Nībelungu dziesma tika izveidota 13. gadsimtā. Viņa apraksta notikumus, kas notika 12. gadsimta pēdējā ceturksnī. Tātad Etzels (Attila) šajā laikā vienā no slāvu pilsētām - Noritsa Vīnē - spēlēja kāzas ar Merovingianas Zīgfrīda atraitni Burgundiju Krimhildu. Daudzi būs sašutuši: galu galā Attila, spriežot pēc oficiālās hronoloģijas, dzīvoja 5. gadsimta pirmajā pusē. Tomēr Dziesma mums saka savādāk. Dziesmas nav radītas, lai maldinātu ārzemju viesus …
Pierādījumi, ka "Dziesmā" aprakstītie notikumi notika 12. gadsimta beigās:
1. Kriemhilds devās ceļā no Tārpiem uz Attila. Pa ceļam viņa nolēma apciemot savus Burgundijas radiniekus.
Glabāja Kriemhilda ceļu cauri Bavārijas reģionam.
Uz Passau, kur Donava saplūst ar Inn …
Un vecais klosteris joprojām ir neskarts.
Bīskaps Pilgrims, svētais cilvēks, piederēja šai pilsētai …
Kamēr bīskaps Svētceļnieks un Kriemhilds bija ceļā, Reklāmas video:
Jaunumi jau ir ieradušies pilsētā
Ka viņš ieradīsies ar savu brāļameitu vienatnē, Un tirgotāji viņai sarīkoja svētku pieņemšanu.
(Bovulfa. Vecākā Edda. Nibelungu dziesma. No ser. "BVL". - M.: "HL", 1975. - S. 505, 506)
Vai ir kādi pierādījumi par viņas radiniekiem? Protams.
Passau faktiski piederēja dievbijīgajam bīskapam Pilgrim, Krimhilda tēvocim. Viņa kaps 12. gadsimta beigās, tas ir, īsi pirms nezināma spielmana (kādā valodā?) Izveidošanas “Nibelungs dziesma”, sāka baudīt lielu popularitāti daudzu svētceļnieku un svēto muļķu vidū.
Viņa viņiem kalpoja par svētceļojumu vietu, jo saskaņā ar baumām tie, kas cieš no miesas kaites un dēmoni pēc pieskārieniem viņas svētajām plāksnēm, saņēma brīnumainu dziedināšanu.
Tātad tiek apstiprināts Nibelungs dziesmas datums 13. gadsimta pirmajās desmitgadēs. Bet ne agrāk …
Saglabāts vēstures gadagrāmatās un Svētceļnieku pēcteča - bīskapa Volfgera (Vilka kungs) (1191 - 1204) vārds.
Tiek uzskatīts, ka pats Pilgrims, spriežot pēc oficiālās hronoloģijas, dzīvoja 10. gadsimtā, taču tā ir kļūda, jo pretējā gadījumā rodas jautājums: kā izskaidrot kapa pieprasījuma trūkumu divu gadsimtu garumā (Dziesma Nibelungs. Vecais vācu eposs / Transl. Yu. B.) Korņejevs - L.: Nauka, 1972. - P.20. Sn. 214)? Bīskaps Svētceļnieks Passau izrādījās Attila laikmetīgais …
2. Piedzīvojumā XXII ar nosaukumu "Kā Krimhilda apprecējās ar Etzelu (tēvs - a.)" Aprakstīta viesu ierašanās no Attila impērijas kaimiņu zemēm:
Von Verschiednen Sprachen sah man auf den Wegen
Vor König Etzeln reiten viel der kühnen Degen, Fon Kristens un fon Heidens vada Weiter Hēru:
Als sie die die Fraue fanden, sie zogen herrlich einher. (1383)
Fon Reußen und von Griechen ritt da mancher Mann:
Der Pol 'und der Wallache zog geswwind heran
Auf den guten Rossen, die sie kräftig ritten.
Da zeigte sich ein jeder in seinen heimischen Sitten. (1384)
Aus dem Land zu Kiew kam da mancher Mann
Unnd die wilden Peschenegen. Viele huben an
Und schossen nach den Vögeln, die in Lüften flogen;
Mit Kräften sie die Pfeile nach des Bogens Wänden zogen. (1385)
Steidzoties pārblīvētiem ceļiem, tiekties pie citas valodas, Lielais karalis lidoja ar savu retinue uz Kriemhild.
Viņu pavadīja cīnītāji no dažādām valstīm -
Viņš paņēma pagānus, kā arī kristiešus.
Tad audzē savus brašos zirgus,
Tad atkal ar skaļu kliedzienu, pamudinot viņus, Krievi un grieķi, voloki un poļi brauca, Visi mēģināja spīdēt ar bezbailību un veiklību.
No pečenegu sīpoliem - arī tur viņi bija! -
Viņi trāpīja jebkuram putnam ar mērķtiecīgu bultu.
Sekojiet viņu trokšņainajai un savvaļas hordai
Kaujinieki no visas Svētās Krievijas steidzās biezā pūlī
(Bovulfa. Vecākā Edda. Nibelungu dziesma. No ser. "BVL". - M.: "HL", 1975. - S. 510). Tiek minēti vlači, nevis rumāņi. Pēdējais parādījās tikai 20. gadsimtā.
Bet šeit Dziesma apraksta to pašu 12. gadsimta pēdējo ceturksni: gan Pečengus, gan grādus, kas 5. gadsimtā nevarēja pastāvēt.
Autors: Jevgeņijs Koparevs