Kā cilvēki sazinājās savā starpā, piemēram, Rietumeiropā XI-XV gadsimtos? Kāda valoda vai valodas? Lielākais vairums Rietumeiropas iedzīvotāju nezināja grieķu vai ebreju valodu. Latīņu valoda bija nenozīmīgas rakstu mācītāju mazākuma īpašums. Tradicionālā vēsture saka, ka līdz tam laikam vairs nebija vulgāra latīņu valoda, un tas bija sen. Pagaidām vēl nebija mūsdienu Eiropas valodu (tās izveidojās 16.-17. Gadsimtā).
Elzasā, Kolmāras klosterī, latīņu, ebreju un grieķu valodā ir izgatavots skumjš uzraksts uz sienas, kas stāsta par 3500 iedzīvotāju nāvi šajā pilsētā 1541. gadā. Kurš Elzasā kādreiz ir runājis šīs valodas? Kuriem draudzes locekļiem adresēts šis uzraksts 17. gadsimtā?
Mūsdienu vācu valodnieks F. Starks (F. Starks. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) apgalvo, ka Eiropas biznesa valoda no Londonas līdz Rīgai no XV vidus bija Hanzas savienības valoda - “Vidēji zemā vācu valoda”, kuru pēc tam aizstāja ar citu valodu. - reformatora M. Lutera “augsto vācu” valodu.
Tomēr Dīters Forte (“Tomass Miunlers un Martins Luters vai grāmatvedības sākums”, Bāzele, 1970. gads), balstoties uz dokumentiem, tieši saka, ka 19 gadus vecais Spānijas karalis Karloss I, topošais Svētās Romas imperators Kārlis V no Habsburgas un viņa Saksijas tēvocis Frederiks, kad viņi pirmo reizi tikās 1519. gadā, kopīgā valoda nebija vācu, spāņu vai franču valoda. Un ne latīņu valodā. Kurš tad?
Tajā pašā laikā tas pats Kārlis pieaugušā vecumā jau tiek uzskatīts par poliglotu, piedēvējot viņam šādu spārnoto paziņojumu par Eiropas valodām: “Ar Dievu es runātu spāņu valodā, ar vīriešiem - franču valodā, ar sievietēm - itāļu valodā, ar draugiem - Vācu, ar zosīm - poļu valodā, ar zirgiem - ungāru valodā, un ar velniem - čehu valodā.
Šis paziņojums satur ļoti interesantu informāciju. Pirmkārt, Kārlis min tik izolētu valodu Eiropā kā ungāru valodu, pilnībā ignorējot angļu valodu. Otrkārt, Kārlis jūt atšķirību starp cieši saistītajām slāvu valodām - poļu un čehu. Un, ja jūs uzskatāt, ka zem ungāru valodas Eiropā pat XVIII gadsimtā. saprata slovāku valodu, tad Kārlis V vispār izrādās smalks slāvists! (Skat., Piemēram, Encyclopedia Britannica, 1771. gads, 2. lpp., “Valoda”. Toreizējās Ungārijas iedzīvotāji ar savu galvaspilsētu Presburgu, tagad Bratislavu, pārsvarā bija slāvu.)
Šī enciklopēdija sniedz pārsteidzošu savas un iepriekšējo laiku valodu lingvistisko analīzi.
Pašreizējās romāņu valodas - franču un itāļu - tiek minētas barbaru gotikā (gotikā), tikai "latīņu valda", un tiek runāts par to pilnīgo analoģiju ar gotiku.
Reklāmas video:
Bet enciklopēdija Britannica spāņu valodu (Castellano) sauc par praktiski tīru latīņu valodu, pretstatot to “barbariskajai” franču un itāļu valodai. (Nez, vai mūsdienu valodnieki par to zina?).
Par vācu valodu vai par citām ģermāņu valodas valodām, kuras mūsdienās tiek uzskatītas par saistītām ar gotiku, it īpaši par visām attiecībām starp angļu un gotiku 18. gadsimta beigu enciklopēdijā. runa vispār.
Šī enciklopēdija savu angļu valodu uzskata par sintētisku, iekļaujot gan grieķu, gan latīņu valodu, gan iepriekšējo anglosakšu valodu (savukārt saistība ar vācu valodas saksa dialektu, kas jau pastāv kopš 16. gadsimta sākuma, tiek pilnībā ignorēta!).
Tikmēr mūsdienu angļu valodā ir skaidri redzami divi leksiski slāņi, kas aptver, atskaitot vēlākos starptautiskos vārdus, 90% vārdu krājuma: apmēram divas trešdaļas ir vārdi ar vienādu sakni ar balto-slāvu-ģermāņu valodu, ar skaidri saistītu fonētiku un semantiku, bet viena trešdaļa - arī vārdi, kuriem ir tāda pati sakne kā baltu-slāvu-ģermāņu valodā, bet kuri ir bijuši pakļauti viduslaiku romanizācijai (“romanizācija”).
Ikviens to var pārbaudīt, atverot angļu valodas vārdnīcu. Piemēram, bez izņēmuma visi vārdi, kas pastāvēja 17. gadsimtā. un sākot ar angļu valodu ar W, pieder pirmajai tiešo sakņu attiecību grupai ar baltu-slāvu-ģermāņu analogiem, un viņiem, ja ir vēlēšanās, nav grūti atrast sakritību kādā no šīs grupas valodām. Turpretī visi vārdi, kas angļu valodā sākas ar V, tiek "latinizēti".
Viduslaiku Eiropas romanizācija bija universāla. Šeit ir tipisks piemērs no vācu valodas. Neviens spēcīgs konjugēts darbības vārds (t.i., par dzimto vācu valodu) nesākas ar P, lai gan ir daudz, kas sākas ar F vai Pf.
