Atgriežoties pie godīguma trūkuma, iepazīstinot ar Krievijas vēsturi, mēs atzīmējam vēl vienu loģisku neatbilstību. Fomenko un Nosovskis neuzticas oficiāli atzītajiem Eiropas, arī krievu, vēstures veidotājiem. Tas ir par Scaliger ar Petavius.
Nu, pieņemsim, ka Fomenko un viņa kolēģi kļūdās, un Petaviuss ir labs, godīgs un kompetents profesionāls vēsturnieks. Ar šo pieņēmumu ir skaidrs, kāpēc Krievijas vēsture tiek parādīta Scaligerian-Petavius versijā.
Tad kungi, pareizticīgie no vēstures, esiet konsekventi! Tā kā Petavius ir kanons jums, lūdzu, pastāstiet bērniem skolā par Krievijas impērijas priekšgājēju - Tartariju! Galu galā jūsu Petraviuss rakstīja par viņu, tad kāpēc jūs apzināti kropļojat mūsu Dzimtenes vēsturi ???
***
Tartariju aprakstīja arī modernās hronoloģijas pamatlicējs un faktiski pasaules vēstures falsifikācijas Dionijsus Petavius (1583-1652) - franču kardināls jezuīts, katoļu teologs un vēsturnieks. Savā pasaules ģeogrāfiskajā aprakstā līdz “Pasaules vēsturei” (“The History of the World: Or., Laika pārskats kopā ar Eiropas, Āzijas, Āfrikas un Amerikas ģeogrāfisko aprakstu”), kas publicēts 1659. gadā, par tatāru (Elenas Ļubimovas tulkojums no vidējās angļu valodas, kas īpaši sagatavots filmai "Ala"):
Reklāmas video:
TARTARIJU (senatnē dēvēja par Skitiju pēc sava pirmā valdnieka Scythia vārda, kuru vispirms sauca par Magogus (no Magog, Jefata dēls), kura pēcnācēji apmetās šajā valstī) tās iedzīvotāji sauc par Mongoļu Tartāriju ar nosaukumu Tartarus, kas mazgā lielāko tās daļu. … Šī ir milzīga impērija (pēc lieluma nesalīdzināma ar jebkuru valsti, izņemot Spānijas karaļa aizjūras īpašumus, kurus tā arī pārspēj un starp kuriem ir sakari, bet pēdējais ir ļoti izkliedēts), kas stiepjas 5400 jūdzes no austrumiem uz rietumiem un uz 3600 jūdzes no ziemeļiem uz dienvidiem; tāpēc tā Lielajam Hanam vai Imperatoram pieder daudzas karaļvalstis un provinces, kurās ir ļoti daudz labu pilsētu.
Austrumos tas robežojas ar Ķīnu, Sin jūras vai Austrumu okeānu un Anian jūras šaurumu. Rietumos - pie Imaus kalniem (Himalaju kalnu grēda), kaut arī tur ir tatāru bari, kas atzīst Hanas spēku otrā pusē no tiem; dienvidos - Gangas un Oksusa upe, kuru mēs tagad saucam par Abiju (mūsdienu Amu Darja), Hindustānu un Ķīnas augšdaļu vai, kā daži saka, ar kalnu … Ziemeļos - ar Skitu vai Saldēto okeānu, kura piekrastē ir tik auksts, ka tur neviens nedzīvo. Turklāt tur ir bagātā un lielā Katajas karaliste, kuras centrā atrodas Kambalu vai Kungulu pilsēta, kas stiepjas 24 Itālijas jūdzes gar Polisangi upi. Ir arī Tangutas, Tenduku, Kamulas, Tainfuras un Tibetas karaļvalstis,kā arī Kaindo pilsēta un province. Tomēr vispārējā vienprātība ir tāda, ka šodien tatāru ir sadalīta piecās provincēs.
1. Mazā tartārija (Tartaria Precopensis) atrodas Tanais upes Āzijas krastā (mūsdienu Dona) un aizņem visas Taurijas Chersonesos teritorijas. Viņai ir divas galvenās pilsētas, kuras sauc par Krimu. Tas, kurā sēž valdnieks, tiek saukts par tatāru Krimu un Prekopu, kuru vārdā tiek dēvēta valsts. Šiem tatāriem vajadzētu palīdzēt turkiem, nosūtot 60 000 vīriešu bez samaksas pēc pirmā pieprasījuma (ja viņiem trūkst cilvēku), kuriem tartāri manto savu impēriju.
