Draverts vēlējās aprīkot ekspedīciju, lai meklētu “savvaļas cilvēkus”, kas pazuduši akmens laikmeta cilts tundrā, kuru jakuuti un Evenki sauca par “Čučunu” vai “Muelenu”.
Izskats un paradumi
Saskaņā ar Tālo Austrumu un Austrumsibīrijas apdzīvoto tautu leģendām čučunas ir augsti stipra auguma cilvēki ar ļoti gariem, matētiem matiem, ģērbtiem ādās, kas pilnībā ņemtas no dzīvniekiem. Atšķirībā no Yeti, čučūnas nebija pārklātas ar matiem, un viņu āda bija tumša, brūngani sarkana. Viņiem bija arī ieroči - loki un bultas. Muhlens bieži nozaga ziemeļbriežus un pārtiku, šaujot cilvēkus ar lokiem vai metot akmeņus.
Bet ir arī fantastiskāki čučuna izskata apraksti. Proti, padomju arheologa Alekseja Okladņikova ierakstītajā leģendā čučuniem bija viena kāja un viena acs. Tika arī minēts, ka viņiem nav žokļu, un tāpēc viņi ēdienu vienkārši norij, ar pleciem to iespiežot barības vadā.
Saskaņā ar mednieku un ziemeļbriežu ganāmpulku stāstiem, kuri saskārās ar čučuniem jau 20. gadsimtā, noslēpumainā cilts vadīja nomadu dzīvesveidu. Parasti Mīlens klejoja viens pats, bet dažreiz viņi apvienojās mazās grupās pa trim vai četriem cilvēkiem ar mērķi uzbrukt briežu ganāmpulkiem.
No kurienes viņi nāca
Reklāmas video:
Pēc daudzu pētnieku domām, Austrumu Jakutijas kalnos primitīvu cilvēku ciltis vai relikvijas hominīdi varēja izdzīvot līdz šai dienai. Vietējās tautas šīs vietas praktiski nav attīstījušas. Tomēr šī hipotēze ir kļūdaina - kalnos nav pietiekami daudz pārtikas, lai pabarotu visu cilti. Šeit nav iespējams zvejot, un dzīvnieki reti nonāk tik tālu teritorijās. Turklāt visi čuchuns, ko redzēja vietējie mednieki, bija vīrieši, un nav neviena pieminējuma par Mīlenas sieviešu un bērnu esamību. Etnogrāfs Gabriels Ksenofontovs uzskatīja, ka čučuni ir tikai Jakutu un Evenku mitoloģijas varoņi, jo vietējās ciltis ticēja stipro alkoholisko dzērienu esamībai, kas dzīvoja mežos un kalnos. Turklāt jakuutu valodā ir vārds "chuuchus", kas nozīmē "spoks, ļaunais gars".
Vistuvāk patiesībai ir ziemeļu zinātnieka Iļjas Gurviča teorija. 30 gadus ilgi strādājot laukos un izpētot saņemtos materiālus par Čučuniem, etnogrāfs secināja, ka noslēpumainā cilts patiesībā ir piekrastes Čukči. Jūras dzīvnieku medību laikā vasarā un rudenī ledus izlauzās un aiznesa medniekus tālu uz rietumiem, uz Jakutijas krastiem. Palikuši vieni, viņi uzskatīja sevi par izstumtu. Saskaņā ar Čukču paražām viņi vairs nevarēja atgriezties dzimtajās apmetnēs, jo tika uzskatīti par mirušiem. Atrodoties skarbos apstākļos, viņi badā bija lemti nāvei. nebija citu ieroču kā vien priekšgala vai harpūna. Tāpēc izmisušie "Robinsoni" bija spiesti nozagt ēdienu un aizvest briežus. Un aizraujošā svilpe, ar kuru viņi baidīja citus cilvēkus, ir izskaidrojama ar māņticīgām bailēm nodarīt kaitējumu,jo viņi paši sevi uzskatīja par "dzīvajiem mirušajiem".