Šeit ir spilgts piemērs no itāļu valodas. Sinonīmi piena un folto, kas nozīmē “pilns”, atspoguļo divus vienas un tās pašas avota valodas dialektus ar balto-slāvu-ģermāņu saknes p (o) l: pirmo no grieķu-romiešu dialekta un otro no ģermāņu valodas.
Tas pats attiecas uz latīņu valodu. Vārdi sarežģīti un konflikti mūsdienās tiek uztverti kā pilnīgi atšķirīgi un neatkarīgi. Tomēr abu pamatā ir balto-slāvu-ģermāņu sakne pl (e) h (sal. Aust). Ņemot vērā prefiksu co (n) - kas atbilst slāvu c (o) -, abi abstraktie latīņu vārdi atgriežas pie sākotnējā konkrētā plexus nozīmes. Un šādu piemēru ir daudz.
Iepriekš minētajā piemērā tiek izsekota tā pati fonētiskā paralēle p / f, kas tika parādīta itāļu un vācu valodas piemēros. Tas tieši norāda, ka latīņu, vācu un itāļu fonētiskais attēls ir vienāds.
Kad un kāpēc “Tas Kungs jauc mēles”? Eiropas kopējās valodas noslāņošanās sākās nevis ar Konstantinopoles krišanu, bet daudz agrāk: ar XIV gadsimta globālo atdzišanu un mēri. Ne tik daudz atsevišķu iedzīvotāju grupu izolācija, cik skorbuts, kas bija aukstā mirkļa sekas, dramatiski mainīja Eiropas fonētisko ainu.
Zīdaiņi, kuru zobi izkrita un kuriem nebija laika izaugt, nevarēja fiziski izrunāt zobu skaņas, un pārējie viņu vokālie aparāti bija spiesti atjaunot, lai vairāk vai mazāk saprotami izrunātu vienkāršākos vārdus. Tas ir iemesls pārsteidzošajām fonētiskajām izmaiņām apgabalā, kur plosījās skorbuts!
Skaņas d, t, “th”, s, z izkrita ar zobiem, un smaganas un mēles pietūkušās smaganas un mēle nespēja izrunāt divu līdzskaņu kontrakcijas. To klusējot apliecina franču cirkonfleksi virs patskaņiem. Papildus Francijas teritorijai fonētika stipri cieta Britu salās, Vācijas Lejasdaļā un daļēji Polijā (“psekanie”). Kur nebija skorbuta, fonētika necieta - tās ir Krievija, Baltijas valstis, Ukraina, Slovākija, Dienvidslāvija, Rumānija, Itālija un tālāk uz dienvidiem.
Visizplatītākās valodas 18. gadsimtā. Enciklopēdijā Britannica nosaukti divi: arābu un slāvu, kas ietver ne tikai slāvu grupas pašreizējās valodas (ieskaitot “ungāru” = slovāku valodu), bet arī korintiešu (karinti). Tomēr tas nav pārsteidzoši: Peloponēsas pussalas iedzīvotāji runāja slāvu valodā - maķedoniešu dialektā.
Citētajā enciklopēdijā Britannica skaņu “s” vārda sākumā un vidū joprojām izsaka nevis parastais mazo burtu “latīņu” burts s, bet, piemēram, ar gotisko f, piemēram, vārds veiksme tiek rakstīts kā fucu. Šajā gadījumā fināla s angļu valodas izruna atbilst krievu valodas fonētikai: enciklopēdija dod divas dažādas vārda izrunas, kā citētajā Šekspīra frāzē “Cicero bija tikpat daiļrunīgs kā Demosthenes”, kur pirmais tiek transkribēts kā afs (skan “es daiļrunīgs”), bet otrais, pirms balss līdzskaņa, tāpat kā krievu valodā, tiek izrunāts kā az (lasīt aptuveni kā "ez Demosphinz").
Romas katoļu baznīcas, jo īpaši Tūras katedrāles, dokumenti apliecina, ka lielākā daļa iedzīvotāju, piemēram, Itālija (un tā pati Elzasa) pirms 16. gadsimta. runāja Rustic Romano, kurā katedrāle ieteica sludināt sprediķus, jo draudzes locekļi nesaprata grāmatu latīņu valodā.
Kas ir Rustico Romano? Šī nav vulgāra latīņu valoda, citādi būtu rakstīts! No vienas puses, Rustico ir vandāļu valoda, kas ir baltu un slāvu valoda, kuras vārdnīca it īpaši dota Mauro Orbini grāmatā, kas publicēta 1606. gadā (Origine de gli Slavi & progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini R. In Pesaro appresso) Džērs. Konkordija, MDCVI). Ir zināms, ka vārds rustica viduslaikos nozīmēja ne tikai raupju, zemniecisku, bet arī grāmatu ar iesietu ādu (maroka, tas ir, persiešu vai krievu ražošanā). Rustic šodien vistuvākā valoda ir horvātu valoda.
No otras puses, tradicionālā historiogrāfija vēsta, ka Ziemeļitālija (un galvenokārt Toskānas province) 7.-4. BC. apdzīvoja etruski (savādāk - ilkņi), kuru kultūrai bija milzīga ietekme uz “seno romiešu”. Tomēr zviedru valodā tysk nozīmē vācu valodu, džuta nozīmē dāņu valodu, bet rysk nozīmē krievu valodu. Tyski vai džutas ryski, tie ir arī Lībija un Ptolemaja Arsi-etae - tie ir leģendārie etruski pēc izcelsmes - baltoslāvu-vācieši.
Grāmatā latīņu valodā ir teiciens - “etruscan non legatur” (“etruski nav lasāmi”). Bet XIX gadsimta vidū. F. Volanskis (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Čertkovs, neatkarīgi viens no otra, lasīja desmitiem etrusku uzrakstu, izmantojot mūsdienu slāvu valodas.