2. Tartārijas aziāti jeb moskovīti vai pustinjani atrodas Volgas upes krastos. Cilvēki tur dzīvo galvenokārt teltīs un pārstāv armiju ar nosaukumu Orda. Viņi nepaliek vienā vietā ilgāk, nekā beidzas barība lopiem ganībās, un kustībās viņus vada Ziemeļzvaigzne. Pašlaik viņus kontrolē viens princis, kurš ir Maskavas pieteka. Šeit ir viņu pilsētas: Astrahaņa (zem kuras sienām turku Selimu II sakāva Maskavas Vasilijs) un Noghana. Šīs valsts ziemeļu ziemeļnieki, Nogais, viskarīgākie cilvēki.
3. Senā tatāru valoda ir šīs tautas šūpulis, no kurienes viņi nikni izplatījās visā Āzijā un Eiropā. Tas balstās uz apledojušā okeāna. Parasti cilvēki dzīvo teltīs vai zem saviem ratiņiem. Tomēr viņiem ir četras pilsētas. Viens no tiem sauc Choras, kas ir slavens ar hanu kapiem. Šajā provincē atrodas Lopas tuksnesis, kur ieradās karalis Tabors, lai viņus sliecītu uz jūdaismu. Kārlis V to sadedzināja Mantujā 1540. gadā.
4. Čagathai (Zagathai) ir sadalīts Baktrijā, ziemeļos un austrumos robežojoties ar Sogdianu pie Oksusa upes, un dienvidos ar Āriju, kur senatnē bija skaistas pilsētas - dažas tika iznīcinātas, bet citas būvēja Aleksandrs. Trīs no tiem ir: Khorasan (Chorazzan vai Charassan), pēc kura valsts tiek nosaukta. Baktra, kas nosaukta pēc upes, kuru tagad sauc par Bočāru, kur dzimuši senie pytieši; un arī Zoroasters, kurš Nina laikā (Bābeles ķēniņš) bija pirmais šīs zemes karalis un kuram tika piešķirta astronomijas izgudrošana. Shorod Istigias, kā daži saka, ir šīs provinces galvaspilsēta, ir viena no jaukākajām austrumu pilsētām.
Margiana atrodas starp Bactria austrumos un Hircania rietumos (lai gan daži saka, ka tā atrodas uz ziemeļiem no Hircania). Viņu sauc par Tremigani un Feselbas, jo cilvēki valkā milzīgus turbānus. Tās galvaspilsēta ir Antiohija (nosaukta Sīrijas karaļa Antiohusa Sotera vārdā, kurš to norobežoja ar cietu akmens sienu). Mūsdienās to sauc par Indiju vai Indionu, un kādreiz to sauca par Aleksandriju Margiana. Sogdiana atrodas uz rietumiem no Bactria. Tās divas pilsētas: Oksiana stāv uz Oxus upes un Aleksandrijas Sogdiana, kuras Aleksandrs uzcēla, kad devās uz Indiju. Tajā atrodas arī Kiropolis - spēcīgā Cyrus celtā pilsēta. Aleksandrs tika ievainots zem tā sienām. Viņam trāpīja akmens tieši kaklā, viņš nokrita uz zemes, un visa viņa armija uzskatīja viņu par mirušu.
Turkestāna, kur turki dzīvoja pirms viņi devās uz Armēniju 844. gadā, neauglīgā zeme viņus piespieda to darīt. Viņiem ir divas pilsētas - Galla un Auxerre, par kuru slavu es neko nezinu.
