300 gadu laikā sabiedrība ir kļuvusi daudz humānāka. Bet - vairāk neuzticēties nesaprotamu spēku upuriem.
Lielais skaits identisku “bērnības” stāstu, kurus mēs minējām, nepārliecina materiālisti, baznīcas divu tūkstošu gadu vēsture ar velna apsēstībām un svēto kārdinājumiem viņiem nav nekas: brīnums nav noticis ar viņiem personīgi, kas nozīmē, ka tas vispār nevar notikt.
Visbeidzot iznāca mana grūtā izmeklēšana par poltergeistu Maraksā, un sabiedrības reakciju var reducēt uz jautājumu: "Šodien nav 1. aprīļa?"
“Tur nekas nebija, bet cilvēki nāca klajā ar trim kastēm?”, Jautā kolēģi.
"Jā, bet 80. gados laikraksts devās uz BAM, neapstājoties pie šādas lietas …", - runā labprātīgākie …
Lielais skaits identisku “bērnības” stāstu, kurus mēs minējām, nepārliecina materiālisti, baznīcas divu tūkstošu gadu vēsture ar velna apsēstībām un svēto kārdinājumiem viņiem nav nekas: brīnums nav noticis ar viņiem personīgi, kas nozīmē, ka tas vispār nevar notikt.
Īpaši neticīgajiem Tomasam es pārrakstīšu stāstu, kas publicēts žurnālā Otechestvennye Zapiski, kas ir 18. gadsimta tiesas dokumentu prezentācija (mani uzjautrina cerība, ka skeptiķi ticēs krievu žurnālistikas klasikai).
1737. gada 26. augustā Tomskas provinces birojā, tas ir, mēra pieņemšanas birojā, parādījās Tomskas zēnu, cienījamā cilvēka Alekseja Meščerinova dēls, un atveda sev līdzi 12 gadus veco pagalma meiteni Irinu Ivanovu, Kalmikas sievieti. Viņš paziņoja, ka Irina tiek sabojāta ceturto gadu: viņas dzemdē viņai ir velnišķīga apsēstība, kas “skaidri runā skaļi cilvēku valodā”.
Reklāmas video:
Gubernatora vārds bija Stepans Ugryumovs, viņš lika podyachy Komarov nopratināt meiteni aculiecinieku priekšā, kas šeit notika daudz: Stepanovu bērnības bērni viesojās no Krasnojarskas līdz Tobolskai, katedrāles priesteris ieradās kalpot akatistam …
Podyachiy "jautāja velnam":
- Kas tu esi?
Viņš atbildēja bērnišķīgā, googlīgā balsī (atcerieties poltergeistu "Alyosha". - ASV)
- Veiksmīgais, stādīts Irinas dzemdē zupā (piemēram, zupa, kāpostu zupa), ko sagatavojusi Vasilisa Lomakova, kurai tas ir ceturtais gads.
Irinas seja nekustējās, mute bija aizvērta.
Visi bija apdullināti, viņi sūtīja dzimtbūšanas meiteni Vasilisu un uzzināja: reiz Irina lūdza Vasilisu ēst, viņa nolika bļodiņu kāpostu zupas un teica: "Kreka, velns ar tevi."
Tas izrādījās pietiekams ļaunajam spēkam.
Meitene tika apcietināta Tomskas klosterī, kas atradās abatijas kamerā, viņai tika nozīmēts sardzes kazaks, un kurjers ar kurjerpastu nosūtīja ziņojumu uz Tobolsku, uz Sibīrijas kanceleju.
1. septembrī, tas ir, pēc piecām dienām, pēdu apsardzes kazaku tulkotāji devās uz vojevodistu un sacīja, ka citu dienu, kad viņš stāvēja pie kameras, velns no Irinas dzemdes lika viņam zvērēt vārdus, un tad parādījās abbess Dominika Vlasyeva, Irina gulēja uz sola, krokojot, no viņas mutes sāka izlīst dūmi, velns googlīgā balsī atvadījās no visiem un ar abatiņu: “Māte, piedod man,” viņš lūdza atvērt durvis, no meitenes mutes plūda gļotas … Un tad Irina savā balsī teica, ka “tas nav zināms tas iznāca kā mitra vārna,”un, viņi saka, velns vairs nav dzemdē.