Piemēram, etrusku uzraksts uz abpusēja kameja, ko 1827. gadā atklāja Ulrihs Frīdrihs Kopps (UF Kopp. “De varia ratione Inscripes interpretandi obscuras”) ir šāds: “I? W, CABAWΘ, AΔΞNHI -? KΛI E? ΛA = CA, IδyT OΣ TARTAROU SKOTIN”krievu valodā ir skaidrs:“Jahve, Sabaoth, Adonei - viņai! (Vecais krievs “patiesi”) - ja viņi viņu miza (ti, viņi ir nodrāzti), viņi dodas uz liellopu zobakmeni”. Atšķirība starp “grieķu” un “slāvu” rakstiem ir redzama arī no šī uzraksta.
Īss un izteiksmīgs uzraksts uz māla bumbiņas, kurā attēlota vīle (collection de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. "Hercules Sclavensius, pazīstams arī kā Jaroslavs Slavyansky."
Dienvideiropā oriģinālā baltu-slāvu-ģermāņu (kontinentālā ariāņu) valoda (pazīstama arī kā etrusku-vandaļu Rustico) jūdu-helēniešu (Vidusjūras kīniešu) valodas ietekmē notika būtiskas izmaiņas gan vārdnīcā, gan fonētikā, par kuru it īpaši raksturīga skaņu b un v neatdalāmība, kā arī bieža l un r sajaukšanās. Tā izveidojās romāņu (Ladin) dialekts, t.i. Rustico Romano, uz kuras pamata XIV gs. tur bija latīņu valoda.
Tādējādi Rustico Romano ir grieķu-romiešu atzars vienā un tajā pašā Eiropas ariāņu (baltu-slāvu-ģermāņu) valodā. Ar vārdu Grego (t.i. grieķu valodā!) To Portugāles Conquista pirmais vilnis atveda uz Brazīliju, kur tas atradās arī 17. gadsimtā. Katehisms tika mācīts Tupi-Guarani indiāņiem šajā valodā, jo viņi to saprata (un 17. gadsimta portugāļu valoda - nē!). Liela daļa Rustico Romano pēcteču joprojām ir mūsdienu rumāņu valoda.
Ir acīmredzams, ka tieši pēc Konstantinopoles krišanas 1453. gadā Rietumeiropa atdalījās no Bizantijas un tajā sākās nepārtraukta latinizācija, un no 16. gadsimta. sākās intensīvs pašu nacionālo valodu radīšanas process.
Neskatoties uz daudzajiem dialektiem, kas izveidojās post-chum laikā XIV-XV gadsimtos. un kļuva par mūsdienu Eiropas valodu prototipiem, līdz 16. gadsimtam. tieši Rustico (un nevis “vulgārais latīņu valoda”), visticamāk, palika Eiropā izplatītā runā.
Patiešām, pat 1710. gadā Zviedrijas karalis Kārlis XII, kuru savā rezidencē Benderā ielenca turku janissary, devās pie viņiem uz barikādēm un ar savu ugunīgo runu (par tulku nav neviena vārda!) 15 minūtēs pārliecināja viņus pāriet uz savu pusi. Kādā valodā?
Līdz šim tas bija par mutisku komunikāciju. Tomēr viens no izšķirošajiem civilizācijas faktoriem XI-XV gs. bija vēstuļu rakstīšanas veidošanās. Atcerēsimies, ka burtiskā rakstīšana atšķirībā no piktogrāfiskās ir mutiskās valodas rakstisks atspoguļojums. (Hieroglifi nekādā veidā nenodrošina mutvārdu runu.)
Tieša norāde, ka burtiskā rakstīšana pirmo reizi parādījās tikai 11. gadsimta beigās. dod W. Shakespeare (Sonnet 59.):
Sonneta liks
Ja nav kaut kas jauns, bet tas, kas ir
Kā ir bijis mūsu smadzenēs?
Kas, pieliekot darbu izgudrojumam, ir kļūdains
Otrā bijušā bērna nasta!
O, šis ieraksts varētu ar atpakaļejošu skatienu, Pat pieci simti saules kursu, Parādi man savu attēlu kādā antīkā grāmatā, Tā kā sākumā raksturs bija prāts, tas tika darīts!
Ka es redzētu, ko varētu pateikt vecā pasaule
Šim sava rāmja brīnumam;
Neatkarīgi no tā, vai mēs esam laboti, vai labāk, Vai arī revolūcija ir tāda pati.
O, protams, es esmu bijušo dienu prāts
Sliktākiem subjektiem viņi ir izteikuši apbrīnojamu uzslavu.
1640. gada izdevumā astotā rinda ir vēl kategoriskāka: "Kopš manis pēc rakstura tika darīts!"
Vistuvāk oriģinālam ir Sergeja Stepanova tulkojums:
Ja kas ir, viss bija un ilgu laiku
Un zem saules nav nekas jauns
Un prātam ir ļauts kļūdīties, Dzemdēju tos pašus augļus vēlreiz
Ļaujiet atmiņai būt pelēkajā laikā
Pieci simti gadu viņš iespiedīsies ar savu skatienu, Kur oriģināla pirmajā grāmatā
Parādīja savu izskatu ar rakstu.
Es apskatīšu, kā viņi rakstīja no neatminamiem laikiem, Gleznojot tādu skaistumu, -
Kurš raksta labāk, mēs vai viņi?
Vai arī laiki mainījās veltīgi?
Bet es zinu: viņi nebija diez ko zemāki
Oriģināls mans oriģināls
Ne mazāk izteiksmīga ir slavenā antīkās mākslas un latīņu valodas pētnieka Lorenco Valla (1407-1457) liecība, kurš ar smalkiem lingvistiskiem un psiholoģiskiem novērojumiem savā slavenajā darbā “Par latīņu valodas skaistumu” pierādīja slavenās “Konstantīna dāvanas” nepatiesību. 15. gadsimta vidū L. Valla apgalvoja, ka “manām grāmatām ir vairāk nopelnu pirms latīņu valodas nekā visam, kas vairāk nekā 600 gadu laikā ir uzrakstīts gramatikā, retorikā, civiltiesībās un kanonu likumos un vārdu nozīmē” [Barozzi L., e Sabbadini R. Studi sul Panormita e sul Valla. Firenze, 1891. lpp.4].
