Izvēles brīvība ir ilūzija, jo jebkura izvēle notiek spontāni un vienlaikus iemeslu dēļ, kas nosaka izvēli. Lielākā daļa cilvēku, saskaroties ar spontanitātes jēdzienu, uztver tā būtību kā sava veida rotaļīgu aktivitātes veidu. Patiesībā prāta spontanitāte izpaužas pilnībā. Tas ir, viss, ko cilvēks jūt, notiek absolūti spontāni vai citā veidā uztverot šo procesu - mehāniski. Mehānisms ir spontānuma uztvere caur tā cēloņa prizmu. Un šis iemesls padara spontanitāti par kaut ko fatālu, neizbēgamu. Tāpēc daudziem cilvēkiem var atklāti nepatikt teorija, ka izvēles brīvība ir iluzora. Šajā virzienā ir iespējams koncentrēties uz spontānumu, kas pārsniedz cēloni un sekas. Apgaismība,par kuru runā garīgās mācības - ir visu apziņas procesu pilnīgas spontānības (mehāniskuma) apzināšanās un atbrīvošanās no izvēles ilūzijas nastas.
Apzinoties prāta pilnīgas spontanitātes faktu, cilvēks ir spiests saskarties ar tādu paradoksu kā jebkuras izvēles ilūzija. Izvēle ir cilvēka dzīves būtība, jo visa mūsu dzīve ir nepārtrauktu izvēles straume. Katrs mirklis ir šaubas un jauna izvēle, kurai tiek pievērsta uzmanība. Pati izvēles būtība liek domāt, ka mums vienlaikus ir dažādas iespējas notikumu attīstībai, un tie vienmēr ir klāt, it kā būtu, paralēli. Un šajā ziņā izvēle pārstāv "brīvību" dzīves sižeta attīstībā. Tomēr patiesībā dzīve paliek lineāra, un šī brīvība ir iluzora. Mēs vienkārši skatāmies šo dzīvi kā filmu. Dalība dzīvē, griba un izvēle ir viena un tā pati, tikai daļa no tā, ko novērojam. Iluzora griba ir tikai viens no kinofilmas procesiem. Gribas notiks spontāni, tāpat kā viss pārējais šajā dzīvē.
Izvēles sajūta rada sajūtu, ka mēs kaut ko darām, - dalības sajūtu kādā procesā. Tomēr būtībā sevis kā darītāja pieredze ir sava veida upe, kas sastāv no simtiem zemapziņas “mikroizvēles”, kuras vidusmēra cilvēks nerealizē, tāpēc prāta darbība ir jūtama kā kaut kas pašsaprotams: “savādāk nevar būt”.
Izvēle kā iespēja pieņemt vienu vai otru lēmumu ir ilūzija, jo būtībā tās ir spontānas, haotiskas sekas mikro "izvēlei", kas vienkārši notiek. Tas, ko mēs saucam par cilvēka prāta darbību un dzīvi, notiek absolūti mehāniski smalkas matērijas un enerģijas spontānas kustības dēļ.
Izvēles sajūta (tāpat kā “es”) šķiet ļoti reāla, jo tajā ir “apziņas enerģija”. Izvēles sajūta rodas, kad “tagad” nav “apmierināts”. Izvēle ir pašreizējā mirkļa "atgrūšana", tās izvairīšanās. Jebkura izvēle ir tikai noraidījuma vilnis. Tad vilnis iet uz leju - starp divām izvēlēm apziņas fokuss atgriežas realitātē, atkal izpaužas nespēja to pieņemt, un atkal - jauns atgrūšanas brīdis jaunā izvēlē. Tas viss notiek spontāni.
Realitātes atgrūšana ir apziņas nespēja realizēt sevi, apzināties to, kas atrodas tagadnē. Spēja apzināties to, kas ir, ir atkarīga no skaidrības līmeņa. Raugoties no šī viedokļa, izvēle par atgrūšanu realitātei ir vienkāršs skaidrības trūkums. Gandrīz puse no progressman.ru rakstiem ir veltīti tam, kā skaidrība izpaužas mūsu dzīvē.
Realitāte cilvēka ķermenī apzinās sevi aktīvi, viļņos, bet it kā daļēji. Dziļāka nepārtraukta skaidra izpratne novērš šo "dzīves atgrūšanas" sajūtu un aptur izvēles ilūziju, jo tā atspoguļo tās sastāvdaļas: mehāniskās mikro "izvēles" un noraidījuma vilni, kas sastāv no spontānām daļiņām.
Nespēja apzināties sevi izpaužas tāpēc, ka apziņa ir “sajaukta” ar matēriju. Pašizziņa (savas psihiskās būtības apdomāšana) kā galvenais skaidrības attīstības faktors, ar visām šaubām novērš izvēles ilūziju un ļauj patiesi pieņemt pašreizējo brīdi.
Reklāmas video: