Apaļās dejas ir viena no senākajām rituāla darbībām, kas saistīta ar Saules kultu. Laika gaitā tās iegūst daļēji rituālu, daļēji izklaides un spēles raksturu. Tieši šādā statusā tie ilgu laiku tiek saglabāti tautas tradīcijā. Apaļās dejas ir zināmas kopš seniem laikiem, tās pastāv starp visām tautām, tām piemīt maģiskas spējas, kas vieno cilvēkus, harmonizē attiecības ar pasauli un rada prieku.
Apaļā deja ir bijusi zināma cilvēkiem kopš paleolīta laikmeta (tā ir atjaunota no klinšu gleznojumiem, no kailām pēdām, kas saglabātas uz māla, alu iekšpusē).
Deja ir spilgta, krāsaina cilvēku radīšana, māksliniecisks atspoguļojums viņu daudzveidīgajā dzīvē, kas iemieso radošo iztēli un nacionālo jūtu dziļumu. Arī krievu tauta, kas savas gadsimtiem ilgas vēstures laikā ir radījusi ļoti mākslinieciskus eposus, gudras pasakas, brīnišķīgu mežģīņu aušanu, pārsteidzošus māla izstrādājumus, krāšņus kokgriezumus, dažādus izšuvumus, daudzas dziesmas, kas bagātas ar saturu un ritmiski spilgtas, ir radījušas arī pārsteidzošu skaistumu un rakstus. un ļoti dažāda satura dejas. Un krievu apaļā deja ir īsts dejas mākslas šedevrs.
Apaļā deja ir ne tikai visizplatītākais, bet arī vissenākais krievu deju veids. Apaļās dejas galvenā konstrukcija - aplis, tā apļveida sastāvs (piemēram, saule) un kustība saules virzienā (staigāšana pēc saules - “sālīšana”) ir radusies no seniem pagānu rituāliem un slāvu, kas pielūdza spēcīgo saules dievu - Yaril, rituāliem.
Krievu apaļo deju nozīme mūsu tautai ir tik liela, ka ir grūti nosaukt vēl vienu nacionālās kultūras elementu, kas daudzus gadsimtus vienmēr ir spēlējis tik milzīgu lomu. Nosakot trīs ikgadējus laikmetus krievu tautas dzīvē: pavasarī, vasarā un rudenī, apaļās dejas atspoguļo mūsu tautības īpašās iezīmes - oriģinalitāti, prieku, radošo spēku un sajūsmu. Un, bez šaubām, apaļā deja ir sava veida skaistuma simbols - kustību skaistums, apkārtējās pasaules skaistums un, visbeidzot, cilvēka skaistums.
Kā norāda lielākais tautas kultūras eksperts V. Dahls, apaļā deja (karagods, tanks, aplis, iela) ir lauku jauniešu pulcēšanās brīvā dabā, lai dejotu ar dziesmām. Vārda "apaļā deja" lietojumam folklorā, etnogrāfijā, mākslas vēsturē un sarunvalodā ir daudz nozīmes. Plašākajā nozīmē vārds "apaļā deja" sakrīt ar zemnieku jēdzienu "iela" (iešana ārā, staigāšana apaļā dejā; neviena neielaišana uz ielas, neļaušana apaļā dejā) un apzīmē visu ciema jauniešu pavasara-vasaras spēli dažādās formās. … Tiesa, arī Krievijas laukos zināja ziemas apaļās dejas uz ielas, taču tas notika reti.
Apaļā deja bieži sākās šādi: divas vai trīs jaunas sievietes un tikpat daudz meiteņu-līgavu, kas dzīvo apkārtnē, stāvēja ielas vidū un sāka "spēlēt dziesmas". Pamazām viņiem pievienojās arī citas meitenes. Tad tikpat pakāpeniski nāca klajā jauni vīrieši un zēni. Puiši bieži nāca ar harmonikām, vijolēm, tamburīniem.