Šeit būtu jāprecizē, ka laikā, kad L. Valla rakstīja šīs rindas, Florences vēsture jau bija mākslīgi pagarināta par aptuveni 260 gadiem, pateicoties “Bizantijas hronikām”, kuras uz Florenci 1438. gadā atveda Gemist Pleton. Zīmīgi, ka L. Valla nemin nevienu diženās Dantes vārdu, kuru mūsdienās visi uzskata par itāļu valodas radītāju un latīņu literārās literatūras klasiku. (Visticamāk, Dante vēl nebija dzimusi laikā, kad Valla rakstīja savus datumus, bet šī ir atsevišķa saruna.)
Tas, ka latīņu alfabēts tika izveidots vēlāk nekā grieķu burts, tagad neviens nešaubās. Tomēr, salīdzinot t.s. arhaisks latīņu valoda, kas tradicionāli aizsākās 6. gadsimtā. BC e., un klasisko latīņu valodu, kas attiecināta uz 1. gadsimtu pirms mūsu ēras. e., t.i. 500 gadus vēlāk arhaiski monumentālā latīņu, nevis klasiskā grafiskais dizains ir pārsteidzošāks par mūsdienīgo. Abu latīņu alfabēta variantu attēls ir atrodams jebkurā valodu vārdnīcā.
Saskaņā ar tradicionālo hronoloģiju, izrādās, ka latīņu valodas skripts vispirms degradējās no arhaiskā līdz klasiskajam, un pēc tam renesanses laikā atkal pietuvojās sākotnējai formai. Izteiktās koncepcijas ietvaros šāda nepamatota parādība nepastāv.
Salīdzinot latīņu valodu ar modernajām valodām, jāpievērš uzmanība arī tam, ka viduslaiku latīņu valodas burtiski vidējā struktūra gandrīz pilnībā sakrīt ar deklināciju un konjugāciju sistēmu krievu valodā. To manto arī mūsdienu itāļu valoda.
Tas pats attiecas uz pārējām slāvu valodām, izņemot bulgāru valodu, un lietuviešu valodu. Citās Eiropas valodās lēciena sistēma ir iznīcināta tādā vai citā pakāpē, un tajās lēcienu lomu spēlē dienesta vārdi - prievārdi. Lieta tiek pazaudēta angļu, franču un skandināvu valodās.
Tās ir tiešas latinizācijas sekas, jo baltu-slāvu-ģermāņu galotņu izruna grieķu-romiešu izrunā, kuru ietekmēja jūdu-helēņu valoda, kas ierakstīta latīņu valodā, ļoti atšķīrās no balto-slāvu valodas. Rakstveida galotņu latīņu formas patskaņu savstarpēja pretruna oficiālajā Romas katoļu runā un runā valodā, protams, traucēja savstarpējai sapratnei.
Rezultātā galotnes ir pilnībā pazudušas tajās modernajās valodās, kuru dzimtās tautas apdzīvoja konfesionālās šizas reģionus un sekojošās starpkonfesiju sadursmes - t.i. Rietumu un Ziemeļrietumu Eiropā un Balkānos. Raksturīgi, ka lēcienu sadalīšanās procesa starpposms tiek precīzi ierakstīts mūsdienu vācu valodā.
No tā kļūst skaidrs gan latīņu valodas iespējamā ģeogrāfiskā izcelsme - Ibērijas pussalā un Francijas dienvidos, gan varbūtējais latīņu valodas rakstības parādīšanās laiks (ne agrāk kā 13. gadsimtā) - sākotnēji gotiskā burta (fonta) formā, kas rediģēts jau 14. gadsimtā, visticamāk Stefans Permskis. Latīņu valoda būtībā ir pirmais mākslīgi izveidotās valodas konstruktors.
Faktiski latīņu izcelsmes vēsturi apgrieztā secībā atkārtoja L. Zamenhofs, kurš 1887. gadā izveidoja mākslīgu valodu esperanto, kuras pamatā bija romāņu valodas (“atjaunotā latīņu valoda”), bet ar ģermāņu un slāvu elementiem.
Tradicionālā pieeja mūsdienu Eiropas civilizācijas valodu attīstībai, kuru pieņem vairums valodnieku, ir tāda, ka tās visas tiek paaugstinātas, izmantojot dažādus salīdzinājumus un rekonstrukcijas, lai iegūtu noteiktu atsevišķu indoeiropiešu proto valodu. Tādējādi tiek uzbūvēts valodu koks, kura pamatā ir dzīvie un mirušie zari, ar mēģinājumu atjaunot kopīgu sakni, kas paslēpta gadsimtu biezumā.
Tajā pašā laikā iemeslus, kas izraisa šo vai citu valodas koka sazarošanos, valodnieki meklē vēsturiskos notikumos, vienlaikus ievērojot tradicionālo hronoloģiju. Dažreiz viņi pat norāda ne tikai laiku, bet arī vietu, no kuras sākās indoeiropiešu proto valodas dalīšana - Belovežskaja Puča Baltkrievijā.
Īpaši iecienīts šo valodnieku arguments ir “senais” sanskrits, kura jēdziens parādījās tikai 17. gadsimtā. Šeit mēs vienkārši atzīmēsim, ka, piemēram, spāņu valodā San Escrito nozīmē “Svētie Raksti”. Tātad sanskrits ir misionāru viduslaiku produkts un nekas vairāk.
