Garīgo meklējumu ceļā viens no pirmajiem, kas rodas, ir jautājums par eksistences jēgu. Uz šī fona ir daudz mācību un reliģiju, kas mēģina pacelt dzimšanas un nāves noslēpuma, reinkarnācijas un apziņas evolūcijas procesa plīvuru. Ideja par eksistences galveno mērķi kā apvienošanos ar Vienīgo Dievu un šķīšanu Absolūta pasaulēs tiek arvien vairāk dzirdama. Mūžīgā uzturēšanās paradīzē, svētlaimīgs miers vai nesabojāts planēšana augstākajās sfērās sola daudzus metafiziskus jēdzienus, kas rada zināmas pretrunas ar Visuma vispārējiem likumiem. Miers ir dzīves antipods. Un dzīve ir neiespējama parādība bez mūžīgas savstarpējas mijiedarbības. Tāpēc pats par sevi prāta apstāšanās un apziņas aizsalšana pasīvās eksistences jomā ir pretrunā ar aktīva radoša un dinamiska principa principiem, kas dzemdē pasauli kā tādu.
Pasaule ir kā cilpīgs dzimšanas, krišanas, evolūcijas un atdzimšanas algoritms. Ārpus apakšējo sfēru veidošanās dinamiskajiem procesiem no augstākās; pārsniedzot sekojošo saprāta pacelšanos pretējā virzienā - uz Primāro Avotu, dominē nepārtraukta neesamība: tumšā matērija un tumšā enerģija, kas eksistē tikai hipotētiski, kā neredzams matemātiskais Visums, neizpaužams un nemanāms. Tikai apziņas dzimšana, tās izteikums par paša eksistenci "Es esmu" ar savu staru atdzīvina divējādus pretstatus, liekot tiem mijiedarboties, tādējādi radot to proporcijās bezgalīgu formu formu - Viena refleksijas. Šis radošais akts ir darbība un gara izpausme matērijā. Bet kas ir apziņas izšķīšana, ja ne augstākās dāvanas - spējas apzināti radīt ar apzinātas izvēles palīdzību - noraidīšana?
Sefirota koka kabalistiskajā sistēmā ir parādīti divi pacelšanās ceļi. Sefīra Ketera un Sefira Daāta ir divi iespējamie nosacīti esamības beigu punkti. Šķīšana ir individuālās apziņas saplūšana ar Sefīra Keteru, kas ir gara atgriešanās mājvietā un avotā bez pavadošās radīšanas. Tātad enerģija, kas kļuvusi par izejvielu individuālās apziņas radīšanai, atgriežas savā šūpulī, pēc tam to sadalot ķieģeļos, lai radītu jaunu individualitāti, kurai nav nekā kopīga ar iepriekšējiem iemiesojumiem. Faktiski šeit tiek likvidēta apziņa, kas no blīvajām sfērām ir atgriezusies sākotnējā centrā. Tas aizmigšana un sapnis, kurā sapņi nenotiek.
Vēl viena Sephirah uz koka ir Daat sfēra, kas ir Zināšanas. Tas ir paslēpts, un tā pozīcija tiek parādīta it kā citā dimensijā. Sefira Daāta atrodas bezdibeņa malā, aptverot Vienotā izstarojuma pasauli, bet arī izpausmes pasauli. Sākotnējā koka realitātē kosmoloģija šo sfēru raksturo kā melnu caurumu, kas sprauž notikuma horizontā. Šī ir pati metafiziskā robeža, kuru pārsniedzot radībai nav iespējams izskatīties parastā apziņas stāvoklī. Citā dimensijā ārpus sākotnējā Visuma melnais caurums, no kura nekas neizplūst, bet viss tajā tiek izmests, ir jauns Primordial Source, no kura viss izpaužas. Aiz šīs bezdibeņa robežas slēpjas vēl viena Sefira Ketere, kuras būtība ir apzināts prāts, kurš ir izgājis cauri visiem pacelšanās posmiem un uzkrājis pietiekami daudz pieredzes, lai organizētu jaunu dzimšanu un jaunu Lielo sprādzienu, kā to sauc fiziķi.
Autore: Jeļena Zakharčenko