Reklāmas video:
Apaļa deja varēja rasties citā veidā: brīvdienās ciemata centrā, kur bija gadatirgus vai kaut kā tā līdzība, vairākas meitenes sākumā lēnām dziedāja “jokus”, sēdēdamas sev blakus uz baļķa; puiši spēlējās kopā ar viņiem vai viegli dziedāja. Tad visi piecēlās un, turēdami rokas, izveidoja apli. Tad viens no dalībniekiem jau skaļi dziedāja, un apļa vidū iznāca puisis ar šalli rokās. Sākās apaļa deju dziesma, pantomīmas pavadījumā apļa iekšpusē. Meitenes apaļajā dejā piedalījās visur, visur, kas veidoja tās pamatu. Viņi sāka iet apaļā dejā no 12-13 gadu vecuma, citās vietās - no 14-15. Zemnieku meitenei jautājumu par apaļas dejas apmeklēšanu ne vienmēr izlēma tikai pēc vecuma. Ģimenēs ar divām vai vairāk māsāmto risinot, stājās spēkā idejas par vecākās meitas priekšrocībām, izvēloties līgavaini un apprecoties, un jaunākajām tās pārvērtās par vairākiem ierobežojumiem. Ģimene apzināti turēja jaunāko meitu (vai jaunākās meitas) ēnās līdz vecākajai apprecējās.
Apaļā dejā vienmēr izpaužas vienotības un draudzības sajūta. Dalībnieki, kā likums, tur rokas, dažreiz vienu pirkstu - mazo pirkstiņu, bieži - šalli, šalli, jostu, vainagu. Dažās apaļās dejās dalībnieki pārvietojas viens pēc otra, saglabājot stingru intervālu. Visi šie savienojumi tieši ir atkarīgi no ģeogrāfijas, jo apaļās dejas ir plaši izplatītas visā Krievijā, un katrs reģions dod kaut ko savu, radot stila, kompozīcijas, rakstura un izpildījuma veida dažādību.
Piemēram, ziemeļu kārtas dejas vienmēr ir izcēlušās ar muižniecību, konsekvenci un pārsteidzošu muzikalitāti. Šķiet, ka šāda veida apaļā deja ir absorbējusi ziemeļu maigo un stingro skaistumu, pārmantojot krievu dvēseles nemainīgo temperamentu. Ziemeļu kārtas dejas ir visvaldīgākās, cilvēka cienīgākās, mierīgākās, taču tajā pašā laikā ir grūti nodot visu viņu emocionālo intensitāti un dziļumu. Krievijas centrālajos reģionos, netālu no Maskavas, apaļajām dejām bija raksturīga jautrība, neuzmanība un tās izrotāja vēl viens tautas mākslas šedevrs - dziesmas, kuras pēc savas dabas bija pārsteidzošas. Šādas apaļas dejas noteikti pavadīja klanīšana, sastingšana, ātras un enerģiskas kustības. Un siltās un sirsnīgās Krievijas dienvidi vienmēr ir bijuši slaveni ar savām neuzkrītošajām un drosmīgajām apaļajām dejām, kas dažreiz pārvēršas dejās un izceļas ar sarežģītu rakstu un pūļiem. Šajā dejā - impulsivitāte, spēks un bezgalīgs entuziasms.
Apaļas dejas bija populāras gan ciematā, gan pilsētā. Ja neiedziļināties smalkumos, tad varam teikt, ka ciemata un pilsētas apaļās dejas daudz neatšķīrās. Un tur un tur bija temperaments, prieks, intrigas un, protams, viņa - tautas izpriecu karaliene - apaļo deju, dzīvespriecīgākā un dzīvespriecīgākā sieviete apkārtnē, parasti nobriedušā vecumā. Drosme, jaunība un veiklība atšķīra viņu no citiem. Viņa ir mūžīgi jauna, rotaļīga, runīga, lieliski prot dziedāt un dejot. Apaļā deja bija atbildīga par visām atrakcijām, stāvēja apaļās dejas galvgalī, cieši sekoja līdzi procesam, izgudroja jaunas deju figūras un zīmējumus.
Apaļā deja vienmēr ir bijusi notikums krievu tautas dzīvē. Sievietes un meitenes, gatavojoties apaļajām dejām, uzvilka labākos tērpus - ciemata īpašas rūpes tēmu. Meitenes gadatirgos nopirka lentes un šalles, bieži auda, šuva, adīja pašas. Apaļo deju vīri pārstāvēja viesus, aicināja dalīties priekā. Jauni neprecēti puiši iesaistījās spēlēs ar meitenēm pēc apaļas dejas ielūguma - katrs no dejojošajām elegantajām meitenēm gaidīja līgavu. Arī meitenes nepazuda un vēroja: kurš uzmācīgāk skatās nekā jebkurš, kurš nāks klajā un sazvanīsies ar viņām riebīgā spēlē.