Viņi to atkal nosūtīja Tobolskai, kādas ziņas!
No turienes viņš tika nosūtīts uz Sanktpēterburgu, lieta tika izskatīta Slēptajā kancelejā. Apkopoja Senāta sēdi (nesmējos!).
Un viņi izrakstīja: meiteni Irinu, viņas īpašnieku Meščerinovu, klostera abatu Rafaelu, kurš vadīja šofera Komarova, mātes Irinas dzimtbūves Marinas pratināšanu, nejaušu Stepanovas zēnu bērnu tranzīta lieciniekus, sargu kazaku, abatu, kameru pavadoņus, vārdu sakot, visus, visus, visus - ņemt Tobolu.
Un spīdzināšana uz statīva.
Irina tika pievilkta. Pirmo reizi viņa atbildēja tāpat kā iepriekš: sabojātu kāpostu zupu, velns runāja.
Otrajā manā vēderā bija grumbling, bet acīs nebija neviena velna.
Visi pārējie parādīja, ka patiesībā viņi neko nav dzirdējuši, gubernators piespieda viņus ar varu parakstīt ziņu par brīnumu, aizsargs kazaks neredzēja dūmus no Irinas, bet nodeva pasakas par apātiju utt.
Bet kā ar gubernatoru Ugryumovu, viņš parakstīja arī velna pratināšanas protokolu Irinā? Tik liels cilvēks nevar būt nepareizi?
Atkal Irina uz statīva. Kāds pārsteigums: meitene atzina, ka pati ir nepieļaujami atbildīga par velnu, ar savu mēli, un pati nolādēja kazaku ar nelietīgu valodu.
Un tikai abbess Dominika Vlasyeva, 72 gadus veca, neatkāpās un parādīja, kā tas bija agrāk: gooey balss - viņa dzirdēja, redzēja, kā vojevodiste Ugryumov ieradās Irinas klosterī un vadīja sarunas ar velnu par tēmām, par kurām meitenei nevarēja būt idejas. Es neredzēju mitru vārnu. Kāda paralēle ar Kolpaševo priestera izturēšanos.
Tad visi tiesas procesa dalībnieki bija gadu cietumā, kamēr pasta pārvadājumi brauca uz Sanktpēterburgu: mums ir lieli attālumi Krievijā! 1739. gada 15. martā pasludināja spriedumu:
Kalmika meitenei Irinai ir jāizrauj nāsis un mūžīgi jānosūta uz cietumu Okhotskas jūras krastā.
Lai nežēlīgi pātagu viņas īpašnieku Alekseju Meščerinovu un nosūtītu viņu uz tālo Sibīrijas pilsētu, pātagu Irinas māti, ņemtu no gubernatora Ugryumova naudas sodu 300 rubļu … Nu, un pārējie: soda un sita. Par nepatiesu ziņojumu par velnišķīgu apsēstību. Izraidīt Abbess Dominiku uz klosteri.
Stāsta morāle?
Pilnīga identitāte tam, kas notika Tomskā 1737. gadā un Tomskas apgabala Maraksā 2018. gadā, parādīja, ka krievu sabiedrība Lieldienām regulāri krāso olas un stāv ar svecēm, bet joprojām mežonīgi un uzmācīgi nepieņem neko tādu, kas neatbilst materiālajam pasaules attēlam.
Esiet klāt vismaz divdesmit oficiālajiem lieciniekiem: plaukta (pārsvītrots) administratīvais resurss aizvērtu visu muti.
Bet cilvēce gandrīz 300 gadu laikā ir ārkārtīgi augusi. 12 gadus vecā meitene Irina, kuras nāsis tika izspiesti no viņas vainas - kāds sarunājās viņai blakus.
14 gadus vecam zēnam Igoram Jakovļevam tika teikts: "Esiet kluss, muļķis, jūs ejat uz bērnu namu."
Un tad pārmaiņas uz labo pusi.
ULYANA SKOYBEDA