Cits viedoklis, kuru galvenokārt izstrādājuši itāļu valodnieki, ir vairāku oriģinālvalodu centru un patstāvīgi attīstošu valodu “krūmu” postulācija. Tas nav pārsteidzoši, jo pretējā gadījumā itāļu valodniekiem pēc 1771. gada enciklopēdijas Britannica būs jāatzīst, ka viņu dzimtā valoda faktiski ir cieši saistīta ar “barbarisko” gotiku, t. Baltu-slāvu-ģermāņu.
Kā piemēru minēsim diametrāli pretējus uzskatus par abām minētajām teorijām par baltu valodu grupas izcelsmi, pie kurām tagad pieder lietuviešu un latviešu valodas.
Vienotas (nostratiskas) valodas atbalstītāji uzskata baltu valodas par arhaiskākajām, saglabājot visaugstāko radniecību ar indoeiropiešu proto valodu. Pretējs viedoklis viņus uzskata par margināliem, kas parādās uz divu neatkarīgu rietumu (Eiropas) un austrumu (Eirāzijas) valodu saimes mijiedarbības ziemeļu robežas. Eiropas valodu saime attiecas uz romiešu valodu grupu, kas, domājams, ir cēlusies no latīņu valodas.
Interesanti atzīmēt, ka, izmantojot šo pieeju, grieķu valoda, šķiet, ir tā pati marginālā valoda uz dienvidu robežas starp šīm nosacīto valodu ģimenēm. Tomēr grieķu un baltu valodās pastāv būtiska atšķirība: mūsdienu grieķu valoda patiešām ir margināla, lielā mērā izolēta valoda, ko ieguva 15. gadsimtā. šķērsojot, pirmkārt, jūdu-helēņu (semītu) un ariešu (baltu-slāvu-ģermāņu) valodas.
Gluži pretēji, baltu valodas saglabā gan kopīgu leksisko fondu, gan tiešas fonētiskas atbilstības gan ar slāvu, gan ģermāņu un romāņu valodām, bet nekādā gadījumā ar jūdu-hellēņu valodām. Šeit jāpiebilst, ka arī grieķu valodā daudzas “senās grieķu” saknes nav tikai parasto indoeiropiešu, bet it īpaši balto-slāvu-ģermāņu valodas.
Lingvistikas nozare - etimoloģija - attiecas uz vārdu, kas veido vārdu krājumu, tas ir, valodas vārdu krājumu, izcelsmes izpēti. Ievērojot tradicionālo hronoloģiju, etimoloģija faktiski ir heiristiska zinātne, un šajā ziņā to var salīdzināt ar arheoloģiju, jo vienīgais uzticamais kritērijs ir vārda rakstiska fiksācija. Šajā gadījumā valodnieki, protams, galvenokārt vadās pēc veselā saprāta un rīkojas, salīdzinot.
Tomēr iepazīšanās ar “seniem” rakstiskiem pieminekļiem, kuriem nav sava ierakstīšanas datuma, ir ļoti sarežģīta lieta, un tā var izraisīt nopietnas kļūdas ne tikai hronoloģijā, bet arī valodniecībā. Pietiek pieminēt, ka kriminālistika pat mūsdienu rakstisku avotu iepazīšanai izmanto ne tikai virkni instrumentālo metožu, bet arī dokumentu salīdzināšanai paļaujas uz statistiski pamatotu un neatkarīgi datētu datu bāzi. Seniem rakstiskiem avotiem šādas datu bāzes vienkārši nav.
Divdesmitā gadsimta 50. gados M. Svadešs attīstīja jaunu valodniecības virzienu - glottohronoloģiju. Glottohronoloģija ir salīdzinoši vēsturiski lingvistikas joma, kuras uzdevums ir identificēt lingvistisko izmaiņu ātrumu un, pamatojoties uz to, noteikt radniecīgo valodu atdalīšanas laiku un tuvuma pakāpi starp tām. Šādi pētījumi tiek veikti, pamatojoties uz vārdnīcas statistisko analīzi (leksikostatistika).
Tajā pašā laikā tiek pieņemts, ka glottohronoloģiskā metode attiecībā uz salīdzinoši nesen atšķirīgajām valodām (saskaņā ar tradicionālo hronoloģiju Jaunajā laikmetā) dod sistemātisku kļūdu virzienā, kas tuvojas mūsu laikam. Tomēr saistībā ar balto-slāvu valodas dalīšanas sākumu glottohronoloģiskie aprēķini dod diezgan stabilu robežu - XII gs.
No otras puses, “baltu” un “slāvu” valodu apgabali Austrumeiropā pēc toponīmijas (vietu nosaukumi) un hidronīmiem (rezervuāru nosaukumi) XIV gadsimtā saskaņā ar tradicionālo hronoloģiju praktiski sakrīt. Tas ir vēl viens pierādījums, kas atbalsta balto slāvu valodu kopienas pastāvēšanu XIV gadsimtā. Tajā pašā laikā gandrīz visi valodnieki, izņemot, iespējams, čehu zinātnieku V. Maheku, uzskata ģermāņu valodas nodalītām no baltu un slāvu valodām vismaz gadu tūkstoti agrāk. Tas ir tradicionālās hronoloģijas valodas kļūda.
Pats par sevi “koka” modelis (matemātikas valodā to sauc par Bethe režģi) nav gluži piemērots valodas attīstības procesa aprakstīšanai, jo tas neietver atgriezenisko saiti un pieņem, ka reiz atdalītās valodas attīstās neatkarīgi viena no otras. Šo ierobežojošo gadījumu var realizēt tikai pilnīgas vienas iedzīvotāju daļas izolētas dzīves rezultātā no citas dzīves laikā, vismaz vairākām paaudzēm.
