Maču Pikču - “pazudušās inku pilsētas” - drupas ir paslēptas džungļu biezokņos, kas atrodas augsti Peru Andos, un no trim pusēm tos ieskauj vētraina kalnu upe Urubamba. Pilsētu kā patvērumu 1438. gadā uzcēla inku impērijas devītais valdnieks - Pachacutec Yupanqui.
Maču Pikču Peru - pēdējā inku cietoksnis
Spāņu koloniālisti, kas iebruka Peru 1520. gados, nekad nav spējuši atrast citadeli, kurā patvērās inki, kuri nevēlējās pakļauties ārzemniekiem. Vairāk nekā 300 gadus par pilsētas pastāvēšanu izplatījās tikai leģendas, un tieši pirms 100 gadiem inku cietoksnis atkal “cēlās no aizmirstības”, pateicoties amerikāņu arheologam Hiram Bingham.
Saskaņā ar leģendu Binghems satika vairākus zemniekus, kuri strādāja Andu nogāzēs, un vienu no viņiem pasniedza ar sudraba sāli (kas atbilst 30 Amerikas centiem), par kuru viņš piekrita parādīt arheologam ceļu uz "pazudušo pilsētu". Nepieejamās kalnu grēdas virsotnē Binghems redzēja simtiem milzīgu, ar akmeņiem bruģētu terašu un māju akmens drupas. Pilsēta tika nosaukta pēc tuvējā kalna nosaukuma - Machu Picchu ("Vecā virsotne"). Binghems no Maču Pikču izņēma 4000 inku priekšmetus. 2011. gadā Jēlas Universitātes muzeja (ASV) artefakti tika atgriezti Peru.
Reklāmas video:
Maču Pikču - saulaino meitu pilsēta
Jādomā, ka Maču Pikču (Peru) darbojās kā saules pielūgšanas centrs, kur bija atļauts piedalīties tikai nedaudziem. Šeit dzīvoja priesteristes - saules kalpones, kuras savu dzīvi veltīja Saules kultam, kā arī muižnieki un viņu kalpi. Inku reliģiskajos rituālos nepiemīt vēstures cietsirdība, kas raksturīga maiju un acteku kultūrām. Lai iegūtu saules dieva Inti labvēlību, inki viņam atnesa kukurūzu, koka lapas, jūrascūciņas un lamas.
Rītausmā priesteri nogalināja baltu lamu, bet krēslas laikā - melnu lamu. Galvenais svētais augs bija koka krūms jeb coca, kam ir narkotiska iedarbība un kas palīdz iekļūt transā reliģisko ceremoniju laikā. Koka lapas košļāja arī vergi, lai mazinātu nogurumu pēc smaga darba. Pēc arheologu domām, pilsētas iedzīvotāju skaits nepārsniedza 1200 cilvēku, un šeit atrastie skeleti liek domāt, ka Maču Pikču bija 10 reizes vairāk sieviešu nekā vīriešu. Pilsēta uzplauka 3000 metru augstumā, tās iedzīvotāji audzēja kukurūzu, kartupeļus un citus dārzeņus. Tieši klintīs inki izcirta terases, pārklāja tās ar zemi no Urubamba upes ielejas un uzstādīja masīvas atbalsta sienas, kas aizsargāja gultnes no saules, vēja un smilšu dreifiem. Dārzi bija smaržīgi Maču Pikču visu gadu un apūdeņošanas kanāli,akas un vannas bija pilnas ar svaigu ūdeni.
Maču Pikču - "vieta, kur saule ir piesaistīta"
Nezināmi arhitekti Maču Pikču uzcēla apmēram 200 būves. Pilsētai ir skaidra struktūra un tā ir sadalīta sekcijās: kapsēta, cietumi, dzīvojamais rajons un tempļi. No Saules torņa tika veikti astronomiski novērojumi, un ziemas saulgriežu dienā tā logu apgaismoja saules stari. Trīs logu templis ir saistīts arī ar Saules kultu: caur tā logiem saules stari krita uz svēto laukumu.
Nedaudz augstāks par templi ir Intivatana ("Saules piesiešanas vieta") - klintī sagriezts daudzstūrains bloks, kas kalpoja kā saules pulkstenis. Priesteri "piesēja" sauli pie šī akmens staba, cenšoties apturēt tās kustību ziemas saulgriežu dienās. Vietējo celtnieku un mūrnieku prasmes ir apbrīnojamas.
Maču Pikču pilis un mājas ir būvētas no akmens blokiem, kas savienoti ar pārsteidzošu precizitāti, neizmantojot cementu vai citas līmjavas. Akmeņi tur viens otru uz savas masas rēķina, un atbalsta terases, kas novietotas leņķī, nodrošina stabilitāti zemestrīču laikā. Netālu no bezdibeņa malas atrodas spēcīgā apaļā El Torreon ēka, kas izcirsta no akmeņiem, inku svētnīca un viņu valdnieku apbedījumu vieta. Ap 1532. gadu Maču Pikču iedzīvotāji nezināmu iemeslu dēļ atstāja pilsētu, atstājot pēcnācējiem skaistu arhitektūras darbu.