Krievu kārtas dejas tika sadalītas atbilstoši sezonai, brīvām dienām un klasēm. Lauku ciemati sākas no Svētās nedēļas un turpinās līdz darba laikam; citi parādās no 15. augusta un beidzas ar ziemas sākumu. Ciema iedzīvotāji izklaidējas tikai svētku dienās; citās dienās zemnieku darbs viņus nelaiž. Pilsētas apaļās dejas sākas ar Svēto nedēļu un turpinās visu vasaru un kritumu, vairākas reizes nedēļā.
Runājot par apaļās dejas raksturu, jāatzīmē, ka krievu apaļās dejas ir divu veidu: ornamentālas un rotaļīgas. Ja apaļajā dejā nav izteikta sižeta vai rakstzīmju, dalībnieki staigā apkārt, rindās pītot dekoratīvas figūras no apaļās deju ķēdes. Šo apaļo deju veidu sauc par dekoratīvu. Visbiežāk šādu apaļo deju mākslinieciskais saturs tiek saistīts ar krievu dabas attēliem. Tautas mākslas ciešā saikne ar cilvēku dzīvi ar dziesmām un dejām palīdzēja radīt daudzus zīmējumus - apaļas dejas figūras. Sarežģītus deju audumus iedvesmojuši krievu mežģīņu, kokgriezēju, gleznotāju paraugi. Un otrādi - plāni mežģīņu raksti, piemēram, bieži atkārto apaļas dejas monogrammu. Liela nozīme tika piešķirta deju modeļa izdomai Krievijā. Bieži vien apaļā deja vai apaļā deja, kas speciāli sacerētas jaunas intricacies, lai dejai radītu interesi un izteiksmīgumu.
Spēles apaļās dejas obligāti pavada dziesma. Šādā darbībā ir sižets un personāži: izpildītāji ar sejas izteiksmju, dejas, žestu palīdzību izveido dažādus varoņu tēlus un varoņus. Bieži vien varoņi ir dzīvnieki, putni, un tad apaļās dejas dalībnieki, attēlojot putnus un dzīvniekus, imitē viņu kustības un ieradumus. Lielākā daļa spēļu apaļo deju tēmu ir ietvertas dziesmās, kas atspoguļo cilvēku dzīvi un dzīvi: darbs, līgavas vai līgavaiņa izvēle, vīra un sievas attiecības, mīlestības un pasaku tēmas, zemes īpašnieku izsmiekls. Turklāt apaļajai dejai kā dramatiskai darbībai bija nepieciešams ne tikai talantīgs aktierizrāde, bet arī daži aksesuāri: tajā parādās kabatlakati, vainagi, nūjas, izkārnījumi. Katrs priekšmets bija arī noteikts simbols. Vainags simbolizē laulības savienību, šalle - spilvenu,zīda skropsts ir spēka un pazemības simbols. Šajā apaļajā dejā viss ir radošums.
Izpētot "apaļās dejas zinātnes" trikus un noslēpumus, atliek tikai brīnīties: kāda fantāzija, kādi tēli, kāda oriģinalitāte, kāds skaistums.
Kāda veida apaļās dejas pastāv?
Ir divu veidu apaļās dejas - ornamentālās un rotaļās. Apaļo deju paraugs bieži atgādina sarežģītos krievu mežģīņu modeļus, dalībnieki pārvietojas ķēdē, čūska, ir veidojums divās rindās.
Dekoratīvās rituālās apaļās dejas ir vecākās. Viņiem raksturīgs rotaļīgs elements, lēna apļveida kustība "saulē", ko pavada arhaisko dziesmu dziedāšana, instrumentālais pavadījums ir reti sastopams. Ārpus rituāliem izceļas ar attīstītāku horeogrāfiju, ko pavada vai nu dziesmas, vai instrumentāls ansamblis, reizēm ar dziesmu un instrumentālo mūziku vienlaikus, apaļas dejas tika sarīkotas pļavās un laukos, upju un ezeru krastos, ielās un baznīcu sētā; dalībnieki, stingri turot rokas, lēnām, lēnā tempā, pārvietojās pa apli (rindās, pa pāriem, grozāmā ķēdē utt.), dažreiz sakrītot vienā līnijā viens pret otru.