Plašsaziņas līdzekļu neesamības gadījumā tas ir iespējams tikai ģeogrāfiskās izolācijas dēļ globālas dabas katastrofas rezultātā - piemēram, plūdi, kontinentu sadalījums, asas klimata izmaiņas, globāla epidēmija utt. Tomēr šie ir diezgan reti notikumi pat no tradicionālās hronoloģijas viedokļa. Turklāt pat Eirāzijas un Amerikas sadalīšana Beringa šaurumā pilnībā neiznīcināja valodu savienojumu, piemēram, japāņu valodu un dažu indiāņu cilšu valodas.
No otras puses, ja nav globālu kataklizmu, informācijas apmaiņa notiek nepārtraukti gan valodas ietvaros, gan starpdialektālo savienojumu līmenī, gan starp valodām. Spriežot pēc Bībeles un dažādiem eposiem, cilvēces atmiņā nebija vairāk kā divas globālas katastrofas, kas atspoguļojas, piemēram, Bībeles leģendās par plūdiem un babiloniešu valodu sajukumu.
Pievērsīsim lasītāja uzmanību, ka šīs divas leģendas norāda uz būtisku atšķirību abu katastrofu rezultātos no informācijas viedokļa. Plūdu rezultātā tika izolēta iedzīvotāju grupa (Noasa šķirstu ģimene), kas runāja vienā valodā. Babilonijas pandēmija runā par pēkšņu dažādu iedzīvotāju daļu savstarpēju neizpratni, kas ir krasi atšķirīgu valodu sistēmu sadursmes rezultāts, kas varēja izpausties tikai tad, ja tika apvienotas dažādas iedzīvotāju daļas. Citiem vārdiem sakot, pirmā kataklizma bija analītiska, bet otrā - sintētiska. Tāpēc visas "revolucionāras" valodas izmaiņas var modelēt, pamatojoties tikai uz abām minētajām kataklizmām. Un attiecīgi adekvātam valodas modelim vajadzētu būt vismaz grafikam,spēj atspoguļot atgriezeniskās saites sistēmu un nekādā gadījumā nav Bethes režģa “koks”. Nākotnes valodniecība nevar iztikt bez tādas matemātikas nozares kā topoloģija.
Tradicionālās hronoloģijas ietvaros notiek daudz iedomātākas “revolucionāras” izmaiņas, un tām ir vietējs raksturs - piemēram, “lielā viduslaiku angļu patskaņu maiņa”, kas tiek attiecināta uz 12. gadsimtu, kad visa patskaņu struktūra, domājams, mainījās bez dabiska iemesla, un tikai Britu salu iedzīvotāju valodā. Un pēc apmēram 300 - 400 gadiem, 16. gadsimtā. arī vecā sistēma tika praktiski atjaunota “revolucionāri”. Tajā pašā laikā Grieķijā, kas bija diezgan tālu no Lielbritānijas, domājams, notika vēl viena “revolūcija”. Itazisms, kad vairāki patskaņi uzreiz sadalījās vienā skaņā “i”, kas noveda pie šausmīgas pareizrakstības neatbilstības mūsdienu “mūsdienu grieķu” valodā, kurā var saskaitīt līdz 5 viena vārda pareizrakstības.
Abas šīs iespējamās "revolūcijas" radās viena iemesla dēļ - tāpēc, ka latīņu alfabēts bija nepiemērots jebkuras Eiropas valodas skaņu kompozīcijas nepārprotamai pārraidei. Jebkura Eiropas rakstiskā valoda, kuras pamatā ir latīņu alfabēts, ir spiesta paust savu fonētiku, izmantojot dažādas burtu kombinācijas, kas dažādās valodās bieži atspoguļo pilnīgi atšķirīgas skaņas (piemēram, ch) un / vai dažādas diakritiskās zīmes. Un, no otras puses, tā pati skaņa, piemēram, k tiek pārraidīta ar pilnīgi atšķirīgiem burtiem C, K un Q.
Kā piemēru mēs sniegsim grupas frekvences analīzes rezultātu (burtu rašanās biežums tekstā) vienkāršākajā fonētiskajā itāļu valodā, paturot prātā, ka itāļu valoda ir neapstrīdama tradicionālā latīņu valodas mantiniece.
Itāļu valodā ir 4 burtu grupas, kas nodod patskaņu skaņas, atšķirīgas veidošanās veidā: a, e, i, (o + u) un 5 dažādas līdzskaņu grupas: sonorants (r + l), deguna (m + n), alveolārs (d) + t), labial (b, v, p, f, zilbe u) un aizmugurējā lingvālā, ko atspoguļo burti s, c, g, h, z, q, kā arī burtu kombinācijas sc, ch, gh. Burtu grupas biežums, kas nodod šo precīzi definēto grupu skaņas (neņemot vērā atstarpes starp vārdiem), ir praktiski nemainīgs un svārstās robežās 0,111 + 0,010. Šī ir jebkurai valodai raksturīgās iekšējās harmonijas izpausme, cenšoties vienādi izmantot visas cilvēka runas aparāta iespējas.
Tajā pašā laikā pārējiem latīņu alfabēta burtiem itāļu valodā raksturīga grupas frekvence, kas ir gandrīz vienāda ar nulli: J, K, X, W, Y. “Papildu burtu” grupa tikai atspoguļo latīņu alfabēta mākslīgumu. (Itāļu valodā slāvu alfabēts, jo īpaši tā versija serbu valodā, būtu fonētiski daudz reprezentatīvāks.)
Gan “vidējā grieķu itālisms”, gan “lielā angļu valodas maiņa” radās tāpēc, ka latīņu alfabēts tika ieviests precīzi grieķu, angļu vai citu vārdu latīņu attēlojumā. Kā piemēru tiem, kas pārzina angļu valodu, mēs iesakām patstāvīgi izrunāt “grieķu” ftisīzi “patēriņš” un caureju “caureja”.
