Dažiem no šiem dēmoniem bija stāsti pirms tūkstošiem gadu, un tika lasīti citu dēmonu stāsti viduslaikos vai tikai pirms gadsimta, kā tas ir tagad Stefana Kinga romānos.
Lilita
Lilita ir viena no slavenākajām un senākajām sieviešu pārdabiskajām būtnēm pasaulē. Tās pieminēšana ir atrodama pat Gilgameša epikā. Babilonijas Talmudā viņa tiek raksturota kā tumšs gars ar nekontrolējamu un bīstamu seksuālo enerģiju.
Ir stāsti, kas stāsta par to, kā viņa sevi piesūcināja un tādējādi radīja simtiem zemākas kārtas dēmonu.
Ebreju tradīcijās Lilita ir arī dēmona, bet kristīgajā apokrifā viņa negaidīti parādās pavisam citā hipostāzē, proti, kā pirmā sieviete uz Zemes. Dievs radīja Lilitu tāpat kā Ādams, bet tīru putekļu vietā viņš izmantoja netīrumus un nogulsnes. Bet pat kristietībā Lilita pēc atvadīšanās no Ādama pārvēršas par ļaunu dēmonu, kas ēd mazuļus.
Lilita bija pazīstama hetiītu, ēģiptiešu, grieķu, izraēliešu un romiešu kultūrā, un vēlākos laikos Ziemeļeiropā sāka veidoties leģendas par viņu. Tur Lilita pārstāvēja haosu un nevaldāmu seksualitāti, kā arī bija saistīta ar pirmo vampīru izcelsmi.
Reklāmas video:
Japānas sniega dēmons
Yuki-onna ("Sniega sieviete") leģenda nāk no ļoti vecām japāņu leģendām par youkai - pārdabiskiem monstriem, gariem un dēmoniem.
Yuki-onna dzīvo sniegotos kalnos un ielejās un izskatās gandrīz caurspīdīga un sniega balta, kaut arī viņam ir gari melni mati. Viņa ir neticami skaista un gracioza, un kopumā viņa ir kaut kas līdzīgs Sniega karalienei. Un viņa ir arī diezgan brutāla, barojas ar cilvēku enerģiju un nomedīja pazudušos ceļotājus.
Kad Yuki-onna uzbrūk cilvēkam, viņš viņu noskūpsta un caur muti izsūc enerģiju, un pēc tam cilvēks nokrīt miris, grūti un auksts kā ledus gabals.
Juki-onna var maskēties un dzīvot cilvēku starpā, taču viņu var identificēt ar savu sniegbalto ādu, kas nekad nenoveco. Viņa pat var apprecēties ar vīrieti un dzīvot ar viņu kā parasta sieviete.
Džeks Džemperis
Šis ir “jaunākais” dēmons mūsu sarakstā, jo tas parādīja pasaulei Viktorijas laikmetā (19. gadsimtā). Grūti pateikt, kas šī būtne bija patiesībā, taču dažas tās pazīmes precīzi norādīja uz pārdabisko dēmonisko dabu.
Viņa izskats bija tāds, ka pat bija grūti pateikt, vai tas ir dzīvnieks vai cilvēks. Viņam bija divas kājas un viņš gāja kā cilvēks, bet viņam bija asas spīles uz rokām, un acis iemirdzējās sarkanā krāsā, kad viņš gatavojās uzbrukt.
Pirmoreiz tas parādījās Londonā 1837. gadā, bet pēc tam parādījās citās Lielbritānijas pilsētās visā 19. gadsimtā. Viņu panākt nebija iespējams, jo viņš pārvietojās ar neticamu ātrumu, kā arī veica tik lielus un garus lēcienus, ka sākumā cilvēki bija pārliecināti, ka viņam ir sava veida mehānisms uz atsperēm uz kājām.
Viņa ausis bija smailas, un seja tika raksturota kā pretīga un velnišķīga. Apģērbu apraksti atšķiras. Dažreiz viņš bija ģērbies parastā uzvalkā, lietusmētelī un pat ar cepuri uz galvas. Dažreiz kaut kādā formā. Dažreiz viņi redzēja, ka no viņa mutes iznāk dūmu mākoņi.
Džeks ne tikai lēca uz jumtiem un skrēja pa ielām, viņš bieži biedēja garāmgājējus, sevišķi negaidīti parādījās viņu priekšā, un dažreiz uzbruka cilvēkiem un skrāpēja viņus ar savām asām spīlēm. Viņš nevienu nenogalināja, bet vairāki cilvēki tika nopietni ievainoti.
Viņš izjuta tādu teroru pret britiem, ka pēc viņa viņi vairāk baidījās tikai no Džeka Rippera.
Džersijas velns
Džērsijas velna stāsts ir viens no sarežģītākajiem zooloģiskajiem noslēpumiem. Simtiem gadu Ņūdžersijas iedzīvotāji ir stāstījuši stāstus par lidojošu divkāju būtni ar briesmīgu cilvēka seju, milzīgiem sikspārņiem līdzīgiem spārniem, dakšveida asti un garām, izdilis kājām, kas beidzas ar nagiem.
