Vāvere Un Mdash; Svētku Tradīcijas Un Ceremonijas - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Vāvere Un Mdash; Svētku Tradīcijas Un Ceremonijas - Alternatīvs Skats
Vāvere Un Mdash; Svētku Tradīcijas Un Ceremonijas - Alternatīvs Skats
Anonim

Šā gada 24. februārī sākas, iespējams, vispretrunīgāk vērtētie Krievijas valsts svētki. Tas nav nevienā oficiālajā kalendārā, bet visi cilvēki to svin. Veselu nedēļu visi, gan jauni, gan veci, ēd pankūkas, apmeklē viens otru un rīko trokšņainus svētkus.

Šo svētku izcelsmei ir vairākas versijas. Visizplatītākās no tām Maslenitsa svinības savieno ar pavasara ekvinokcijas dienu, kā arī ar svētkiem par godu slāvu liellopu audzēšanas un bagātības dievam Velesam, kas 24. februārī tika svinēti jaunā stilā. Bet, ja svētki bija veltīti Velesam, tad no kurienes ir radusies tradīcija sadedzināt salmu figūru?

Mūsu senču pagānu pasaule bija daudzšķautņaina, un brīvdienas tika veltītas vairākiem dieviem vienlaikus. Atcerieties pasaku, kurā visi 12 mēneši tiekas uzreiz un nodod spēku viens otram? Tātad Maslenitsa nozīmēja ziemas, aukstuma, nāves dievu aiziešanu un saules, pavasara un auglības dievu ierašanos. Ne velti Maslenitsa cepa pankūkas, kuras senie slāvi saistīja ar sauli, tās gaismu un dievu, kurš personificēja sauli, karstumu un uguni, bija Jarilo, saskaņā ar slāvu mitoloģiju, Veles dēlu.

Prom no aukstuma

Tika uzskatīts, ka cilvēks, kurš garlaikojās un pieticīgi svinēja Masļeņicu, kurš nepiedalījās vispārējos svētkos un rijībā, uz visu gadu atņem sev bagātību un veiksmi. Kas attiecas uz pildīto dzīvnieku, kurš visu Maslēnajas nedēļu tika pārvests ap ciemiem, pavadot dejas un publisku vilifikāciju, tas personificēja neko vairāk kā Morenu - seno slāvu slāņu aukstuma, ziemas un nāves dievieti. Un tad svētku pēdējā dienā tika sadedzināta figūra, it kā rituāli nododot spēku no ziemas, aukstuma un nāves uz pavasari, uguni un sauli - Yarila. Tātad, lai krātu veiksmi visam gadam, jums vienkārši veselu nedēļu jāpārēd pankūkas …

Viss notiek pēc grafika

Reklāmas video:

Vecajās dienās visas septiņas dienas tika svinētas atšķirīgi.

Pirmā diena ir Masļeņicas sanāksme. Šajā dienā viņi pabeidza sniegotu kalnu, šūpoļu, komiksu cietokšņu un ceptu pankūku celtniecību. Turklāt pirmais no viņiem, saskaņā ar tradīciju, tika dots trūcīgajiem mirušo radinieku piemiņai - tāds veltījums senču kultam. Tajā pašā dienā tika izsaukta Maslenitsa, visos iespējamos veidos izceļot viņas sievišķās tikumības. Patiešām, naftas nedēļas laikā viņai no jaunas skaistas sievietes bija jāpārvēršas par vecu sievieti, kuras dēļ viņa pēc tam tika sadedzināta …

Otrdien notika flirts: jaunieši, nobaudījuši pirmās pankūkas, aicināja pieaugušos un vecāka gadagājuma cilvēkus, radus, draugus un paziņas braukt kalnos un šūpolēs, kā arī dejot aprindās.

Trešdiena tika saukta par gardēžu: vīramātes devās uz slavenās vīramātes pankūkām.

Ceturtdien svētku brīvdiena parasti pienāca, kad apledojušajiem kalniem un šūpolēm tika pievienotas kabīnes, dūres, trokšņaini rikojumi un izjāde pārdrošos trīskāršos.

Piektdien vīramātes uzaicināja savu vīramāti ciemos un palutināja viņus ar pankūkām.

Sestdiena bija veltīta māsām, kuras meitas uzaicināja uz savām mājām un atkal revanšējās ar pankūkām.

Svētdien pati Grīvdete tika pamanīta nodegusi. Šajā dienā visi viens otram lūdza piedošanu, un arī bija ierasts doties uz kapsētu un pieminēt savus senčus.

Kā ir ar pārējiem?

Gandrīz visām slāvu tautām ir līdzīgas brīvdienas. Piemēram, Polijā šos svētkus sauc par Zapust, bet Čehijā un Slovākijā - Masopust. Bet, ja mēs sadedzinām ziemu putnubiedēkli, tad Čehijā viņi to vienkārši iemet dīķī vai upē. Un Slovākijā salmu vectēvu var likt uz jūsu jumta …

Karaliskajā mērogā

Ir zināms, ka cars Aleksejs Mihailovičs, katru gadu baidoties no vētrainajiem subjektu svētkiem, izdeva vairākus dekrētus, kuros viņš pārmaiņus aizliedza destilēšanu, dūres cīņas vai šūpoles. Bet viņa dekrētus neviens neklausīja, pat carevičs, topošais Pēteris I, kuram bija liela mīlestība pret Masļeņicu. Ar vecumu Pēteris nebeidza mīlēt Maslenitsa. Katru gadu, atklājot Lūgšanu svinības, viņš ar saviem kolēģiem virsū šūpojās ar šūpolēm. Par to rakstīja Austrijas vēstniecības sekretārs I. G. Korbs. Un 1722. gadā Maslenitsa kļuva par daļu no daudzām vēsturiskām hronikām: Pēteris I, nodibinot Nistadas mieru, uz ragavām uzlika veselu floti, un tas, kas atradās no Vsesvyatskoye ciema, lepni brauca visu ceļu uz Kremli. Pats ķeizars, mūmijas Neptūns un Bakuss brauca uz kuģiem, ķeizariene "peldēja" uz atsevišķas gondas. Kopumā gājienā piedalījās vairāk nekā 60 kamanas,un pēdējam sekoja milzīgs 88 ieroču kuģis ar karali uz klāja. Svētki noslēdzās ar vētrainiem svētkiem un uguņošanu. Svētku un viņa pēcnācēju ziņā neatpalika no Pētera.

Žurnāls: Oracle Tips # 02