Vai arī pieņemsim slaveno latīņu rotacismu, kad skaņa z it kā pēkšņi (vēsturiskā mērogā) pārvērtās par r. Turklāt romāņu valodās viņš šķērsoja visur, bet ģermāņu valodās ne vienmēr, ne visur un ne konsekventi: sal. Vācu Hase "zaķis" un eng. zaķis, tas. Eizen "dzelzs" un eng. dzelzs, bet mēms. karš "bija" angliski. bija.
Skaņas z un r principā atšķiras pēc to veidošanās rakstura. Kādi ir iedomājami fonētiski iemesli normāli attīstītam runas aparātam, kam var būt šāda nedabiska nobīde?
Bet skorbenta apstākļos priekšējās valodas zobārstniecības skaņas ir spiestas atdarināt rīkles skaņas. Un palatālās rīkles (“ukraiņu, grieķu”) g un vācu-franču niedres (“sadedzinātās”) r ir fonētiski ļoti tuvu.
Eiropas valodu kopuma analīze rāda, ka r parādīšanās ir precīzi saistīta ar palatāla g nestabilitāti un nekādā gadījumā ne ar z, kas pats par sevi ir viens no palatālā g evolūcijas transformācijas produktiem (salīdziniet, piemēram, angļu dzelteno, franču jaune, čehu? luty, itāļu giallo, Latvijas dzelzceļš, saglabājot sākotnējās skaņas sprādzienbīstamību līdzīgās izgaismotajās dzelolās, vācu gelb, zviedru, norvēģu gul un grieķu ksantos).
Tāpēc latīņu valodas “rotacisms” ir acīmredzamas muļķības, kas saistītas ar apgalvoto rakstītās latīņu valodas “senatni”, kad burts Z (kas pārnesa z) tika it kā atcelts norādītajā secībā kā “nevajadzīgs” 312. gadā pirms mūsu ēras. (bija "rotacisms"!). Un tad, pēc 300 gadiem, viņi atkal sāka to lietot un tikai “grieķu” vārdu rakstīšanai.
Šis mītiskais tāda paša rakstura stāsts ar mākslīgā izskata vēsturi X, Y, J burtu latīņu alfabētā un baznīcā nevajadzīgo grieķu burtu kirilicas alfabētā. Abi stāsti pieder pie tā paša viduslaiku perioda, kurā veidojas alfabēts.
25 galveno Eiropas valodu parauga analīze parāda, ka, pirmkārt, visās Eiropas valodās notiek vienādi evolūcijas fonētiskie procesi, kaut arī atšķirīgā tempā, un, otrkārt, ka kopējais Eiropas valodu leksiskais fonds (bez somu-ugru, turku un citu aizņēmumu uzskaite), un mūsdienās tajā ir aptuveni 1000 atslēgas vārdu (neskaitot XVII – XX gadsimtu latīņu valodas starptautiskos vārdus!), kas pieder apmēram 250 izplatītām sakņu grupām.
Vārdnīca, kas balstīta uz šīm sakņu grupām, aptver gandrīz visus jēdzienus, kas nepieciešami pilnvērtīgai saziņai, ieskaitot, jo īpaši, visus darbības un stāvokļa darbības vārdus. Tāpēc L. Zamenhofs, iespējams, nebūtu izgudrojis esperanto valodu: ar to būtu bijis pietiekami, lai atjaunotu Rustico valodu.
Izskats XVI gadsimtā. vārdnīcas pati par sevi ir pierādījums ne tikai civilizācijas attīstības līmenim, bet arī tiešas liecības par nacionālo valodu veidošanās sākumu. Turklāt laiks, kad vārds, kas atspoguļo noteiktu jēdzienu, parādās vārdnīcā, tieši norāda paša jēdziena parādīšanās laiku.
Lielā Oksfordas vārdnīca (Vebsters) šajā ziņā ir lielisks civilizācijas attīstības liecinieks.
Šajā vārdnīcā vārdiem papildus tradicionālajai interpretācijai un etimoloģijai ir pievienota norāde par datumu, kad šis vārds norādītajā formā pirmo reizi parādās rakstiskos avotos.
Vārdnīca neapšaubāmi ir autoritatīva, un daudzi tajā norādītie datumi satur pretrunas ar šodien pieņemto pasaules vēstures versiju. Šeit ir daži datumi:
Almagest - XIV gadsimts.
Antikvariāts - 1530 g
Arābu valodā - XIV gadsimts
Aritmētika - XV gadsimts.
Astroloģija - XIV gadsimts
Astronomija - XIII gs.
Augusts - 1664 g
Bībele - XIV gadsimts.
Bizantija - 1794. gads
Cēzars - 1567 g
Katedra - XIV gadsimts.
Katoļu - XIV gadsimts
Ķeltu - 1590. gads
Ķīniešu - 1606
Krustneši - 1732. gads
Holandiešu valoda - XIV gadsimts
Izglītība - 1531. gads
Etruski - 1706. gads
Gallic - 1672. gads
Vācu valoda - XIV gadsimts.
Zelta laikmets - 1555
Gotika - 1591. gads
Vēsture - XIV gadsimts.
Ibērijas - 1601. gads
Indiāņi - XIV gadsimts
Dzelzs laikmets - 1879. gads
Korāns - 1615
Moguls - 1588. gads
Mongoļi - 1698. gads
Musulmanis - 1615. gads
Pareizticība - XV gadsimts
Filozofija - XIV gadsimts
Platoniski - 1533. gads
Piramīda - 1549. gads
Renesanse - 1845. gads
Romiešu - XIV gadsimts.
Romiešu tiesības - 1660. gads
Krievu valoda - 1538. gads
Spāņu valoda - XV gadsimts.
Zviedru valodā - 1605
Zobakmens - XIV gadsimts
Trojas zirgi - XIV gadsimts.