Tās galva ir zirgs, tās ķermenis ir pārklāts ar svariem, un tas var izstarot arī skaļus un pretīgus kliedzienus. Dažādās valsts daļās šai radībai tika piešķirti dažādi iesaukas - "kungur-zirgs", "lidojoša nāve", "lidojošs zirgs" un tā tālāk.
Vismasīvākā panika Džērsijas velna dēļ radās no 1909. gada 16. līdz 23. janvārim, kad tūkstošiem cilvēku personīgi ieraudzīja šo radījumu, un visas skolas un pat rūpnīcas tika slēgtas, baidoties no viņa.
Dīvainu briesmoni šajās vietās ieraudzīja indiāņi un vietējos kūdras purvus sauca ar vārdu “Popuessing”, kas nozīmēja “pūķu zemi”. Un pirmie holandiešu kolonisti viņus sauca par "pūķu straumi".
Saskaņā ar vēlu leģendu, šajās vietās reiz dzīvoja ragana, kurai bija 12 bērni, un, kad piedzima 13. bērns, viņa sirdīs teica: "Ļaujiet velnam viņu ņemt". Un bērniņš nekavējoties pārvērtās par spārnotu neglītu briesmoni, kurš apēda savus 12 brāļus un māsas, un tad aizbēga.
Krampus
Krampus ir pazīstams tikai tādās valstīs kā Austrija, Vācija, Ungārija, Slovēnija un Čehija. Viņa vārds cēlies no vecā vācu vārda "krampen", kas nozīmē raust. Krampusam ir ļauna un biedējoša seja ar izliektām acīm un melnu ķermeni, kas pārklāts ar kažokādu. Tai ir lieli ragi uz galvas, un tās ķermenis ir uz pusi mazāks nekā kazas.
Krampuss ir skandināvu dievietes Hēlas, Helheimas (Mirušo valstības) valdnieka dēls, bet pēc Ziemassvētku svinēšanas tradīcijas izplatīšanās Eiropā viņš kļuva saistīts ar šiem konkrētajiem svētkiem. Viņš sekoja svētajam Nikolajam, dodot dāvanas labiem bērniem un sodot bērnus, kuri nepareizi izturējās ar spieķiem. Un īpaši tos sliktos bērnus, kurus viņš ielika lielā somā un aizveda uz savu bāriņu, kur viņš tos ēda.
Pēc 12. gadsimta baznīca sāka iebilst pret Krampus tradīciju un vairākus gadsimtus tika aizmirsta. Tomēr šī tradīcija ir atjaunota kopš 19. gadsimta.
Incubi un succubi
Inkubi un succubi ar dažādiem nosaukumiem ir pazīstami daudzās kultūrās, un, pats galvenais, tie ir dēmoni, kas barojas nevis ar parasta cilvēka enerģiju, bet gan ar seksuālo enerģiju. Viņi vienmēr nāk naktī un var iesaistīties vardarbībā, vai arī var pavedināt upuri brīvprātīgi nodarboties ar seksu.
Inkubi ir dēmoni vīriešu aizsegā, kuru upuri ir sievietes, un succubi ir dēmoni, kuri pavedina vīriešus. Viņiem abiem var būt ļoti pievilcīgs izskats, bet tie var būt arī neglīti, bet tajā pašā laikā viņi ir ne mazāk pievilcīgi kā partneri.
Succubi, uzbrūkot vīriešiem, no viņiem var izsūkt ne tikai dzīvībai svarīgo enerģiju, bet arī asinis, spermu un elpošanas enerģiju. Sakarā ar to viņu upuri bieži mirst.
Baphomet
Agrāko šī dēmona pieminēšanu var attiecināt uz 1098. Gadu, kad viņš tika pieminēts vēstulē franču dalībniekam krusta karos. Vēstulē tika aprakstīts, ka musulmaņi Svētajā zemē ir aicinājuši Bafometu sakaut krustnešus.
Viduslaikos Bafomets noteikti bija sieviete un tika uzskatīts par nolādētu dēmonu, kurš kļuva par sātana sievu. Vēlāk viņš kļuva androgēns (biseksuāls), un mūsdienās gandrīz vienmēr tiek attēlots kā vīrietis.
Arī Baphomet savu galveno izskatu puscilvēka-puskazas formā ieguva diezgan vēlu, 19. gadsimta vidū. Pirms tam viņš varēja parādīties gan trīsgalvu kaķa formā, gan kā Jāņa Kristītāja nocirstā galva. Un viņš kļuva saistīts ar sātanismu tikai pēc slavenā okultista Aleister Crowley atklāsmēm.
Baphometas zīme ir piecstaru zvaigzne ar trim virsotnēm, kas vērstas uz leju (apgriezta pentagramma), un tajā ievietota kazas galva. Baphometas zīme ir oficiālais sātana baznīcas simbols.
2014. gadā Sātana tempļa locekļi Detroitā uzcēla Bafometa statuju.