Un, visbeidzot, uz ziemeļiem no šiem četriem atrodas Zagatae province, kas tik tika nosaukta pēc tatāru muižnieka Sachetaie?.. Oha, Tamerlaina tēvs, bija Sakhetaie mantinieks. Tamerlane, kuru sauca par Kunga niknumu un Zemes bailēm, apprecējās ar Gino, meitu un mantinieci, un tādējādi uzņēma tatāru impēriju, kuru viņš sadalīja starp dēliem. Un viņi pēc viņa nāves zaudēja visu, ko viņš iekaroja. Viņa galvaspilsēta Samarkanda ir Tamerlāna dzīvesvieta, kuru viņš bagātināja ar laupījumu, kas tika atvests no viņa daudzajām kampaņām. Un viņam ir arī Buhara, kur atrodas provinces gubernators.
Cathai (to jau sen sauca par Scythia, kas neietver Himalajus, un Chagatai - Scythia Himalajos) ieguva savu vārdu no Cathey, kas šeit bija Strabo. Tā robežojas ar Ķīnu dienvidos, Skitu jūru ziemeļos un atrodas uz austrumiem no tatāru provinces. Tiek uzskatīts, ka agrāk šeit dzīvoja Seresa, kurai bija māksla aust zīda pavedienus no smalkas vilnas, kas aug uz koku lapām, tāpēc latīņu valodā zīdu sauc par seriku. Katai un Chagatai cilvēki ir visauglīgākie un kultivētākie Tartarku vidū un visu veidu mākslas cienītāji. Provincē ir mājvieta daudzām skaistām pilsētām, ieskaitot galvaspilsētu Kambalu, kas ir 28 jūdzes plata, bez priekšpilsētas, daži saka, citi saka, ka 24 itāļu jūdzes, un tajā atrodas Lielais Khans. Bet Ksainiu viņam ir arī pils - neticami garš un varens.
Pirmais no Tartarijas Lielajiem Khaniem vai imperatoriem bija Čingis 1162. gadā, kurš, iekarojot Muhamu, pēdējo Tendukas un Kathai valdnieku, mainīja Skitijas vārdu uz Tartariju: piektais aiz viņa bija Tamerlane vai Tamir Khan. Viņa valdīšanas laikā šī monarhija bija savas varas virsotnē. Devītais bija Tamors, pēc kura mēs nezinām, kurš tur bija valdnieks un kādi izcili notikumi tur notika, jo viņi teica, ka ne tatāri, ne maskavieši, ne Ķīnas karalis nevienam, izņemot tirgotājus un vēstniekus, neļāva viņus apmeklēt, un neatļāva viņu priekšmeti, lai ceļotu ārpus savas valsts.
Bet ir zināms, ka tur valda tirānija: dzīve un nāve notiek saskaņā ar Imperatora vārdiem, kurus vienkāršie cilvēki sauc par Gara ēnu un nemirstīgā Dieva Dēlu. Lielākais starp dažādām upēm ir Oxus, kas cēlies no Taurus kalniem. Persieši to nekad nešķērsoja, lai paplašinātu savu mantu, jo vienmēr tika sakauti, tas pats notika ar tatāriem, ja viņi uzdrošinājās rīkoties tāpat.
Skīti bija izveicīgi, apdzīvoti un sena tauta, kas nekad nevienam nepadevās, bet reti uzbruka, lai kādu iekarotu. Reiz bija ilgs strīds par to, kurš ir vecāks: ēģiptieši vai skīti, kas beidzās ar faktu, ka skīti tika atzīti par senākajiem cilvēkiem. Un lielu skaitu viņi sauca par visu tautu migrācijas māti. Filozofs Anacharsis ir dzimis šajā valstī, kas stiepjas uz ziemeļiem no Donavas. Šo apgabalu sauc par Sarmatia vai Eiropas skitiem.
Attiecībā uz viņu teritorijas bagātību tiek teikts, ka, tā kā viņiem ir daudz upju, viņu zāles ir acīmredzami neredzamas, bet tām nav pietiekami daudz degvielas, tāpēc koksnes vietā viņi dedzināja kaulus. Šajā valstī ir daudz rīsu, kviešu utt. Tā kā tie ir auksti, viņiem ir daudz vilnas, zīda, kaņepju, rabarberu, muskusa, smalku audumu, zelta, dzīvnieku un visa, kas nepieciešams dzīvei, ne tikai izdzīvošanai, bet arī komfortablai dzīvošanai. Tur pērkons un zibens ir ļoti dīvaini un briesmīgi. Dažreiz ir ļoti karsts, un dažreiz pēkšņi ir ļoti auksts, ir daudz sniega, un vējš ir spēcīgākais. Tangutas valstībā audzē daudz rabarberu, ko piegādā visai pasaulei.