Turku valoda - 1545. gads
Zodiaks - XIV gadsimts
Ir skaidri redzams, ka viss “antīkās mākslas” cikls parādās angļu valodā 16. gadsimta vidū, kā arī pats senatnes jēdziens, piemēram, Cēzars 1567. gadā un Augusts 1664. gadā.
Tajā pašā laikā britus nevar saukt par tautu, kas ir vienaldzīga pret pasaules vēsturi. Gluži pretēji, angļi bija pirmie, kas sāka zinātni pētīt senatni. Zelta laikmeta (Zelta laikmeta) jēdziena parādīšanās, visas klasiskās senatnes stūrakmens koncepcija - Virgila, Ovids, Hesiods, Homērs, Pindars 1555. gadā liek domāt, ka šie autori britiem iepriekš nebija zināmi.
Jēdzieni, kas saistīti ar islāmu, parādās 17. gadsimtā. Piramīdas jēdziens parādās 16. gadsimta vidū.
Pirmais Ptolemaja Almagesta astronomiskais katalogs, kas bija mūsdienu hronoloģijas pamatā, kļuva zināms tikai XIV gadsimtā. Tas viss ir klajā pretrunā ar tradicionālo historiogrāfiju.
Šajā vārdnīcā ir daudz daudz prozaiskāku, bet ne mazāk izteiksmīgu pašas angļu vēstures piemēru.
Piemēram, ir labi zināms, kādu universālu mīlestību zirgi izbauda Anglijā un cik lielu uzmanību zirgu audzēšanai pievērš Anglijā. Derbijs parasti ir nacionāls dārgums. 1771. gada enciklopēdija Britannica garāko rakstu veltī nevis kaut kam, bet gan zirgu kopšanas mākslai (2. v., "Farrier"). Tajā pašā laikā raksta ievadā īpaši tiek uzsvērts, ka šis ir pirmais kompetentais pārskats par tajā laikā pastāvošo veterināro informāciju par zirgiem. Tas arī piemin analfabētu jātnieku izplatību, kuri bieži kropj zirgus, kad viņiem tiek kurpes.
Tomēr ne tikai vārds farrier parādās angliski, pēc Vebstera teiktā, tikai 15. gadsimtā tas tiek aizgūts arī no franču ferrieur. Bet šis jēdziens nozīmē kalēju, kurš zina, kā kurpīt zirgus - profesija, kas absolūti nepieciešama jāšanas sportam!
Un šeit viena no divām lietām: vai nu pirms Henrija Tudora Anglijā vispār nebija zirgu, vai arī visi zirgi pirms tam bija ar basām kājām. Turklāt pirmais ir daudz ticamāks.
Vēl viens piemērs. Vārds kalts, kas apzīmē galdniecības un metālapstrādes rīkus, kas absolūti nepieciešami jebkuram amatniekam, šajā pašā vārdnīcā parādās tikai XIV gadsimtā!
Kādi Rodžersa Bekona atklājumi XIII gs. vai mēs varam runāt, ja tehniskā kultūra bija akmens laikmeta līmenī? (Starp citu, zviedru un norvēģu valodā primitīvie krama rīki tiek saukti par kisel un tiek izrunāti gandrīz tāpat kā angļu kalti …)
Un briti varēja slaukt savas slavenās aitas tikai no 14. gadsimta, un tās bija primitīvas, izgatavotas no vienas dzelzs sloksnes, šķērēm (tieši šajā laikā parādījās vārds griezējinstrumentam), nevis mūsdienu šķēres, kuras Anglijā kļuva zināmas tikai 15. gadā. iekšā!
Tradicionālā historiogrāfija rada anekdotiskas lietas ar valodu. Piemēram, lielo Dante uzskata par itāļu literārās valodas radītāju, bet kaut kādu iemeslu dēļ pēc viņa, Petrarch un Boccaccio, vēl divsimt gadus visi pārējie itāļu autori raksta tikai latīņu valodā, un itāļu literārā valoda kā tāda tiek veidota, pamatojoties uz Toskānas izloksni (toscano volgare) tikai 17. gadsimta sākums (Kruska akadēmijas vārdnīca. 1612. gads)
Ir zināms, ka franču valoda kļuva par oficiālo Francijas valsts valodu 1539. gadā, un pirms tam latīņu valoda bija šāda valoda. Bet Anglijā, domājams, XII-XIV gadsimtos. oficiālā valsts valoda bija franču valoda, 400 gadus pirms tās ieviešanas pašā Francijas valsts pārvaldē! Patiesībā angļu salas oficiālajā biznesā tiek ieviestas Britu salās vienlaikus ar franču valodu Francijā - Henrija VIII vadībā 1535. gadā.
Sākot no XX gadsimta otrās puses. Ar amerikāņu centieniem, pirmkārt, angļu valoda ir stingri ieņēmusi galveno starptautisko valodu.
Smieklīgi, ka tieši briti patiesībā pārsūtīja kopējās Eiropas civilizācijas valodas jēdzienu no Rustico uz viņu pašu - angļu valodu. Viņi (vienīgie pasaulē!) Uzskata, ka civilizētu cilvēku no barbariem jebkur pasaulē atšķir tieši angļu valodas zināšanas, un viņi ir apjukumā, atklājot, ka tā nav gluži taisnība …
Tradicionālā historiogrāfija valodniecības jomā ir kā neveiksmīgais Mišels no nenosaukta vācu dzejnieka dzejoļa, kas publicēts Insbrukā 1638. gadā, kura citāts ir minēts iepriekšminētajā F. Starka grāmatā (oriģinālrakstība):
Ič teičers Mišels
Versteh schier nichel
Meinem Vaterland -
Es ist ein Schand …
Es, vācietis Mišels, nesaprotu sūdus
Tavā valstī
kāds negods …
Autors: Jaroslav Kesler