Viņi sāka "stīgu": visi dalībnieki, turot rokās, vadīja apaļo deju ar sarežģītām cilpām līdzīgām figūrām uz dažādām dziesmām. "Virve" izritināja lapotnē, atgriezās būdā, savīti un savīti, un dziesmas aizstāja viena otru. Mūsu senčiem patika vienā vasaras vakarā pulcēties ciema nomalē un dejot pēc uzstājošajām melodijām … svastikas. Simbola analogs bija krievu deju kultūrā - deja "Kolovrat".
Atšķirība starp tautas un sakrālajām dejām
Tautas dejas:
- grupu dejas, kas kopš seniem laikiem tiek nodotas no paaudzes paaudzē, balstās uz pagānu paražām un tradīcijām.
- īpaša dzīves izpratne, ne tikai izklaide.
- līdz ar baznīcas ienākšanu tie bija aizliegti, saglabājušies tikai daži kustību zīmējumi.
Sakrālās dejas:
- vienmēr ir pielūgšanas raksturs vai saziņa ar kaut ko augstāku.
- mēģinājums nodibināt kontaktu ar savu dziļo es, atbildēt uz jautājumiem “kas es esmu? Kāpēc es esmu šeit?.."
Sakrālā deja ir mūsu tālo senču rituālās un garīgās dzīves pamats. Šīs kustības ir ceļveži uz iekšējo pasauli cilvēku paaudzēm tūkstošiem gadu garumā.
Sieviešu svētās dejas loma visspēcīgāk bija dievietes pielūdzošajās kultūrās, kur sievietes veica rituālus un pielūgsmes, kā tas ir novērots kultūrās visā pasaulē. Tieši ar dievietes pielūgšanu sākas svēto deju ceļš pasaulē. Kosmiskā mātes dieviete simbolizē pašas dzīves spēku un harmoniju. Sievietes rezonē ar dievietes tēlu kā dievišķo sievišķo aspektu neatkarīgi no viņu etniskās piederības vai reliģijas.
Saules sistēmas planētu apaļā deja atrodas netālu no plaknes, kas iet caur Saules ekvatoru, un riņķo ap sauli tajā pašā virzienā - no rietumiem uz austrumiem. Deg saules ugunskurs, un ap to notiek apaļa planētu deja. Dažreiz planētas sakrīt.
Dzīve ir svēta figūras deja, kas ietērpta fiziskā apvalkā, kas ir skaists cilvēka ķermenis. Tam, kurš aizmirsis savu pagātni, šai dejā nav savas nākotnes, tk. viņš nezina dievu sakrālo deju mērķi, kas tiek nodoti personai, lai viņš atcerētos ceļu uz mājām.
Apaļā deja palīdz vienmērīgi sakārtot jūsu biolauku, izmantojot mijiedarbību ar radiniekiem. Vienmērīgi slēgta ķēde ir sava veida Spēka strāvas rotācija un organizācija.
Apaļās dejas ritma un virziena maiņa nodrošināja mijiedarbību ar visa veida plūsmām un vibrācijām. Kas faktiski pilnībā raksturo lielākās apaļās dejas KOLOGODNY aranžējumu.
Apaļas deju figūras
Pēc satura, rakstura, formas, laika krievu kārtas dejas tika sadalītas četrās grupās: pavasaris, vasara, rudens, ziema. Apaļās dejas ir slēgtas (aplis) un atvērtas (līnijas pa līniju, čūska utt.). Apaļā deja ir plaši izplatīta visā Krievijā, un katrs reģions rada kaut ko savu, rada stila, kompozīcijas, rakstura un izpildījuma veida dažādību. Apaļās dejas ir ļoti dažādas konstrukcijās, lielākās daļas apaļo deju ir apļveida.
Bieži lokā var atrast dubultu apli-apli. Dažreiz dejotāji veido divus apļus blakus, un dažreiz šķiet, ka šie apļi pārplūst viens otram, un viņu kustība veido skaitli "astoņi". Lieli apļi un mazi apļi ir ļoti izplatīts krievu apaļās dejas veidošanas veids. Bet apaļās dejas kustība neaprobežojas tikai ar apļveida zīmējumu. Aplis saplīst, veidojas jaunas konstrukcijas, jauni paraugi - līkloči, līnijas utt.
Katram zīmējumam, katrai apaļās dejas konstrukcijai ir savs konkrēts nosaukums, piemēram: "aplis", "apkakle", "astoņi", "kolonna", "grozs", "karuselis" utt. Šīs īpašās konstrukcijas sauc par apaļajām deju figūrām un ir neatņemama sastāvdaļa.