Tendukā ir atrastas daudzas zelta raktuves un lapis lazuli. Bet Tanguta ir labāk attīstīta un tajā ir daudz vīnogulāju. Tibeta ir pilna ar savvaļas dzīvniekiem un daudz koraļļu; tur ir arī daudz muskusa, kanēļa un citu garšvielu. Valsts tirdzniecības pozīcijās ietilpst rīsi, zīds, vilna, kaņepes, rabarberi, muskuss un smalkas kamieļu vilnas audumi. Papildus tam, ka viņi veic tirdzniecību valsts iekšienē - starp savām pilsētām, viņi katru gadu uz pleksti sūta arī 10 000 ratiņus, kas ir iekrauti ar zīdu un citām precēm no Ķīnas. Tam var pievienot viņu daudzos iebrukumus Eiropā un Āzijā, viņu milzīgo peļņu, ko ilgu laiku nāk no muskusa un citām valstīm, it īpaši no Ķīnas. Mēs nevaram droši pateikt, bet tatāri ir ļoti bagāti. Visiem tiem, kas dzīvo ziemeļu virzienā, ir ļoti vajadzīgas, savukārt viņu kaimiņiem (kuri ir pakļauti vienam princim) ir daudz lietu.
Kas attiecas uz tatāru reliģiju: daži ir muhamedieši, kuri katru dienu sludina, ka Dievs ir viens. Katai ir vairāk elku pielūdzēju nekā mohammedans, kuri pielūdz divus dievus: Debesu Dievu, kuru viņi lūdz par veselību un disciplīnu, un Zemes Dievu, kuram ir sieva un bērni, kas rūpējas par viņu ganāmpulkiem, kultūrām utt. Tāpēc viņi lūdz viņu no šādām lietām: berzējot sava elka muti ar taukaināko gaļu, kad viņi ēd, kā arī viņa sievu un bērnus (kuru mazie attēli ir viņu mājās), buljonu ielej uz ielas smaržu iegūšanai. Viņi uztur Debesu dievu augstu un Zemi zemu. Viņi tic, ka cilvēku dvēseles ir nemirstīgas, taču, pēc Pitagora teiktā, tās pāriet no viena ķermeņa uz otru. Viņi pielūdz arī Sauli, Mēnesi un četrus elementus. Viņi pāvestu un visus kristiešus sauc par neticīgiem, suņiem un elku pielūdzējiem.
Viņi nekad negavē un svin vienu dienu vairāk kā citu. Daži no viņiem ir līdzīgi kristiešiem vai ebrejiem, lai gan viņu ir maz: tie ir nestorieši - tie, kas nāk no papistu un grieķu draudzēm, sakot, ka Kristum ir divas hipostazes; ka Jaunava Marija nav Dieva Māte; ka viņu priesteri var precēties tik bieži, cik vēlas. Viņi arī saka, ka viena lieta ir būt Dievam Vārdam, un cita lieta ir būt Kristum. Viņi arī neatzīst abas Efesas padomes.
Viņu patriarhs, kurš uzturas Musalā Mesopotāmijā, netiek ievēlēts, bet dēls manto savu tēvu - pirmo ievēlēto arhibīskapu. Starp tiem ir viena spēcīga un nedabiska prakse: viņi baro savus vecos cilvēkus ar taukiem, sadedzina viņu līķus un uzmanīgi savāc un uzglabā pelnus, pievienojot to gaļai, kad viņi ēd. Presbyter John, Kataya jeb Tenduka karali, tika uzvarēts ar lielo tartarīnu Cengizu 1162. gadā, 40 gadus pēc tam, kad viņš pieņēma Nestorijas ticību, tomēr viņš palika mazas valsts valdnieks. Šie ārpustirgus kristieši paplašināja savu ietekmi uz Kampiona pilsētu, daži no viņiem palika Tangutā, Sukirā, Kambalu un citās pilsētās.
